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Técnicas para la comunicación y
presentación de resultados obtenidos mediante
una investigación científica.
Mtro. José Samuel Martínez López
LA ESCRITURA,
Memoria de la humanidad.
Por: Georges Jean
“Los hombres nacen y mueren desde
hace un millón de años, pero sólo
escriben desde hace seis mil años”
Etiemble (p 11)
4000 a.C.
Desde hace docenas de miles de años
existen numerosos procedimientos para la
transmisión de mensajes, ya sea a través
de dibujos, de signos o de imágenes. Sin
embargo, la escritura como tal no existió
hasta el momento en que se pudo
constituir un cuerpo organizado de signos
o símbolos por medio del cual sus
usuarios pudieran materializar y fijar con
claridad todo lo que pensaban o sentía.
Un sistema tal no fue tarea de un día. La
historia de la escritura es una larga y compleja
historia, una historia que se confunde con la de
los hombres, una apasionante aventura de la
que aún nos faltan algunas páginas.
Todo comenzó en Mesopotamia, esa región del
Oriente Medios comprendida entre los ríos Tigris
y Éufrates que se extiende desde el golfo
Pérsico hasta Bagdad (la actual capital de Irak).
Entre el sexto y el primer milenio antes de
nuestra era, dos grandes imperios se repartían
esta región del mundo: Acad al norte y Sumer
al Sur. (p 12)
4000 a.C.
Resulta imposible llevar una contabilidad
oralmente. Por esta razón prosaica nació
la escritura. (p 12)
2900 a.C.
Con el paso de los siglos, los pictogramas
dejan de representar el objeto que
designan y logran su sentido a partir del
contexto.(p 15)
El jeroglífico: un juego de niños que se
convirtió en la piedra angular de la
escritura. (p 16)
2000 a.C.
Códigos jurídicos, tratados científicos y
obras literarias: de ahora en adelante la
escritura puede fijarlo todo. (p 17)
Aunque la escritura se expande,
permanece sin embargo reservada a una
elite cuyo. (p 20)
1400 – 1200 a.C.
La escritura inventada en Mesopotamia
fue utilizada también por otras lenguas
muy distintas a aquella que le dio a luz.
(p 21)
Mientras los signos cuneiformes se extienden
por toda Mesopotamia, otros sistemas de
escritura surgen y se desarrollan en el vecino
Egipto y en la lejana China. De un extremo a
otro del mundo, los hombres ven en la
escritura un regalo de los dioses y se afanan
por transcribir su historia sobre las piedras, la
arcilla o el papiro. (p 25)
1200 a.C.
Según los antiguos egipcios, el Dios Thot
creó la escritura y luego se la dio a los
hombres. (p 27)
1200 a.C.
Los Egipcios concibieron un sistema
gráfico cuyas posibilidades expresivas
resultaron mucho mayores que las del
sistema de sus vecinos, los sumerios. (p
27)
1200 a.C.
Cuando se comienza a descifrar la
“Escritura de los Dioses”, al placer de
comprender se añade el de contemplar.
(p 28)
1200 a.C.
Aunque esencialmente divina, la escritura
egipcia no estaba destinada sólo a
expresar lo religioso. (p 30)
En Egipto, como en Mesopotamia, saber
leer y escribir es un privilegio y un
poder al mismo tiempo. (p 39)
Hace cinco mil años, los escribas
utilizaban ya la hoja, la tinta y la pluma.
(p 40)
2000 a.C.
Mesopotamia y Egipto han entregado el
secreto de sus escrituras, pero el de la
Antigua Creta sigue siendo todavía hoy
un enigma. (p 44)
2000 a.C.
En el otro extremo del mundo, dos mil años
antes de nuestra era, China inventa una nueva
escritura. Pese al largo tiempo transcurrido,
sigue siendo la escritura que se sigue usando
en ese país. (p 45)
2000 a.C.
Al igual que los egipcios, los chinos
atribuyen un origen legendario a su
escritura. (p 46)
2000 a.C.
El pictograma, elemento primario y clave
en todas las escrituras, subsiste en los
caracteres chinos actuales. (p 47)
600 a.C.
La escritura china obedece a una serio
de reglas sutiles que hacen de ella un
verdadero arte poético. (p 48)
Mil años antes de Jesucristo se produce una
verdadera revolución: la invención del alfabeto.
No se trata de un golpe de efecto sino de una
larga y verdadera historia. Su punto de partida
fueron los fenicios, gentes que se habían
dispersado por la costa oeste del Mediterráneo,
África del Norte, sur de España, Sicilia, Cerdeña,
y también por Italia, Grecia y Chipre. (p 51)
1200 a.C.
El primer alfabeto, el de los fenicios,
ignora las vocales. (p 52)
700 a.C.
Hacen su aparición dos nuevos alfabetos
con los que se escribirá el Antiguo
Testamento. (p 53)
500 a.C.
Las escrituras árabe y hebraica, todavía
en uso, brotan de las mismas fuentes. (p
55)
Con el Corán, la Biblia y el Antiguo
Testamento, el término “escritura”
adquiere un sentido sagrado. (p 56)
700 a.C.
