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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
FACULTAD DE DERECHO
PROGRAMA
CARRERA:
ABOGACÍA
MÓDULO: A-B-C
MATERIA:
DERECHO ECLESIÁSTICO
CURSO: 2007
PROFESOR:
Jorge RODE
TURNO: MA
Eduardo R. PENNISI
MB
CARGA HORARIA: 2 hs.
a) OBJETIVOS


Conocer el derecho propio de la Iglesia Católica
Conocer la historia de las relaciones entre la Iglesia y el poder temporal
b) CONTENIDOS
UNIDAD I: EL DERECHO ECLESIÁSTICO.
a)
b)
c)
d)
e)
El proceso de formación del Derecho Canónico. Fuentes de conocimiento y de producción.
Desarrollo histórico: primeros tiempos de la Iglesia, -Decreto de Graciano y sus
continuadores, Concilio de Trento, Código Pío-Benedictino (1917).
El Código de 1983: su génesis, contenido, características.
Normas generales. Ley, costumbre, decreto, precepto, privilegio, actos administrativos,
cómputo a tiempo.
Constitución sacramental del fiel en la Iglesia: derechos y obligaciones.
Iglesias católicas orientales y su propio Código.
UNIDAD II: ORGANIZACIÓN JERÁRQUICA.
a)
b)
c)
d)
e)
f)
Potestad eclesiástica: su origen y clasificación.
Sumo Pontificado: primado de honor y de jurisdicción. Roma y la Santa Sede. Sede vacante.
Elección del Romano Pontífice.
La Curia Romana: su historia y organización actual (“Pastor bonus”); Secretaría de Estado,
Congregaciones, Tribunales romanos, otros organismos.
Cardenales: historia y funciones. Consistorio.
El Estado de la Ciudad del Vaticano: antecedentes históricos y los Acuerdos Lateranenses.
Aspecto internacional.
Legados del Romano Pontífice: nuncios, delegados apostólicos, representantes ante
organismos internacionales.
UNIDAD III: EL EPISCOPADO.
a)
b)
c)
d)
e)
La sucesión apostólica: su historia. Obispos diocesanos y titulares.
Obispo diocesano. La diócesis: su organización. Clero diocesano. Parroquia.
Colegio episcopal. Concilio ecuménico. Sínodo universal de obispos. Conferencia episcopal.
Ordinariatos castrenses. Prelaturas personales.
Organización eclesiástica en la República Argentina.
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UNIDAD IV: POTESTAD JUDICIAL. BIENES TEMPORALES.
a)
b)
c)
d)
Los Tribunales eclesiásticos. Régimen vigente en la República Argentina.
El proceso canónico. Regímenes especiales.
Las sanciones y penas en la Iglesia.
Bienes temporales de la Iglesia (de acuerdo con los principios del Conc. Ecum. Vat. II): su
función, adquisición, administración. Legislación civil argentina.
UNIDAD V: LA FUNCIÓN DE ENSEÑAR DE LA IGLESIA.
a)
b)
c)
d)
La predicación de la palabra de Dios; formación catequística y catequesis; actividad misional
de la Iglesia. La Iglesia y los medios de comunicación social.
El Magisterio eclesiástico: atribuciones y responsabilidades. Las cuestiones mixtas.
Los padres de familia y el Estado en materia de educación y cultura.
Publicación de libros religiosos.
UNIDAD VI: LA FAMILIA CRISTIANA.
a)
b)
c)
Su función en la Iglesia. El matrimonio en el Código de Derecho Canónico, en “Gaudium et
spes” y en “Familiaris consortio” (año 1981).
El matrimonio según el orden natural y como sacramento. Objeto, fines y propiedades del
matrimonio.
Condiciones requeridad para contraer matrimonio. Los impedimentos de derecho natural y
eclesiástico. Dispensa de los impedimentos.
UNIDAD VII: LA CELEBRACIÓN DEL MATRIMONIO.
a)
b)
c)
El consentimiento matrimonial: su objeto. Supuestos de error, coacción y miedo. El dolo en el
derecho canónico. Condiciones puestas al consentimiento.
Forma de celebración canónica: ordinaria y extraordinaria.
Los matrimonios mixtos: reglas especiales.
UNIDAD VIII: EFECTOS DEL MATRIMONIO.
a)
b)
c)
d)
e)
El principio de indisolubilidad. Sus excepciones: casos de disolución del matrimonio.
Privilegio Paulino.
Convalidación del matrimonio nulo: casos y efectos. La subsanación en la raíz.
