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Solucionario: “Cuentos y leyendas
de la mitología griega”
SOLUCIONARIO
«Cuentos y leyendas de la mitología
griega»
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Solucionario: “Cuentos y leyendas
de la mitología griega”
ÍNDICE
Un mundo caótico
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Los dioses del Olimpo
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Jasón y el Vellocino de oro
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Las hazañas de Hércules
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Perseo el argivo
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Teseo el ateniense
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Edipo el tebano
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Epílogo
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Un mundo caótico
1. «Comenzó por reunir y buscar con qué formar el disco terrestre, después lo
suspendió en el vacío. Por encima ahondó en la bóveda celeste, que se llenó de
aire y de luz. Llanuras verdes cubrieron entonces la superficie de la Tierra y
rocosas montañas se elevaron por encima de los valles. Las olas de los mares
llegaron hasta los bordes de las tierras. Obedeciendo el mandato divino, las
aguas penetraron en las hondonadas para formar estanques, torrentes de agua
descendieron por las cuestas y los ríos serpentearon entre los declives. [...] en
los fondos marinos, los peces de brillantes escamas encontraron su morada; el
aire sería reservado a los pájaros, y la tierra a todos los demás animales,
todavía salvajes» (págs. 17-18).
2. «Era precisa una pareja divina para engendrar los nuevos dioses. Estos
fueron Urano, el Cielo y Gaia, la Tierra, quienes trajeron al Mundo a todo una
serie de extraños seres» (pág 18).
3.
A. Cada vez que nacía un hijo suyo, Cronos lo devoraba, así hasta un total
de cinco recién nacidos. (Pág. 20).
B. Rea pidió ayuda a Gaia y esta la aconsejó que pusiera pañales a una
piedra lo envolviera en un lienzo y se lo presentara en lugar del bebé.
(Págs. 20-21).
4.
A.
Rea había tenido la ida de confiar su educación a los Curetes, unos
demonios que tenían la costumbre de danzar entrechocando sus armas.
(Pág. 21).
B.
Lo decidió así porque con tanto estruendo nadie escucharía los llantos
del bebé. (Pág. 21).
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5. «No podrás nunca vencer al ejército de tu padre sin la ayuda de los Cíclopes y
de los otros Gigantes. Desciende a las profundidades del Tártaro, donde se
encuentran encerrados. ¡Libérales y ellos te darán el trueno, el relámpago y el
rayo!» (pág. 22).
6. El Universo estaba dividido en tres regiones: el Cielo y la Tierra eran la
primera, el Océano la segunda y, por último, todo lo subterráneo. A Zeus se le
otorgó la parte luminosa y terrestre. Hades fue arrojado a la parte subterránea, a
donde van los muertos. Finalmente, Poseidón estableció su poder sobre los
mares y ríos que surcan la tierra. (Pág. 22).
7. Podía desencadenar tempestades y hacer crecer las aguas de los ríos, que
entonces se desbordaban. Sabía también hacer temblar el cielo y provocar
temblores de tierra. (Pág. 23).
8. Tifón poseía una fuerza inagotable y tenía una gigantesca estatura, en el
extremo de sus colosales brazos se agitaban cabezas de dragón con la lengua
negra. (Pág. 24).
9. «Disimulado por espesas nubes, el palacio del soberano de los cielos se
elevaba majestuoso. Los dioses se reunían a menudo en la gran sala de
mármol, para celebrar alegres banquetes donde se deleitaban con el dulce
néctar y la ambrosía. [...] Sentado sobre un trono de oro y marfil, Zeus dominaba
a los dioses y al mundo inferior» (pág. 25). (Dibujo libre, cuyo modelo sea la
descripción anterior).
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10. Época en que Cronos presidía una raza de hombres a los cuales los dioses
habían otorgado una existencia dulce y tranquila, parecida a la suya. No
envejecían, no conocían la fatiga ni el dolor y no tenían que trabajar. Se le llamó
a esta época la Edad de Oro, pues como el oro, tenía su pureza, su riqueza y su
eternidad. (Págs. 25-26).
11. No. Los seres humanos con su sola piel no podían soportar el frío y sus
brazos desnudos no eran lo bastante robustos para combatir a las bestias
salvajes. La raza humana estaba amenazada con desaparecer. (Págs. 26-27).
12.
A. Cuando Pandora abrió la caja se escapó precipitadamente un viento de
desgracias. Pandora vio pasar la cara gesticulante de la crueldad, la
sonrisa maliciosa de la falsedad y otras desgracias comenzaron a
extenderse por el mundo. Solamente la Esperanza y todas las promesas
de felicidad quedaron encerradas en la caja. (Págs. 28-29).
