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Tradiciones epistemológicas
en educación
Viviana Sobrero
“PARADIGMA”
 En
ciencias sociales esta noción resulta
confusa por los múltiples significados
que se le atribuyen:
 sinónimo de teoría
 sinónimo de método
 corriente de pensamiento o escuela
Noción kuhniana de “paradigma”
“Estructura conceptual a través de la cual los
científicos miran el mundo”
“Realizaciones científicas universalmente
reconocidas que, durante cierto tiempo,
proporcionan modelos de problemas y
soluciones a una comunidad científica"
(Thomas Kuhn (1962) “La estructura de las
revoluciones científicas”)
Noción de “PARADIGMA”en la
investigación social y educativa
Características centrales:
• Constituye una visión del mundo compartida
(supone una “comunidad científica”)
• Supone una determinada manera de
concebir la realidad y su conocimiento
• Supone articulación entre determinadas
perspectivas epistemológicas, teóricas y
metodológicas
Noción de “PARADIGMA”en la
investigación social y educativa
Características centrales:
 Cumple la función de otorgar criterios que
orientan al investigador para:
-Determinar la relevancia de los hechos a
estudiar (problematización)
-Definir los objetivos de la investigación
(explicar, comprender, predecir, describir,
etc.)
-Elegir métodos y técnicas de investigación
aceptables en una disciplina
Paradigmas en la investigación
social y educativa
Cada paradigma da respuesta a tres
dimensiones fundamentales:
 ONTOLÓGICA
 EPISTEMOLOGICA
 METODOLOGICA
(Egon Guba;1990)
DIMENSIÓN ONTOLÓGICA


Del griego “óntos” (ser, ente) y “logos”
(discurso, reflexión)
Se refiere a la naturaleza de los fenómenos
sociales. Da respuesta a las preguntas:
¿Cuál es la naturaleza de lo que conocemos?
La realidad social y educativa
¿es externa a los individuos y se impone desde
fuera?;
¿es una configuración intersubjetiva?;
¿es una construcción social?
DIMENSIÓN
EPISTEMOLÓGICA



Del griego “episteme”: “conocimiento fundado”
Rama de la filosofía que reflexiona sobre el
conocimiento científico.
Intenta dar respuesta a la pregunta:
¿De qué naturaleza es la relación entre el
investigador y aquello que desea conocer?
¿El fenómeno en estudio es independiente del
sujeto que conoce?
¿Es posible la objetividad?
DIMENSIÓN
EPISTEMOLÓGICA
Es la cuestión de la relación entre el
“quién y el “que”, entre el sujeto que
investiga y el fenómeno en estudio y del
resultado de esa relación.
 La característica que el conocimiento
pueda adquirir está estrechamente
ligada a la respuesta dada a las
interrogantes ontológicas.

DIMENSIÓN
METODOLÓGICA




Del griego métodos: camino, itinerario.
Cuerpo orgánico de técnicas
La metodología intenta dar respuesta a la
pregunta:
¿De qué manera se deberá proceder
para acceder al conocimiento?
La respuesta de las técnicas a utilizar en el
proceso investigativo depende de las
respuestas que se hayan dado a las
dimensiones ontológica y epistemológica.
Riesgos y límites de la noción de
“paradigma” en la investigación
social

Visión estática y reduccionista de la
diversidad de los tipos de investigación
existentes.

Entenderlo como sistema cerrado en sí
mismo.
Noción de “tradición” en investigación
educativa


Denota la complejidad de perspectivas
teórico-epistemológicas que sustentan los
métodos de investigación.
Lejos de entenderse como cuerpo simple y
homogéneo de planteamientos, más bien
denota su carácter cultural y complejo, que
se ha ido modificando y desarrollando
históricamente en diversas disciplinas y que
posee una elevada variedad y pluralismo en
su interior. (Sandín, p. 141)
Tradiciones epistemológicas en la
investigación socioeducativa
Supuestos fundamentales
Objetivismo
Sujeto
Subjetivismo
Constructivismo
Objeto
C
Sujeto
C
La realidad existe
independientemente
del observador
Supuesto
predominante en la
ciencia occidental
C
Sujeto
Sujeto
La “realidad” es una
configuración
intersubjetiva
Supuesto predominante
en las perspectivas
hermenéutica,
fenomenológica y
post estructuralistas
Objeto
El significado
emerge de la interacción
del sujeto con la
realidad. El significado
no se “descubre”, se
construye socialmente.
Supuesto predominante
en perspectivas sociocríticas
PERSPECTIVAS TEÓRICAS EN LA
INVESTIGACIÓN SOCIAL
Supuestos
Interés de la
investigación
Positivista
Explicar
Predecir
Controlar
Crítico
Emancipación
Transformar
Develar
Interpretativo
Describir
Interpretar
Comprender
PERSPECTIVAS TEÓRICAS EN LA
INVESTIGACIÓN SOCIAL
Supuestos
Positivista
-Objetiva
-Estática
Ontológicos -Única
Naturaleza -Dada
de la
Fragmentable
realidad
Convergente
Independiente del
observador
Crítico
-Histórica
-Dinámica
-Divergente
-Construida
socialmente en
el marco de
relaciones de
poder.
Interpretativo
-Dinámica
-múltiple
-holística
-construida
-intersubjetiva
-divergente
-simbólica
PARADIGMAS DE LA
INVESTIGACIÓN SOCIAL
Supuestos
Positivista
Crítico
Interpretativo
Epistemológicos
Dualista:
sujeto/objeto
Relación
dialéctica
Relación
sujeto-sujeto
Relación
sujeto- objeto
Relación
independiente, neutral
Valores
Neutralizados.
Método como
garantía de
objetividad
Sujeto
objeto
Explícitos
Relación
influida por la
ideología
La frontera entre
lo interno y lo
externo es una
ilusión
Explícitos
Influyen en la
investigación
PARADIGMAS DE LA
INVESTIGACIÓN SOCIAL
Supuestos
Positivista
Disociadas.
Epistemológicos Constituyen
entidades
distintas.
Relación
La teoría
Teoría- Práctica
“ilumina”,
prescribe la
práctica
Crítico
Interpretativo
Indisociables
Relación
dialéctica
Retroalimenta
ción mutua
T
P
La práctica es
teoría en acción
PARADIGMAS DE LA
INVESTIGACIÓN SOCIAL
Decisiones
Metodológicas
Positivista
Crítico
Experimental
manipulativa
Diseño
emergente,
participativo
Método
hipotético
deductivo:
falsación de
la hipótesis
Técnicas
cuantitativas
Metodologías
cualitativas :
análisis del
discurso,
investigación
acción.
Interpretativo
Como se trata de
acceder a una
realidad
simbólicamente
estructurada, el
investigador debe,
compenetrarse en
el mundo
estudiado
-Toma la
perspectiva desde
los sujetos
“Cada procedimiento o instrumento de
investigación está entrelazado con
interpretaciones particulares del mundo
que el investigador tiene ...
Ninguna teoría o método
de investigación (...)
se justifica por sí mismo:
su eficacia,
su propia calificación de instrumento de
investigación (...)
depende en último término
de justificaciones de tipo filosófico”
(Hughes, 1980)
Bibliografía
Sandín, María Paz (2003) “Investigación
cualitativa en educación. Fundamentos y
tradiciones.” Madrid: Mc Graw.
 Khun, Thomas (1986) “La estructura de las
revoluciones científicas” México: Fondo de
cultura económica.