Obligación de los cónyuges. La patria potestad. Legitimación. Separación de los cónyuges:
efectos a su respecto y con relación a los hijos.
Declaración de nulidad. Normas generales del juicio de nulidad. Tribunales eclesiásticos
competentes.
Declaración de nulidad del matrimonio canónico y el divorcio vincular civil.
UNIDAD IX: DISOLUCIÓN Y NULIDAD.
a)
b)
c)
El abogado en los procesos canónicos. Abogado y procurador.
Actitud profesional ante las consultas y pedidos de los fieles. Aspectos jurídicos y pastorales.
Diferencia entre abogado y juez. Certeza moral. Canon 1676. Tentativa de conciliación.
Criterios a seguir. Medios de prueba lícitos, testigos, peritos. Problemas morales en cada caso.
Secreto profesional, obligatoriedad, sus límites.
UNIDAD X: LA CRISTIANDAD Y LA “REPÚBLICA CRISTIANA”
a)
b)
c)
El mundo pre-cristiano. El cristianismo y su inserción en el mundo. Las persecuciones. El
Imperio Cristiano: el Edicto de Milán. Roma y Bizancio.
La Cristiandad medieval: el Papado y el Imperio. Los reinos bárbaros: Carlomagno, los
Otones. Las cruzadas. Los reyes cristianos.
Las herejías y los cismas: su incidencia en las relaciones de la Iglesia con los Estados.
UNIDAD XI: REGALISMO Y REVOLUCIÓN.
a)
La quiebra del orden cristiano: el renacimiento. Lutero, la Reforma. Carlos V, la Paz de
Ausburgo. El Calvinismo. El cisma de Enrique VIII y el Anglicanismo. La Paz de Westfalia y
su llamado orden.
2/6
b)
c)
La Iglesia y las monarquías católicas. El regalismo y sus diversas expresiones.
Incredulidad e indiferentismo: el siglo XVIII, la Masonería, la revolución anticristiana. El
Iluminismo y la Revolución Francesa. Napoleón y la Iglesia. La restauración. El Congreso de
Viena y la Santa Alianza.
UNIDAD XII: DOCTRINA POLÍTICA
a)
b)
c)
Cristo, Rey Universal. Cristo es Rey de las naciones. Naturaleza de esta realeza. Diálogo entre
Cristo y Pilatos y otros fundamentos evangélicos.
El Naturalismo: El error en todas sus formas. El Naturalismo: las tres clases de naturalismo.
Consecuencias sociales del naturalismo político. Envilecimiento de la autoridad. Naturalismo
e instituciones parlamentarias. Los derechos paternos. Degradación de la sociedad.
El Liberalismo: Orígenes del liberalismo. Orden natural y liberalismo. El reinado de Cristo y
el Liberalismo. La ley y la libertad. Orden natural y ley natural. La coacción lícita. Las
desigualdades naturales.
UNIDAD XIII: IGLESIA Y ESTADO
a)
b)
c)
d)
e)
f)
Razón de ser de la Iglesia Católica. Origen. Caracteres especiales de la sociedad cristiana.
Constitución. Notas características. El Primado de San Pedro. La autoridad de la Iglesia de
Cristo. Sólo la Iglesia Romana posee las notas características. Iglesia docente e Iglesia
discente. Las prerrogativas del Papa. El Primado del Papa. Infalibilidad de la Iglesia.
Infalibilidad del Papa. Nuestros deberes para con la Iglesia y para con el Papa.
La Iglesia: concepto y definición. Organización de la Iglesia. La Iglesia como sociedad
perfecta. El poder de la Iglesia. La legislación eclesiástica. El magisterio pontificio: origen,
extensión, infalibilidad pontificia, las encíclicas. La jurisdicción temporal de la Iglesia. Las
cuestiones de doble jurisdicción.
Condición de la Iglesia respecto del Estado: Concepto liberal, concepto católico.
Consecuencias. El deber de protección que el Estado tiene para con la Iglesia.
Los concordatos: Concepto. Naturaleza jurídica del concordato. Algunos ejemplos en la
historia de la Iglesia: España e Italia.
La Iglesia y el poder político. Teorías del poder indirecto. Teoría del poder directivo. Clases
de tolerancia. Separación de la Iglesia y el Estado. La doctrina de la separación en el
Magisterio de la Iglesia.
El Estado: Sociedad política. La autoridad política. La soberanía política. El bien común. La
democracia.
