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Teoría de economía política y acciones políticas que
defienden un sistema social, económico y político
basado en la socialización de los medios de
producción, o control colectivista, que puede ser noestatal (prop. comunitaria) o estatal (nacionalizac),
democrático u otro tipo de régimen .
Se lo asocia con las ideas de búsqueda del bien
común e igualdad social. También con los proyectos
de Estado socialista o al intervencionismo
económico. Las definiciones acerca de su naturaleza
o de sus métodos pueden variar drásticamente
según el interlocutor.
SOCIALISMO
Término fuertemente vinculado con el
establecimiento de una clase trabajadora
organizada, creada ya sea mediante revolución o
evolución social o mediante reformas
institucionales, con el propósito de construir una
sociedad sin clases estratificadas o subordinadas
unas a otras.
La radicalidad del socialismo no se refiere tanto a
los métodos para lograrlo sino más bien a los
principios que se persiguen.

En la actualidad el socialismo se asocia con
la socialdemocracia, ya que trata de reducir
las diferencias económicas entre clases por
medio de medidas para redistribuir la riqueza
(políticas fiscales y de rentas).

A las personas de clase alta se les requiere
pagar impuestos más altos que a la media
de las personas, con el fin de distribuir la
riqueza en la sociedad y ofrecer o facilitar
oportunidades que individuos de clase baja
no podrían tener.
SOCIALISMO UTOPICO
Robert Owen (1771-1858) defendía el desarrollo
de un sistema económico alternativo basado
en la cooperativa. Su planteamiento era
utópico, porque pretendía sustituir el sistema
capitalista por otro más justo que evitara los
problemas británicos.
Desde su perspectiva los obreros debían unirse
para crear una nueva realidad europea
basada en cooperativas de producción y de
distribución que fuesen más rentables que las
industrias: en 1832 ya existían unas 500
cooperativas que englobaban a 20.000
trabajadores.
Owen centró todas sus energías en defender los
intereses de los trabajadores, y se vinculó con
el Movimiento Obrero Británico.
CHARLES FOURIER
(1772 -1837) Uno de los padres del cooperativismo.
Mordaz crítico de la economía y el capitalismo.
Adversario de la industrialización, de la
civilización urbana, del liberalismo y de la familia
basada en el matrimonio y la monogamia.
Propuso la creación de unas unidades
de producción y consumo, las
falanges o falansterios basadas en un
cooperativismo integral y autosuficiente así como
en la libre persecución de lo que
llamaba pasiones individuales y de su desarrollo;
lo cual construiría un estado que
llamaba armonía.
En esta forma anticipa la línea de socialismo
libertario pero también líneas críticas de la moral
burguesa y patriarcal basadas en la familia
nuclear y en la moralidad cristiana restrictiva
del deseo y el placer y por ende en parte al
psicoanálisis.
Claude-Henri de Rouvroy, Conde de SaintSimon (1760-1825). Filósofo del socialismo
utópico.
 Obras más importantes: La industria, El sistema
(1823). Es uno de los primeros en estudiar la
industrialización. La ve positivamente
(abundancia) y cree que puede conllevar un nuevo
modelo social.


Debe existir la propiedad privada, pero sólo si esta
es merecida; por eso defiende la abolición del
derecho a la herencia.

Para Saint-Simón hay dos clases de individuos: los
productores (trabajadores, empresarios) y los noproductores (comerciantes, funcionarios).

La industrialización es buena pero se debe
reorganizar la sociedad, y la función del Estado
sería la de facilitar esta transformación.

Propicia el pago por productividad. Propone
reorganizar la sociedad sobre las bases de la
ciencia y la industria, para alcanzar una sociedad
sin clases por el camino de una renovación éticoreligiosa.
SOCIALISMO UTOPICO

François-Noël Babeuf,(1760-1797), político,
teórico y revolucionario francés.

Postulaba la organización de la sociedad
sobre la base del trabajo en común y una
revolución social que debía completar la
revolución realizada desde 1789,
defendiendo, incluso, el empleo de la
violencia y la necesidad de un periodo de
dictadura.