B. El cruel castigo que se abatió sobre Prometeo fue el siguiente: Zeus hizo
atar los brazos y las piernas de Prometeo a una roca con nudos
imposibles de desatar, así expuesto sufría cada día el ataque de un águila
que iba a devorarle el hígado. Todos los días sufría el mismo suplicio
porque el hígado le volvía a crecer. (Págs. 28-29).
Los dioses del Olimpo
1.
A. Tomaba apariencia de animal para vencer la desconfianza de sus bellas
víctimas. (Pág. 31).
B. Ante Leda se presentó como un cisne y a la joven Europa se le apareció
como un hermoso toro. (Págs. 31-32).
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2. (Respuesta modelo). Dionisos descubrió las viñas y aprendió a obtener el
vino. Artemisa se había revelado hábil en el arte de dar a luz desde su más
tierna edad. Apolo era amado por sus buenas obras y por su gran belleza. Tenía
los rasgos delicados de una mujer y la musculatura esbelta de un atleta. (Págs.
34-42).
3.
A. Caronte era el barquero que transportaba las almas, «les esperaba en la
orilla y no aceptaba a bordo de su barca nada más que a los difuntos que
habían recibido sepultura. Los otros, aquellos cuyos cuerpos no habían
sido encontrados o se les había abandonado, estaban condenados a
errar eternamente por la entrada de los infiernos, esperando que algún
viviente quisiera enterrar su cadáver» (pág. 44).
B. «Los que embarcaban debían, además, pagar a Caronte. Esta es la razón
por la que, en previsión de este derecho de paso, se colocaba una
moneda entre los dientes del muerto durante los funerales» (pág. 44).
4. Existía tres posibilidades:
— «Los que no habían cometido ningún crimen, pero tampoco habían sido
adornados por ninguna acción virtuosa, se quedaban, en el llano de
Asfodelos por toda la eternidad» (pág. 46).
— Los héroes y hombres virtuosos podían acceder a los Campos Elíseos,
allí se extendían campiñas florecidas donde se elevaban los cantos de los
pájaros y los acordes melodiosos de la lira, con banquetes donde corría el
vino a raudales. (Pág. 46).
— Los desgraciados que eran culpados por alguna falta, recibían un castigo
eterno. Eran encerrados en el sombrío Tártaro, rodeado por las corrientes
del Estigio, recibían el castigo a la medida de sus crímenes. (Pág. 46).
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5. Aprovechó un día que Perséfone paseaba sola. Cuando ella se inclinó para
aspirar el permute de una flor, la tierra tembló con estrépito, súbitamente se
abrió una grieta por la que surgió el dios montado sobre un carro tirado por
cuatro caballos negros. La cogió por el talle y se la llevó consigo y la grieta se
cerró tras ellos. (Págs. 47-48).
6. Deméter era la diosa de la recolección de las mieses, el trigo y de todas las
plantas. Su cometido era vigilar las producciones agrícolas. (Págs. 48-49).
7. Zeus convence a Hares para que Perséfone pase nueve meses con su madre
y tres meses con Hades. En ese tiempo la tierra se entristece, es invierno y el
suelo permanece estéril. (Pág. 49).
8. Habitaba en una ancha gruta, excavada en la ladera de un volcán. Allí había
instalado su taller con pesados yunques, soplillos infatigables y enrojecidos
hierros. (Pág. 50).
9. Fabricó la red de bronce trenzado para atrapar en ella a su propia esposa
Afrodita y a su amante Ares, el dios de la guerra. (Pág. 50).
10.
A. Eros tenía el poder de saber inflamar los corazones como su madre. Uno
solo de sus dardos bastaba para desencadenar las pasiones más vivas.
(Págs. 53-54).
B. Una flecha escapada de su carcaj rozó el pecho de su madre, el amor
despertó en Afrodita y se enamoró de un joven cazador llamado Adonis.
(Pág. 54).
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11. Eris discurrió que solo un hombre que no conociera a ninguna de las tres
jóvenes diosas sabría elegir. Era preciso una mirada nueva y un espíritu libre de
influencias. (Pág. 57).
12. Hera le prometió el imperio sobre toda Asia. Atenea le ofrecía el
conocimiento de las artes políticas y militares. Afrodita le entregaría a Helena, la
más bella de las mujeres. A pesar de la impresión que produjeron sobre él cada
una de las diosas, las últimas palabras de Afrodita calaron en el corazón del
joven sobre todas las demás, ya que prefería el amor antes que el poder y la
gloria. (Págs. 57-58).
