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LA EDAD MODERNA
LAS GRANDES NOVEDADES QUE NOS PERMITEN HABLAR DE UNA NUEVA ETAPA
 EL DESARROLLO DE LOS ESTADOS MODERNOS
 UNA NUEVA CORRIENTE DE PENSAMIENTO. EL HUMANISMO
 EL DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA Y LA AMPLIACIÓN DEL MUNDO CONOCIDO
 LA REFORMA PROTESTANTE
 EL ARTE DEL RENACIMIENTO
PRINCIPALES SUBETAPAS DE LA EDAD MODERNA
 LA ERA DEL RENACIMIENTO: SIGLOS XV Y XVI
 LA ERA DEL BARROCO: SIGLO XVII
 LA ERA DE LA ILUSTRACIÓN: SIGLO XVIII
LAS PERMANENCIAS PROPIAS DE LA EDAD MEDIA
SOCIALES
 Una sociedad eminentemente rural. La mayor parte de la población vive en el campo.
 Una sociedad dividida en estamentos. La nobleza y el clero conforman los estamentos
privilegiados (no pagan impuestos personales y acaparan los principales cargos públicos.)
El resto de la sociedad, campesinos y burgueses, forman el tercer estamento, el no
privilegiado
 El régimen señorial, que convierte a una parte importante de los campesinos en vasallos
de algún señor (noble o eclesiástico), al que deben obediencia y fidelidad
 Un régimen demográfico antiguo: alta tasa de natalidad y mortalidad, baja esperanza de
vida y familia extensa
 Escasa movilidad social. Mínimas posibilidades de ascenso social y grandes
desigualdades de renta
ECONÓMICAS
 La agricultura sigue siendo la principal actividad económica y la primera fuente de riqueza
 Nobleza e Iglesia acaparan la mayor parte de la propiedad agrícola
 Otras actividades económicas como la artesanía, el comercio o la banca siguen en manos
de la burguesía, cuya principal obsesión es poder ennoblecerse
 Las crisis económicas se repiten con regularidad, muchas veces provocadas por factores
naturales ( sequías, heladas, plagas, epidemias, agotamiento de la tierra..etc.)
LA ERA DEL RENACIMIENTO
“Hombre de Vitruvio” , dibujo sobre las proporciones del ser humano, realizado por Leonardo da Vinci
LA APARICIÓN DEL ESTADO MODERNO
EL ESTADO MODERNO SUPONE LA NUEVA FORMA DE GOBIERNO EMPLEADA
POR ALGUNAS DE LAS MONARQUÍAS EUROPEAS DESDE LA SEGUNDA MITAD DEL
SIGLO XV: ESPAÑA, PORTUGAL, FRANCIA, INGLATERRA..ETC
SUPONE EL TRÁNSITO DE LAS ANTIGUAS MONARQUÍAS FEUDALES, PROPIAS DE LA
EDAD MEDIA, DONDE LOS REYES TENÍAN QUE COMPARTIR SU PODER CON LOS SEÑORES
FEUDALES, HACIA NUEVOS ESTADOS MONÁRQUICOS, DONDE LOS REYES LUCHARÁN POR
ESTABLECER UN PODER AUTORITARIO E INCONTESTABLE
SU IMPLANTACIÓN REQUERIRÁ DE PROFUNDOS CAMBIOS EN LA ORGANIZACIÓN DEL
PODER Y PROVOCARÁ GRANDES RECELOS POR PARTE DE LOS CUERPOS DE LA SOCIEDAD
MÁS PERJUDUCADOS: NOBLEZA FEUDAL Y ALTO CLERO
PARA SU DESARROLLO, LOS MONARCAS SE APOYARÁN FUNDAMENTALMENTE EN LA
BURGUESÍA URBANA Y LA PEQUEÑA NOBLEZA, GRUPOS SOCIALES QUE CONSEGUIRÁN
ASÍ CRECER EN PODER E INFLUENCIA
Isabel y Fernando
(Reyes Católicos)
Juan II de Portugal
REQUISITOS
Francisco I de Francia
Enrique VIII de Inglaterra
LOS REYES CATÓLICOS. BASES PARA LA CREACIÓN DE UN ESTADO MODERNO
LOS REYES CATÓLICOS. UNIFICACIÓN Y EXPANSIÓN TERRRITORIAL
EUROPA EN EL SIGLO XVI
EL PENSAMIENTO HUMANISTA. PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS
•Antropocentrismo: hacer del hombre el centro del universo; es decir, el
centro de todas sus preocupaciones, devolviéndole la confianza en sí mismo,
convencidos de cada ser humano forja su propio destino
La recuperación de los saberes e ideales del mundo clásico (Grecia y
Roma), edad de oro de la humanidad, olvidada durante la Edad Media, y
fuente del auténtico conocimiento
La apuesta por un nuevo método de conocimiento, basado en el espíritu
crítico y la investigación, renunciando a las verdades absolutas, y abierto a
continuas revisiones
Defensa de los valores de la verdad, la belleza, la tolerancia y la utopía
Un nuevo cristianismo, fiel al evangelio, basado en una relación más
íntima entre Dios y el Hombre
Principales representantes: Erasmo de Rotterdam; Tomás Moro;
Maquiavelo, Luis Vives…etc.