Firme defensor de la abolición de la
propiedad privada y del derecho de herencia
así como de la colectivización de la tierra ha
sido considerado como uno de los primeros
teóricos del socialismo y tanto un predecesor
del comunismo como un pre-anarquista.
SOCIALISMO CIENTIFICO

Con Marx y Engels, el socialismo adquirió un soporte
teórico y práctico a partir de una concepción
materialista de la historia. “El capitalismo era el
resultado de un proceso histórico caracterizado por un
conflicto continuo entre clases sociales opuestas. Al
crear una gran clase de trabajadores sin propiedades
-el proletariado- el capitalismo estaba sembrando las
semillas de su propia muerte y con el tiempo, acabaría
siendo sustituido por una sociedad comunista.”

En 1847, elaboraron una declaración de principios
que unificase todas las asociaciones de trabajadores y
las integrara en la Liga de los Justos (más tarde
llamada Liga Comunista): “El Manifiesto Comunista “ ,
primera sistematización de la doctrina del socialismo
moderno.

El Manifiesto sintetiza la concepción del
materialismo histórico. Allí se afirma que el
sistema económico dominante en cada época
histórica, por el cual se satisfacen las
necesidades vitales de los individuos,
determina la estructura social y la
superestructura política e intelectual de cada
período.

La historia de la sociedad es la historia de las
luchas entre los explotadores y los explotados,
es decir, entre la clase social gobernante y las
clases sociales oprimidas. Partiendo de estas
premisas, Marx concluyó que la clase
capitalista sería derrocada y suprimida por una
revolución mundial de la clase obrera que
culminaría con el establecimiento de una
sociedad sin clases.
MARX

Poco después de la aparición del Manifiesto, estallaron
procesos revolucionarios en Francia, Alemania y el Imperio
Austriaco, por lo que el gobierno belga expulsó a Marx
temeroso de que la corriente revolucionaria se extendiera
también por el país.

Se trasladó a París y después a Renania. Fundó y editó en
Colonia, la Neue Rheinische Zeitung (Nueva Gaceta
Renana), y colaboró en actividades organizadoras de
agrupaciones obreras.

En 1849 fue arrestado y juzgado bajo la acusación de
incitar a la rebelión armada. Fue absuelto pero se le
expulsó de Alemania y se cerró la revista.


Pocos meses después las autoridades francesas también
le obligaron a abandonar el país y se trasladó a Londres,
donde permaneció el resto de sus días.
MARX

Desde Inglaterra publicó nuevos escritos, y alentó la
creación de un movimiento comunista internacional.

Elaboró varias obras que fueron constituyendo la base
doctrinal de la teoría comunista. El más importante,
“Das Capital “(volumen 1, 1867; volúmenes 2 y 3,
editados por Engels y publicados a título póstumo en
1885 y 1894, respectivamente).

Análisis histórico y detallado de la economía del
sistema capitalista, en el que desarrolló la siguiente
teoría: la clase trabajadora es explotada por la clase
capitalista al apropiarse ésta del ‘valor excedente’
(plusvalía) producido por aquélla.
MARX
Marx ejerció una gran influencia
después de su muerte cuando su
pensamiento comenzó a destacar
dentro del movimiento obrero.
Su análisis del sistema capitalista y su
teoría del materialismo histórico, la
lucha de clases y la plusvalía son
las principales fuentes de la
ideología socialista contemporánea.
MARX

Su tesis sobre la
naturaleza del Estado
capitalista, el camino hacia
el poder y la dictadura del
proletariado tienen una
importancia decisiva en la
acción revolucionaria.
Estas doctrinas fueron
retomadas por Lenin en el
siglo XX, y el desarrollo y
aplicación que el político
ruso hizo de ellas fue el
núcleo de la teoría y la
praxis del bolchevismo y
de la III Internacional.
“Ahora bien, este
no es el final.
Esto ni siquiera
es el principio
del fin. Pero es,
quizás, el final
del principio.”
El socialismo es una filosofía del fracaso, el credo de la ignorancia y el
evangelio de la envidia. Su virtud inherente es la distribución igualitaria de
la miseria. Winston Churchill
SOCIALISMO APESTA

“si usted no es
liberal a los veinte
usted no tiene
corazón, si usted no
es conservador a
los cuarenta usted
no tiene cerebro”.