Download 22 domingo -B-

Los cristianos de la primera y segunda generación recordaban a Jesús
no tanto como un hombre religioso, sino como un profeta que denunciaba con audacia
los peligros y trampas de toda religión.
Lo suyo no era la observancia piadosa por encima de todo,
sino la búsqueda apasionada de la voluntad de Dios.
Jesús cita a Isaías:
“Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí.
El culto que me dan está vacío,
porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos”.
Luego denuncia en términos claros dónde está la trampa:
“Dejáis a un lado el mandamiento de Dios
para aferraros a la tradición de los hombres”.
José Antonio Pagola.
El camino abierto por Jesús.
Texto: Marcos 7, 1-8.14-15.21-23 // Tiempo Ordinario 22 –B- .
Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez Cabriada.
Música: Mozart. Sinfonía nº 29, en la. Andante.
1 Los
fariseos y algunos maestros de la ley procedentes de Jerusalén se
acercaron a Jesús 2 y observaron que algunos de sus discípulos comían con
manos impuras, es decir, sin lavárselas 3 –es de saber que los fariseos y los
judíos en general no comen sin antes haberse lavado las manos
meticulosamente, aferrándose a la tradición de sus antepasados ...
Los letrados y fariseos representan el culto hipócrita que se ciñe a lo externo,
a lo de “fuera” (la rúbrica, la norma), perdiendo de vista lo profundo, lo de “dentro”.
La convivencia cotidiana con Jesús hace relativizar costumbres y normas. Sabemos
que Jesús se saltaba en muchas ocasiones ciertos preceptos de la ley, porque en
lugar de liberar a las personas las esclavizaban y excluían de la vida social y
religiosa.
Para Jesús la suciedad no consiste en no lavarse las manos, sino en no hacer felices
a las personas, en olvidarse de sus necesidades, en creerse “limpio”.
La auténtica limpieza consiste en vivir como vivió Jesús.
... 4 y
al volver de la plaza, si no se lavan, no comen;
y observan por tradición otras muchas costumbres,
como la purificación de vasos, jarros y bandejas–.
5 Así que los fariseos y los maestros de la ley le preguntaron:
–¿Por qué tus discípulos no proceden conforme a la tradición
de los antepasados, sino que comen con manos impuras?
La persona farisea es estricta cumplidora de la ley
y se siente demasiado satisfecha de su cumplimiento externo.
Da más importancia a la norma humana que a lo que Dios quiere.
La relación de Jesús con este tipo de personas fue muy conflictiva.
¿Actúo como los fariseos en la interpretación meticulosa de la norma?
¿Me conformo con la apariencia y cumplimiento exterior?
6 Jesús
les contestó:
–Bien profetizó Isaías de
vosotros, hipócritas,
según está escrito:
Este pueblo me honra con los
labios, pero su corazón está lejos
de mí. 7 En vano me dan culto,
enseñando doctrinas que son
preceptos humanos.
Jesús, en repetidas ocasiones, justifica su forma de actuar, sin analizar la conducta de sus
oponentes (Mc 2,1-3,6;3,22-30). Ahora pasa a denunciar abiertamente a quienes creen tener el
poder ideológico y religioso.
Con sus acusaciones cambia todo el sistema socio-religioso
y censura la forma oficial de acceso a Dios.
Una forma de intentar domesticar el Evangelio es convertirlo en un conjunto de normas
que basta cumplir escrupulosa y externamente.
La vida interna de la iglesia católica –y de las demás iglesias¿se conduce por el Evangelio o por el Derecho Canónico-preceptos humanos?
Las personas de ambientes católicos -o de otras religiones¿practican la religión o son seguidoras de Jesús?
Y llamando de nuevo a la gente, les dijo:
–Escuchadme todos y entended esto:
15 Nada de lo que entra en el ser humano
puede mancharlo.
Lo que sale de dentro es lo que contamina
al ser humano.
14
Jesús no critica a la gente, como a los letrados y fariseos,
sino que les invita a escuchar y les ayuda a entender bien.
Jesús declara puros todos los alimentos y desautoriza radicalmente el sistema
socio-religioso basado en ritos y tradiciones.
Jesús proclama la libertad ante las ataduras de la ley que esclavizan a las personas.
Demuestra que no es tan complicado ni hay que purificarse tanto
para encontrar a Dios, que está en las relaciones humanas,
en todo lo que contribuye a hacer más libre, digna y feliz la vida de las personas.
La Palabra de Dios siempre es portadora de vida y de liberación para el ser humano.
Porque es de dentro, del corazón de los seres humanos, de donde salen los
malos pensamientos, fornicaciones, robos, homicidios, 22 adulterios, codicias,
perversidades, fraude, libertinaje, envidia, injuria, soberbia e insensatez.
23 Todas estas maldades salen de dentro y manchan al ser humano.
21
Jesús nos señala claramente la verdadera fuente del amor o de la ignorancia:
el corazón humano.
Tiene un corazón que piensa bien, respetuoso, generoso, solidario, austero, alegre,
coherente, compasivo..., quien vive como vivió Jesús.
Aunque no lo sepa ni le conozca.
Tú me has despertado
del falso sueño de la responsabilidad.
Has descargado mi mochila
de inútiles seguridades
y falsas necesidades,
y me has dicho con voz amiga:
camina ligero de equipaje.
Ahora sí, Señor.
Ahora sé escuchar tu voz amiga
y su eco en el horizonte.
Ahora sí, Señor,
camine o descanse,
te siento a mi lado,
y no me pesa la vida
ni el seguir tus huellas.
Ulibarri Flo.