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EDUCACION MORAL
INDOCTRINACIÓN Y EDUCACIÓN:
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No se debe indoctrinar, es necesario educar,
porque la sociedad necesita personas moralmente
educadas"
DIFERENCIA

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radica en el contenido que les queremos
transmitir. Ese contenido será educativo si
consiste en modelos de conducta y en sentimientos, son dictados por un juez moral
Richard M. Hare, considera que la diferencia
entre la indoctrinación y la educación reside en la
meta que persiguen el "indoctrinador" y el
"educador"
El indoctrinador pretende transmitir contenidos
morales con el objetivo que ya no desee estar abierto a
otros contenidos posibles
El educador se propone como meta que se piense
moralmente por sí mismo, decida desde su
autonomía, con una moral abierta.
La diferencia entre indoctrinar y educar no es una
diferencia de método sino de meta
EDUCAR EN VALORES
EL CONTENIDO DE LA AUTONOMÍA

En definitiva, la convicción de que toda persona
es un ser autónomo y que la educación se
dirige a formar personas autónomas es el
mejor logro de la Modernidad.
AUTONOMÍA
en el sentido moderno del término, no significa
"hacer lo que me venga en gana",
sino
 optar por aquellos valores que humanizan,
que nos hacen personas, y no por otra cosa. Con lo
cual el educador no tiene más remedio que
transmitir también a través de la educación
aquellas cosas que él considera humanizadoras.
¿Qué cosas son ésas? ¿Modelos de hombre?
¿Valores?

MODELOS DE HOMBRE
la humanidad ha ofrecido y ofrece múltiples y
diversos. ¿Por cuál optar?
muchos de ellos entran en conflicto
 modelo aristotélico de vida plenamente humana
 proletario marxista empeñado en la revolución
social
 anarquista autogestionario
PARTICULARISMO DE LOS MODELOS
Al modelo educativo que va recogiendo virtudes
para transmitirlas en la eduación se ha llamado
modelo del "saco de virtudes“
 cada ideal de persona es hijo de su época y del
lugar en que se sueña. Con lo cual, a la hora de
educar, tiene la ventaja de la concreción, pero
también el inconveniente de que la concreción le
resta universalidad.
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lo que universalizamos no es el ideal de hombre,
sino los valores
. Educar moralmente será, pues, educar en
valores, más que en modelos de hombre.
NI COPIAS NI REPRODUCCIONES
CREADORES MORALES
Buda, Sócrates, Jesús de Nazaret son un claro
ejemplo de vida comprometida con los grandes
valores, han abierto caminos nuevos de
humanización.
 Tiene unas características personales que le
constituyen como persona única e irrepetible, ya
que cada persona goza de unas peculiaridades
por las que es única e irrepetible


no se trata en la educación moral de mostrar modelos
para que se reproduzcan, porque la reproducción, la
copia y la mera imitación congelan la vida.
es avistar valores y aprender a saborearlos
 yo voy a tener que crear el mío, el que nadie puede
representar por mí; pero que vale la pena hacerlo con
valores que valgan.

DISTINTAS TRADICIONES ÉTICAS

Recurrir a las aportaciones de diversas
tradiciones éticas y no optar únicamente por
alguna de ellas, descartando las restantes.
MODELO DE EDUCACIÓN MORAL
 base
antropobiológica: somos inevitablemente
seres morales (tradición zubiriana)
 La moralidad como un ineludible modo de estar
"en forma (raciovitalismo orteguiano)
 La pertenencia a comunidades (tradición
comunitarista).
 La búsqueda de la felicidad (tradición
aristotélica).
 La necesidad del placer (tradición utilitarista).
 Actuar por leyes como seres humanos, nos
daríamos a nosotros mismos, sea en la versión
"monológica" (tradición kantiana)