UNIDAD XIV: RELACIONES ENTRE LA IGLESIA Y EL ESTADO
a)
b)
c)
d)
e)
Iglesia y sociedad política: El orden espiritual y el orden temporal. Las dos soberanías.
Interferencia de lo político en la salvación de las almas. El todo de la Iglesia. Poder
eclesiástico y poder civil.
El Estado frente a la religión, teoría y principios de construcción social. La posibilidad de la
existencia de un Estado confesional católico: Teocentrismo: la tesis. Antropocentrismo: la
hipótesis.
Relaciones entre la Iglesia y el Estado: necesidad de la relación. Desde la perspectiva de la
tesis, desde la perspectiva de un Estado neutro, situaciones de conflicto. Cuestiones en las que
intervienen tanto la Iglesia como el Estado. Conclusiones.
Derecho público de la Iglesia: Estatuto de la Iglesia en relación a la sociedad civil. Principios
de Derecho Público Eclesiástico.
El Estado confesional: doctrina de la Iglesia. Equívocos y objeciones.
UNIDAD XV: APLICACIÓN DE LOS PRINCIPIOS
a)
b)
c)
La ideología democrático - liberal. El liberalismo, expresión de la sociedad sin Dios. La
libertad de conciencia y de cultos. La libertad religiosa condenada por el Magisterio. La
libertad de prensa. La libertad de enseñanza.
La exclusión civil de Jesucristo en la historia.
Falsa interpretación de la libertad religiosa: Efectos: Falsificación del bien común temporal.
Ruina del Derecho Público de la Iglesia. Apostasía de los individuos y de las naciones. Muerte
del reinado social de N. S. Jesucristo. Indiferentismo religioso.
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UNIDAD XVI: LIBERTAD RELIGIOSA: NULLA SALUS EXTRA ECCLESIA
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
La Iglesia de la Humanidad. El exclusivismo de la Iglesia. La Iglesia, medio social necesario
para la salvación. Fuerza centrífuga y centrípeta de la Iglesia. Las comunidades no católicas y
los fieles pertenecientes a ellas.
Las Sagradas Escrituras: Fuentes del Antiguo Testamento. Fuentes del Nuevo Testamento.
El Catecismo Mayor: cuestiones 151, 155, 156, 157, 158, 164, 165, 166, 170 y 172.
La Tradición: San Ireneo, San Cipriano, Orígenes, Lactancio y San Agustín.
El Magisterio de la Iglesia: Inocencio III, IV Concilio de Letrán, Bonifacio VIII: Bula Unam
Sanctam, Clemente VI, Eugenio IV, Pío IX, León XIII, Pío XII, Santo Oficio año 1949
Las conclusiones. Prueba de la primera y de la segunda proposición. Distinción entre los
hombres en orden de la salvación. Los extremos erróneos.
“Quanta Cura” y “Dignitatis Humanae”, aparente contradicción y correcta interpretación de
ambas. “Lumen Gentium” nº 16. “Gaudium et Spes” nº 76. Sagrada Congregación para la
Doctrina de la fe, año 2000: Dominus Iesus.
UNIDAD XVII: LIBERTAD RELIGIOSA: LA RECTA NOCIÓN
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
h)
i)
j)
La relación del hombre con Dios: La naturaleza humana. La observancia del orden natural y
sus consecuencias.
La libertad: Concepto de libertad. La libertad física. Libertad moral. Ley y libertad.
Las libertades modernas: Introducción. La voluntad y la ley. Libertad de conciencia. Sentido
absoluto ilimitado. Sentido absoluto limitado. El límite que impone el deber. Autoridad y
naturaleza humana. La autoridad de la Iglesia y la libertad. La libertad de conciencia en
sentido relativo.
Autoridad y libertad: El problema. El indiferentismo religioso.
La doctrina católica: Recto sentido de la libertad de conciencia. Verdad, voluntad y libertad.
La posición contraria. La obligación de creer.
El Magisterio de la Iglesia: De Gregorio XVI a Paulo VI.
Las teorías erróneas: La soberanía de la verdad. La unidad del género humano y la disensión
en la fe. Las consecuencias de la libertad. El misterio de iniquidad.
El concepto de libertad religiosa: el error progresista. Distintas acepciones de libertad de
conciencia. Verdadero significado de “libertad religiosa”. La expresión “según su conciencia”.
La libertad moral: el orden moral. Las clases de orden. Las normas objetivas. La conciencia.
Entendimiento y conciencia. Conclusiones.