Erasmo de Rotterdam
Maquiavelo
Tomás Moro
Luis Vives
EL PENSAMIENTO HUMANISTA. PRINCIPALES VÍAS DE DIFUSIÓN
LOS GRANDES AVANCES CIENTÍFICOS
El desarrollo de la imprenta
transformó el mundo de la cultura
al democratizar el acceso a los
libros y el conocimiento, frente a
las limitaciones de los libros
manuscritos
Teoría heliocéntrica de Copérnico ( 1543). Este científico de
origen polaco revolucionó el campo de la astronomía al
afirmar que era el sol, y no la tierra, el centro del universo,
frente a la teoría geocéntrica defendida por la Iglesia
En 1453, el médico Vesalio publicaba
Sobre la estructura del cuerpo humano, lo que
supuso un salto gigantesco en el conocimiento de
la anatomía
EL DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA Y LA AMPLIACIÓN DEL MUNDO CONOCIDO
LAS CLAVES
 LA EXPANSIÓN POR EL ATLÁNTICO DE PORTUGAL Y CASTILLA, UNA VEZ FINALIZADOS
SUS RESPECTIVOS PROCESOS DE RECONQUISTA
 LA CAÍDA DE CONSTANTINOPLA (BIZANCIO) A MANOS DE LOS TURCOS OTOMANOS Y EL
CIERRE DE LA RUTA TRADICIONAL DE LA SEDA, TERRESTRE, POR ASIA HASTA LAS INDIAS
 LOS AVANCES TÉCNICOS EN EL CAMPO DE LA NAVEGACIÓN
 EL PROYECTO VISIONARIO DE COLÓN
Enrique de Portugal (1394-1460), infante de
Portugal, apodado el Navegante , fue uno de los
protagonistas de la política portuguesa de
expansión por el Atlántico desde la primera mitad
del siglo XV, dando inicio de la Era de los
Descubrimientos en Portugal.
LOS GRANDES AVANCES TÉCNICOS EN LA NAVEGACIÓN
Los Portulanos, primeros mapas de los mares,
surgen a finales del siglo XIII
La Brújula, invento chino, fue introducida por los árabes en
Europa, donde su uso se generalizó a partir del siglo XV
El Astrolabio permitía conocer la
posición de las estrellas, calcular
la latitud y determinar las horas
del día
Las Carabelas, barcos de vela con timón y gran capacidad de
carga, fueron las embarcaciones protagonistas de las
expediciones portuguesas y españolas por el Atlántico
Cuadrante náutico: permitía calcular
La latitud a partir de la observación de
las estrella polar
EL PROYECTO DE COLÓN
Geógrafo, navegante y visionario, probablemente de origen genovés,
estaba convencido de que se podía llegar hasta las Indias atravesando el
océano Atlántico, ya que según sus cálculos la distancia entre Canarias y
el reino de Cipango (actual Japón) no sería de más de 750 leguas marinas
Después de ofrecer sin éxito su proyecto en Portugal e Inglaterra, logró
convencer finalmente a los Reyes Católicos, quienes acababan de
culminar la Reconquista con la toma de Granada
LAS CAPITULACIONES DE SANTA FE (1492)
El acuerdo entre los Reyes Católicos Y Colón quedó
plasmado en las Capitulaciones de Santa Fe. En ellas
los Reyes concedían a Colon los siguientes privilegios:
 Título vitalicio de Almirante de los mares
 Virrey y Gobernador de las nuevas tierras conquistadas
 Una décima parte de las ganancias obtenidas
 Derecho a escoger a los principales cargos administrativos
en las nuevas tierras conquistadas
LOS VIAJES DE COLON
PRIMER VIAJE (agosto 1492/ marzo 1493)
TERCER VIAJE (mayo 1498/noviembre 1500)
SEGUNDO VIAJE (septiembre 1493/junio 1494)
CUARTO VIAJE (mayo 1502/noviembre 1504)
RATIFICACIÓN INTERNACIONAL DEL DESCUBRIMIENTO: BULAS ALEJANDRINAS Y
TRATADO DE TORDESILLAS
Conscientes los Reyes Católicos de la transcendencia del descubrimiento de Colón,
inmediatamente buscaron el reconocimiento de la máxima autoridad de la cristiandad, el
Papa. Para ello solicitaron de Su Santidad, Alejandro VI, el documento que ratificase ante
el mundo la incontestable autoridad de España sobre las nuevas tierras descubiertas: las
