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FILOSOFIA BOLIVIANA INDICE • 1.- INTRODUCCION • 2.-TERRITORIALIDAD O ESPACIO CENTRICO DEL MUNDO ANDINO • 3.- RELIGION Y ESPIRITUALISMO • 3.1.- RELIGION • 3.2.- ESPIRITUALISMO • 4.- EL VIVIR BIEN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS ANDINOS • 4.1.-ARMONÍA Y EQUILIBRIO • 4.2.- SOMOS PACHAMAMA • 4.3.- PROCESO DE NATURALIZACIÓN • 4.4.- RECONSTITUIR NUESTRA IDENTIDAD • 4.5.- TIEMPO DEL PACHAKUTI INTRODUCCION • La filosofía es la manera de pensar para facilitar la vida del hombre en el medio en que se encuentre. • La civilización andina como todas las civilizaciones, tiene su propia filosofía que la lleva a ser y a actuar de un modo único y peculiar. TERRITORIALIDAD O ESPACIO CENTRICO DEL MUNDO ANDINO • La territorialidad es el entorno vital donde se nace, se cría, se reproduce y transforma cada ser, cada especie, cada cultura y cada pueblo. • En nuestras culturas andinas es el ayllu nuestro primer espacio y tiempo donde nos criamos y desde donde nos proyectamos al mundo y al cosmos. • La territorialidad no supone, como se entiende en Occidente, una mera demarcación de límites, fraccionamiento o mercantilización del territorio. En los Andes, la territorialidad es lo mismo que la PACHA, es decir el principio ordenador y regulador de una vida que no es lineal, sino cíclica. RELIGION Y ESPIRITUALISMO RELIGION • La religión es un sistema de la actividad humana compuesto por creencias y prácticas acerca de lo considerado como divino o sagrado, tanto personales como colectivas, de tipo existencial, moral y espiritual ESPIRITUALIDAD • movimiento religioso prominente de la década de 1840 a la de 1920. La característica distintiva del movimiento es la creencia en que los expertos pueden hacer contacto con los espíritus de los muertos. Se cree que esos espíritus habitan un plano espiritual superior que los humanos, y pueden aconsejar sobre problemas tanto mundanos como espirituales 4.- EL VIVIR BIEN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS ANDINOS • Vivir bien es devolvemos el equilibrio y la armonía, comprender que hay ciclos de la madre tierra, por lo tanto hay que sembrar y cosechar en su época y no en otras épocas, salir del monocultivo que ha destrozado nuestra vida, como la fertilidad de la madre tierra, salir del monocultivo mental que no nos permite ver tanta diversidad de la vida. 4.1.-ARMONÍA Y EQUILIBRIO • Vivir bien nos hace reflexionar que debemos vivir en armonía y en equilibrio. En armonía con la madre tierra. La Pachamama no es un planeta, no es el medio ambiente, es nuestra madre tierra. Vivir en armonía con el cosmos, porque el cosmos también tiene ciclos, ritmos; vivir en armonía con la historia, saber que estamos en tiempos del pachakuti, 4.2.- SOMOS PACHAMAMA • Somos hijos de la madre tierra, somos hijos del cosmos, por lo tanto no existe la dicotomía ser humano-naturaleza, somos naturaleza, somos pachamama, somos pachacamac, somos vida. 4.3.- PROCESO DE NATURALIZACIÓN • Salir de esa visión monocultural, uní nacional, salir del monocultivo mental. Así como el monocultivo ha deteriorado la madre tierra, la vitalidad y la fertilidad de la madre tierra, tenemos que salir del monocultivo mental que también ha deteriorado nuestra capacidad natural que cada uno tenemos. Estamos emergiendo en estados plurinacionales, saliendo del estado colonial, de la república que solamente nos ha sumido en una individualidad humanista. • Vivir bien significa mirar bien el horizonte, reconocer que la vida humana no es el único parámetro, ni la forma de entender a través de lo racional es la única. 4.4.- RECONSTITUIR NUESTRA IDENTIDAD • El estado que estamos cuestionando, humanista, individualista, jerárquico, depredador, homogenizador, emerge de una cosmovisión y esa cosmovisión tiene un carácter individual, machista y humanista • Hay que diferenciar vivir bien del vivir mejor. Vivir mejor significa ganar a costa del otro, es acumular por acumular, es tener el poder por el poder. Pero vivir bien es devolvernos el equilibrio y la armonía sagrada de la vida. 4.5.- TIEMPO DEL PACHAKUTI • La gran pregunta es: para qué vivimos nosotros. • Porque desde la visión occidental pareciéramos el virus que está deteriorando la vida misma en su conjunto, sin saber que el deterioro de cualquier especie, pequeña o grande, es el deterioro de todos nosotros y de la vida misma. ¡¡¡¡¡GRACIAS!!!!!