Los griegos crearon sus vocales con
consonantes importadas del alfabeto
arameo. (p 60)
400 a.C.
Nuestra cultura se los debe todo, o
casi todo, a la civilización griega,
incluso el alfabeto. (p 63)
Cuatro siglos antes de nuestra era, los
habitantes de la India eran ya eminentes
gramáticos. (p 68)
Contrariamente a lo que nosotros, los europeos, podamos pensar, la
escritura no es la cosa mejor repartida del mundo. (p 69)
3500 a 3000 a.C.
Aparecen pictogramas
chinos.
3000 a.C.
Desarrollo de la India
3000 a 2500 a.C.
Se elabora la
“escritura de los
dioses”
1000 a 700 a.C.
Surge el alfabeto
griego.
600 a.C.
El latín aparece por
primera vez.
Edad media
Expansión del latín
Los romanos legaron a nuestros
antepasados su civilización, y con ella su
lengua y su escritura. Cinco siglos
después, Carlomagno se dedicará con el
denuedo a la defensa de la cristiandad,
heredera de la civilización romana. Con
su esfuerzo trataba de recuperar una
cultura que estaba a punto de
desaparecer en una Europa dominada
por los bárbaros desde hacía ya mucho
tiempo. (p 73)
Durante siglos, en la Europa romanizada
no se escribe sino en latín, y cuando el
cristianismo se difunda por ella, el latín
seguirá siendo la lengua en la que se
escriba, y sobre todo se copie.
Las lenguas vulgares aparecen por
primera vez en el 842, en el juramento
de Estrasburgo, en un documento oficial.
Dos de los nietos del emperador
Carlomagno, Carlos II el Calvo, y Luis el
Germánico, se juraron fidelidad contra el
tercer hermano, Lotario, mediante este
tratado, pronunciado y escrito en lengua
tudesca (antiguo alemán) y en lengua
romance (francés antiguo). Pero durante
mucho tiempo todavía, la escritura
romance no hará sino tímidas apariciones
en un mundo en el que el latín seguiría
siendo hegemónico. (p 74)
Durante más de mil años, la escritura
fue patrimonio de los monjes. (p 74)
Siglo II a.C.
Sin la invención del pergamino, el
sublime arte de la iluminación no habría
conocido jamás semejante difusión. (p 80)
El voluminoso y poco práctico papiro fue
sustituido por hojas de pergamino unidas
como en los codex romanos: acaba de
nacer el libro. (p 81)
Desde finales del siglo IX o principios del
X, cada abadía, cada monasterio, tiene su
propio scriptorium. (p 82)
Edad Media
Una organización sin fisuras y una
rigurosa división del trabajo presidieron
el nacimiento de los manuscritos. (p 83)
Edad Media
Calígrafos, iluminadores, miniaturistas y
encuadernadores: los monjes copistas eran
artistas, y sus trabajos verdaderas obras
de arte. (p 84 )
Siglo XIII
La laicización de la escritura dio lugar a
la aparición de una nueva clase de
artesanos. (p 87)
En los siglos XII y XIII, gremios y
cofradías proliferaron cerca de las
universidades. (p 90)
La corrección de manuscritos obligó a
idear recursos gráficos muy imaginativos,
pero de un gusto a veces dudoso. (p 90)
Siglo XV
Los contemporáneos de Gutenberg no
podían imaginar las repercusiones de esa
revolución.
Al principio la imprenta fue más una
prolongación de la escritura manual que
esa conmoción destinada a sacudir los
cimientos de la cultura que hoy, siglos
después de su invención, conocemos. El
impresor debía rivalizar entonces con el
escriba; su meta inicial fue conseguir que
sus ediciones tuvieran una calidad
comparable a la de las obras
caligrafiadas.(p 93)
Siglo XV
El trabajo lento y laborioso de la edición
cambió de ritmo cuando se empezó a
utilizar el papel. (p 95)
A principios del siglo XVI, con la alianza
de grabadores, fundidores y tipógrafos,
surgieron las primeras dinastías de
impresores. (p 98)
Siglo XVII
Para facilitar su difusión, el libro adquirió
formato de bolsillo. (p 101)
Bajo el reinado del rey Sol se encierra a
los pobres ya a los locos y también a la
letra, es decir, se la cuadrícula. (p 102)
Siglo XVIII
En el siglo de las luces surge una nueva
manera de ver el mundo, y con ella una
nueva mirada. (p 104)
El progreso de la imprenta conlleva, en
el siglo XVIII, la proliferación de diarios.
(p 112)
Aunque la imprenta había ganado para
sí el libro y los periódicos, otros
territorios de lo escrito permanecían
reservados a la pluma. (p 113)
TESTIMONIOS Y DOCUMENTOS
La escritura habita en la frontera
entre el arte y la técnica.
En la escritura, reflejo de lenguas
y de músicas, de juego y poesía,
de letras y de signos, late lo que
la humanidad dice de sí misma.
(p 129)