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La Ley de la Justicia
Mt. 5:21-48
1ª. Parte
Objetivo
Aprender mediante las palabras de Jesucristo
en este pasaje del Sermón del Monte, la
verdadera intención de la ley de Dios de
mostrarnos nuestro corazón depravado e
incapaz de cumplirla y llevarnos a una entrega
total a Jesucristo que nos permita caminar en
Su justicia, obedeciendo Sus mandamientos.
Introducción
En los versículos anteriores (17-20), Jesucristo expone
que no vino a anular la ley, ni a los profetas, sino que
vino a mostrarnos el cumplimiento de toda la ley en Él,
dando a entender que la preeminencia, permanencia y
pertinencia de los mandatos de Dios, tienen el
propósito de llevarnos a nuestra única esperanza de
cumplirlos y no ser juzgados por ellos, a través de
recibir la justicia plena en Jesucristo como el
cumplimiento perfecto de la ley. Rom. 10:4.
La justicia de los escribas (expertos profesionales en la
interpretación y aplicación de la ley) y fariseos (secta judía
caracterizada por la observancia minuciosa de la ley) era
basada en el cumplimiento externo de la ley a través de
enseñanzas que diluían el carácter moral de los
mandamientos mediante interpretaciones privadas que
tenían un sentido egoísta de gloria para sí mismos. Por esta
razón Jesús declara que la presencia en el Reino de los
Cielos no depende de un cumplimiento externo de la ley,
sino de una justicia mayor, que es la presencia de Jesucristo
en el interior del hombre que cambie su corazón y
produzca una nueva vida alineada a Su voluntad.
Una justicia mayor: un cambio de
actitud con un nuevo corazón.
Jesucristo a través de estas 6 “antítesis” en (v. 21-48)
“Oísteis que fue dicho,……. Pero yo os digo”, no va en
contra de lo expresado en la ley, sino que quiere
esclarecer la verdadera esencia del mandamiento; que
era la imposibilidad de su cumplimiento. Era necesaria
la llegada del nuevo pacto y recibir el nuevo corazón
para entender y caminar en este nivel de justicia
superior que la de los religiosos más prominentes de
cualquier época. Jer. 31:31-34. Ez. 36:25-27.
1. Homicidio y enojo. (v. 21-26)
Mateo 5:21-26 21
Oísteis que fue dicho a los antiguos: No
matarás; y cualquiera que matare será culpable de
juicio.22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje
contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera
que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el
concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará
expuesto al infierno de fuego. 23 Por tanto, si traes tu
ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano
tiene algo contra ti,
1. Homicidio y enojo. (v. 21-26)
Mateo 5:21-26 24
deja allí tu ofrenda delante del altar, y
anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces
ven y presenta tu ofrenda. 25 Ponte de acuerdo con tu
adversario pronto, entre tanto que estás con él en el
camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y
el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel. 26 De
cierto te digo que no saldrás de allí, hasta que pagues
el último cuadrante.
1. Homicidio y enojo. (v. 21-26)
• Lee Mt. 15:19 y contesta; cuál es el origen de toda mentira,
homicidio, adulterio, fornicación, etc.?
Mateo 15:19 Porque
del corazón salen los malos
pensamientos, los homicidios, los adulterios, las
fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las
blasfemias.
• v. 22. Según la declaración de Jesús al igual que el
homicida; quién será también culpable de juicio?
• Y si llegases a insultar a tu hermano; a qué serás
expuesto?
1. Homicidio y enojo. (v. 21-26)
• v. 23-24. Si sabes que un hermano tiene algo contra ti;
antes de prestar un servicio al Señor, qué tienes que
hacer?
• v. 25-26. Cuál es la advertencia urgente del Señor cuando
tenemos un desacuerdo con alguien?
2. Adulterio y lascivia. (v. 27-30)
Mateo 5:27-30
27
Oísteis que fue dicho: No cometerás
adulterio. 28 Pero yo os digo que cualquiera que mira a una
mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.
29 Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo,
y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus
miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.
30 Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y
échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus
miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.
2. Adulterio y lascivia. (v. 27-30)
• v. 27-29. Qué considera Jesús un adulterio de corazón?
• Lee. Dt. 22:22 y Lv. 20:10. Y responde; cuál era la pena para el
adulterio?
Deuteromio 22:22 Si fuere sorprendido alguno acostado con una
mujer casada con marido, ambos morirán, el hombre que
se acostó con la mujer, y la mujer también; así quitarás el
mal de Israel.
Levitico 20:10 Si un hombre cometiere adulterio con la mujer de
su prójimo, el adúltero y la adúltera indefectiblemente
serán muertos.
2. Adulterio y lascivia. (v. 27-30)
• v. 29-30. Qué quiere decir Jesús en estos versículos?
Mateo 5:29-30 29 Por
tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de
caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda
uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado
al infierno. 30 Y si tu mano derecha te es ocasión de caer,
córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno
de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al
infierno.
