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Semiótica de los medios II - Cátedra Graciela Varela Resumen Primer momento de constitución de la disciplina Años 60 del siglo XX: Semiótica estructural = Semiología Proyecto de extender las categorías de la lingüística de Saussure (1915), Curso de lingüística general ; y Hjelmslev (1943), Prolegómenos a una teoría del lenguaje, al estudio de otros sistemas semiológicos diferentes de la lengua Otro enfoque operante: funcionalismo lingüístico: Roman Jakobson (1960), “Lingüística y Poética” Semiótica de los medios II - Cátedra Graciela Varela Obstáculos/ Limitaciones del paradigma estructural Visión componencial del sentido: el concepto mismo de “signo” como unidad relacional Principio de inmanencia: se desentiende de otras determinaciones del sentido (por ej.: contexto) Visión estática: se rinde cuenta del conjunto de relaciones de un estado/ momento del sistema// Ahistoricismo Momento taxonómico de la semiótica: Descripción y clasificación de tipos de signos y códigos/ La operatoria de crítica ideológica aparece como “adosada” Semiótica de los medios II . Cátedra Graciela Varela Algunos textos clásicos de este momento Roland Barthes 1957 - Mitologías 1965 - Elementos de semiología 1966 - Barthes y otros, El análisis estructural del relato (Comunicación Nº 8) 1967 - El sistema de la moda Umberto Eco 1965 - Apocalípticos e integrados ante la cultura de masas 1968 - La estructura ausente 1975 - Tratado de semiótica general Christian Metz 1968 - Ensayos sobre la significación en el cine I 1971 - Lenguaje y cine 1973 - Ensayos sobre la significación en el cine II Semiótica de los medios II – Cátedra: Graciela Varela A partir de los ’70 Segundo momento de constitución/ rearticulación del campo disciplinar Difusión del pensamiento ternario sobre la significación: Peirce Desarrollo de las teorías discursivas - Múltiples posicionamientos En un principio, de manera taxonómica Ej.: Magariños de Morentín (1983). El signo. Las fuentes teóricas de la semiología: Saussure, Peirce, Morris, Buenos Aires, Hachette teóricos - No hay una sola noción de “discurso” - El Análisis del discurso se hace cargo de las determinaciones sociales del sentido Semiótica de los medios II . Cátedra Graciela Varela Semiótica discursiva Las ideas del Círculo de Bajtín- Voloshinov se difunden en Europa, en especial a partir de Julia Kristeva intertextualidad concepción dialógica del lenguaje situación social inmediata y medio social más amplio determinan la forma de los enunciados: situación de enunciación/ contexto dialogismo, intertextualidad, interdicursividad Semiótica de los medios II . Cátedra Graciela Varela Semiótica discursiva El lenguaje es un proceso generativo (→ intercambio social, interacción verbal, formas de las actuaciones lingüísticas, que más tarde generan cambios en la lengua) sin principio ni fin y los productos (enunciados) están enmarcados, determinados por una situación específica (cada esfera de la praxis con sus géneros particulares) Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Teoría discursivas: Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón (mediados de los ’70, años ’80) Ejemplo de teoría discursiva ternaria (impronta peirceana) Semiosis (Peirce) Semiosis social (TDS) Signo Discurso Objeto Representaciones Interpretante Operaciones - La semiosis social como un sistema productivo: los discursos doblemente determinados, sometidos tanto a CP, como a CR - Se verifica una “vocación empírica” de la que habla Fabbri: sólo se pueden analizar los procesos (de producción y de reconocimiento) a partir de la manipulación de los productos (discursos), en relación con sus CP por una parte; en relación a sus CR por la otra Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón Concepción no lineal del sentido - No se pueden estudiar los procesos de reconocimiento o lectura a partir de un análisis en producción: se debe contar con discursos de reconocimiento Se verifica un/a DESFASE DIFERENCIA = CIRCULACIÓN Una GP discurso ASIMETRÍA ENTRE P Y R entre P y R GR1 GR2 GR3 GRn Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Lugar del sujeto en la teoría semiótica No es fuente garante del sentido - Es punto de pasaje de procesos sociales de producción/ reconocimiento del sentido - En recepción: No es una masa indiferenciada ni pasiva - No replica sin más las mismas operaciones de asignación de sentido que intervinieron en producción - Es un factor de indeterminación del sentido de los productos mediáticos: “agentes autónomos”