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Los Tres Primeros Concilios Budistas
First Buddhist Council
(c. 486 BCE)
Second Buddhist Council
(c. 386 BCE)
Third Buddhist Council
(c. 250 BCE)
Los Tres Primeros Concilios Budistas
Primer Concilio Budista
(circa 486 a. de C.)
Second Buddhist Council
(c. 386 BCE)
Third Buddhist Council
(c. 250 BCE)
Los Tres Primeros Concilios Budistas
Primer Concilio Budista
(circa 486 a. de C.)
Segundo Concilio Budista
(circa 386 a. de C.)
Third Buddhist Council
(c. 250 BCE)
Los Tres Primeros Concilios Budistas
Primer Concilio Budista
(circa 486 a. de C.)
Segundo Concilio Budista
(circa 386 a. de C.)
Tercer Concilio Budista
(circa 250 a. de C.)
El Primer Concilio
Tuvo lugar 3 mese después del
pasaje del Buda (circa 486 a. de C.)
El Primer Concilio
Tuvo lugar 3 mese después del
pasaje del Buda (circa 486 a. de C.)
Tuvo lugar en Rajagaha (la moderna
ciudad de Rajgir), en la Gruta
Sattapanni.
El Primer Concilio
Tuvo lugar 3 mese después del
pasaje del Buda (circa 486 a. de C.)
Tuvo lugar en Rajagaha (la moderna
ciudad de Rajgir), en la Gruta
Sattapanni.
Patrocinado por el rey Ajatasattu, hijo
del rey Bimbisara.
El Primer Concilio
Tuvo lugar 3 mese después del pasaje del
Buda (circa 486 a. de C.)
Tuvo lugar en Rajagaha (la moderna ciudad
de Rajgir), en la Gruta Sattapanni.
Patrocinado por el rey Ajatasattu, hijo del
rey Bimbisara.
Presidido por el Venerable Maha Kassapa,
con 500 monjes.
El Primer Concilio
A un monje llamado Subhadda le
molestaban las estrictas reglas y
se regocijaba no teniendo que
seguirlas ya más.
El Primer Concilio
A un monje llamado Subhadda le
molestaban las estrictas reglas y se
regocijaba no teniendo que seguirlas ya
más.
El Venerable Maha Kassapa convocó el
Primer Concilio para prevenir la corrupción de
Dhamma y Vinaya, así como para proteger y
preservar las enseñanzas del Buda.
El Primer Concilio
El Buda le dijo a Ananda que
algunas de las reglas menores
podían ser cambiadas, pero
Ananda no preguntó cuáles eran.
El Primer Concilio
El Buda le dijo a Ananda que algunas
de las reglas menores podían ser
cambiadas, pero Ananda no preguntó
cuáles eran.
Se decidió no realizar cambio alguno,
preservando las reglas monásticas
originalmente establecidas.
El Primer Concilio
Luego, el resto de los 500 monjes
convinieron y formalizaron Vinaya
y Dhamma.
El Primer Concilio
Luego el resto de los 500 monjes
convinieron y formalizaron Vinaya y
Dhamma.
Éstos fueron compiladas en el Vinaya
Pitaka y el Sutta Pitaka y fueron
memorizados, transmitiéndolos por
tradición oral.
The process took 7 months.
El Primer Concilio
Luego el resto de los 500 monjes
convinieron y formalizaron Vinaya y
Dhamma.
Éstas fueron compiladas en el Vinaya
Pitaka y el Sutta Pitaka y fueron
memorizadas, transmitiéndolas por
tradición oral.
El proceso duró 7 meses.
El Primer Concilio
No había aún registros escritos de
las enseñanzas y los monjes
tuvieron que memorizarlas y luego
enseñarlas a la siguiente
generación de monjes de la
misma manera.
El Primer Concilio
No había aún registros escritos de las
enseñanzas y los monjes tuvieron que
memorizarlas y luego enseñarlas a la
siguiente generación de monjes de la misma
manera.
Fueron recitadas por grupos de ellos,
cotejándolas entre sí, para asegurarse de
que nada había sido ni añadido ni omitido.
El Primer Concilio
Alrededor del año 83 a. de C., se
celebró el Cuarto Concilio (en la
tradición Teravada) en el pueblo de
Matale, en Aluvihara, en Sri Lanka.
El Primer Concilio
Alrededor del año 83 a. de C., se
celebró el Cuarto Concilio (en la
tradición Teravada) en el pueblo de
Matale, en Aluvihara, Sri Lanka.
En ese Concilio las enseñanzas,
transmitidas oralmente, fueron
escritas en hojas de ola.
Primer Concilio – Recitación y afirmación
del Dhamma y Vinaya para proteger y
preservar las enseñanzas del Buda.