Refutaciones a las nuevas teorías. Proposiciones válidas. Tolerancia religiosa. Soluciones
católicas. La libertad de cultos como consecuencia de la fe libre. La declaración “Dignitatis
Humanae”.
UNIDAD XVIII: LIBERTAD RELIGIOSA: LA CONFESIONALIDAD DEL ESTADO
a)
b)
c)
d)
e)
f)
La Unidad religiosa: argumentos racionales. El fundamento de la Palabra de Dios. Unicidad de
la verdad y unicidad de la fe. La posición católica.
El Estado debe ser religioso: La sociedad política. Naturaleza humana. Relaciones del hombre
con Dios. Los deberes del hombre respecto a Dios. La doctrina de la Iglesia. La tesis laicista.
Obligaciones del Estado de profesar la religión revelada. Principios de doctrina: Sagrada
Escritura, Doctrina de la Iglesia. El Estado laico. Doctrina de los Romanos Pontífices.
Conclusiones. Crítica al Estado laico.
El Estado católico: Definición del Estado católico. Relaciones del Estado católico con los no
católicos. Magisterio de la Iglesia. Catolicidad obligatoria del Estado. Concepto de religión.
Cooperación del Estado con la Iglesia.
Objeciones contra el Estado confesional: Principal objeción. Objeción de doble discurso.
Objeción de falta de reciprocidad. El Fuero de los Españoles. España de 1945 a 1967. Algunas
opiniones heterodoxas.
Respuestas a las dificultades más comunes: Las siete dificultades. Conclusiones.
UNIDAD XIX: IGLESIA Y ESTADO EN LA REPÚBLICA ARGENTINA.
a)
b)
La donación pontificia de tierras. La Iglesia y sus normas en territorio argentino, antes y
después de 1810. El Patronato.
La Asamblea del Año XIII. La reforma de Rivadavia. La política religiosa de J.M. de Rosas.
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c)
d)
e)
f)
La Constitución de 1853: antecedentes, los católicos en la convención, la Constitución
sancionada: disposiciones vinculadas con la Iglesia católica. ¿Es el Estado argentino un Estado
confesional?
Conflictos con la Iglesia: el gobierno de Roca, recursos de fuerza, la expulsión de Mons.
Mattera. Ley de Matrimonio civil. Ley 1420. Política laicista de hecho y de derecho de 1951 a
1955.
Convenio Castrense de 1957. Convenio con la Santa Sede del 10 de octubre de 1966. Su
aplicación. Ordinariato Castrense. Régimen de nombramiento de obispos. Libertad de acción
de la jerarquía. Sostenimiento del culto. Cultos no católicos. Legislación vigente. La Ley de
Cultos y los proyectos de reforma.
La reforma constitucional de 1994 y sus disposiciones vinculadas con la Iglesia Católica.
Acontecimientos posteriores hasta la actualidad.
c) BIBLIOGRAFÍA
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
BIBLIOGRAFÍA FUNDAMENTAL
Código de Derecho Canónico: ediciones: C.E.A., BAC, EUNSA, EDICEP.
Código de Cánones de las Iglesias Orientales (BAC).
Colección de Documentos del Concilio Ecuménico Vaticano II.
Catecismo de la Iglesia Católica.
Bula "UNAM Sanctam" de Bonifacio VIII y la Declaración sobre libertad religiosa "Dignitatis humanae" del Vaticano II.
"Pastor bonus"
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
AAVV
Nuevoe Derecho Canónico. Ed. BAC (n 445), Madrid, 1983.
Manual de Derecho Canónico. EUNSA, 1988.
Piñero Carrión, José María
La Ley de la Iglesia , Ed. Atenas, Madrid, 1985.
Navarrete-Urrutia
Nuevo Derecho Canónico. ITER-Caracas, 1987.
Lafuente, Ramiro de
Patronato y concordato. Buenos Aires, 1957.
Llorca, García, Villoslada
Historia de la Iglesia. BAC, 4 vol.
Estrada, Santiago de
Notas sobre relaciones de la Iglesia y Estado.
San Agustín
La ciudad de Dios.
Jean Ousset
Para que El reine. (2 tomos)
Estrada, Santiago de
Nuestras Relaciones con la Iglesia. Buenos Aires, 1963.
Meinvielle, Julio
Concepción católica de la política.
Caparelli, Julio C.
Manual sobre el Matrimonio en el Derecho Canónico, Buenos Aires, 1994.
Llerena Amadeo, Juan R.