13. Porque temía correr la misma suerte que su padre, de esa manera
encerraba junto con la madre a la hija que ella llevaba en su seno y que iba a
nacer bien pronto. (Págs. 59-60).
14.
A. Poseidón golpeó con su tridente en la roca, formando un lago de agua
salada. Atenea clavó un bastón en el suelo de donde creció un árbol de
hojas plateadas y frutos verdes. (Pág. 60).
B. «De común acuerdo, decidieron otorgar el poder a Atenea, que acababa
de introducir el olivo sobre la tierra del Ática» (pág. 60).
Jasón y el Vellocino de oro
1.
A. La casualidad le había colocado en el rebaño de Atreo, que se había
refugiado con su hermano Tieste junto al rey de Micenas. (Pág. 63).
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B. Su padre, Pélope, les había expulsado maldiciéndoles a causa de un
odioso crimen; habían matado a su medio hermano Crisipo empujados
por su madre Hipodamia. (Pág. 63).
2.
A. El Vellocino fuero robado por el hermano de Atreo, Tiestes. (Pág. 64).
B. Erope y Tiestes, además de cuñados, eran amantes por lo que Erope le
reveló que su esposo guardaba el preciado animal en su hogar. (Págs.
64-65).
3.
A. Hermes anunció a Atreo que a la mañana siguiente el Sol iba a elevarse
por el Oeste. (Pág. 65).
B. Al reinar Atreo desterró a su hermano Tieste y a sus hijos. Algunos años
más tarde de su exilio, y fingiendo reconciliarse con él, le hizo acudir a
Micenas. Atreo organizó suntuosas fiestas. Para hacer perfecto este
banquete, Atreo anunció a su hermano un plato extraordinario. Le sirvió
sin que él se diese cuenta a sus propios hijos cortados en pedazos.
Después de comer Atreo le mostró las cabezas de sus hijos. (Págs. 6566).
4.
A. «Hizo tostar los granos guardados en los graneros de palacio destinados
a las próximas sementeras». Después de esta operación, no producirían
nada. (Pág. 68).
B. Más tarde, el oráculo pidió el sacrificio de Frixo y Hele para que la tierra
recobrara su fertilidad. (Pág. 68).
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5. Frixo ofreció el cordero en sacrificio a Zeus, por haberle concedido la gracia
de su salvación, su preciosa piel terminó colgada de un árbol de un bosque
vigilada por una monstruosa serpiente. (Pág. 69).
6.
A. Pelias conocía las intenciones de Jasón porque años antes había
consultado un oráculo, que le indicó que desconfiara de un hombre con
un pie descalzo, y de esta manera Jasón se había presentado en la
ciudad. (Págs. 71-72).
B. Recuperar el Vellocino de oro. (Pág. 74).
7.
A. El anciano adivino les pidió que lo librara de las Arpías, que le
arrebataban la comida y manchaban de excrementos. Calais y Zetes se
lanzaron en persecución de las Arpías y libraron a Fineo de ellas. (Págs.
77-78).
B. El adivino les explicó que, en el estrecho paso de las Simplégades, se
encontrarían dos rocas móviles separándose y aproximándose sin cesar,
triturándolo todo. Debían soltar una paloma, si esta conseguía cruzar,
ellos también lo harían. Hecho que ocurrió de esta manera. (Pág. 78).
8.
A. Primero Jasón tendría que amansar dos toros de Hefaistos y luego con su
ayuda cultivar un campo en el que sembraría dientes de dragón. (Pág.
80).
B. Medea le manifestó que los toros escupían fuego por sus narices,
mientras que de los dientes del dragón nacerían soldados de bronce
armados que lo atacarían. La clave para superar a los toros era un
ungüento que protegía la piel del fuego y, para vencer a los soldados, tan
sólo lanzar una piedra entre ellos los haría luchar entre sí. (Págs. 80-81).
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C. Medea pidió que Jasón la tomase como su mujer y la llevara con él a
Grecia. (Págs. 81-82).
9. Medea degolló a su hermano, lo descuartizó y arrojó al mar para retrasar la
persecución a la que los tenía sometido su padre. El siguiente acto de crueldad
fue engañar a los hijos de Pelias para que estos descuartizaran a su padre e
introdujeran sus trozos en un caldero con agua hirviendo y lo ejecutó para
ayudar a su esposo Jasón en su venganza. Por último, cuando fue repudiada
por Jasón, envenenó el traje de la novia y murió entre terribles dolores, murió
también el padre de la prometida a causa del fuego y luego asesinó a sus
propios hijos. (Págs. 83-84).