El Segundo Concilio
Tuvo lugar 100 años después del
pasaje del Buda (circa 386 a.de C.).
El Segundo Concilio
Tuvo lugar 100 años después del
pasaje del Buda (circa 386 a.de C.).
Fue en Vesali.
El Segundo Concilio
Tuvo lugar 100 años después del
pasaje del Buda (circa 386 a.de C.).
Fue en Vesali.
Patrocinado por el rey Kalasoka.
El Segundo Concilio
Tuvo lugar 100 años después del
pasaje del Buda (circa 386 a.de
C.).
Fue en Vesali.
Patrocinado por el rey Kalasoka.
Presidido por el Venerable Revata,
con 700 monjes.
El Segundo Concilio
Mientras visitaba Vesali, el Venerable
Yasa vio que un grupo de monjes,
conocidos como Vajjians, pedían y
aceptaban oro y plata.
El Segundo Concilio
Mientras visitaba Vesali, el Venerable
Yasa vio que un grupo de monjes,
conocidos como Vajjians, pedían y
aceptaban oro y plata.
Él les criticó, pero su respuesta fue
ofrecerle una parte, deseando poder
ganarle para su causa.
El Segundo Concilio
El Venerable Yasa informó de estas
infracciones al altamente respetado
Venerable Revata, quien aconsejó
convocar un concilio.
El Segundo Concilio
El Venerable Yasa informó de estas
infracciones al altamente respetado
Venerable Revata, quien aconsejó
convocar un concilio.
Diez disputados temas se presentaron
ante el concilio de los monjes más
ancianos en ese tiempo.
El Segundo Concilio
1.El uso de sal en cuernos.
2. Comer después del mediodía.
3. Comer y después dirigirse a un pueblo a
por más comida.
4. Celebrar la Ceremonia Uposatha en un
edificio separado (en una gran sima).
5. Realizar la Ceremonia Vinaya primero,
obteniendo luego el permiso de los monjes
ausentes.
El Segundo Concilio
6. Seguir una cierta práctica porque la
realizaba el tutor o el maestro de un monje.
7. Beber leche agria después de la comida
de mediodía.
8. Beber vino de palma sin fermentar.
9. Usar una alfombrilla con flecos.
10. Aceptar y usar oro y plata.
El Segundo Concilio
El Concilio aprobó un veredicto
contra los monjes Vajjian y declaró su
conducta ilegal.
El Segundo Concilio
El Concilio aprobó un veredicto
contra los monjes Vajjian y declaró su
conducta ilegal.
Un total de 700 monjes allí presentes
reafirmaron las enseñanzas del
Buda, recitando juntos el Dhamma y
el Vinaya.
El Segundo Concilio
Sin embargo, los monjes Vajjian
rehusaron aceptar el veredicto y se
fueron para celebrar su propio concilio.
El Segundo Concilio
Sin embargo, los monjes Vajjian
rehusaron aceptar el veredicto y se
fueron para celebrar su propio concilio.
Ello resultó en la escisión de la Orden
Budista en dos sectas, conocido como
‘El Gran Cisma’ del budismo.
El Segundo Concilio
Los liberales monjes Vajjian pasaron a
ser conocidos como los Mahasanghikas
ó la ‘Gran Comunidad’.
El Segundo Concilio
Los liberales monjes Vajjian pasaron a
ser conocidos como los Mahasanghikas
ó la ‘Gran Comunidad’.
Los monjes ortodoxos, asociados con el
Venerable Revata, pasaron a ser
conocidos como Sthavarivadins--o
‘Comunidad de los Ancianos’.
Primer Concilio – Recitación y
afirmación del Dhamma y Vinaya para
proteger y preservar las enseñanzas del
Buda.
regions, including Sri Lanka.
Primer Concilio – Recitación y
afirmación del Dhamma y Vinaya para
proteger y preservar las enseñanzas del
Buda.
Segundo Concilio – La disputa de 10
puntos conduce a la escisión entre los
liberales Mahasanghikas y los
ortodoxos Sthavarivadans, el ‘Gran
Cisma’.
El Tercer Concilio
Tuvo lugar alrededor de 200 años
después del pasaje del Buda (circa
250 a. de C.).
El Tercer Concilio
Tuvo lugar alrededor de 200 años después
del pasaje del Buda (circa 250 a. de C.).
Tuvo lugar en Asokarama, en Pataliputta.
Patrocinado por el rey Asoka.
El Tercer Concilio
Tuvo lugar alrededor de 200 años después
del pasaje del Buda (circa 250 a. de C.).
Tuvo lugar en Asokarama, en Pataliputta.
Patrocinado por el rey Asoka.
Presidido por el Venerable Moggaliputta
Tissa y 1.000 monjes.
