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UBICACIÓN GEOGRAFICA.
El Imperio Azteca se estableció en el Valle de México. Se ubico
principalmente en los estados de México, Veracruz, Puebla, Oaxaca,
Guerrero, la costa de Chiapas, Hidalgo, y parte de Guatemala.


GOBIERNO
era una teocracia
encabezada por el tlatoani,
Cuando el tlatoani, tomaba
decisiones
 por ejemplo la declaración
de la guerra, deliberaba con
algunos asesores.
 El más importante era el
cihuacóatl,


En niveles inferiores había
muchos funcionarios;
El gobernante se
convertía en el
supremo sacerdote
liderando no solo por
los ejércitos y el
gobierno, sino
también por la
religión a ser como
el papa en la
cristiandad

Se dividen en veinte
clanes llamados
calpullis,

Cada clan contaba
con tierras, un
templo y un jefe o
calpullec. Se
dividían en:

Clase de los Nobles o
Pipiltin

Clase de la Gente
Común o Macehualtin

Clase de los Esclavos



Economía
Abundante mano
de obra.
Abundancia de
materias primas y
productos.



Comercio
Se basaba
principalmente en el
trueque.
Normalmente los
comerciantes
mexicas (pochtecas)
intercambiaban
productos de
Tenochtitlan
Conseguían obsidiana de la Sierra
Madre Sur y Occidental
 Otra industria muy popular entre los
habitantes del imperio azteca fue la
textil,



En el siglo Xll llego la tribu
azteca o mexica
En México, como en otras
partes, la medicina primitiva
fue empírica y mágica de allí
la intervención de sus
divinidades.

Las comunidades
primitivas,
presentaron una
forma rudimentaria
de medicina
mágica.

Los diversos pueblos indígenas poseyeron
diversas deidades en relación con la
medicina.

La diosa Tzapotlatenan presidía la
medicina en general.

El dios Xipe, era la divinidad tutelar de la
medicina, mandaba enfermedades,
diversas tales como el ¨mal de ojo¨, la sarna
y la ¨postema´¨.

Tezcatlipoca, dios
creador del cielo y
la tierra, se creía que
se castigaba a los
lascivos enviándoles
las enfermedades
venéreas.

Quetzalcoatl, en su
advocación de dios
del Aire, se
encomendaban los
enfermos de catarro
y reumatismo

Cihuacoatl, la primera mujer que parió.

Xochiquetzal, era la deidad propicia para
las embarazadas

La diosa ´¨Tzintetl o Centeotl´¨, era la diosas
de las yerbas medicinales.

Amimitl¨ invocando por los enfermos del
estómago y los disentéricos

Tlaltecuin, el dios negro, a quien los padres
encomendaban a sus hijos enfermos.

Tlaloc,

Xolotl¨, que
producía las
monstruosidades y
los vicios de
conformación y se
le invocaba en caso
de aborto.
Nanahuatl¨ dios de los leprosos
 Xoalteuctli¨ dios del sueño
 Cihuapipilti¨ eran mujeres que habían
muerto en el primer parto, deificadas
por los mexicanos
 Ixtlitlo¨ era la deidad protectora de los
infantes

Se dieron cuenta de la circulación de
la sangre, por virtud de un signo
exterior cardiaco:
la pulsación de la punta del
corazón

de la circulación de las arterias.


Tenían ideas acerca de la
digestión y del aparato donde esta
se llevaba a cabo.

No le paso inadvertida la causa real o aparente de
algunas enfermedades y comprendieron como:

Llamaron ´cocolli´ a las enfermedades en general

supieron también que unas enfermedades se
transmiten por contagio y les dieron el nombre de
´cocoliztli´.




la sialorrea o “chichitl”,
los vomitos o “nezotlaliztli”
los que tenían flemas “alahuac”
babas “istlactli”;
sangre “eztli”.

Dieron también nombre propio a
la enteritis, la oclusión intestinal y
las parasitosis intestinales,

entre los sindromes describían la
disentería o “tlecoaciuiztli”.

Conocieron y nombraron algunos
síntomas, el dolor precordial o
“yollotencualiztli”.

Otras modificaciones que pudieron
observar en los carateres del “tecuica” o
pulso.
Se conocen algunos síntomas
como:
 la hemoptisis “piapiazquetzaliztli”;
 la tuberculosis también llamada
“tetzauhcocoliztli”.
 el catarro nasal o “tzonpiliniztli”
 la bronqutis o “tlatlaxiliztli”.


