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SOCIOLOGIA
DE LA
EDUCACION
Dr. Rafael Cartagena
Sociología de la Educación
Algunas de las Interrogantes que se
plantean los sociólogos de la educación:
- ¿Cómo las ideas externas y las
organizaciones afectan la manera
en que enseñamos a nuestros
estudiantes?
- ¿Cómo la raza, la clase social, el
género afectan las experiencias
escolares de los estudiantes?
- ¿Cómo se construye y se relaciona el
conocimiento que enseñamos a
nuestros estudiantes?
- ¿De qué manera las relaciones
informales y las expectativas afectan el
aprendizaje estudiantil y las
experiencias escolares?
- ¿Cómo la organización física de la
escuela afecta el aprendizaje y las
relaciones interpersonales dentro de la
escuela?
Sociología de la Educación
Ballantine y Spade afirman que el
análisis sociológico provee un
entendimiento más profundo de las
formas y propósitos de la educación en
una sociedad.
La educación constituye el componente
estructural más importantes de
cualquier sociedad.
La sociología de la educación enfoca
en la institución de la educación y sus
estructuras, procesos y patrones de
interacción dentro de ella. Estos
aspectos varían mucho de sociedad
en sociedad.
Sociedad y educación son
interdependientes y los cambios en
una, se reflejan en otra.
El Sistema Educativo de una Sociedad
1) El Sistema Educativo incluye procesos y
estructura.
2) Los procesos son la parte activa del
sistema: enseñanza, aprendizaje,
comunicaciones, la toma de decisiones.
3) La estructura incluye la jerarquía y las
funciones de las personas:
administradores, maestros, padres,
estudiantes, la organización misma del
aprendizaje, el plano de la planta física, los
tipos de escuelas, la estructura del
currículo.
El Sistema Abierto
El sistema abierto mira al sistema
educativo como un todo, integrado
y dinámico.
Teorías en la Sociología de la Educación
La Teoría Funcionalista:
1) Los funcionalistas pintan un cuadro
de una sociedad que da énfasis a la
interdependencia del sistema social.
Ven la sociedad como una máquina
donde una parte se articula con la
otra y produce energía dinámica que
hace trabajar la sociedad.
2) Insiste en los procesos que
mantienen el orden social a
través del consenso y el acuerdo.
3) Su representante principal es el
francés Emile Durkheim (18581917) que creía que las
sociedades tenían que
desarrollar nuevas formas de
control social y de cohesión.
4) Los funcionalistas piensan que el
consenso es el estado normal en
sociedad y que el conflicto es un
rompimiento de los valores
compartidos. Es decir, en una sociedad
integrada, las escuelas socializan a los
estudiantes en los valores apropiados.
Las escuelas tienen una función de
mantener el orden social.
5) Desde el punto de vista del
funcionalismo, los propósitocs de la
educación son:
Propósitos Intelectuales
= enseñar destrezas cognoscitivas
básicas, como lectura, escritura y
matemáticas
= transmitir conocimiento de literatura,
historia y ciencias
= enseñar destrezas superiores de
pensamiento, como análisis,
evaluación y síntesis
Propósitos políticos:
= inculcar lealtad al orden político
establecido (patriotismo)
= preparar ciudadanos que participen
en el orden político
= ayudar a asimilar a diversos grupos
en un orden político común
= enseñar a los niños las leyes básicas
de la sociedad
Propósitos Sociales:
= socializar a los niños a las
diferentes funciones,
comportamientos y valores de la
sociedad
= participar con otras institucioens
como la familia, la iglesia, para
garantizar el orden social.
Propósitos Económicos:
= preparar los estudiantes para
futuras profesiones
= seleccionar, adiestrar y colocar
a los individuos dentro de la
división del trabajo
6) El funcionalismo descansa en una
visión positiva de la meritocracia
como un fin laudable y la
educación como la institución que
puede garantizar una competencia
justa.
7) Reconoce que la educación es lo
que mantiene nuestra sociedad
democrática y teocrática.
8) Fue la teoría dominante hasta los
años 60.
La Teoría del Conflicto
1) Lo que mantiene a la sociedad unida
es el poder militar, político y
cultural. Las ideologías o las
justificaciones intelectuales de los
poderosos están diseñadas para
aumentar su poder legitimando la
desigualdad y la injusta distribución
del material cultural.
2) Estas teorías ven la relación entre
escuela y sociedad como problemática.
Las escuelas son como campos de batalla
donde los maestros pelean con los
estudiantes y con los administradores.
