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El problema de la identidad mente y/o cuerpo
Materiales para la clase de Introducción a la
Filosofía. Caty Rojas
La evolución ha dado al ser humano la posiblidad de realizar múltiples
acciones: andar, comer, sentir, imaginar, ser consciente de sí mismo. Algunas
de estas son comunes a los animales, otras son específicamente humanas.
¿Pueden tener un origen único acciones tan
diversas?
¿Puede el cuerpo sólo realizar acciones tan
complejas como pensar?
¿No será que además del cuerpo material el hombre está
constituido por una realidad diferente al cuerpo, que es la
base de su identidad?
Este tema tiene por objeto rapasar la historia de este problema
Concepto
De
animismo
Concepto
arcaico de
alma
Aquellas creencias religiosas que
consideran a todos los fenómenos
de la naturaleza como dotados de
un alma y, por tanto, con un
comportamiento semejante al
humano, es decir, dotados de vida,
sentimiento y voluntad
Principio de vida interno que
reside en todos los organismos
vivos y que posibilita y regula
tanto sus funciones fisiológicas
como mentales.
Manifestaciones de las creencias
El enterramiento del cadáver acompañado de alguno de sus objetos y los ritos
funerarios, que aparece ya en el Hombre de Neandertal.
Pervivencia actual: esquimales, tribus del Amazonas, aborígenes de Australia
Las almas actúan sobre los cuerpos y existen independientemente por
lo que pueden separarse de ellos. Temporalmente en el sueño y en el
trance; definitivamente en la muerte.
OPCIONES DEL ALMA TRAS
LA SEPARACIÓN
Trasladarse a
otro mundo
Reencarnarse
Desaparecer
Fundirse con
el alma
cósmica
HINDUISMO
DOS ALMAS: INDIVIDUAL Y UNIVERSAL
Alma individual : Controla todas las actividades. Trata de purificarse mientras está
en este mundo. Tras una serie de reencarnaciones se integra en el alma universal
BUDISMO
Niega la existencia del alma individual. No puede hablarse de la persona
como de una unidad permanente.La persona es sólo un flujo de estados
de conciencia.
El modo de vida y el conocimiento alcanzado
durante una encarnación determina el carácter
de la reencarnación siguiente en una nueva vida
Los deseos (riqueza, placer, poder) mantienen al
Individuo atado a la rueda de la vida. El budista
aspira alcanzar, mediante la supresión del deseo,
un estado de conciencia o iluminación
para poder salir de la Rueda de la Vida, anonadándose en el Todo.
•El alma en Homero y Hesíodo
•El alma en los primeros filósofos
•El alma en órficos y pitagóricos
•El alma en Platón
•El alma en Aristóteles
Idea del alma
Función en los sueños
En la muerte
Aliento que mantiene la vida del cuerpo
inanimado (soma) y que le abandona cuando el
ser humano muere o está moribundo o
desmayado
Se desprende temporalmente del cuerpo y
realiza efectivamente las acciones que en él
aparecen.
•El alma escapa por la boca o las heridas y va
al Hades como una sombra o imagen
reconocible.
•Lleva una existencia lánguida y tenue .
•Por su falta de corporeidad tampoco puede
actuar sobre el mundo físico.
•El planteamiento del problema en Descartes
•Darwin
•El psicoanálisis de Freud
DARWIN
FREUD
Puso en cuestión la radical separación entre el
hombre y el animal y abrió la posibilidad de
que no solo los seres humanos sino también
los animales tuvieran mente
Puso en cuestión la identidad de la mente
con la conciencia al afirmar la existencia de
pensamientos y sentimientos inconscientes
que actúan sobre la conducta.
En 1871, Darwin publicó su
obra "El origen del hombre"
donde afirmaba la
continuidad evolutiva entre
algunas especies de primates
y el hombre, continuidad
presente también en el
psiquismo. De este modo, el
hombre y el animal tendrían
básicamente las mismas
capacidades psíquicas, si
bien en grado muy diferente.
A diferencia de Descartes, que indificaba
vida mental con vida consciente, Freud
considera que en la mente humana
existen procesos que inciden en la
conducta sin estar controlados por la
conciencia. Estos procesos psíquicos
inconscientes, que están regulados por
leyes propias distintas de las que
gobiernan la conciencia, determinan
buena parte de la vida psíquica. El
inconsciente puede ser conocido a
través de sus manifestaciones en los
actos fallidos, sueños y síntomas
neuróticos, cuyo significado debe ser
desentrañado por medio del análisis.