Download Dimensión histórica de la Grecia del siglo VI aC

Dimensión histórica de la Grecia del siglo VI a.C.
Contexto
geográfico
Fundación
de colonias
Contexto
político
Religión
Condiciones
sociales y
económicas
Ciudades
estado
(polis)
No
dogmas
Sociedad
esclavista
permite
prosperidad
Ciudadano
Pensamiento racional
Grecia en el siglo VI a.C.
surge
Filosofía
Filosofía
ocio
↗ La esencia
Razón →
- La
- unidad
La unidad
- permanente
Lo permanente
- Lo
- que
Lo que
- Lo
es es
Realidad
Conocimiento
- La
pluralidad
- La
pluralidad
- lo
cambiante
- Lo
cambiante
Sentidos → - lo que parece ser
- Lo que parece ser
↘ La apariencia
El problema del conocimiento en los
presocráticos
los presocráticos
Historia de la filosofía. Tema 1
Imagen 1
LosJonios
jonios
Los
Tales
624-546
el agua
(hilozoísmo)
Anaximandro
610-545
ápeiron
Anaxímenes
585-524
el aire
1
los presocráticos
Imagen 2
Pitágoras
(527-496 )
Pitagorismo
contenido
místico- religioso
Los números
Concepción dualista
de la realidad
Historia de la filosofía. Tema 1
Los presocráticos
imagen 4
Historia de la filosofía. tema1
Heráclito
(544-484)
El Arjé es
La naturaleza
está en
el fuego
contradicción
Logos
armonía
“Logos”
Logos
Alma humana
Los presocráticos
imagen 3
Historia de la filosofía. Tema 1
PARMÉNIDES
(540-470)
Vía de la opinión (doxa)
vía de la verdad (alétheia)
El ser es
Por que el mundo no es como parece
Los presocráticos
Historia de la filosofía. Tema 1
Imagen 5
l
Los Pluralistas (I)
Características generales
Empédocles (495-435)
tierra
agua
Existen cuatro elementos
Fuego
aire
mezclados
así
Los presocráticos
Historia de la filosofía. Tema 1
Imagen 6
Los Pluralistas (II)
Anaxágoras(500-428)
Parte de los planteamientos de Parménides
solución
homeomerías
semillas
torbellino
nous
s presocráticos
Historia de la filosofía. Tema 1
Imagen 7
Los Pluralistas(III)
Demócrito (460-370)
Propósito → Salvar la apariencia del mundo, respetando los principios del eleatismo
Para ello
Afirma
Admite el vacío (el “no ser”)
Niega todo tipo de fuerzas distintas de la materia prima
El mundo está formado por infinitas partículas
átomos
El ser humano
alma
cuerpo
Indivisibles
sólidas
llenas
inmutables
s presocráticos
Historia de la filosofía. Tema 1
Imagen 8
Síntesis : siglos VI-V a.C.
LA NATURALEZA (physis)
Monismo determinista
Elemento
Tales: agua
Anaximandro: apeiron
Anaxímenes: aire
Heráclito: fuego
Monismo estático
Pluralismo
opuestos
Parménides
todas
las cosas
“Ser”, único, eterno e
inmutable
Elementos
Empédocles: 4 elementos
Anaxágoras: semillas + Nous
Demócrito: átomos y vacío
Fuerzas
extrínsecas
Los Sofistas
Objetivo
Capacitar a los jóvenes atenienses para participar en la vida política
Oratoria y erística (arte de la argumentación)
Educación sofística
Amplia cultura general
Pensamiento
Lo cual
supone
escepticismo
relativismo
Relativismo ético
Relativismo cultural
Utilitarismo moral
Convencionalismo jurídico
Protágoras
Gorgias
Prodico de Queos
Hypias
Trasímaco
Calicles
Antifonte
Critias
s presocráticos
Historia de la filosofía. Tema 2
Imagen 12
Sócrates
Sócrates
Rechazo del relativismo y del convencionalismo
Por tanto → debe existir una verdad absoluta por encima de las opiniones
Filosofía → búsqueda colectiva y en diálogo de la verdad
Método
socrático
Ironía = arte de hacer preguntas que hagan descubrir al otro su propia ignorancia
Mayéutica = esfuerzo por buscar la definición (lugar lógico de la verdad) en
uno mismo
definiciones
la inducción
examen de casos particulares y ensayo de una generalización
que nos de la definición buscada
Se centra en los conceptos morales
Se puede saber qué es
virtud
Intelectualismo
moral
Por tanto → sólo se obra mal por ignorancia ↗
Y defiende
Se puede enseñar
↘ INTELECTUALISMO moral → lo bueno es lo útil
Síntesis: Siglo V a. C.
