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Los Tres Primeros Concilios Budistas First Buddhist Council (c. 486 BCE) Second Buddhist Council (c. 386 BCE) Third Buddhist Council (c. 250 BCE) Los Tres Primeros Concilios Budistas Primer Concilio Budista (circa 486 a. de C.) Second Buddhist Council (c. 386 BCE) Third Buddhist Council (c. 250 BCE) Los Tres Primeros Concilios Budistas Primer Concilio Budista (circa 486 a. de C.) Segundo Concilio Budista (circa 386 a. de C.) Third Buddhist Council (c. 250 BCE) Los Tres Primeros Concilios Budistas Primer Concilio Budista (circa 486 a. de C.) Segundo Concilio Budista (circa 386 a. de C.) Tercer Concilio Budista (circa 250 a. de C.) El Primer Concilio Tuvo lugar 3 mese después del pasaje del Buda (circa 486 a. de C.) El Primer Concilio Tuvo lugar 3 mese después del pasaje del Buda (circa 486 a. de C.) Tuvo lugar en Rajagaha (la moderna ciudad de Rajgir), en la Gruta Sattapanni. El Primer Concilio Tuvo lugar 3 mese después del pasaje del Buda (circa 486 a. de C.) Tuvo lugar en Rajagaha (la moderna ciudad de Rajgir), en la Gruta Sattapanni. Patrocinado por el rey Ajatasattu, hijo del rey Bimbisara. El Primer Concilio Tuvo lugar 3 mese después del pasaje del Buda (circa 486 a. de C.) Tuvo lugar en Rajagaha (la moderna ciudad de Rajgir), en la Gruta Sattapanni. Patrocinado por el rey Ajatasattu, hijo del rey Bimbisara. Presidido por el Venerable Maha Kassapa, con 500 monjes. El Primer Concilio A un monje llamado Subhadda le molestaban las estrictas reglas y se regocijaba no teniendo que seguirlas ya más. El Primer Concilio A un monje llamado Subhadda le molestaban las estrictas reglas y se regocijaba no teniendo que seguirlas ya más. El Venerable Maha Kassapa convocó el Primer Concilio para prevenir la corrupción de Dhamma y Vinaya, así como para proteger y preservar las enseñanzas del Buda. El Primer Concilio El Buda le dijo a Ananda que algunas de las reglas menores podían ser cambiadas, pero Ananda no preguntó cuáles eran. El Primer Concilio El Buda le dijo a Ananda que algunas de las reglas menores podían ser cambiadas, pero Ananda no preguntó cuáles eran. Se decidió no realizar cambio alguno, preservando las reglas monásticas originalmente establecidas. El Primer Concilio Luego, el resto de los 500 monjes convinieron y formalizaron Vinaya y Dhamma. El Primer Concilio Luego el resto de los 500 monjes convinieron y formalizaron Vinaya y Dhamma. Éstos fueron compiladas en el Vinaya Pitaka y el Sutta Pitaka y fueron memorizados, transmitiéndolos por tradición oral. The process took 7 months. El Primer Concilio Luego el resto de los 500 monjes convinieron y formalizaron Vinaya y Dhamma. Éstas fueron compiladas en el Vinaya Pitaka y el Sutta Pitaka y fueron memorizadas, transmitiéndolas por tradición oral. El proceso duró 7 meses. El Primer Concilio No había aún registros escritos de las enseñanzas y los monjes tuvieron que memorizarlas y luego enseñarlas a la siguiente generación de monjes de la misma manera. El Primer Concilio No había aún registros escritos de las enseñanzas y los monjes tuvieron que memorizarlas y luego enseñarlas a la siguiente generación de monjes de la misma manera. Fueron recitadas por grupos de ellos, cotejándolas entre sí, para asegurarse de que nada había sido ni añadido ni omitido. El Primer Concilio Alrededor del año 83 a. de C., se celebró el Cuarto Concilio (en la tradición Teravada) en el pueblo de Matale, en Aluvihara, en Sri Lanka. El Primer Concilio Alrededor del año 83 a. de C., se celebró el Cuarto Concilio (en la tradición Teravada) en el pueblo de Matale, en Aluvihara, Sri Lanka. En ese Concilio las enseñanzas, transmitidas oralmente, fueron escritas en hojas de ola. Primer Concilio – Recitación y afirmación del Dhamma y Vinaya para proteger y preservar las enseñanzas del Buda. El Segundo Concilio Tuvo lugar 100 años después del pasaje del Buda (circa 386 a.de C.). El Segundo Concilio Tuvo lugar 100 años después del pasaje del Buda (circa 