Download Mural necesita mantenimiento y acervo peligra por sobrecupo y

Seis décadas, Biblioteca Central | Segunda Parte
Mural necesita
mantenimiento
y acervo peligra
por sobrecupo
y humedad
Que mejoras respeten su
esencia, piden especialistas
MURO SUR
ABORDA LA ÉPOCA COLONIAL Y LA DUALIDAD DE LA CONQUISTA: EL ASPECTO PIADOSO Y ESPIRITUAL CONTRA LA PARTE VIOLENTA
DE LA TOMA ARMADA QUE SE ESCENIFICÓ EN MÉXICO DURANTE EL SIGLO XVI.
LADO IZQUIERDO
A 60 años de su inauguración, el
mural de la Biblioteca Central,
así como el propio edificio, diseñados por el arquitecto y pintor Juan O’Gorman, enfrentan
necesidades de mantenimiento, que respeten su integridad
como obra pictórica única.
De acuerdo con especialistas,
debe haber un punto de equilibrio entre aquello que se puede
intervenir –tanto en el mural
como en el edificio– y lo que
debe permanecer intacto.
Gerardo Guizar, académico
de la Facultad de Arquitectura,
considera que uno de los objetivos debe ser que la biblioteca vuelva al sistema de acervo
cerrado, como lo fue al inicio.
El acceso libre de los usuarios a los libros, implantado en
el rectorado de Octavio Rivero
Serrano en los 80, ha provocado cotidianamente un sobrecupo de personas en los 10 pisos
del edificio, lo cual modifica las
condiciones de temperatura, lo
que genera humedad y pone en
riesgo el acervo.
LADO IZQUIERDO
LA CONQUISTA POR LA ESPADA
Demonios
Sol
Resaltan la Santísima
Trinidad, San Miguel
Arcángel, una cruz,
un santo grial y otras
imágenes religiosas
Eclipse de luna
Exalta el poder
civil y militar de los
españoles. El fuego
de los cañones y el
brioso impulso de
la caballería
prehispánica:
Figura de
Cuauhtémoc, “águila
que cae”, y quema de
códices, metáfora de
la destrucción de la
cultura indígena
El sometimiento
indígena:
Se acentúa con un
estandarte con la
imagen de la Virgen
de Guadalupe y la
expedición de la Ley
de Indias
emblema del escudo de los Habsburgo
SE EXALTA EL MUNDO DEL MISTERIO,
DE LO OSCURO, DE LA MUERTE...
Sol, enmarcado por el
mítico Quetzacóatl
Huitzilopochtli
aparece con su
armadura de colibrí
en la cabeza
27 M
de alto
Chalchiuhtlicue, diosa
del agua y frente a ella
la hoguera donde se
consume su hijo
Tláloc, con una
estera a sus
espaldas
43 M
de largo
EL CUERPO PARA EL ACERVO,
PRÁCTICAMENTE SIN
VENTANAS, CONSTA DE 10 PISOS
Tezcatlipoca, señor
de los hechiceros,
acompañado por una
calavera
Dioses y templos:
Aparece Tlazoltéotl,
diosa de la tierra;
en un templo,
se distingue a
Teccistécatl, deidad
masculina asociada
con la luna y la
fertilidad
“Fue necesario recurrir
a las piedras de colores
naturales porque no
hay en ninguna parte
del mundo colores que
puedan pintarse y que
resistan la intemperie,
los rayos solares, las
lluvias y los cambios de
temperatura”
16 M
de ancho
Luna enmarcada
por la serpiente de
Quetzacóatl
En la parte inferior
aparecen imágenes
de guerreros en
actitudes bélicas y
con prisioneros de
guerra, que completan
el paisaje relativo al
En la parte inferior hay
una ceremonia ritual en
la que destaca el sentido
sagrado de la guerra
El eje vertical remata con un par de
columnas y la divisa latina Plus Ultra, que
SE CREÓ UN MOSAICO DE PIEDRAS DE COLORES CON EL OBJETIVO DE EVITAR
EL DESGASTE QUE EL CLIMA PODRÍA PROVOCAR A LA PINTURA.
LADO DERECHO
SE REPRESENTAN LA VIDA, EL NACIMIENTO,
LA FERTILIDAD...
Ángeles
Por Eduardo Ortega y Antonio Ortega
ÉPOCA PREHISPÁNICA. DUALIDAD ENTRE LA VIDA Y LA MUERTE, ASPECTO
FUNDAMENTAL EN LA COSMOVISIÓN NÁHUATL.
LADO DERECHO
CONQUISTA ESPIRITUAL, RECONOCIDA CON
EL PRINCIPIO CRISTIANO DEL BIEN
INFOGRAFÍA JUAN CARLOS RAMÍREZ
PIEDRA POR PIEDRA
MURO NORTE
Juan O’Gorman
TÉCNICA DE CONSTRUCCIÓN
Primero se hizo una gran tablero de madera en una bodega
sobre el cual se hicieron las plantillas del mosaico.