Las hazañas de Hércules
1. Hera, para vengarse de las infidelidades de su marido, colocó dos enormes
serpientes en la cuna de Hércules y su hermano Ificles. El hermano se puso a
gritar y Hércules cogió a los dos monstruos y los apretó con todas sus fuerzas
hasta matarlas. Apenas contaba seis meses de edad. (Págs. 86-87).
2. El oráculo le responde que debe ponerse al servicio del de Tirinto, su primo
Euristeo, durante doce años para purificarse. (Pág. 90).
3. Los doce trabajos son: El león de Nemea, la hidra de Lerna, el jabalí de
Erimantos, la cierva de Cerinia, los pájaros del lago Estínfalo, las cuadras de
Augías, el toro de Creta, las yeguas de Diomedes, el cinturón de Hipólita, los
bueyes de Gerión, Cerbero y las manzanas de oro de las Hespérides. (Págs.
91-105).
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4. Eristeo envió lejos a su primo Hércules porque su gloria estaba
ensombreciendo la suya. (Pág. 96).
5. Para marcar el límite del mundo conocido, construyó dos columnas: una
señalaba el extremo del continente europeo, Calpe —el peñón de Gibraltar—, y
la otra el del continente africano, Abila —monte Hacho. (Pág. 105).
Perseo el argivo
1.
A. El oráculo predijo que sería muerto por el hijo de su hija, por lo qué,
Acrisio, ante esta calamidad decidió encerrar a su hija con el fin de que no
concibiera ningún hijo y así, evitar su propia muerte. (Pág. 112).
B. Para Zeus la construcción no sirvió de mucho, pues penetró en la torre en
forma de lluvia de oro y acogió a la joven ofreciéndole su amor. (Pág.
112).
2. El rey realizó una gran fiesta y Perseo se hallaba entre ellos. Cada uno de los
invitados prometió al rey suntuosos regalos. El muchacho, para no ser menos, le
prometió regalarle la cabeza de la Gorgona. Al día siguiente el rey fue en busca
de Perseo para pedirle su regalo. Así pues, tuvo que cumplir con lo prometido y
partió en su búsqueda. (Págs. 115-116).
3. Eran horribles monstruos femeninos. Centenares de serpientes bullían
alrededor de sus enormes cabezas y una mueca terrible deformaba sus rostros.
Con una sola mirada a los ojos podían petrificar a sus víctimas. También son
conocidas en la mitología como Medusas. (Pág. 115).
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4. «Se detuvieron en el camino en una ciudad en fiestas, y como Perseo era un
excelente atleta, participó en los juegos. Entre los espectadores se hallaba su
padre Acrisio. [...] Perseo lanzó el disco, que vino a chocar contra la sien del
anciano y le mató limpiamente» (pág. 119).
Teseo el ateniense
1. «Para llegar a la ciudad donde reinaba Egeo, el héroe debía pasar por el
istmo de Corinto, infestado de bandidos y de peligrosos criminales. [...] Para
comenzar, atravesó la región del Epidauro, castigada sin compasión por
Perifetes. Apostado a la salida de las murallas, este bandido derribaba a los
viajeros con su maza de bronce. [...] Su segundo adversario, Sinis, ocupaba sus
días en descuartizar a los viajeros. Doblaba dos pinos hasta el suelo, ataba un
brazo y un pie de su víctima a la copa del primer árbol, el otro pie y el otro brazo
a la copa del segundo árbol y ¡hala! soltaba todo» (págs. 121-122).
2. Medea deseaba el trono para el último de sus hijos, así que convenció a Egeo
de que Teseo quería arrebatarle el trono y maquinaron conjuntamente
envenenarle. Cuando el rey reconoció que Teseo era su hijo y lo que pretendía
Medea, la expulsó de Atenas. (Pág. 123).
3.
A. Nacido de los amores culpables de la reina Pesifae con un toro, este ser
híbrido, era la vergüenza de palacio de Cnosos. Para asilarle, Minos pidió
a Dédalo, el más grande arquitecto de Atenas, construir un laberinto. Allí
tienen encerrado al monstruo y le dan, como alimento, cuerpos jóvenes.
(Pág. 125).
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B. En Cnosos, la nueva de la muerte del Minotauro comenzaba a
extenderse, hasta llegar a oídos del rey. Furioso de que los atenienses
hubieran podido escapar del laberinto, Minos encerró dentro al arquitecto
Dédalo con su hijo Ícaro. (Págs. 126-127).
4.
