Download Presentación de PowerPoint

LOS PADRES FUNDADORES
UNA ERA DE REALISMO
Richard Hofstadter
CONTEXTO
*Después de la guerra de
independencia:
Condiciones económicas
y políticas inestables
Deudas
Depreciación de la
moneda
Falta de unidad: cada estado actuaba
como independiente
La Rebelión de Shays.
Debilidad de los Artículos de la
Confederación
Poner fin a esos
problemas y
establecer la paz y el
orden mediante la
formación de un
nuevo gobierno
nacional
*Regular el comercio,
*Pagar la deuda,
*Evitar la inflación de
la moneda
*Limitar las leyes
estatales para impedir
y controlar
levantamientos como
la rebelión de Shays.
CONVENCIÓN DE FILADELFIA
Video
https://www.youtube.com/watch?v=3tAk259mUcE
Confrontación de la
tesis en el seno de la
convención fue
intensa
Sesiones secretas
para impedir la
presión del publico
LOS REDACTORES DE LA CONSTITUCIÓN
TUVIERON INFLUENCIAS REALISTAS COMO :
LA
RELIGIÓN
DE
CALVIVO
Maldad
humanada y
condenación
Estado natural de la
humanidad es un
estado de guerra y
que la mente carnal
esta enemistada con
dios
LA
FILOSOFÍA
DE HOBBES
Hombres
son egoístas
y
discutidores
PURITANISMO
ESTADOUNIDENSE:
Ser humano es un átomo
de intereses personales.
Propia
experiencia
habida en la
etapa colonial
No creían en el
hombre pero si
en una buena
constitución
para
controlarlo
Los males que sufre el país se originaban
en la turbulencia y locuras de la
democracia y que el gran peligro residía
en las partes democráticas de nuestras
constituciones
Democracia como el pero
de todos los males políticos
El pueblo tuviera lo menos
posible que ver con el
gobierno
El pueblo fue inepto y será inepto
para retener el ejército de poder
en sus propias manos
Urgiendo a los delegados a no
producir un documento que ellos
mismos no aprobaran, simplemente
por complacer al pueblo
Las turbulentas y volubles masas raramente
juzgan o determinan con justicia y aconsejando
un cuerpo gubernamental permanente para
controlar la imprudencia de la democracia
HEREDEROS DEL REPUBLICANISMO INGLES DEL SIGLO
XVIII
Estaba a favor de ella y el
genio del pueblo debe ser
consultado
Parece indispensable que la masa de
ciudadanos no carezca de voz en la sanción de
las leyes que tendrá que obedecer y en la
elección de magistrados que las aplicara
El poder del gobierno debe residir
necesariamente en el pueblo
.
Esto fue aceptado por los
padres porque si el
gobierno no procedía del
pueblo
De que otra fuente
podría derivarse
legítimamente?
Consagra un sistema de gobierno de
carácter democrático en una época en
que tal empeño era interpretado por la
aplastante mayoría de habitantes del
orbe como una peligrosa manifestación
PROBLEMAS DE LA REPRESENTACIÓN
• Estados mas pequeños temían ser
arrollados por los mas grandes
Otro punto tuvo que ver con la esclavitud , los estados exigían
que estos fueran contados como parte de la población para
efectos de determinar el numero de representantes en la cámara
No se podía
cambiar la
naturaleza
del hombre
Contrarrestar
la ambición
Creación
de un
gobierno
equilibrado
Se destacaron 3 recursos
Búsqueda de los padres
re redijo a una
investigación de recursos
constitucionales que
forzaran a los intereses a
frenarse y controlarse
Un estado correctamente
diseñado controlarían:
intereses con interese,
facción con facción
.
PADRES
FUNDADORES
1
Para el mantenimiento del
orden ante levantamientos
populares o gobiernos de la
mayoría
GOBIERNO
FEDERAL
Estado
central podía
intervenir y
evitarlo
Estados se
mantenían en
una
federación
2
UN MECANISMO
DE
REPRESENTACIÓN
Refinaría y ampliaría
los puntos de vista
públicos, pasándolos
a través de un cuerpo
de ciudadanos
selectos
Los representantes
elegidos por el pueblo
eran mas sabios y
capaces de ponderación
que las asambleas de
masas
3
Aristocracia y
democracia debían
neutralizarse
Cada
elemento
tenia que
tener su
cámara de
LEGISLATURA
Todo el sistema
coronado por
un poder
JUDICIAL
independiente
James Adams
Esta asamblea
contendría
dentro de si
mismo un
control
orgánico
Sobre ambas debía
colocarse un
EJECUTIVO, capaz,
fuerte e imparcial
armado con el poder
del veto
Es irónico que
la
constitución
tan venerada
por los
norteamerica
nos se base en
una teoría
política Es la
Antítesis
directa de la
corriente
principal de
la fe
democrática
de los Estados
Unidos
ACERCA DE HOMBRES Y ÁNGELES: UNA BÚSQUEDA
DE MORALIDAD EN LA CONSTITUCIÓN.
