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LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DEL
DISCURSO PEDAGÓGICO
El trabajo de Bernstein
Estudia la relación
entre el código
con la cultura, la
reproducción
cultural,
el discurso y la
constitución de
formas
especificas de
conciencia y práctica
Es una gramática pedagógica
Establece una relación entre el poder, las relaciones
sociales
y las formas de conciencia
Profundiza en los principios intrínsecos y los principios
constitutivos del discurso
Se pregunta por el papel que juega el lenguaje en los
procesos de transmisión cultural en los contextos de
producción y reproducción (familia, educación, trabajo)
Su búsqueda es por un sistema de reglas que den cuenta de las relaciones sociales
entre
Las configuraciones externas del
poder en términos de limites,
clasificaciones,
Las restricciones en la
incorporación de esos
limites que presentan los
TESIS CENTRAL DE BERNSTEIN
Contiene dos formulaciones
Cómo los factores de
clase regulan la estructura
de la comunicación en la
familia
Cómo los factores de clase regulan
La institucionalización
Formas de transmisión
Y, por lo tanto
Formas de manifestación
La orientación del código
sociolingüístico inicial del
niño
De los códigos elaborados en Educación
Cómo los códigos sociolinguisticos o educativos
reproducen
se
en
generan
cambian
como
Los niveles más específicos
de interacción tanto en la
familia como la escuela
Resultado de los rasgos
macroinstitucionales de la
sociedad
CONCEPTOS DEL TRABAJO DE BERNSTEIN
La Noción de
Código
Probabilidad de
predicción de
los elementos
sintacticos para
organizar los
significados
son
Principio de
Clasificación
regula la relación
entre
Principio de
Enmarcación
Principio que regulan
las relaciones sociales
Principio que subyace a las
prácticas de comunicación
La distribución del poder
La distribución del conocimiento
La distribución de las formas de conciencia
La traducción
lingüística de los
significados de la
estructura social
BERNSTEIN
Intenta resolver como
Los códigos sociolingüísticos o
educativo
Se generan, reproducen y cambian
como
Resultado de los rasgos macroinstitucionales
de la sociedad
El refinamiento y crecimiento del trabajo de Bersntein
se hace manifiesto en
La transformación
de códigos
Sociolingüísticos
en códigos
educativos
y la continua
profundización
sobre sus
interrelaciones
El paso de un tratamiento
Descriptivo de la familia y la
escuela a un tratamiento
analítico de sus posiciones
y funciones en la
producción, reproducción y
transformación de la cultura
Inclusión de la
escuela y de
otras agencias
en un campo
especializado de
producción,
reproducción y
transformación
de la cultura
Determina la
gramática
del poder,
intrínseca al
dispositivo
pedagógico
NOCIÓN DE CODIGO
1958-1959
LENGUAJE PÚBLICO
LENGUAJE FORMAL
caracterizado
caracterizado
Propio de la clase obrera
Propio de la clase media
•Frases cortas
•Frases gramaticalmente
simples e incompletas
•Construcción sintáctica
pobre, simple y repetitiva
•Uso dirigido y limitado de
adverbios y adjetivos
•Uso infrecuente de
pronombres personales
•Enfatizan su dependencia
en significados implícitos
•Orden gramatical y sintáctico seguro, que
regula lo que se dice
•Uso frecuente de preposiciones que indican
relaciones lógicas
•Uso de preposiciones que indican contigüidad
espacial y temporal
•Uso frecuente de pronombres impersonales
•Discriminación selectiva de adverbios y
adjetivos
•Simbolismo expresivo
•Enfatiza su dependencia en significados
explícitos, independientes del contexto
NOCIÓN DE CÓDIGO
C
Ó
D
I
G
O
S
E
L
A
B
O
R
A
D
O
S
Particularistas
Su forma solo
estaba al
alcance de
algunas
personas
Universales
Sus significados
sintetizan
medios y fines
generales
1962
C
Ó
D
I
G
O
S
R
E
S
T
R
I
N
G
I
D
O
S
Formas como la estructura de clase
actúan sobre su distribución
Se formulan en
términos de
Particularistas
Sus significados
sólo sintetizan
medios y fines
locales
Universales
En relación con su
modelo de habla,
pues todos tienen
acceso a este
•Clase social
•Poder
•División social del
trabajo
•Control social
•Principios de
comunicación
Establecen una relación
entre
Complejo orden de
significados de la
estructura social
Formas de
especializadas de
habla
NOCIÓN DE CÓDIGO
1969
Principios que subyace a la orientación de los
significados y a su realización lingüística en diferentes
contextos
Bernstein trabajo con el concepto de
Orientación hacia los significados
Significados
Independientes del
contexto
EXPLICITOS
Universalistas
La escuela transmite y
desarrolla órdenes de
significados universalistas
El trabajo de la escuela es
hacer explícitos y elaborar
mediante el lenguaje,
principio y operaciones, en
tanto que, se aplica a los
objetos y a las personas
contextos
Significados
Dependientes del
contexto
IMPLICITOS
Particularistas
Semántica
subyacente
evoca
Realizaciones
lingüísticas
Producciones
textuales de
los sujetos
Los códigos, a diferencia de las variantes del
habla, se refieren a las reglas subyacentes de
interpretación que regulan la orientación hacia
un orden de significados que sustantivan una
cultura.