Este antagonismo es silencioso por el
poder y autoridad de la escuela y por la
ideología del éxito. Esta ideología
convence a los maestros o estudiantes
que las escuelas promueven el
aprendizaje y la selección por habilidad,
como la realidad, la selección es por
clase social.
3) Aunque no escribió mucho sobre
educación, Max es el representante
principal de esta teoría. Creía que el
sistema de clases que separaba a los
trabajadores de los patronos, y a los
trabajadores del fruto de su propio
trabajo hacía la lucha de clases inevitable.
4) Representantes de esta teoría: Samuel
Bowles y Herbert D. Gintis (Schooling in
Capitalist America). La escuela se
organiza como la sociedad y hasta que no
se cambie la sociedad, no se cambiará la
escuela.
5) Otro teórico famoso es Max Weber
(1864-1920). A diferencia de Marx,
pensaba Weber que la clase social sola
no podría explicar la complejidad de
formas en que los seres humanos
forman jerarquías y los sistemas de
creencias que hacen que esas jerarquías
parezcan justas e inevitables.
Por eso habló del concepto de “estatus”
que permite a la gente identificar su
grupo, por el que siente y con quien
socializan.
6) Otros enfoques modernos de esta teoría:
- Randall Collins. La expansión escolar se
explica por la lucha de grupos. El aumento
el “credencialismo”no significa que la
sociedad sabe más, sino que es la forma
que los grupos dominantes aseguran su
lugar de dominio en la sociedad.
- John Mayer: La expansión de la educación
mundialmente no ha sido por demandas
laborales o requisitos funcionales, sino por
la esencia que el desarrollo educativo es un
requisito de la sociedad civil.
- Pierce Bourdieu y Jean Passeron:
Hablan de “capital cultural”: el
conocimiento de música, arte y
literatura que es legado por las familias
y escuelas para perpetuar las
desigualdades. Es decir, las diferencias
culturales son indicadoras del estatus y
de la clase.
Así, un egresado de una universidad
elite tiene muchas ventajas y se les
abren puertas en la sociedad.
Teoría Interaccionista
1) Esta teoría critica las dos teorías anteriores
por ser abstractas y poner el énfasis en las
estructuras macrosociológicas (estudio y
proceso) pero no explican lo que maestros y
estudiantes, de hecho, hacen en las
escuelas.
2) Se originó en Herbert Meod (1863-1931) y
Charles Horton Cooley (1864-1929).
Examinan las formas en que el individuo se
relaciona con la sociedad a través de sus
interacciones sociales.
3) Rey Rist investigó los procesos en las escuelas,
especialmente el “poner etiquetas”a los
estudiantes que afectan su desempeño.
Las expectativas de los maestros basadas en
raza, clase, origen étnico y género afecta la
autopercepción de los estudiantes y su
desempeño. Estas creencias de los maestros
resultan en la colocación de los estudiantes en
grupos inferiores. Habla de que estas
“etiquetas”son casi sentencias de muerte y
profecías autorealizables.
El resultado final es que las interacciones
escolares resultan en un reflejo de las
desigualdades de la sociedad.
La Teoría del Código
1) El representante principal es Basiel
Bernstein (1924-2000). Hay
diferencias sociales en los códigos
de los niños trabajadores y los de
clase media; estos códigos reflejan
la clase y las relaciones de poder
en las dimensiones del trabajo,
familia y las escuelas.
2) Hay un código “restringido” en las clases
trabajadores y una “elaborada” en los de
clase media.
Los códigos restringidos son dependientes
del contexto y particulares, mientras que
los elaborados son independientes y
universales.
3) El currículo y la enseñanza de las escuelas
de clase media son distintos a los de la
clase trabajadora. Es decir, el conocimiento
se transmite de forma distinta que
favorece perpetuar las diferencias.
Tesis Post-modernistas
1) Basadas en sociologías modernas tienen
elementos en común.
- Creencia en el progreso a través de la
ciencia y tecnología
- La preponderancia de la Razón de la
Ilustración
- El énfasis en los principios de la
Ilustración: igualdad, libertad, justicia
2) Son conducentes a la teoría crítica de la
educación de autores como Pablo Freire.
Conclusión
1) La sociología de la educación se originó en
el siglo 19 y principios del 20. Su mayor
evolución fue en los 60.
2) Las teorías contemporáneas tratan de
fusionar el funcionalismo, la teoría del
conflicto y el interaccionismo.
3) El resultado ha sido muchas
investigaciones sobre las desigualdades
escolares. Son investigaciones sin bases
teóricas fuertes y poca investigación
empírica.