Los lunares, se conocían con el nombre de
“tlaciuiztli”


el prurito o “cuecuetzoquiliztli”
enfermedad de los dioses o enfermedad
sagrada a la elefantitis.

El termino genérico de “zahuatl”
enfermedades con lesiones en la piel:


“chincual” a la urticaria
“xiotl” a la psoriasis.
la locura

la grave o furiosa o
“tlahuillilocayotl”

la discreta o
“xolopeyotl”.

locura muy activas, al envenenamiento
por “toloatzin” o toloache.

La nomenclatura que usaron se refiere a
los sindromes y a la evolución de la
enfermedad la llamaron:

“cocototzauhqui”
“tlanquatzocotlic”
“vilatzin”
“ixpoliuhqui”
“huapahualiztli”





“yulli”,
“totomiauiliztli”
nombraron también como entidades
separadas a la blenorragia, chancros y
a los bubones.
“cuichil”.



“tepitonzahuatl”
hueyzahuatl”.
La sífilis fue
ampliamente
conocida y en su
etapa terciaria se
aconsejaba el
tratamiento por
medio de baños
de vapor

No establecían distinción entre
arteria y venas a las cuales
llamaban¨¨ezcotli¨, generalmente
aunque si aplicaban el nombre de¨
ezcocopitzactli¨ a los vasos mas
delgados.

zaliuhyantli¨ .

Los nahoas dieron nombre a las
principales articulaciones de los
miembros y a los diferentes
segmentos del cuerpo, algunos
órganos y viceras.
Los cirujanos les llamaban
“texoxotlaticitl”,
 los “componedores” de
hueso“toniquetezani”,
 los otólogos
“tenacazpati”,
 los oculistas “teixpati”,
 los dentistas
“tlancopinaliztli”,
 “tezoctezoani”, eran los
sangradores.


Para inmovilizar fracturas o
disluxaciones empleaban
una pasta espesa y
adherente auxiliada por
tablillas construidas exprofeso “vapaltontli”.

Los aztecas usaron suturas,
parace que la mas
frecuente fue por puntos
separados.

Entre las
operaciones de
pequeña cirugía
que practicaban
con mas frecuencia
se describe las
sangrías: locales,
con sanguijuelas o
puas huecas.
PIROTERAPIA
 El tratamiento de la sífilis entre los indios
mexicanos estaba basado desde hace
siglos en la piroterapia y las sales
mercuriales.


Estos se hacían con ayuda del
“temazcalli” o baño de vapor de agua.

La herbolaria

La farmacopea de Mexico indígena
antiguo, fincaba la mayor parte de su
experiencia en la herbolaria, al grado
que al lado de los médicos indígenas
actuaban otros profesionales: los
herbolarios.

El “achiote” o
pimiento de
tabasco, o “bixa
orella” era
empleados por los
antiguos indios para
tratar la lepra.

El tabaco era conocido como planta
maravillosa que los indios mexicanos
fumaban, tomaban un polvo o en rapè,
la aspiraban por la nariz mediante largas
pipas en forma de “y”, la masticaban, la
bebían en infusiones,

los indígenas del noroeste de mexico
usaban el jiculi o peyote.

Tabaco

Peyote
El¨ tlama-tepatiticitl¨, se parecía al
médico internista porque curaba
con medicinas ingeridas.

El ¨texoxotla-ticitl¨ tendría su
equivalente en el cirujano,

El ¨tezoc´-tezocani¨ en los
desaparecidos flebotomianos,
la ¨tlamat-quiticitl¨ en la comadrona y
 el¨ papiani-panamacani¨ en el boticario
o herbolario.
 Para realizar sus operaciónes
procuraban al enfermo una anestesia
hasta de 4 horas.
 Algunos indígenas curaban con
medicinas suministradas por vía bucal


Tomaban en cuenta también el mes, las
fases de la luna la dirección, la
intensidad de los vientos, la temporada
de lluvias, los eclipses, ye en general
todos los fenómenos meteorológicos y
cósmicos que pudiesen ocurrir.

Era impartida por lo aztecas en templos
llamados ¨ Calmecac¨

¨Tepochtlato¨ era el encargado de
supervisarla y la efectuaban los
sacerdotes

La medicina o ¨ticiotl¨, a la vera de los
templos entraba a la categoría de
artesanía.

los padres desempeñasen en el propio
hogar el papel de ¨tlamatiliztemachtiani¨
expresión equivalente a la de maestro.

El padre enseñaba al hijo a conocer las
enfermedades.

Fin