A. Dédalo aconsejó a Ícaro que se mantuviera a distancia del océano para
que la humedad no volviera pesadas a las plumas, pero que tampoco
ascendiera demasiado porque los rayos del Sol las quemarían. (Pág.
128).
B. No. El joven Ícaro quiso sentirse libre, abandonó a su guía y voló más
alto, y todavía más alto. El Sol no tardó en derretir la cera que sujetaba
las plumas y el joven cayó en picado al océano. (Págs. 128-129).
5. La alegría de Teseo de volver a ver a su anciano padre le hizo olvidar izar las
velas blancas en señal de que volvía sano y salvo. En vez de eso, dejó puestas
las velas negras, que era señal de que había desaparecido. Por lo que su padre,
lleno de desesperación se arrojó al mar. (Págs. 129-130).
Edipo el tebano
1. Apolo le dijo: «En las puertas del santuario verás una vaca. Sigue el camino
por el que ella te guiará. En los campos donde se detenga pon los cimientos de
una ciudad a la que le darás el nombre de Tebas» (pág. 132).
2.
A. Los verdaderos padres de Edipo fueron Layo y Yocasta, reyes de Tebas.
(Pág. 134).
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B. Un oráculo había predicho al rey Layo que moriría a manos de su hijo, así
que se lo entregó a un pastor para que lo arrojara a las bestias, pero este
no tuvo valor de abandonarle. (Págs. 134-135).
3.
A. La Esfinge preguntó a Edipo: «¿Quién anda por la mañana sobre cuatro
patas al mediodía con dos y por la noche sobre tres?» (pág. 136).
B. Sí. Edipo adivinó el enigma. (Pág. 136).
C. Él respondió que era el hombre, ya que gatea cuando es bebé, en la edad
madura se sostiene sobre dos piernas y cuando es anciano se ayuda de
un bastón. (Pág. 136).
4.
A. El dios dijo que la ciudad estaba maldita y que era preciso expulsar al
culpable y hacerle pagar por su ruina. (Pág. 138).
B. Edipo dijo a los ciudadanos de Tebas que el que supiera quién había
matado a Layo se lo tendría que contar, y fuera quien fuera el culpable,
prohibía que se le hablase, recibiese y habría de echarlo como la basura
fuera de la ciudad. (Pág. 138).
5. El oráculo se había cumplido. Había matado a su padre y había concebido
cuatro hijos con su propia madre. Yocasta se suicidó. Edipo, loco de dolor, se
cegó, dejó la ciudad acompañado de su hija Antígona. Teseo, rey de Atenas, le
liberó de su maldición. Mientras Edipo estaba rezando, se abrió la tierra y partió
hacia la mansión de los muertos. Edipo había obtenido el perdón de los dioses.
(Págs. 140-141).
6. Creonte mandó sepultar en una tumba como un héroe a Eteocles y abandonar
el cadáver de Polinices a los buitres. Antígona se opuso a esta medida y enterró
el cadáver de su hermano. (Págs. 142-143).
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7. Cuando Creonte aceptó cambiar su decisión de emparedar a Antígona fue
demasiado tarde. Antígona se había ahorcado, su prometido, hijo del rey, se dio
muerte. La esposa de Creonte, al conocer la muerte de su hijo se suicidó. Este
último golpe acabó de abatir a Creonte. (Págs. 142-144).
Epílogo
1.
— El atributo de Zeus es el fuego, sus zonas de influencia son el cielo y la
justicia.
— El atributo de Poseidón es el tridente, su zona de influencia, el mar.
— Apolo tiene como atributos la lira, laurel, arco y cisne; como zonas de
influencia tiene la música y la poesía.
— El pavo real es el atributo de Hera, su zona de influencia es el matrimonio.
— El atributo de Afrodita es el espejo y su zona de influencia, el amor.
— Atenea tiene como atributos las armas y el escudo (égida), sus zonas de
influencia son las artes, la técnica y la guerra. (Pág. 148).
2.
A. La tregua sagrada consistía en la suspensión provisional de las guerras
durante un período que diera garantía a la celebración de los Juegos
Olímpicos. (Pág. 153).
B. Los vencedores recibían una corona de olivo, aceite de oliva y eran
invitados a un gran banquete. Los que habían vencido tres veces en los
juegos erigían una estatua del atleta de tamaño natural. (Pág. 153).
3. La Pitia era la sacerdotisa de Apolo. Se encontraba en el santuario de Apolo
en Delfos. La sacerdotisa entraba en trance y repetía la respuesta del dios a la
pregunta del consultante. (Pág. 154).
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