386 a.de C.). Fue en Vesali. El Segundo Concilio Tuvo lugar 100 años después del pasaje del Buda (circa 386 a.de C.). Fue en Vesali. Patrocinado por el rey Kalasoka. El Segundo Concilio Tuvo lugar 100 años después del pasaje del Buda (circa 386 a.de C.). Fue en Vesali. Patrocinado por el rey Kalasoka. Presidido por el Venerable Revata, con 700 monjes. El Segundo Concilio Mientras visitaba Vesali, el Venerable Yasa vio que un grupo de monjes, conocidos como Vajjians, pedían y aceptaban oro y plata. El Segundo Concilio Mientras visitaba Vesali, el Venerable Yasa vio que un grupo de monjes, conocidos como Vajjians, pedían y aceptaban oro y plata. Él les criticó, pero su respuesta fue ofrecerle una parte, deseando poder ganarle para su causa. El Segundo Concilio El Venerable Yasa informó de estas infracciones al altamente respetado Venerable Revata, quien aconsejó convocar un concilio. El Segundo Concilio El Venerable Yasa informó de estas infracciones al altamente respetado Venerable Revata, quien aconsejó convocar un concilio. Diez disputados temas se presentaron ante el concilio de los monjes más ancianos en ese tiempo. El Segundo Concilio 1.El uso de sal en cuernos. 2. Comer después del mediodía. 3. Comer y después dirigirse a un pueblo a por más comida. 4. Celebrar la Ceremonia Uposatha en un edificio separado (en una gran sima). 5. Realizar la Ceremonia Vinaya primero, obteniendo luego el permiso de los monjes ausentes. El Segundo Concilio 6. Seguir una cierta práctica porque la realizaba el tutor o el maestro de un monje. 7. Beber leche agria después de la comida de mediodía. 8. Beber vino de palma sin fermentar. 9. Usar una alfombrilla con flecos. 10. Aceptar y usar oro y plata. El Segundo Concilio El Concilio aprobó un veredicto contra los monjes Vajjian y declaró su conducta ilegal. El Segundo Concilio El Concilio aprobó un veredicto contra los monjes Vajjian y declaró su conducta ilegal. Un total de 700 monjes allí presentes reafirmaron las enseñanzas del Buda, recitando juntos el Dhamma y el Vinaya. El Segundo Concilio Sin embargo, los monjes Vajjian rehusaron aceptar el veredicto y se fueron para celebrar su propio concilio. El Segundo Concilio Sin embargo, los monjes Vajjian rehusaron aceptar el veredicto y se fueron para celebrar su propio concilio. Ello resultó en la escisión de la Orden Budista en dos sectas, conocido como ‘El Gran Cisma’ del budismo. El Segundo Concilio Los liberales monjes Vajjian pasaron a ser conocidos como los Mahasanghikas ó la ‘Gran Comunidad’. El Segundo Concilio Los liberales monjes Vajjian pasaron a ser conocidos como los Mahasanghikas ó la ‘Gran Comunidad’. Los monjes ortodoxos, asociados con el Venerable Revata, pasaron a ser conocidos como Sthavarivadins--o ‘Comunidad de los Ancianos’. Primer Concilio – Recitación y afirmación del Dhamma y Vinaya para proteger y preservar las enseñanzas del Buda. regions, including Sri Lanka. Primer Concilio – Recitación y afirmación del Dhamma y Vinaya para proteger y preservar las enseñanzas del Buda. Segundo Concilio – La disputa de 10 puntos conduce a la escisión entre los liberales Mahasanghikas y los ortodoxos Sthavarivadans, el ‘Gran Cisma’. El Tercer Concilio Tuvo lugar alrededor de 200 años después del pasaje del Buda (circa 250 a. de C.). El Tercer Concilio Tuvo lugar alrededor de 200 años después del pasaje del Buda (circa 250 a. de C.). Tuvo lugar en Asokarama, en Pataliputta. Patrocinado por el rey Asoka. El Tercer Concilio Tuvo lugar alrededor de 200 años después del pasaje del Buda (circa 250 a. de C.). Tuvo lugar en Asokarama, en Pataliputta. Patrocinado por el rey Asoka. Presidido por el Venerable Moggaliputta Tissa y 1.000 monjes. El Tercer Concilio El rey Asoka era originalmente un hombre particularmente ambicioso y despiadado, que obtuvo el trono matando a todos los hijos de su padre, excepto a su verdadero hermano. El Tercer Concilio Eventualmente se hizo consciente del sufrimiento que causó a cientos de miles de personas y