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PROYECTO FILOSÓFICO DE SAN AGUSTÍN Su pensamiento es fundamentalmente autobiográfico es una continua búsqueda de la verdad y de la salvación moral Su obra Dios es la verdad y la salvación del ser humano Su filosofía Primera filosofía de la historia tiene un carácter de relato cómo encontró la verdad y la salvación Se extiende a toda la humanidad San Agustín hace una síntesis de cristianismo y neoplatonismo LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD Existe una primera evidencia irrebatible la de la propia existencia Agustín busca una verdad Sólo Dios es la verdad Conocimiento necesaria inmutable eterna Si me engaño, existo. Y como conozco que existo, conozco que conozco. no puede ser facilitada por los objetos sensibles sino por el interior del alma búsqueda de lo exterior a lo interior Teoría de la iluminación No puede establecerse una distinción muy neta entre razón y fe al alma culmina en un movimiento de elevación hacia Dios inmanente trascendente colaboran mutuamente Intellige ut credas Crede ut intelligas DIOS Y EL MUNDO Dios es el Dios bíblico un Dios salvador que conduce la historia Sólo se puede tener un conocimiento negativo de Dios e inferir Mundo Dios es inmutable Dios es el ser o la esencia Ha sido creado por Dios de la nada a través de la palabra Dios deposita los gérmenes en la materia Dios no forma parte del mundo Por tanto lo que no es a partir de las ideas que están en la mente divina no hay evolución las especies son inmutables es absolutamente trascendente No hay una materia eterna No hay un mundo de las Ideas distinto de la mente divina No hay un demiurgo distinto de Dios EL SER HUMANO cuerpo Está formado por alma NO Con el pecado original no es la cárcel del alma inmortal simple (inmaterial y espiritual) preexistencia del alma pluralidad de almas en el ser humano su unión con el cuerpo consecuencia de un pecado anterior que acontece en el origen de la historia el cuerpo se convierte en el alma se vuelve hacia la materia una cárcel para el alma el ser humano no pierde su libre albedrío A través de Así pues, Agustín se encuentra entre la memoria el amor sólo puede ser liberada por la gracia de Dios posibilita la vida interior se inicia la búsqueda interior culmina el movimiento del alma y la tradición bíblica la filosofía unidad de cuerpo y alma dualismo platónico LA HISTORIA En su obra La ciudad de Dios Ciudad de los hombres comunidad de los pecadores y reprobados por Dios Ciudad de Dios comunidad de los justos y predestinados distingue sentido de la historia ambas subsisten mezcladas hasta el triunfo de la ciudad de Dios están en lucha dividida en seis partes La historia es lineal y nada se repite La historia tiene un comienzo y un final La historia tiene un sentido Filosofía de la historia Concepción trágica y dualista de la historia Historificación de la naturaleza Meta trascendente de la historia Papel relevante de la libertad Dios dirige la historia SÍNTESIS Dios Mundo escenario de crea dirige se aparta por comienza de Ciudad de los hombres dos ciudades destino final Reprobación Ciudad de Dios destino final Fin de la historia resucita alma ilumina ser humano pecado original Historia universal cuerpo Salvación