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Instituto de Fundamentos y Métodos de la Psicología
Seminarios de Profundización Antropología Filosófica
Segundo Semestre Año 2012
Encargada del curso: Asist. Laura Silvestri
Reflexiones filosóficas sobre el Problema del mal.
Docente a cargo: Asist. Laura Silvestri
Horarios: Seminario 1: Miércoles de 17 a 20
Seminario 2: Jueves de 19 a 22
Número de estudiantes admitidos: 18 estudiantes
Conocimientos previos: conceptos y autores estudiados en el curso básico de Antropología
Filosófica.
Contextualización de los objetivos de formación:
Los contenidos que se analizan en el
seminario están orientados a desarrollar en los estudiantes el interés y el uso de estrategias que
permitan desentrañar los supuestos filosóficos de conceptos y problemas relativos a la sicología.
También pretende ser una instancia de apertura de posibles de líneas de investigación a ser
desarrolladas en el futuro.
Objetivos de formación
1. Generar instancias de intercambio y análisis reflexivo que posibiliten la comprensión de
conceptos filosóficos, el desarrollo progresivo de los mismos realizados por los autores y las
articulaciones que se pueden establecer entre ellos.
2. Establecer relaciones entre los aportes realizados por las diversas propuestas filosóficas con
conceptos que han sido planteados por la psicología.
3. Promover la utilización de la argumentación como medio de fundamentar las hipótesis que se
planteen a nivel oral o en la monografía final.
Se espera que al finalizar el Seminario el estudiante sea capaz de elaborar un trabajo monográfico
crítico y reflexivo, que dé cuenta de la comprensión del tema elegido y que las hipótesis
planteadas estén fundamentadas mediante el recurso de la argumentación.
Contenidos del curso
•
Nociones fundamentales de la ética de Kant: buena voluntad, acciones conformes al
deber y por deber, imperativo categórico.
Análisis de la noción de “mal radical “planteado en “La religión dentro de los límites de la
mera razón”: propensión humana a la maldad; libertad de la voluntad; máximas malas;
diferencias entre disposición y predisposición concepto de mal diabólico.
•
La “psicología moral del mal” en el pensamiento de Freud.
El mito de la “horda primordial”. La ambivalencia de la comunidad fraterna. La pulsión de
muerte. Las tres fuentes de dolor del ser humano, la internalización de la agresividad en
el Superyó, el carácter no-erradicable del mal y su incidencia en las situaciones de
conflicto entre los seres humanos.
•
La “psicología moral del mal” en el pensamiento de Nietzsche.
Análisis genealógico de
los conceptos de bueno y malo versus bien y mal. La
transvaloración de los valores.
La construcción de la memoria y de la conciencia a través del dolor y la violencia.
La “mala conciencia” y su relación con la culpa, la relación entre deudor y acreedor, la
interiorización de los instintos, la relación entre maldad y resentimiento. La posibilidad de
ir “más allá del bien y del mal”.
•
El “mal radical” y “la banalidad del mal” en H. Arendt.
Las tres condiciones de la vida activa. La pluralidad, la espontaneidad y la natalidad y su
relación con la acción.
La posibilidad de los totalitarismos de hacer que los seres humanos se vuelvan superfluos:
la destrucción de la persona jurídica, moral, de la espontaneidad y la natalidad.
El papel de las intenciones en la realización de las malas acciones: la formulación del
concepto de “banalidad del mal” a partir del juicio a Eichmann. El mal por motivos
triviales. La incapacidad de pensar. La importancia del juzgar, el aporte de Kant en
relación al juicio estético.
Metodología y Evaluación
Se promoverá la participación de los estudiantes planteando problemas filosóficos, análisis de
textos de los autores a desarrollar y la exposición de un tema en forma individual.
Se evaluará la participación en todas las reuniones, la exposición realizada por cada estudiante y la
realización de un trabajo monográfico final, de carácter individual, que podrá ser reformulado si
el alumno no logra el nivel requerido, tendrá un plazo de quince días para hacerlo. La nota
mínima que debe obtener en la monografía es bueno (6).
La participación y la exposición inciden en un 40% y la monografía un 60% para el resultado final.
Entre ambas instancias debe obtener 6 como nota mínima para aprobar el Seminario.
La asistencia debe ser al 80% de las clases.
Bibliografía.
Arendt, Hannah (2005), Eichmann en Jerusalén, Barcelona, DeBolsillo.
------------------- (1974), Los orígenes del totalitarismo, Madrid, Taurus.
------------------- (1993), La condición humana, Barcelona, Paidós.
Bernstein, Richard (2005), El mal radical. Una indagación filosófica, Buenos Aires, Eds. Lilmod.
----------------------- (2006), El abuso del mal. La corrupción de la política y la religión desde el 11/9,
Buenos Aires, Katz Editores.
Freud, Sigmund, El malestar en la cultura, Amorrortu, Obras completas, tomo XXI.
-------------------, Más allá del principio del placer, Amorrortu, Obras completas, tomo XVIII.
-------------------, Tótem y tabú, Amorrortu, Obras completas, tomo XIII.
Kant, Immanuel (2001), La religión dentro de los límites de la mera razón, Barcelona, Alianza
Editorial.
Nietzsche, Friedrich (1972), La genealogía de la moral, Madrid, Alianza.
------------------------ (2000), Más allá del bien y del mal, Madrid, Alianza.
------------------------ (1999), Ecce homo, Barcelona, Edicomunicación.
Ricoeur, Paul (1994), «Le Mal: un défi à la philosophie et à la théologie» (1986) en Lectures 3, Aus
frontières de la philosophie, tr. Personal. G. Zapata, SJ. Ed. Seuil, Paris, 211-233. Trad. esp.
El mal: desafío a la filosofía y a la teología.
Rorty, Richard (1991), Contingencia, ironía y solidaridad, Barcelona, Paidós.
Sichère, Bernard (2008), Historias del mal, Barcelona, Gedisa.