Bulas Alejandrinas (1493). En ellas, el Papa ratificaba la autoridad española, establecía
una primera línea de demarcación sobre el Atlántico y condicionaba la soberanía española
a su obligación de evangelizar a los indígenas
A pesar del respaldo papal, los Reyes Católicos sabían que era imprescindible llegar a un
acuerdo con la otra gran potencia rival en el Atlántico, Portugal, que les asegurase su
dominio sobre las nuevas tierras descubiertas. Con este fin se firmó el Tratado de
Tordesillas (1494), donde los portugueses lograron ampliar su área de influencia sobre el
Atlántico, estableciendo una nueva línea de demarcación más favorable a sus intereses, y
que a la postre resultaría vital para su conquista de Brasil
LÍNEAS DE DEMARCACIÓN: BULAS ALEJANDRINAS Y TRATADO DE TORDESILLAS
La línea de demarcación establecida en Tordesillas fijaba un área de influencia
portuguesa sobre el océano Atlántico de 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde
La línea de demarcación establecida por el Papa Alejandro VI fijaba un primera área de
mucho más favorable para los intereses españoles
EL FINAL DE COLÓN
Colón regresó a España de su tercer
viaje en condición de preso. Aunque
los Reyes Católicos decidieron
liberarlo, le retiraron la práctica
totalidad de sus privilegios. Realizaría
un cuarto viaje más, obsesionado por
llegar hasta Cipango. Poco después
de su regreso a España, fallecería.
Paradójicamente, el que ha pasado a
la historia por ser el descubridor de
América, moriría sin ser consciente
de la auténtica trascendencia de su
descubrimiento
Pocos años después, el cosmógrafo y navegante Américo Vespucio
revelaba al mundo la verdadera magnitud del descubrimiento de
Colón: un nuevo continente, llamado América en su honor
TRES HITOS EN LA HISTORIA DE
LOS GRANDES DESCUBRIMIENTOS
AMPLIACIÓN DEL MUNDO CONOCIDO. IMPERIOS PORTUGUÉS Y ESPAÑOL EN EL SIGLO XVI
PRINCIPALES RUTAS COMERCIALES ESPAÑOLAS Y PORTUGUESAS
PRINCIPALES RUTAS COMERCIALES TRANSCONTINENTALES DURANTE LA EDAD MODERNA
LA REFORMA PROTESTANTE
SUPONE EL SEGUNDO GRAN CISMA (DIVISIÓN) DEL CRISTIANISMO Y EL NACIMIENTO
DE NUEVAS IGLESIAS CRISTIANAS REFORMADAS Y CONTRARIAS A ACEPTAR LA
AUTORIDAD DEL PAPA DE ROMA Y DE LA IGLESIA CATÓLICA
LAS CLAVES
 LOS MALOS HÁBITOS DE LA IGLESIA CATÓLICA
 El excesivo lujo y boato en el que vivían inmersos muchas de las altas dignidades eclesiásticas
 La simonía o venta de cargos eclesiásticos
 El acaparamiento de altos cargos eclesiásticos por una misma persona
 La venta de indulgencias, documentos expedidos por la iglesia, que garantizaban a los creyentes el
perdón divino
 El bajo nivel cultural de muchos de los miembros del clero
 Una iglesia excesivamente superficial, muy apegada a los símbolos y las ceremonias, cada vez más
alejada del verdadero espíritu del Evangelio
 El reiterado incumplimiento del voto de castidad por parte de un porcentaje importante
de los miembros de la Iglesia (nicolaísmo)
 LA OBRA DE LOS REFORMISTAS
 La obra de hombres como Lutero o Calvino, que decidieron romper con la iglesia Católica para crear
las suyas propias, con su propia organización y su propio dogma
 EL APOYO DE ALGUNOS PRÍNCIPES Y MONARCAS
 Vieron una oportunidad de oro para desmarcarse de la autoridad del Papa, controlar y poder
acceder a las rentas de sus propias iglesias
LA REFORMA LUTERANA
EN 1517, POCO DESPUÉS DE SU DECEPCIONANTE VIAJE DE PEREGRINACIÓN A ROMA, EL MONJE
AGUSTINO MARTIN LUTERO DECIDÍA ESCRIBIR Y DIFUNDIR AL MUNDO SUS 95 TESIS DE
WITTENBERG, DONDE DENUNCIABA LOS MALOS USOS DE LA IGLESIA CATÓLICA Y ANUNCIABA
