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Tema 3. El Islam y la India. Soluciones al test.
1.- En el año 1258 tuvo lugar:
a) La conquista de Constantinopla por los turcos otomanos
b) La conquista de Bagdad por los mongoles
c) La conquista de El Cairo por los alauíes
d) La conquista de Damasco por los turcos otomanos
2.- Como consecuencia de la desintegración del Imperio o Califato abasí
a) la actividad comercial en el mundo árabe se resintió gravemente
b) se produjeron varias invasiones de pueblos nómadas
c) los imperios bizantino y carolingio reconquistaron a los árabes territorios en
Oriente Medio y el Sur de Italia, respectivamente
d) Ninguna de las anteriores
3.- El desarrollo normativo en el Islam en los primeros siglos
a) fue uno de los factores del auge comercial de la época
b) se basó en la interpretación combinada de la Biblia y el Corán
c) se basó en una reinterpretación de la doctrina jurídica de los imperios
bizantino y carolingio
d) fue muy pobre. Realmente no comenzó hasta tres siglos después de la
muerte de Mahoma.
4.- ¿Quién de los siguientes NO fue un erudito musulmán?
a) Averroes
b) Avicena
c) Ibn Jaldún
d) Maimónides
5.- Los imperios otomano, mogol y safaví tenían en común
a) defender con más o menos rigor el islam suní
b) haber sido fundados por conquistadores de procedencia extranjera
c) contar con numerosos soldados-esclavos
d) haber fijado impuestos bajos a los campesinos
6.- ¿Qué palabra definiría mejor la guerra entre los imperio safaví y
otomano?
a) Indirecta. Cada bando apoyaba a sus aliados en Arabia y el Cáucaso
b) Relámpago. Rápidas campañas de uno y otro bando hasta la capital
enemiga.
c) Interminable. Más de 150 años de guerra intermitente
d) Irrelevante. Los conflictos eran breves y apenas se movilizaban los ejércitos
7.- ¿Cuál de estas dobles parejas es cierta?
a) jelali/otomano; maratha/mogol; Aurangzeb/safaví
b) jelali/mogol; maratha/otomano; Aurangzeb/safaví
c) jelali/otomano; maratha/safaví; Aurangzeb/mogol
d) Ninguna de las anteriores
8.- El Imperio mogol
a) Fue conquistado por los ingleses
b) Fue conquistado por los franceses
c) Se derrumbó como consecuencia de una invasión birmana
d) Se derrumbó por conflictos sucesorios y tensiones internas
9.- En 1530 el Imperio otomano albergaba a unos 25 millones de
habitantes. ¿Cuántos reunía en 1800?
a) 51
b) 41
c) 32
d) 25
10.- ¿Cuándo se introdujeron en el Islam las nuevas técnicas agrícolas
europeas de la llamada “Revolución agrícola”?
a) A mediados del siglo XVI, junto al cultivo de la patata y el maíz
b) A finales del siglo XVVIII, junto al cultivo de la patata y el maíz
c) A finales del siglo XIX, con la colonización europea
d) Nunca. Las condiciones climáticas no lo permitían.
11.- ¿Qué demuestra el fuerte crecimiento de la población y la producción
agrícola en el Islam durante los dos primeros tercios del siglo XIX?
a) que la colonización europea fue muy beneficiosa
b) que la desaparición de la esclavitud trae más beneficios que perjuicios a los
mismos hombres libres
c) que los modelos maltusianos son muy deficientes
d) que el islam es un obstáculo al progreso
12.- ¿En general, cuál de las siguientes afirmaciones definiría mejor el
sistema agrícola indio?
a) La productividad por unidad de superficie era elevada pero no crecía, existía
una notable mercantilización y los campesinos estaban abiertos a la
introducción de nuevos cultivos.
b) La productividad por unidad de superficie era baja pero creciente, lo mismo
que la mercantilización; los campesinos eran renuentes a la introducción de
nuevos cultivos.
c) La productividad laboral era elevada, pero los mercados apenas estaban
conectados y la introducción de nuevos cultivos era esporádica
d) Tanto la productividad por unidad de superficie como por unidad de trabajo
era muy baja, que en parte se compensaba con una notable mercantilización.