3. El divorcio y su concesión. (v. 31-32)
•
Mateo 5:31-32 31 También
fue dicho: Cualquiera que repudie
a su mujer, dele carta de divorcio. 32 Pero yo os digo que
el que repudia a su mujer, a no ser por causa de
fornicación, hace que ella adultere; y el que se casa con
la repudiada, comete adulterio.
• v. 31. Cuál era el dicho en tiempos de Jesús acerca del
divorcio?
• v. 32. Qué dijo Jesús que pasaría si se da un divorcio
fuera de la concesión de haber existido fornicación
(porneia: inmoralidad sexual)?
3. El divorcio y su concesión. (v. 31-32)
• Lee. Dt. 24:1-4. Y contesta; cuál fue la causa para conceder a
la mujer carta de divorcio? Deuteronomio 24:1-4 Cuando alguno
tomare mujer y se casare con ella, si no le agradare por haber hallado
en ella alguna cosa indecente, le escribirá carta de divorcio, y se la
entregará en su mano, y la despedirá de su casa. 2 Y salida de su casa,
podrá ir y casarse con otro hombre. 3 Pero si la aborreciere este último,
y le escribiere carta de divorcio, y se la entregare en su mano, y la
despidiere de su casa; o si hubiere muerto el postrer hombre que la
tomó por mujer, 4 no podrá su primer marido, que la despidió, volverla
a tomar para que sea su mujer, después que fue envilecida; porque es
abominación delante de Jehová, y no has de pervertir la tierra que
Jehová tu Dios te da por heredad.
3. El divorcio y su concesión. (v. 31-32)
• Lee Mt. 19:3-9. Y responde (v. 4-6); en qué se convierten una
pareja que Dios une en matrimonio?
Mateo 19:3-9 3
Entonces vinieron a él los fariseos, tentándole y
diciéndole: ¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer por cualquier
causa? 4 Él, respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que
los hizo al principio, varón y hembra los hizo, 5 y dijo: Por esto el
hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos
serán una sola carne? 6 Así que no son ya más dos, sino una sola
carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.
3. El divorcio y su concesión. (v. 31-32)
Mateo 19:3-9 7 Le
dijeron: ¿Por qué, pues, mandó Moisés dar carta de
divorcio, y repudiarla? 8 El les dijo: Por la dureza de vuestro
corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; mas al
principio no fue así. 9 Y yo os digo que cualquiera que repudia a
su mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra,
adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera.
• Cuál es la conclusión del v. 6?
• v. 7-8. Escribe la respuesta de Jesús a por qué Moisés
mando dar carta de divorcio?
• v.9. Qué les dijo Jesús?
3. El divorcio y su concesión. (v. 31-32)
• Lee Mr. 10:11-12. Qué pasa con el hombre o la mujer
que se divorcia y se vuelve a casar?
Marcos 10:11-12 11
y les dijo: Cualquiera que repudia a su
mujer y se casa con otra, comete adulterio contra
ella; 12 y si la mujer repudia a su marido y se casa con
otro, comete adulterio.
3. El divorcio y su concesión. (v. 31-32)
• En 1 Cor. 7:10-11. Cuál es el mandamiento del Señor
en cuanto al matrimonio?
1 Corintios 7:10-11 10 Pero a los que están unidos en
matrimonio, mando, no yo, sino el Señor: Que la
mujer no se separe del marido; 11 y si se separa,
quédese sin casar, o reconcíliese con su marido; y
que el marido no abandone a su mujer.
• Lee. Mal 2:13-16. Y responde (v.16); qué ha dicho el Señor Dios de
Israel sobre el divorcio?
Malaquias 2:13-16 13 Y esta otra vez haréis cubrir el altar de Jehová de lágrimas,
de llanto, y de clamor; así que no miraré más a la ofrenda, para
aceptarla con gusto de vuestra mano. 14 Mas diréis: ¿Por qué? Porque
Jehová ha atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual
has sido desleal, siendo ella tu compañera, y la mujer de tu pacto.
15 ¿No hizo él uno, habiendo en él abundancia de espíritu? ¿Y por qué
uno? Porque buscaba una descendencia para Dios. Guardaos, pues, en
vuestro espíritu, y no seáis desleales para con la mujer de vuestra
juventud. 16 Porque Jehová Dios de Israel ha dicho que él aborrece el
repudio, y al que cubre de iniquidad su vestido, dijo Jehová de los
ejércitos. Guardaos, pues, en vuestro espíritu, y no seáis desleales.
La ley de la Justicia
La ley de la justicia (Jesucristo), espera que un
bienaventurado que camina por sendas de justicia,
reconociendo su pobreza espiritual, siendo un doliente por
su condición, manso a las enseñanzas de Dios, hambriento
por Su justicia, entendido de la misericordia de Dios, que
tiene un motivo puro en su corazón de ser un pacificador
que busca la reconciliación con Dios; Como encontrara un
argumento para romper el pacto hecho delante de Dios,
desechando a quien es parte de su mismo ser?