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Prof. Dr. Emilio Martínez Navarro
CUESTIONARIO DE AUTOCONTROL SOBRE LOS CONTENIDOS DEL
DOCUMENTO DE LA DRA. ADELA CORTINA EL QUEHACER ÉTICO. GUÍA PARA
LA EDUCACIÓN MORAL
1. Significado de los términos "ética" y "moral" en el lenguaje cotidiano y en el lenguaje
filosófico especializado.
2. En qué sentido se puede decir que las sociedades desarrolladas están desmoralizadas?
3. Qué significa la afirmación "la moral es un tipo de saber racional"?
4. ¿Cómo explicaba Aristóteles la diferencia entre los saberes téoricos y los prácticos? ¿Y la
diferencia entre la técnica y la moral? ¿Crees que sigue teniendo sentido esta
distinción entre los tipos de saber? Explica por qué.
5. De qué modo entiende la moral la tradición aristotélica?
6. De qué modo entiende la moral la tradición hedonista?
7. De qué modo entiende la moral la tradición kantiana?
8. De qué modo entiende la moral la ética discursiva?
9. A qué se refiere el afán de salvación que subyace en las grandes religiones
monoteístas?
10. Por qué se dice que una ética cívica debe ser laica pero no laicista?
11. En qué se parecen y en qué se diferencian la moral y el derecho?
12. Es suficiente con que el Estado imponga las leyes para que se alcance una sociedad
justa? Por qué?
13. Por qué razón se centró la Ética durante un tiempo en el análisis del lenguaje?
14. En qué consiste el "principio de neutralidad de las ciencias"? Es posible tal
neutralidad? Por qué?
15. Cuáles son las principales razones que los filósofos han encontrado a lo largo de la
historia para explicar por qué hemos de cumplir unas normas morales?
16. Qué posición sostienen los partidarios del racionalismo crítico con respecto a la
fundamentación de la moral?
17. Qué posición sostienen los partidarios del llamado "pensamiento posmoderno" con
respecto a la fundamentación de la moral?
18. Por qué razón sostienen algunos filósofos norteamericanos que es preferible no
abordar abiertamente la cuestión del fundamento de la moral?
19. Sería sensato prescindir de alguna de las tradiciones éticas a la hora de aplicar los
principios éticos a los problemas cotidianos? Por qué?
20. Qué son las "éticas aplicadas" y cómo han surgido?
21. Cuáles son las tareas propias de la ética? (QHE, 52).
22. Qué razones hay para afirmar que la ética debe atender a la dimensión intersubjetiva,
social, más que a la dimensión intrasubjetiva, individual?
23. Cuál es la cuestión que más preocupa en la actualidad a la mayor parte de los
especialistas en Ética de occidente? Porqué?
24. Cuál es la propuesta ética dominante en Norteamérica? Qué propuestas de
educación moral se derivan de esa ética?
25. Qué criterio propone la escuela alemana de la "Teoría Crítica" para distinguir cuándo
una sociedad está ideologizada?
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26. Cuál es el objetivo principal de la escuela alemana de la "Ética del discurso"?
27. Cuál es el objetivo principal del "racionalismo crítico"?
28. Por qué no resulta satisfactoria la posición de J. Wilson respecto a la diferencia entre
indoctrinación y educación?
29. Cuál es la diferencia entre un indoctrinador y un educador según la concepción de
R.M. Hare?
30. Si un educador pretende respetar la autonomía de los niños debe tratar de no influir
en ellos? Por qué?
31. Por qué la "autonomía" en el sentido moderno del término, no significa "hacer lo que
a uno le venga en gana"?
32. Qué inconvenientes presenta utilizar "modelos ideales de persona" para la educación
moral?
33. Qué ventajas tiene educar "en valores" frente a la opción de educar en "modelos
ideales de persona"?
34. Qué tradiciones éticas tiene en cuenta la propuesta de educación moral de Adela
Cortina? Qué significa ser moral desde esa propuesta?
35. Según la tradición zubiriana, es posible que una persona pueda situarse "más allá del
bien y del mal"? Por qué?
36. En qué consiste -según la antropología zubiriana- la diferencia principal entre el
comportamiento animal y la conducta humana?
37. En qué consiste el tipo de libertad que ya desde el nivel biológico básico posee la
persona?
38. Por qué la persona se siente obligada a justificar sus elecciones desde algunos
contenidos morales?
39. Por qué es esencial para una persona moralmente educada informarse bien de la
realidad en la que vive?
40. Qué se entiende por "razón instrumental" y qué consecuencias tiene tomarla como el
único modo posible de razonar?
41. Cuál es la diferencia entre "soñar utopías" e "imaginar posibilidades?
42. Qué significa la frase "lo que es, no es todo"? Qué implicaciones tiene de cara a tomar
decisiones sobre nuestra conducta?
43. Cuál es el triple imperativo ético que -según Ignacio Ellacuría- debería poner en
práctica toda persona que desee humanizar la realidad?
44. Por qué la responsabilidad es un elemento básico en una ética seria?
45. Por qué es necesario que una persona moralmente bien educada supere el
dogmatismo?
46. En qué consiste el particularismo? Por qué no debería ser tomado en serio?
47. Por qué se afirma que el relativismo es humanamente insostenible?
48. Qué se entiende por "actitudes" en el ámbito de la educación moral?
49. Cuáles son las principales actitudes que ha de desarrollar una persona moralmente
educada?
50. Qué es lo que toda persona -en último término- busca, al elegir entre las distintas
posibilidades que se le presentan? Cómo se relaciona esto con la nueva definición
de salud de la O.M.S.?
51. Por qué un auténtico liberalismo considera correcto que se pongan trabas a las
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personas que optan por drogarse?
52. Por qué la educación moral debe tomar en serio el cuidado de la autoestima de los
alumnos?
53. Qué características básicas debería contemplar un modelo de ciudadano que sea a la
vez nacional y universal?
54. Por qué es imprescindible para educar moralmente que la comunidad política se
responsabilice de asegurar cierto nivel de justicia social?
55. Qué dos puntos básicos hay que tener en cuenta para educar en la búsqueda de la
felicidad?
56. Cuál es la diferencia entre felicidad y placer? Es preciso educar en una renuncia total
al placer?
57. Cómo se definen las normas morales en la tradición kantiana?
58. En qué consiste el "punto de vista moral? Qué razones se han aducido para justificar
la necesidad de adoptar el punto de vista moral como criterio de justicia?
59. Qué método propone la ética del discurso para averiguar cuáles son las normas
morales correctas en cada situación de la vida?
60. Qué tres aspectos básicos habrá de tener en cuenta cualquier proyecto de educación
moral y cívica, según Adela Cortina?
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