13.- ¿En cuál de los siguientes siglos la tasa de crecimiento de la
población india fue menor?
a) XVI
b) XVII
c) XVIII
d) XIX
14.- Hacia el año 1000, ¿cuáles de las cuatro grandes civilizaciones,
Bizancio, Islam, India y China, tenían un desarrollo urbano mayor?
a) China y el Islam
b) Bizancio y el Islam
c) India y China
d) Resulta imposible afirmarlo con seguridad
15.- Durante la época de los grandes imperios islámicos
a) las ciudades prosperaron en el Imperio otomano y decayeron en el mogol
b) las ciudades prosperaron tanto en el Imperio otomano como en el mogol
c) las ciudades decayeron tanto en el Imperio otomano como en el mogol
d) las ciudades prosperaron en el Imperio mogol y decayeron en el otomano
16.- ¿Dónde estaba situada Bandar Abbas?
a) A unos 100 kilómetros hacia el interior con respecto a Gamru
b) En la costa del mar Caspio
c) Enfrente de Ormuz
d) En la costa malabar
17. ¿Cuál de estas afirmaciones es cierta para el Imperio otomano de la
Edad moderna?
a) Las ciudades del interior se mantuvieron o crecieron más que las de la costa
b) Constantinopla sufrió un declive continuo desde su conquista hasta 1800
c) Con relación a su costa, y al pasado romano o árabe, el mundo urbano
otomano era poco brillante, pese a excepciones como Constantinopla
d) Las mayores ciudades del Imperio eran, por este orden, El Cairo, Bagdad,
Damasco y Estambul
18.- ¿Cuál era la mayor ciudad costera del Imperio mogol?
a) Surat
b) Calicut
c) Goa
d) Madrás
19.- ¿Principalmente con qué saldaba Europa las importaciones de
mercancías procedentes de Asia?
a) manufacturas textiles
b) armas y quincallería
c) esclavos africanos
d) metal precioso (oro y plata)
20.- ¿Qué era la Ruta de la Seda?
a) La que enlazaba Egipto y el Norte de África con España
b) La que enlazaba el Caribe con la Europa Atlántica, pero no España
c) La que enlazaba China con el Oeste de Asia por tierra
d) Ninguna de las anteriores
21.- ¿Qué lectura podría hacerse del hecho de que Europa importase
especias de Asia y no hubiese un tráfico semejante en sentido contrario?
a) En comparación a Asia, los europeos serían un poco más ricos, y la riqueza
estaría un poco mejor distribuida
b) Los europeos disponían de armas para imponer la detracción de especias
de Asia
c) Los alimentos en Europa eran mucho menos apetecibles que en Asia
d) La gastronomía como cultura o saber estaba mucho más desarrollada en
Europa que en Asia
22.- ¿Cuál de las siguientes característica NO diferencia al Imperio
holandés de la Edad moderna del portugués?
a) El holandés fue posterior al portugués
b) El centro del Imperio holandés estaba en Indonesia; el portugués en India
c) Los holandeses desarrollaron negocios nuevos, como el transporte
interregional
d) El tráfico holandés de pimienta era casi insignificante
23.- ¿Por qué motivo en 1701 el gobierno británico prohibió la importación
de calicós indios?
a) porque temían que compitiera con la producción textil inglesa
b) porque los dibujos estampados recogían escenas obscenas
c) porque la India no estaba dispuesta a aceptar la introducción de productos
ingleses en reciprocidad
d) La afirmación inicial es falsa. Nunca existió tal prohibición
24.- ¿Cuál de estas compañías NO existió?
a) La Compañía inglesa de las Indias Orientales
b) La Compañía holandesa de las Indias Orientales
c) La Compañía francesa de las Indias Orientales
d) La Compañía española de las Indias Orientales
25.- El comercio entre Gran Bretaña y la India entre 1650 y 1750…
a) favoreció a la industria india, haciendo de Europa uno de los principales
mercados de las manufacturas de aquel país
b) favoreció a la industria india, aunque poco en términos relativos, dado el
gran tamaño del mercado nacional
c) perjudicó a la industria india debido a las importaciones inglesas, aunque los
efectos finales pudieron ser positivos por las exportaciones indias de especias
d) perjudicó mucho a la industria india por las masivas importaciones de
manufacturas textiles inglesas, más baratas y de mejor calidad.