Siglo V corte epistemológico
educación
en
virtudes
Sócrates
por
búsqueda de
Sofistas
definiciones
defienden
relativismo
verdad
de
mediante
valores
y
Verdad / valores
no relativos
ironía
Método
convencionalismo
de las
de
Mayéutica
Leyes
contrapuestas
naturaleza
Los sofistas y Sócrates s. V a. C.
Los Sofistas
eran
.Metecos viajeros y cultos
. Educadores libres a sueldo
. Desarrollan la escritura y el
libro
. Sólo se conservan fragmentos
. Marcado individualismo
. Minoría activa
Sócrates
Contexto histórico s. V.
Cambios políticos y económicos:
. Guerras médicas, 500-479: Hoplitas
. Democracia: Pericles
. Florecimiento cultural de Atenas
. Guerra del Peloponeso, 431-404
. Esparta impone a Treinta Tiranos
. Vuelta a la democracia
Principales representantes
temas
. Naturaleza y convención
. Relativismo cultural
. Utilitarismo moral
. Lenguaje
. Concepción gnoseológica
constructivista
. Escepticismo respecto al valor
absoluto del conocimiento.
Método
.Discursos escritos y orales
. Debates por reducción al
absurdo
Protágoras 481-401
. Ley: necesaria para la paz
. Relativismo moral
. Constructivismo gnoseológico
. Agnosticismo
Gorgias 483-375
.Poder de la retórica
. Verdad = aparente
. Lo real = aparente
Antifonte 470-411
. Defensor de la
physis
. Hedonismo
Pródico de Ceos 460
. Interés por el lenguaje
. Origen natural de la
religión
Trasímaco 450-339
. Ley favorece a los
fuertes, expresa
relaciones de poder
. Pesimismo
Hipias 443
. Erudito
. Convencionalismo del
nomos: origen guerra
Critias + 403
. Origen de la
religión: coacción
. Importancia areté
era
. Ciudadano ateniense (470-339)
. Gran conversador
. Irónico
. Testimonios: Aristófanes,
Platón, Aristóteles
. Maestro de Platón
. No escribió nada
. Fue condenado a muerte
Temas
.La verdad
. Ética: intelectualismo
. Política: virtud y justicia
Su método
. Mayéutica:arte de dar a luz a
la verdad mediante el diálogo
. Uso de la ironía
. Definición por inducción
Tabla cronológica de las principales
corrientes y filósofos griegos hasta
el periodo helenístico.
En los casos en que figura solamente una fecha, esta es siempre aproximada y se
refiere a lo que los antiguos llamaban acmé, la madurez (edad de cuarenta años
aproximadamente). Los filósofos griegos hasta Demócrito juntamente con los sofistas
suelen denominarse usualmente presocráticos. Tal denominación es poco adecuada
ya que algunos de ellos son contemporáneos de Sócrates
I. Filosofía presocrática
(todo el siglo VI y primera mitad del siglo V a.c.)
1. Filósofos de Mileto
Tales (585 a.c.)
Anaximandro (547 a.c.)
Anaxímenes (525 a.c.)
II. Los Sofistas y Sócrates
(segunda mitad del siglo V a.c.)
Protágoras de Abdera
(aprox. 490-aprox.410)
Gorgias de Leontini
(aprox. 490-aprox.410)
Sócrates (469-399 a. c.)
2. Pitagorismo antiguo
Pitágoras (530 a.c.)
Alcmeón de Crotona (525 a.c.)
3.
Heráclito (525 a.c.)
4. Jenófanes (525 a.c.)
III. Platón y Aristóteles
(desde los comienzos del siglo VI a. c.
hasta las décadas finales del mismo)
Platón (427-347 a.c.)
Aristóteles (384- 322 a.c.)
5. Filósofos eleatas
Parménides (525 a.c.)
Zenón de Elea (525 a.c.)
Meliso de Samos (525 a.c.)
6. Pluralistas
Empédocles (450 a.c.)
Anaxágoras (460 a.c.)
Leucipo (440 a.c.)
Demócrito (420 a.c.)
VI. periodo helenístico
(desde finales del siglo IV al siglo I a.c.)
Estoicismo. Zenón de Citio
(aprox. 341 – aprox. 261 a.c.)
Epicureísmo. Epicuro de Samos
(aprox. 341 – aprox. 270 a.c.)
Escepticismo. Pirrón de Elis
(aprox. 341 – aprox. 270 a.c.)