El Tercer Concilio
El rey Asoka era originalmente un
hombre particularmente ambicioso y
despiadado, que obtuvo el trono
matando a todos los hijos de su
padre, excepto a su verdadero
hermano.
El Tercer Concilio
Eventualmente se hizo consciente del
sufrimiento que causó a cientos de
miles de personas y fue convertido al
budismo por un joven monje novicio
llamado Nigrodha.
El Tercer Concilio
Eventualmente se hizo consciente del
sufrimiento que causó a cientos de miles de
personas y fue convertido al budismo por
un joven monje novicio llamado Nigrodha.
Desde entonces gobernó de acuerdo a los
ideales budistas de pacifismo y compasión
y su imperio floreció grandemente.
El Tercer Concilio
Prohibió los sacrificios de animales y más tarde
prohibió también la matanza de animales para su
consumo en el palacio.
Expandió el budismo por toda India, a través de
Edictos tallados en Roca y Columnas que
contenían importantes enseñanzas inscritas.
Muchos de estos tesoros arqueológicos han
permanecido hasta hoy.
El Tercer Concilio
Usó su vasta fortuna para construir
incontables stupas, templos y viharas
a través de toda India y proveyó a la
Sangha de generoso sustento.
El Tercer Concilio
Usó su vasta fortuna para construir
incontables stupas, templos y viharas a
través de toda India y proveyó a la Sangha
de generoso sustento.
Pero ésto condujo a que muchas personas
malsanas y avariciosas se unieran a la
Sangha. Así, mantuvieron puntos de vista
erróneos y predicaron enseñanzas heréticas.
El Tercer Concilio
El rey Asoka pidió entonces al
respetado anciano Venerable
Moggaliputta Tissa que le ayudase a
rectificar tan lamentable situación.
El Tercer Concilio
El rey inquirió también de monjes de
muchos monasterios. Aquellos que
mantenían puntos de vista erróneos
fueron expuestos e inmediatamente
expulsados de la Sangha.
El Tercer Concilio
El rey inquirió también de monjes de
muchos monasterios. Aquellos que
mantenían puntos de vista erróneos
fueron expuestos e inmediatamente
expulsados de la Sangha.
De esta forma, se purgó la Sangha de
herejes y de monjes corruptos e
impostores.
El Tercer Concilio
Además, para examinar y refutar
enseñanzas heréticas, se compiló el
5º libro del Abhidhamma Pitaka,
llamado Kathavatthu.
El Tercer Concilio
Además, para examinar y refutar
enseñanzas heréticas, se compiló el
5º libro del Abhidhamma Pitaka,
llamado Kathavatthu.
Posiblemente el logro más significante
de este Concilio fue el envío de
monjes misioneros a nueve distintas
regiones de la India.
El Tercer Concilio
Con mucho, la misión más importante
y con más éxito fue la de Sri Lanka.
El Tercer Concilio
Con mucho, la misión más importante
y con más éxito fue la de Sri Lanka.
La llevó a cabo el mismo hijo del rey
Asoka, Venerable Mahinda, quien
convirtió al rey de Sri Lanka y,
eventualmente, a todos sus súbditos,
al budismo.
El Tercer Concilio
Con mucho, la misión más importante y con
más éxito fue la de Sri Lanka.
La llevó a cabo el mismo hijo del rey Asoka,
Venerable Mahinda, quien convirtió al rey de
Sri Lanka--y eventualmente a todos sus
súbditos--al budismo.
También se llevó allí El Tipitaka y después fue
compilado por escrito en Sri Lanka, unos 300
años más tarde.
Primer Concilio – Recitación y
reafirmación del Dhamma y Vinaya para
proteger y preservar las enseñanzas del
Buda.
Second Council – The 10 disputed
points led to the split between the liberal
Mahasanghikas and the orthodox
Sthavarivadans, the ‘Great Schism’.
Third Council – The purification of the
Sangha by King Asoka, and the sending
of missionary monks to 9 different
regions, including Sri Lanka.
Primer Concilio – Recitación y
reafirmación del Dhamma y Vinaya para
proteger y preservar las enseñanzas del
Buda.
Segundo Concilio – Los 10 puntos en
disputa condujeron al cisma entre los
liberales Mahasanghikas y los ortodoxos
Sthavarivadans, el ‘Gran Cisma’.
Primer Concilio – Recitación y reafirmación
del Dhamma y Vinaya para proteger y
preservar las enseñanzas del Buda.
Segundo Concilio – Los 10 puntos en disputa
condujeron al cisma entre los liberales
Mahasanghikas y los ortodoxos
Sthavarivadans, el ‘Gran Cisma’.
Tercer Concilio – Purificación de la Sangha
por el rey Asoka y envío de monjes misioneros
a 9 distintas regiones, incluyendo Sri Lanka.
Preparado por Miguel A. Piquero
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