Relaciones de Iglesia y Estado. Bs As., 1990.
Hertling, L.
Historia de la Iglesia, Ed Herder
García Failde, J.J.
Nuevo derecho procesal canónico. 1984.
Frías, Pedro J.
El acuerdo entre la Santa Sede y la República Argentina. Córdoba, 1975.
Diccionario de Derecho Canónico, Univ. Pont. Comillas, 1989.
García Failde, J.J.
Manual de Psiquiatría forense canónica, Salamanca, 1987.
Pennisi, Eduardo R.
Historia de las relaciones entre la Iglesia y el Estado,
Ediciones Cristianitas, Buenos Aires, 1999.
Pennisi, Eduardo R.
Iglesia y Estado, Nociones de Derecho Público Eclesiástico.
Ediciones Christianitas, Buenos Aires, 2004.
Pennisi, Eduardo R.
Libertad Religiosa. Ediciones Christianitas, Buenos Aires, 2006.
Hortal, J.
Matrimonios que nunca deberían haber existido, S. Pablo (Colombia), 1993.
Robinson, Geoffrey Mons.
Matrimonio, divorcio y nulidad. (Ramiro de Lafuente) Buenos Aires 1992.
BIBLIOGRAFÍA POR UNIDADES
Unidad 1: - J. M. Piñero Carrión: La Ley de la Iglesia, vol. I, Madrid 1985
- “Sacrae disciplinae leges” (Juan Pablo II, 1983)
- Prefacio al Código de Derecho Canónico (1983)
- Nuevo derecho canónico - Manual universitario (B.A.C.)
- Comentario exegético al Código de Derecho Canónico, vol. I, EUNSA (1997)
- Código de los Cánones de las Iglesias Orientales
Unidad 2: - Constitución Apostólica “Pastor Bonus”
- Nuevo derecho canónico - Manual universitario (B.A.C.)
- Manuscritos correspondientes
Unidad 3: - L. Hertling: Historia de la Iglesia (Ed. Herder)
- Nuevo derecho canónico – Manual universitario (B.A.C.)
- Guía Eclesiástica Argentina – AICA (2000)
Unidad 4: - Nuevo derecho canónico Manual universitario (B.A.C.)
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- Comentario exegético al Código de Derecho Canónico, EUNSA, vol. IV/1
- Código comentado – B.A.C., EUNSA
Unidad 5: - Código comentado
- Comentario exegético al Código de Derecho Canónico, EUNSA, vol. III
Unidad 6 - 9: - Concilio Ecuménico Vaticano II: “Gaudium et spes”, núm. 47-52
- “Familiaris consortio” (Juan Pablo II)
- Comentario exegético al Código de Derecho Canónico, EUNSA, vol. III/2, IV/2
Unidad 10: - “Historia de las Relaciones entre la Iglesia y el Estado”, Eduardo R. Pennisi, Ed.
Christianitas, año 1999
Unidad 11: - la indicada en la Unidad anterior
Unidad 12, 13, 14, 15:: “Iglesia y Estado. Nociones de Derecho Público Eclesiástico”, Eduardo R.
Pennisi; Encíclicas: Bonifacio VIII: Bula “Unam Sanctam”; Gregorio XVI: “Mirari vos”; Beato Pío
IX: “Quanta cura”, “Syllabus”; León XIII: “Libertas”, “Immortale Dei”, “Diuturnum illud”,
“Sapientiae Christianae”; Pío XI: “Quas primas”. Vaticano II: “Dignitatis humanae”, “Lumen
gentium”; S. C. para la Doctrina de la Fe, “Dominus Iesus”; “La Ley de Cristo”, vol. III, B –
Haering, Ed. Herder.
Unidad 16, 17 y 18: “Libertad religiosa”, Eduardo R. Pennisi; “La ciudad de Dios”, San Agustín;
“Para que Él reine”, Jean Ousset; Bula “Unam Sanctam”, Bonifacio VIII; “Quanta cura”, Beato Pío
IX; “Dignitatis humanae” y “Lumen gentium”, Vaticano II; “Dominus Iesus”, Congregación para la
Doctrina de la Fe.
Unidad 19: - “Historia del Derecho”, Zorraquín Becú, Ed. Abeledo Perrot
- “Historia Política y Constitucional Argentina”, Ventura – Varela
d) MÉTODOS DE EVALUACIÓN

Trabajos prácticos

Exámenes parciales

Examen final oral
Aprobado por Resolución N° PA 98/07 -19/12/07-
6/6