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Kabbalah
“LA KABBALAH Y LAS SEFIROTH”
Recorriendo las Sendas del
ARBOL DE LA VIDA
Adám
Kadmón
y
las Sephiroth
Concéntricas
Adám
Kadmón
y
El Árbol de
la Vida
El Árbol Sefiróthico,
esta compuesto
por
Las Diez Sefiroth,
y
Los Veintidos Caminos
y
subdividido en
Cuatro Mundos
1
Kethe
r
3
Binah
Atziluth
2
Hokmah
Briah
4
Hesed
5
Geburah
6
Tipherzt
Atziluth, es el Mundo Ideal
es el estado latente y potencial.
Briah, es el Mundo Creativo
es la fuerza pura y las ideas
Yetsirah, es el Mundo Formativo
es el proceso de las formas y los
conceptos.
Assiah, es el Mundo Material
es la manifestación física.
8
Yetsirah
7
Neshah
Hod
9
Yesod
10
Malkuth
Assiah
Las Sefiroth
KETHER - LA CORONA Principio,
Conocimiento, Esencia y Luz.
2)
HOKHMAH – LA SABIDURIA Afecto,
Experiencia, Convergencia, Intuición.
LEB – EL CORAZON Amor
3)
BINAH – INTELIGENCIA Protección,
Comprensión, Divergencia, Moral.
4)
HESED – GRANDEZA Humildad,
Fuerza, Entrega.
5) GEBURAH- JUSTICIA Verdad,
Libertad, Forma, Control.
6)
TIPHERZT – BELLEZA Serenidad,
Dulzura, Confianza, Familia.
7)
NESHAH – ESTABILIDAD Poder,
Victoria, Equilibrio, Placeres.
8) HOD – GLORIA Reconocimiento,
Aprendizaje, Despertar.
9)
YESOD – FUNDAMENTO Fundación,
Construcción, Órganos, Infancia,
10) MALKUTH – EL REINO La Tierra, El
Cielo, Mundo Real.
1
Kethe
r
1)
3
Binah
2
Hokmah
Leb
4
Hesed
5
Geburah
6
Tipherzt
8
7
Neshah
Hod
9
Yesod
10
Malkuth
Las Columnas del
Árbol de la Vida
Binah – Geburah – Hod
Inteligencia – Justicia - Gloria
representan la
Columna de la Pasividad Femenina
********************
Kether – Leb – Tipherzt –
Yesod – Malkuth
Corona – Corazon - Belleza
Fundamento - Reino
representan la
Columna Neutral del Equilibrio
Kether
Binah
Hokmah
Leb
Gebura
h
Hesed
Tipherzt
Neshah
Hod
Yesod
********************
Hokmah – Hesed – Neshah
Sabiduria - Grandeza – Estabilidad
representan la
Columna de la Actividad Masculina
Malkuth
La Creación Divina
La Evolución del ser humano
Luz
Divina
Desde el mono hasta Adám y Eva
El primer paso lo dio la Luz Divina cuando al colocar La
Corona o Kether transforma el cerebro sin desarrollar del
mono salvaje en el de un “mono pensante”. Ese “click”
Divino que provoco la transformación del simple cerebro
del mono en el complejo cerebro del nuevo ser. Esto es el
soplo celestial del futuro ser humano.
Los primeros humanos comenzaron a ”Darse Cuenta” que
todos los animales nacían y morían como hecho natural,
todos “entraban” (nacer), a este mundo desde el vientre
materno o desde un huevo y todos desaparecían o “salían”
(morir) de este mundo terrenal.
La Experiencia les demostro que todos los animales
“cambiaban” de tamaño, (crecer), eran pequeños al
“entrar” a este mundo, y a medida que pasaban “los soles
y las lunas”, (tiempo), se desarrollaban y crecían, teniendo
mas fuerza, hasta llegar a un punto que “desaparecían”
(morir).
Comprendieron que el Respeto, la Humildad y la Dulzura
eran parte de ese “camino”, cuando “llegaban” no sabían
caminar o volar, no podían ver, sus padres debían
procurarles el alimento y protegerlos, es decir, eran débiles
y dependientes, debian aprender a construir su equilibrio,
a ser autosuficientes y vivir independientemente, en este
Mundo Real.
Darse
Cuenta
Experiencia
Humildad
Respeto
Dulzura
Aprender
Equilibrio
Construir
Mundo
Real
La Gestación
El Mundo Arquetípico, Atziluth,
es donde todo esta en estado
latente, allí todo es potencial, este
es el mundo donde la Divinidad une
el alma al espíritu. Es en este
mundo donde esta la esencia del
individuo. En este caso existe una
sefirath “virtual” del Corazón, que
convive en los dos mundos, el
espiritual y el creativo.
En el Mundo Creativo, Briah,
se encuentra la fuerza y la forma
pura dando forma a la vida
corpórea y donde comienza la
multiplicación celular. El corazón
envía las energías del alma y el
espíritu al nuevo ser en formación.
Supra
Uno
Espíritu
Atziluth
Alma
Corazón
Briah
Fuerza
Forma
Yetsirah
Nervios
Músculo
s
Huesos
En el Mundo Formativo, Yetsirah,
todo el cuerpo esta en proceso de
formación, creando el sistema
nervioso, los músculos, los huesos,
los órganos, etc.
Órganos
En el Mundo Material, Assiah
es donde tiene lugar la
manifestación física, este el
Momento del Nacimiento.
Nacimient
o
Assiah
Las etapas del Crecimiento
En el Mundo Material, Assiah
es donde tiene lugar el nacimiento, donde el alma
con la instrucción de Dios y el espíritu con la
información genética se conoce a si mismo y a los
que lo rodean.