MUCHOS DE LOS FUTUROS PRECEPTOS DE SU NUEVA IGLESIA
Martin Lutero clava sus 95 tesis en la
puerta de la iglesia de Wittenberg
LUTERO, DESOBEDECIENDO AL PAPA, SE NEGÓ A RECTIFICAR SU DOCTRINA, POR LO QUE EL
EMPERADOR DEL SACRO IMPERIO ROMANO GERMÁNICO, CARLOS V, PROHIBIÓ EN LA DIETA
DE SPIRA (1529) QUE LAS IDEAS DE LUTERO FUERAN DIFUNDIDAS POR EL IMPERIO. ALGUNOS
DE LOS PRÍNCIPES ALEMANES ALLÍ REUNIDOS PROTESTARON CONTRA TAL MEDIDA, PASANDO
A CONOCERSE DESDE ESE MOMENTO A LOS SEGUIDORES DE LUTERO COMO PROTESTANTES
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Lutero y su mujer, con la que contrajo
matrimonio en 1525
Difusión del luteranismo por Europa
OTRAS IGLESIAS PROTESTANTES: CALVINISTAS Y ANGLICANOS
Juan Calvino, teólogo francés, siguió la estela de Lutero y creó
en Ginebra en los años treinta del siglo XVI su propia iglesia,
perfectamente estructura y coincidente en muchos aspectos
con la de Lutero. Los calvinistas lograron extenderse por Suiza,
Holanda, Escocia, Hungría y Francia
Enrique VIII de Inglaterra decidió crear su propia iglesia
cuando el Papa de Roma, Clemente VII, se negó a anular su
matrimonio con Catalina de Aragón, hija de los Reyes
Católicos de España. Desde ese momento, los reyes de
Inglaterra se declaraban cabezas de la nueva iglesia anglicana,
pasando a disponer de los bienes de la iglesia a su antojo
ortodoxos
musulmanes
CUADRO COMPARATIVO ENTRE LAS IGLESIAS CATÓLICA, LUTERANA Y CALVINISTA
LAS CONSECUENCIAS DE LA REFORMA PROTESTANTE
 LA APARICIÓN DE NUEVAS IGLESIAS CRISTIANAS, PRIMERO POR EUROPA Y LUEGO EN
EL NUEVO MUNDO
 LAS GUERRAS DE RELIGIÓN QUE ASOLARON EUROPA DURANTE LOS SIGLOS XVI Y XVII
 LA CONTRARREFORMA CATÓLICA
LAS GUERRAS DE RELIGIÓN EN EL SIGLO XVI
DOS GRANDES CONFLICTOS RELIGIOSOS ASOLARON EUROPA DURANTE EL SIGLO XVI:
 LAS GUERRAS DE RELIGIÓN EN ALEMANIA ENTRE CATÓLICOS Y LUTERANOS
 LAS GUERRA DE RELIGIÓN EN FRANCIA ENTRE CATÓLICOS Y HUGONOTES (CALVINISTAS)
LAS GUERRAS DE RELIGIÓN EN EL IMPERIO ALEMÁN
Enfrentaron a los príncipes alemanes luteranos, organizados en torno a la Liga Esmalkalda (1531),
contra los príncipes católicos, liderados por el emperador Carlos V, obsesionado por mantener la
unidad religiosa del Imperio y acabar con la reforma protestante
Aunque Carlos V logró vencer a los protestantes en la batalla Mühlberg (1547), no pudo evitar, sin
embargo, la división religiosa definitiva del Imperio, sancionada en la Paz de Augsburgo (1555), por la
que se establecía el derecho de todo príncipe alemán a elegir la iglesia que desease para su territorio
e imponérsela a sus súbditos
Mapa del Sacro Imperio
Románico Germánico
Carlos V en Mühlberg
GUERRAS DE RELIGIÓN EN FRANCIA
Las guerras de religión en Francia enfrentaron a católicos contra hugonotes, nombre que recibieron
los calvinistas en Francia, asolando el país durante la segunda mitad del siglo XVI
Hubo hasta ocho guerras entre católicos y calvinistas entre 1562 y 1598, mezclándose las disputas
religiosas con las luchas de poder entre diferentes familias de la alta nobleza francesa
El conflicto se resolvió mediante el Edicto de Nantes (1598), promulgado por el rey Enrique IV, quien
tuvo que abandonar su fe calvinista y hacerse de nuevo católico para asegurarse la corona. A cambio,
consiguió mediante el citado edicto consagrar la libertad religiosa en Francia
Matanza de San Bartolomé, París
1572. Miles de hugonotes fueron
asesinados por los católicos, ante la
pasividad de las autoridades
LA INTOLERANCIA RELIGIOSA
EL CONFLICTO RELIGIOSO ACENTUÓ AÚN MÁS LA INTOLERANCIA RELIGIOSA EN EUROPA.