26.- La apertura de la “Carrera de las Indias” entre Portugal y la India
supuso:
a) el rápido hundimiento del comercio en la Ruta de la Seda
b) el inicio del declive del comercio en la Ruta de la Seda
c) la prosperidad de las ciudades del mar Rojo y el golfo Pérsico
d) Ninguna de las anteriores
27.- ¿Por qué los barcos del océano Atlántico eran tan diferentes de los
de océano Índico?
a) Porque las condiciones de navegación en cada océano eran diferentes
b) Porque las tradiciones culturales eran muy diferentes
c) Porque los europeos conocían la brújula, y los habitantes del Índico no.
d) Porque el tipo de mercancías transportadas era muy diferente
28.- ¿Hacia 1800 quién controlaba el comercio de opio entre la India y
China?
a) los chinos
b) los árabes
c) los ingleses
d) los holandeses
29.- En términos generales, la presencia europea en el océano Índico
a) favoreció el desarrollo de las ciudades costeras
b) dañó el tráfico comercial en el mar de China y el Golfo de Bengala
c) ocasionó fuertes cambios demográficos, como el asentamiento de
ceilandeses en el Sur de la India
d) ocasionó el hundimiento del Imperio mogol
30.- ¿En el contexto de los estudios de Historia, cuál de las siguientes
definiciones se aplica al concepto “orientalismo”?
a) La idea de que las culturas y religiones orientales (islam y otras) son
superiores a la occidental (cristiana)
b) La idea de que las culturas y religiones orientales (islam y otras) son
inferiores a la occidental (cristiana)
c) La idea de que las religiones orientales (hinduismo, budismo, taoísmo y
confucionismo) son superiores al islam, el judaísmo y el cristianismo
d) Un planteamiento político que percibe el crecimiento demográfico y
económico de Oriente como una amenaza para Occidente
31.- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre el hinduismo No es
cierta?
a) La palabra “hinduismo” es una invención occidental
b) Es una religión politeísta
c) Durante la Edad moderna había más hindúes que musulmanes
d) a diferencia del budismo, niega la metempsicosis (trasmigración de las
almas)
32.- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre el islam No es cierta?
a) Su teología es muy sencilla
b) Los chiíes constituyen alrededor del 40% de los musulmanes
c) Tiene un marcado carácter normativo
d) Prohíbe el consumo de carne de cerdo
33.- ¿Desde una perspectiva económica cuál de las siguientes NO es una
consecuencia del establecimiento de un sistema de castas?
a) La segmentación del mercado laboral
b) La renuencia a la introducción de cambios en el sistema productivo
c) La desigualdad de las rentas y la pobreza de ciertos grupos
d) La sustitución del capital por el trabajo en el sistema productivo
34.- ¿Durante la Edad moderna cómo podría calificarse el sistema político
y económico del norte y centro de la India?
a) Básicamente hindú
b) Básicamente musulmán
c) Una mezcla equilibrada de instituciones y leyes islámicas e hindúes
d) Una mezcla equilibrada de instituciones y leyes islámicas, hindúes y
europeas
35.- El derecho sucesorio islámico
a) otorga la herencia al primogénito varón en exclusiva
b) otorga la herencia a los hijos varones en exclusiva
c) asegura que todos los familiares participen en mayor o menor medida de la
herencia
d) era muy variable según la región, y además experimentó cambios.
36.- El derecho islámico tradicional no reconoce la existencia de personas
jurídicas
a) colectivas
b) colectivas con algunas excepciones
c) no-colectivas
c) no-colectivas con algunas excepciones
37.- Durante la Baja Edad media, el préstamo con interés
a) estaba prohibido tanto en el cristianismo como en el islam
b) estaba prohibido tanto en el cristianismo como en el islam, pero era
habitualmente tolerado en las dos comunidades
c) estaba prohibido en el cristianismo pero no en el islam
d) estaba prohibido en el islam pero no en el cristianismo
38.- ¿Qué era un waqf?
a) Una sociedad mercantil musulmán
b) Un cambista musulmán
c) El equivalente a un código mercantil europeo
d) Ninguna de las anteriores
39.- En conjunto, en el Islam de la Edad moderna
a) existían restricciones al comercio más severas que el cristianismo
b) los mercaderes carecían de instrumentos con los que esconder el interés del
préstamo, a diferencia de Occidente
c) se produjo un creciente rigorismo desde aproximadamente la caída de
Imperio abasí (1258)
d) no existían instituciones semejantes a la compagnia y commenda europeas
40.- ¿Cuál fue la vía de penetración y difusión de la imprenta de
Gutemberg (1450) en el Islam en la primera mitad del siglo XVI?