En el Mundo Formativo, Yetsirah,
adquiere la formación académica y vivencial que
aplicara en el resto de su vida. Tendrá el
aprendizaje, la percepción, afirmación y confianza
que quienes lo rodean le procuren.
En el Mundo Creativo, Briah,
se concentra la etapa mas importante del ser,
donde podrá aplicar todo lo aprendido y
observado en el mundo anterior, las decisiones
tomadas en este mundo afectaran doblemente al
mundo siguiente.
El Mundo Arquetípico, Atziluth,
es el acercamiento a la Divinidad,
donde debemos realizar un balance y síntesis de
nuestra existencia. Donde observaremos los frutos
aportados al crecimiento de nuestra alma.
Supra
Uno
Protección
LUZ
Entregar
Control
CONFIA
R
PLACER
APRENDER
Infancia
Nacimiento
La Maduración
Esenci
a
Cuando nacemos aun no esta terminado de fundir
nuestro “molde” de vida, es decir aun no se fundieron
el cuerpo, el espíritu y el alma.
Recién entre los cinco y siete años de vida la columna
central formada por Yesod, Tipherzt y la sefirath
“virtual” Led han formado la personalidad operativa,
el Corazón, la Confianza y el Fundamento son la
base del desarrollo personal del niño.
Comprensió
n
A los trece años entra en acción Hod y Neshah, la
Estabilidad y la Gloria, la formación y los placeres,
es la edad del despertar, del conocimiento.
Verda
d
Entre los dieciocho y veintiuno se entrelazan Kether y
Malkuth, formando la estructura central del árbol y
otorgándole Escencia y Realidad
En los años siguientes se incluyen Geburah-Verdad,
Hesed-Humildad, Binah-Comprension y HokhmahExperiencia realizando totalmente la encarnación .
No hay una edad determinada para la encarnación
total, ya que depende de su entorno y vivencia social.
Con frecuencia se encuentran los atrasos emocionales,
en donde a pesar de la edad, la persona aun no ha
podido salir de Tipherzt o la sefirath de la confianza,
donde las sensaciones se confunden con los
sentimientos, oscureciendo los pensamientos y el
desarrollo de la madurez espiritual.
Experienci
a
Corazó
n
Humil
-dad
Confianza
Despe
r-tar
Conoci
-miento
Fund
amento
Mundo
Real
Atziluth - Intuición
Los Mundos del Espíritu,
los Temores o Miedos
1.El Mundo Material, Assiah o de la Lógica, se apoya
en Malkut, pasa a Yesod y se bifurca en Hod y Neshah.
El pensamiento lógico es algo palpable, tiene
fundamento, tiene estabilidad y gloria.
1.El Mundo Formativo, Yetsirah, o de las Sensaciones,
esta apoyado en Tipherzt, abriendo sus brazos en
Geburah y Hesed. Porque las sensaciones son
la belleza, la justicia y la grandeza.
1.El Mundo Creativo, Briah, o de los Sentimientos,
se apoya en Leb (Corazón), y de allí a Binah y Hokhmah.
Los sentimientos son productos de la alquimia formada
por la sefirath“virtual”del corazón, la inteligencia y la
sabiduría.
1.El Mundo Arquetípico, Atziluth, o de la Intuición,
que tiene una sola sefirath, Kether, en esta sefirath
reside la Divinidad, es decir, que la intuición es la
conexión directa con la Divinidad.
El miedo vive Atziluth, es instintivo, casi irracional,
y pone en marcha la angustia, su amiga intima.
Luego baja a Briah, y se apoya en los sentimientos fóbicos
Mas adelante pasara a Yetsirah y atraerá a las obsesiones.
Debemos lograr que el mundo lógico de Assiah se apodere
de los miedos, entonces veremos que el miedo choca de
frente con la lógica y se desvanece.
Supra
Uno
Sabiduria
Inteligencia
Briah
Sentimientos
Cora
-zón
Grandeza
Justicia
Yetsirah
Sensaciones
Belleza
Gloria
Estabilidad
Fundamento
Assiah
Pensamientos
Lógicos
Material
En el Centro
“La Columna del Equilibrio”
Los Mundos Emocionales
Imaginar
Atziluth donde todo es potencial, donde
todo es relativo, donde conviven la
imaginación con los recuerdos y con la
comprensión.
Briah, el mundo de la creación, allí se
encuentran las fuerzas, las ideas y las
formas, al escuchar, ver y sentir.
Yetsirah, nuestro sistema instintivo e
intuitivo. Podemos controlar todas las
otras sefiroth, pero el olfato, el gusto y los
reflejos son muy difíciles de controlar.
Malkuth, es la única sefirath en el
mundo de Assiah y no participa de las
emociones, es el mundo material, la
razón, el raciocinio.
Recordar
Comprender
Ver
Escuchar
Sentir
Olfato
Gusto
Reflejos
Razón
Derechos y Deberes
con nuestro Alma,
Espíritu y Cuerpo
Las tres primeras sefiroth nos
indican nuestros deberes:
Kether el amor a si mismo.
Hokhmah el autoconocimiento
Binah las necesidades personales
Los derechos básicos se encuentran
en las siete sefiroth inferiores:
Hesed a la libertad
Geburah a controlar su vida
Tipherzt a la felicidad
Neshah a la dignidad
Hod a ser respetado
Yesod a la libre expresión
Malkuth a la vida
Amars
e
Necesitars
e
Conocers
e
Controla
r
Libertad
Felicidad
Respet
o
Dignidad
Libre
Albedrío
VIDA
Muchas Gracias
por su atención
Que el Cielo los ilumine
Cesar Leo Marcus