TANTO CATÓLICOS COMO PROTESTANTES IMPIDIERON EN SUS RESPECTIVOS TERRITORIOS
LA PRÁCTICA DE CUALQUIER OTRO CREDO QUE NO FUERA EL DE SUS PRÍNCIPES
En el mundo católico, la Iglesia reforzó
el papel de la
Inquisición, el tribunal eclesiástico
encargado de perseguir y castigar a los
herejes en sus famosos Autos de Fe
Tomás Moro, humanista, canciller de Inglaterra y
hombre de confianza del rey de Inglaterra, Enrique VIII,
prefirió morir (1535) como un mártir antes que renunciar
a su fe católica y tener que reconocer al Rey como nueva
y máxima autoridad de la Iglesia anglicana
LA CONTRARREFORMA RELIGIOSA
CONSCIENTES LAS MÁXIMAS AUTORIDADES DE LA IGLESIA CATÓLICA DE QUE LA SÚPERVIVENCIA DE
SU IGLESIA NO DEPENDÍA ÚNICAMENTE DE ACABAR CON LOS PROTESTANTES, DECIDIERON PONER EN
MARCHA UN AMBICIOSO PROGRAMA DE REVISIÓN INTERNA CON DOS CLAROS OBJETIVOS: ELIMINAR
ALGUNAS DE LOS MALOS USOS TAN CRITICADOS POR TODOS Y REAFIRMAR LOS PRINCIPALES DOGMAS
DE FE CUESTIONADOS POR LOS PROTESTANTES
El Papa Paulo III fue quien convocó el concilio
en la ciudad de Trento en el año 1545. Allí se
citaron las máximas autoridades y sabios de
la Iglesia: cardenales, arzobispos, obispos,
teólogos.. ..etc. El concilio se prolongó hasta
el año 1563, y aunque no pudo evitar una
nueva fractura definitiva en el mundo
cristiano, resultó determinante entre
aquellos que permanecieron fieles a los
dictados de Roma
Encargada de velar por la
ortodoxia católica y
perseguir a los herejes
Se reafirmaban todos los dogmas de fe
cuestionados por los protestantes
Incluida la compra de
indulgencias
Férrea censura sobre todo
tipo de publicaciones y
establecimiento de el
Índice de Libros Prohibidos
Corrección de los malos usos
 Evitar la venta de los cargos eclesiásticos
Nuevas órdenes religiosas al
servicio directo del Papa
 Prohibición de acaparar cargos
 Creación de Seminarios para mejorar la
preparación teológica de los sacerdotes
 Se insistió en la necesidad de respetar el
celibato
Sólo el Papa de Roma tenía la capacidad de interpretar
y comentar las Sagradas Escrituras
EL ARTE DE LA CONTRARREFORMA
LA IGLESIA CATÓLICA CONFIRMÓ EN TRENTO EL VALOR DE LAS IMÁGENES (CUADROS, ESCULTURAS,
PASOS PROCESIONALES ..ETC.) COMO INSTRUMENTO DE DEVOCIÓN Y DIFUSIÓN DEL EVANGELIO,
FRENTE A LA IRA ICONOCLASTA DE LOS PROTESTANTES. ESTE HECHO TENDRÍA UNA IMPORTANTÍSIMA
EPERCUSIÓN SOBRE EL MUNDO DEL ARTE EN EL MUNDO CATÓLICO EN LA ÉPOCA DEL BARROCO
Éxtasis de Santa Teresa. Bernini. Iglesia de Santa María
de la Victoria. Roma. En torno a 1650
La Piedad. Gregorio Fernández. Paso procesional de 1625
LAS IGLESIAS PROTESTANTES
Exterior e
interior
de la iglesia
luterana de
Mühlbach, en
Alemania
Interior de una iglesia calvinista