a) A través de España y Granada, con los moriscos exiliados en Marruecos, y
desde aquí por el Norte de África hasta Egipto, Siria, Turquía, Irán, etc.
b) Desde Viena hasta Hungría, los Balcanes, Constantinopla y el resto del
mundo islámico
c) Desde Goa, colonia portuguesa en la India, hacia el Oeste, por el Imperio
safaví y, luego, el otomano
d) No hubo difusión de la imprenta en el Islam en el siglo XVI
41.- ¿Cómo y dónde se reclutaba a los jenízaros?
a) Voluntariamente en todo el imperio, entre los niños de todas las familias
b) Voluntariamente en todo el imperio, entre los niños de familias cristianas
c) Mediante el secuestro legal, entre los niños de todas las familias
d) Mediante el secuestro legal, entre los niños de familias cristianas
42.- ¿Bajo qué criterios definimos al autócrata?
a) Por la negación de la democracia; toda dictadura es una autocracia
b) Por las consecuencias negativas de sus decisiones
c) Por la ausencia de contrapoderes
d) Por la falta de escrúpulos morales
43.- El “kafes”
a) fue la alternativa mogol al sistema otomano de sucesión
b) implicaba el exilio de los pretendientes derrotados
c) sólo fue empleado hasta comienzos del siglo XVI
d) Ninguna de las anteriores
44.- Según la tradición islámica,
a) no ha habido ningún gobierno perfecto en La Tierra
b) el único gobierno perfecto ha sido el de Mahoma
c) el único gobierno perfecto ha sido el de Mahoma y los rasidum
d) ha habido varios gobiernos perfectos en La Tierra, aunque sólo Alá sabe
cuáles realmente lo han sido.
45.- En el Islam suní no hay propiamente una “Iglesia islámica”. ¿Qué es
lo más parecido?
a) el cuerpo de los ulemas
b) el cuerpo de los ayatolás
c) el cuerpo de los dhimmis o protegidos
d) la cofradía sufí de los derviches
46.- Los sipahis eran:
a) nobles otomanos
b) soldados-esclavos
c) mercenarios cristianos al servicio del sultán
d) Ninguna de las anteriores
47.- Los jenízaros servían al sultán:
a) otomano
b) safaví
c) mogol
d) había jenízaros en dos de los tres imperios citados
48.- En el imperio mogol
a) no existía ninguna clase noble
b) existía una clase noble, los mansabdars
c) existía una clase noble, los zamindars
d) existían dos clases nobles, los mansabdars y los zamindars
49.- Se dice que durante sus primeras décadas el Imperio safaví no era un
verdadero imperio. ¿Por qué?
a) Porque las provincias estaban dominadas por las tribus qizilbash, y eran
independientes en muchos aspectos
b) Porque era un estado tributario del Imperio otomano
c) Porque en rigor no era un imperio, sino una república de notables
d) Porque en rigor no era un imperio, sino una república de clérigos
50.- En comparación a otras civilizaciones, en el Islam y la India
a) la presión fiscal era elevada; el absentismo infrecuente
b) la presión fiscal era elevada; el absentismo frecuente
c) la presión fiscal era media; el absentismo infrecuente
d) la presión fiscal era media; el absentismo frecuente
51.- ¿Cuál era la situación política de Egipto durante gran parte de la Edad
moderna?
a) Formaba parte del Imperio otomano, pero era un territorio en disputa con el
Imperio safaví
b) Las desavenencias políticas entre chiíes, suníes y coptos mantuvieron al
país en un estado de guerra civil encubierta y, a veces, abierta
c) El poder se repartía entre la antigua clase dirigente de los mamelucos y los
jenízaros, que formalmente representaban al sultán otomano
d) El delta y la parte norte del río Nilo estaban controlados por el Imperio
otomano, pero en el centro y, sobre todo, el Sur, gobernaban los bereberes
52.- Ordene de más elevados a más bajos los tipos de interés en el siglo
XVIII en estas tres ciudades:
a) Bursa, Estambul, Londres
b) Estambul, Bursa, Londres
c) Estambul, Londres, Bursa
d) Bursa, Londres, Estambul