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PLATÓN
Biografía y Contexto Histórico:
• Platón nació en Atenas en el año 427 a.C., en el seno de una
familia aristocrática. Nace justo después del conocido como Siglo
de Pericles (478-432 a. C.), un periodo de gran esplendor político,
en el que aparece la democracia en las polis, y cultural en Grecia
(poetas trágicos Esquilo, Sófocles y Eurípides, el comediógrafo
Aristófanes). Sin embargo también es una época con guerras como
las Médicas contra los persas o la del Peloponeso, que enfrenta a
Esparta y Atenas y acaba con la hegemonía de esta última.
• A la edad de 20 años conoce a su maestro Sócrates, que influirá en
su obra. Sócrates es ejecutado con cicuta tras un juicio en el que se
le acusaba de impiedad y corromper a los jóvenes atenienses. La
muerte injusta de su maestro, unida a la decadencia de la
democracia ateniense (Dictadura de los 30 tiranos), le impulsó a
dedicarse a la filosofía orientado hacia la política. Pretende crear
una forma de estado justa en la que los gobernantes sean filósofos.
• Es un momento de apogeo cultural en Atenas, donde florecen las
artes, las letras y la filosofía además de las reformas legislativas
impuestas por Pericles.
• Platón nació en una familia aristocrática, donde algunos de sus
miembros participaron en el gobierno de los Treinta Tiranos. Hacia
407 a.C. conoció a Sócrates, de quién se hizo discípulo y con quién
mantuvo una estrecha relación hasta la condena y muerte de este
en el año 399.
• Funda la Academia, que podría ser considerada la primera
universidad de Europa. En ella se le daba gran importancia a la
Matemática y la Filosofía, las lecciones de Platón en la Academia
nunca se publicaron.
• Sus escritos están redactados casi todos en forma de diálogos y en
un lenguaje muy sencillo y didáctico, en el que usa frecuentemente
mitos y ejemplos para ejemplificar sus teorías. (Por ejemplo: La
Alegoría de la Caverna).
Teoría de las Ideas:
• Influida por:
• Heráclito: las impresiones sensibles son cambiantes
• Sócrates: búsqueda de la definición, encontrar lo esencial de lo
definido.
• Parménides: las ideas tienen las mismas características que el Ser.
• Anaxágoras: el Demiurgo es similar al Nous.
• Pitágoras: la matemática establece que la realidad de las cosas no
está en su componente sino en su proporción.
• Dualidad ontológica:
• Mundo inteligible: mundo real, de las ideas, llegamos al verdadero
conocimiento a través de la razón.
• Mundo sensible: copia imperfecta del mundo inteligible que nos
lleva, a través de los sentidos, a un conocimiento erróneo. Se
presenta un constante cambio (Heráclito).
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Ideas: Formas únicas de algo múltiple, son realidades
independientes de la opinión de los hombres que se imponen a todo
espíritu razonable y constituyen el objeto de conocimiento verdadero
Las ideas son modelos de todas las cosas que existen en el mundo
sensible.
Son seres
eternos
inmutables
únicos
universales
inmateriales.
Ideas que son
– Formas matemáticas
– Valores
– Formas de cosas naturales
– ¿Hay ideas en cosas vulgares? – Timeo
Teoría del Hombre:
•
Dualidad antropológica: el hombre está formado por cuerpo y alma
– Cuerpo:
• material
• mortal
• irracional
• pertenece al mundo sensible
– Alma:
– simple
– eterna e inmortal
• EL ALMA, posee tres partes, según explica el mito del carro alado,
a las cuales se les atribuye una virtud:
• Concupiscible – caballo malo- apetito
• Irascible – caballo blanco- pasiones
• Racional- auriga- razón
Cuando ésta parte predomina, se produce la armonía en el
individuo.
•
Transmigración: el alma cae en un cuerpo accidentalmente y permanece en
él durante un tiempo hasta que éste muere y desaparece. Una vez que esto
sucede, el alma pasa a otro cuerpo. Esto será así hasta que contemple el
mundo de las ideas y el verdadero conocimiento la libere, equiparándola
con los dioses, es decir, relaciona la salvación con el conocimiento.
José Luis Cabrera
Sofía de Pena
Santiago Guigou
Sofía Laguardia
6to Derecho – Filosofía