Cada plantilla llevaba un número
y letra que la situaba exactamente
en el diseño general
EJEMPLO
Tláloc superior Muro Norte
1M
En la parte central se expone a Tonatiuh
y a Tlálos, dioses del sol y la lluvia, como
fuente del ciclo vital, cuya permanencia
1M
Se dibuja una elipse dividida en dos, en
blanco y negro, como valor de unión
universo en la cosmogonía mexica
Sobre el tablero se
colocaron clavos
exactamente a un
metro de ancho y a
un metro de alto
1.65 M
es la de la fundación de
México-Tenochtitlan: un
águila dorada posada en
un tunal (tenochtli), que
brotó del corazón de Cópil
representa el sistema geocéntrico de
Ptolomeo: el sol gira alrededor de la Tierra
En la parte central, el autor resuelve la
oposición de ambas concepciones del
Universo. La cultura criolla. Sobrepone las
arquitecturas de diferentes épocas
Funge como punto de partida
de corrientes acuáticas en
México-Tenochtitlan, que
desembocan en Tacuba,
Tlatelolco, Coyoacán,
Churubusco, Xochimilco y
Mixquic
En este círculo se representa la concepción
heliocéntrica del Universo de Nicolás Copérnico:
La Tierra gira alrededor del Sol. Además lo
acompañan los 12 signos del Zodiaco
Sobre cada plantilla se
indicaban los colores de las
piedras que habían de colocarse
Se pusieron tiras de papel
entre los clavos y sobre ellas
se dibujaba el mosaico
EL PROCESO DE ARMADO DE CADA
LOZA DEL MOSAICO TARDABA
DOS DÍAS EN PROMEDIO
LOZAS PRECOLADAS
Se colocaba la cuadrícula de
de estructura del precolado
Retoque digital Jorge Rodríguez
HECHOS DE PIEDRA VOLCÁNICA
LAS BARDAS QUE CUBREN EL JARDÍN ESTÁN EN LA ENTRADA SUR, Y LA FUENTE
EN HONOR AL DIOS DE LA LLUVIA SE UBICA EN LA ENTRADA NORTE.
MURO ORIENTE
MURO PONIENTE
DEL CRECIMIENTO SOCIAL DE MÉXICO: LA CIUDAD Y EL CAMPO.
A DIFERENCIA DE LOS OTROS MUROS DE LA BIBLIOTECA, EN ÉSTE NO SON DEL TODO OPUESTAS LAS IDEAS REPRESENTADAS POR EL
ARTISTA; BUSCÓ UNA SÍNTESIS DEFINITIVA DE LA CULTURA NACIONAL.
FUENTE A TLÁLOC
LADO IZQUIERDO
Tanto las bardas como la fuente
están hechas de piedra volcánica del
mismo material. Las primeras bordean
el jardín de la planta principal, al lado
sur de la biblioteca, y la segunda
embellece la entrada norte.
REPRESENTACIÓN DE LA ETAPA INDUSTRIAL
Estrella roja=
comunismo
Luna, sinónimo
muerte
LADO DERECHO
LADO IZQUIERDO
LADO DERECHO
REPRESENTACIÓN DE LA VIDA ESTUDIANTIL
IMAGEN DE LA VIDA PRODUCTIVA
SIMBOLOGÍA DEL AGRO MEXICANO
1M
Libro= educación
Sol, en representación
de la vida
Sol con las siglas
HN (Hemeroteca
Nacional)
Estrella con las siglas
BN (Biblioteca Central)
Marxismo:
Tres obreros enlazan
sus manos sobre un
mapamundi, en recuerdo
de la frase marxista:
“Proletarios de todos los
países, uníos!”
Obreros con una
manta y el lema:
“Viva la Revolución”
LA COLOCACIÓN
se colocó el cemento
Se pueden apreciar
teocallis, casas pajizas
y casonas virreinales
México rural:
Pareja de indígenas,
amparada por el emblema
nacional del águila sobre
el nopal.
Rematan este lado un par
de zapatistas listos para
el combate bajo el lema
“Tierra y Libertad”
Motivos populares
O’Gorman expone
en este lado motivos
prehispánicos –tanto
imágenes como
arquitectura– y
representaciones de
la vida popular
Símbolos
universitarios:
El autor resalta
elementos de la
Universidad, como
las facultades y los
estudiantes, sin
olvidar los asuntos
deportivos
Los placas se montaron y
fueron detenidas por anclas
Cuando el cemento secó,
se retiraron las anclas y
se limpiaron los mosaicos
LAS PLACAS SE COLOCARON
EN EL EDIFICIO DE ABAJO
HACIA ARRIBA
PIEDRAS DE COLORES
El artista realizó expediciones en minerales y canteras de toda la República para
encontrar 150 piedras de colores diferentes, para de ahí elegir las mejores.
Estados
En la parte alta se aprecia la
resurrección de Cuauhtémoc (águila
que cae) en pleno ascenso. Metáfora de
la vigencia del pasado mexicano
LAS LOZAS SE DEJABAN
FRAGUAR EN EL MISMO
SITIO EN QUE SE HACÍAN
Se ponía una revoltura de
cemento, arena y gravilla
En los muros se clavó una
CARA PONIENTE: DIOS DEL VIENTO
Fábricas y chimeneas
exaltan el sentido
industrial
Se colocaba la
pedacería de piedra
y sobre ella un
pequeño colado de
mezcla de cemento
y arena con un
poco de agua, para
endurecerlas
Color
Piedra
VOLCÁNICAS
OBSIDIANA
CALCEDONIA
CARA ORIENTE: MASCARA FLANQUEADA POR DOS SERPIENTES
MÁRMOL
En el centro se resuelve la dualidad con
la superposición de motivos. Emerge del
Se observa el átomo (relacionado
con los elementos: tierra, aire,
fuego y agua) como símbolo
universal de energía y poder
martillo y una serpiente entre sus manos
(trabajo y civilización)
El escudo de la Universidad
es coronado por un rostro
dual de Tláloc, constante en
el mural
Domina en el centro la imagen del
escudo de la UNAM (que se diseñó
cuando José Vasconselos era rector),
el cual sustituyó la idea original de
newtoniana
Soportan el escudo imágenes
referencias del México antiguo y el
México moderno
ZACATECAS
GUANAJUATO
HIDALGO
DF
GUERRERO
UN TONO DE AZUL LO OBTUVO
DE VIDRIO COLOREADO EN
TROZOS Y TRITURADO