fue convertido al budismo por un joven monje novicio llamado Nigrodha. El Tercer Concilio Eventualmente se hizo consciente del sufrimiento que causó a cientos de miles de personas y fue convertido al budismo por un joven monje novicio llamado Nigrodha. Desde entonces gobernó de acuerdo a los ideales budistas de pacifismo y compasión y su imperio floreció grandemente. El Tercer Concilio Prohibió los sacrificios de animales y más tarde prohibió también la matanza de animales para su consumo en el palacio. Expandió el budismo por toda India, a través de Edictos tallados en Roca y Columnas que contenían importantes enseñanzas inscritas. Muchos de estos tesoros arqueológicos han permanecido hasta hoy. El Tercer Concilio Usó su vasta fortuna para construir incontables stupas, templos y viharas a través de toda India y proveyó a la Sangha de generoso sustento. El Tercer Concilio Usó su vasta fortuna para construir incontables stupas, templos y viharas a través de toda India y proveyó a la Sangha de generoso sustento. Pero ésto condujo a que muchas personas malsanas y avariciosas se unieran a la Sangha. Así, mantuvieron puntos de vista erróneos y predicaron enseñanzas heréticas. El Tercer Concilio El rey Asoka pidió entonces al respetado anciano Venerable Moggaliputta Tissa que le ayudase a rectificar tan lamentable situación. El Tercer Concilio El rey inquirió también de monjes de muchos monasterios. Aquellos que mantenían puntos de vista erróneos fueron expuestos e inmediatamente expulsados de la Sangha. El Tercer Concilio El rey inquirió también de monjes de muchos monasterios. Aquellos que mantenían puntos de vista erróneos fueron expuestos e inmediatamente expulsados de la Sangha. De esta forma, se purgó la Sangha de herejes y de monjes corruptos e impostores. El Tercer Concilio Además, para examinar y refutar enseñanzas heréticas, se compiló el 5º libro del Abhidhamma Pitaka, llamado Kathavatthu. El Tercer Concilio Además, para examinar y refutar enseñanzas heréticas, se compiló el 5º libro del Abhidhamma Pitaka, llamado Kathavatthu. Posiblemente el logro más significante de este Concilio fue el envío de monjes misioneros a nueve distintas regiones de la India. El Tercer Concilio Con mucho, la misión más importante y con más éxito fue la de Sri Lanka. El Tercer Concilio Con mucho, la misión más importante y con más éxito fue la de Sri Lanka. La llevó a cabo el mismo hijo del rey Asoka, Venerable Mahinda, quien convirtió al rey de Sri Lanka y, eventualmente, a todos sus súbditos, al budismo. El Tercer Concilio Con mucho, la misión más importante y con más éxito fue la de Sri Lanka. La llevó a cabo el mismo hijo del rey Asoka, Venerable Mahinda, quien convirtió al rey de Sri Lanka--y eventualmente a todos sus súbditos--al budismo. También se llevó allí El Tipitaka y después fue compilado por escrito en Sri Lanka, unos 300 años más tarde. Primer Concilio – Recitación y reafirmación del Dhamma y Vinaya para proteger y preservar las enseñanzas del Buda. Second Council – The 10 disputed points led to the split between the liberal Mahasanghikas and the orthodox Sthavarivadans, the ‘Great Schism’. Third Council – The purification of the Sangha by King Asoka, and the sending of missionary monks to 9 different regions, including Sri Lanka. Primer Concilio – Recitación y reafirmación del Dhamma y Vinaya para proteger y preservar las enseñanzas del Buda. Segundo Concilio – Los 10 puntos en disputa condujeron al cisma entre los liberales Mahasanghikas y los ortodoxos Sthavarivadans, el ‘Gran Cisma’. Primer Concilio – Recitación y reafirmación del Dhamma y Vinaya para proteger y preservar las enseñanzas del Buda. Segundo Concilio – Los 10 puntos en disputa condujeron al cisma entre los liberales Mahasanghikas y los ortodoxos Sthavarivadans, el ‘Gran Cisma’. Tercer Concilio – Purificación de la Sangha por el rey Asoka y envío de monjes misioneros a 9 distintas regiones, incluyendo Sri Lanka. Preparado por Miguel A. Piquero www.justbegood.net