Orientación hacia los significados
es
Se entienden
Una función del principio de
clasificación
Significados
En términos de relaciones
Privilegiadas
En el sentido en que
sus contextos están
jerárquicamente
demarcados
Las relaciones
priviegiadas
definen la
especialización de
X o Y significado
en un contexto
Son un función de
los principios de
control
Privilegiantes
Bernstein los entiende con
arreglo a diferencias sociales,
distribuciones paradigmáticas y
combinaciones sintagmáticas
Los significados son
privilegiantes cuando el
acceso a estos esta
mediado por el poder en
una escala
dominante/dominado
Las relaciones
privilegiantes confieren el
poder discursivo a sus
hablantes, confieren
estatus, jerarquía a lo que
se dice y a quien se dice
Son una función de los
principios del poder
Se comprende la producción de
significados en el uso social del
lenguaje
donde
La cadena de significantes
(visual, oral, escrita, material)
que estructura el significado
esta relacionado, provocado o
determinado por las formas que
toma la relación social
De ahí que
El código trate de significados y
sea un principio semiótico y no
trate de lenguaje ni sea un
principio linguistico
CODIGO
controla
Compuesto por
La especialización y distribución de los diferentes
órdenes de significados
La especialización y distribución de los contextos
en los cuales estos se realizan
Reglas de manifestación
Reglas de Reconocimiento
Se entienden como
Regulan
Formas de comunicación
mediante las cuales se
hacen públicos los
significados relevantes de
un contexto
Las combinaciones de
las producciones textuales
en el proceso de
comunicación
Marcas de separación por medio
de las cuales se establecen las
selecciones (similaridades y
diferencias ) en el interior de un
contexto
equivale
Cómo se dice
Cómo se hace
Obedece al principio de clasificación
Se adquiere en el proceso
de intrernalización del
sistema simbólico de un
contexto especializado
El qué de la comunicación
La Gramática del Código
esta dada por
Las orientaciones hacia los significados
que esta regulada por
La distribución del poder
Los principios de control
obedecen
obedecen
Principios de Clasificación
Principios de Enmarcación
regula
La división social del trabajo
Rasgos Paradigmáticos
regula
Las relaciones sociales
Rasgos sintagmáticos
PRINCIPIO DE CLASIFICACIÓN
se refiere
regula
dada por
La relación entre
•La distribución del poder
•La distribución del conocimiento
•La distribución de las formas de conciencia
Un fuerte aislamiento (+C)
Se da porque cada categoría
posee su identidad y sus limites
definidos
ya que
A la relación entre categorías
El grado de
aislamiento que
se da entre ellas
• Agentes
• Agencias
• Discursos
• Sitios
así
Un débil aislamiento (-C)
Se da porque se mezclan las
categorías
Las relaciones de poder mantiene, crean, legitiman y reproducen el
grado de aislamiento de categorías
Entonces, si queremos entender la producción, reproducción y distribución de una
determinada clasificación necesitamos analizar las bases sociales que fundamenta
una determinada distribución del poder , esto es, la división social del trabajo
PRINCIPIO DE ENMARCACIÓN
Los principios de control regulan
la enmarcación mediante las
relaciones sociales
Constituye, legitima y mantiene la estructura
de las relaciones comunicativas
en las cuales
Esta presente el control (relaciones sintagmáticas
estan regulados por
Enmarcación Fuerte
Para Bernstein
Enmarcación Débil
La enmarcación se refiere al
principio que regula las practicas
pedagógicas de las relaciones
sociales creadas en el proceso de
reproducción del conocimiento
En la escuela
La enmarcacion se refiere al control sobre las
practicas comunicativa (selección, secuencia,
ritmo de transmisión) producidas en la relación
pedagógica
La noción de Discurso Pedagógico
opera
Sobre todo el
sistema de la
cultura y sus
significados
y
Dispositivo Pedagógico
es
se considera como
Dispositivo generativo de lo
significado
Una modalidad de comunicación
especializada
Mediante la cual, la transmisión
y adquisición de aprendizajes
se ve afectada
Dispositivo de
Recontextualización
Medio de recontextualizar o reformar un discurso
primario
•Las ciencias naturales
•Las ciencias sociales
•Humanidades
ejemplo
Discurso primario
Son discursos especializados que
poseen:
•Sus propias reglas generativas
•Sus propios objetos
•Sus propias practicas
•La gramática propia de su
especialización
Discurso Pedagógico
Transforma un discurso primario en un
discurso secundario a traves de su
propio campo de recontextualización
Es una gramática para la generación de
textos y prácticas recontextualizadas
Es un principio de recontextualización
manifestado en
El proceso de recontextualización
donde
Los significados convertidos en
otros signos
actúan como
Los textos
pedagógicos o
textos escolares
ejemplo
Significantes de sí mismos apoyándose en la
idea de que nada ha ocurrido al significado
La regla de recontextualización
mediante la cual
Una competencia se incluye en un orden
Discurso Instrumental
regula
La transmisión de competencias y la
transmisión de habilidades especializadas
Un orden es la condición
fundamental para la transmisión,
adquisición de una competencia
Discurso Regulativo
regula
La formación como se construye un
orden, una relación, una identidad
social
Es una condición
para la producción,
reproducción y
transformación de la
cultura
Reglas de Distribución
Son la codificación del
poder que se realiza en
el principio de
clasificación
Organizadas entre:
lo pensable – lo no
pensable,
lo sagrado - lo profano
entre los diferentes
grupos sociales que
establecen la
organización de los
conocimientos,
experiencias y prácticas
El Dispositivo Pedagógico
constituido por
Es un regulador simbólico de la
conciencia en sus selectiva
creación, posición y oposición
de los sujetos pedagógicos
Reglas de Recontextualización
Reglas de comunicación
especializadas a través de las
cuales se realiza el proceso
educativo
Reglas de Evaluación
Establecen una relación
entre el discurso
instruccional y el
discurso regulativo
mediante la traducción
y especialización de
textos, tiempo y
espacios