•
“Si los hombres fueran ángeles no
harían falta los gobiernos”.
“Publius” 1787
¿POR QUÉ DEBEMOS BUSCAR MORALIDAD EN LA
Exterior
CONSTITUCIÓN?
Al interior
•
Avidez moral.
•
Shock nacional
PELIGRO NACIONAL
LOS FUNDADORES MORALES DE LA
REPÚBLICA NORTEAMERICANA.
•
Justicia y libertad
•
Principios nobles + egoísmo =
HIPOCRECIA (constante en el gobierno)
•
“Egoísmo correctamente entendido” Tocqueville.
• A diferencia de otras naciones los forjadores antepusieron el bien
privado ante el publico debido a las implicaciones que este
requería (educación, disciplina, adoctrinamiento, etc.)
¿DE DONDE DERIVO EL CARÁCTER DE LOS
AMERICANOS?
LA RIQUEZA DE LAS NACIONES 1776
“Las causas de la prosperidad de las nuevas
colonias”
•
“La colonia de una nación civilizada que
toma posesión ya sea de un territorio
devastado o de otro tan escasamente
habitad, que los nativos fácilmente ceden
lugar a los nuevos pobladores, avanza
hacia el progreso y la grandeza más
rápidamente que cualquier otra sociedad
humana”
•
Mano de obra s. XVII-XVIII salarios altos
•
Desconfianza de que el trabajador formara su propia empresa (ahorro y territorios grandes)
•
Tratar bien a quienes no eran esclavos
•
No obstante cuando la oferta de trabajo es superada por la demanda surge la esclavitud.
CONSTITUCIÓN DE 1787
•
Constitución: estructura del gobierno
•
Constitución: modo en que los
norteamericanos están constituidos
(carácter, hábitos, gustos, literatura,
deportes,
etc.)
•
Una Constitución bien articulada registra y
proclama como estamos constituidos y
como intentamos constituirnos en el
futuro.
El esquema Constitucional de otras sociedades confió en otras medidas como educación
rigorosa de las virtudes de altruismo o vigilancia constante, disciplina estricta y castigos
severos.
•
El esquema constitucional norteamericano esta brevemente explicado en The Federalist.
•
“Debe hacerse que la ambición neutralice la ambición”
•
“el interes del hombre debe estar vinculado con los derechos constitucionales del lugar”
The Federalist
Publius
•
¿Son estos los hábitos de acción correcta que la constitución trata de inculcar en
nosotros?
•
La respuesta es en parte afirmativa, sin embargo, la respuesta también debe ser que la
Constitución trata de prepararlos en hábitos de limitación y moderación, porque esta es la
única manera en que funcionarios ambiciosos pueden pugnar con otros funcionarios
ambiciosos sin caer victimas de la ley o de las luchas de poder.
•
“En cuanto se pone el pie en suelo norteamericano uno se encuentra en una especie de
tumulto, un confuso clamor se eleva de todas partes y se escuchan simultáneamente mil
voces, cada una de las cuales expresa algunos requerimientos sociales”
Tocqueville
•
Moralidad medida o restringida
 No ignora ni condona la inmoralidad
 Mantiene la moralidad muy alta en la estimación publica
• La moralidad norteamericana no emprende cruzadas,
acepta que entre seres humanos libres habrá abusos, y no
procurara erradicar todas las formas del mal en la faz de la
tierra, sabiendo que tales intentos morales son excesivos y
con frecuencia llevan a una inmoralidad monstruosa.
 No son auténticos
 Campañas internas y de política exterior
•
El primer paso esencial para una persona moral, es enfrentar la mala acción y juzgarla.
•
El segundo paso sigue pendiente :preguntarse que hacer al respecto.
•
El primer paso de elaboración de juicio moral puede decir que algo debe hacerse, pero
deja a la deliberación que puede ser ese algo
•
Que clase de moralidad política es verdaderamente norteamericana, que clase de moralidad
se ajusta verdaderamente al camino que han tomado para constituirse como nación
(atracción)
 Rige la opinión publica y el gusto popular
 Las medidas policías deben ser atractivas si quiere ganar el apoyo esencial para su
mantenimiento
•
Hombres y mujeres no son ángeles y por eso en la medida de la virtud humana no puede
ser que actúen como lo haría un ángel.
•
Guiado por principios justos que vive usualmente de acuerdo con ellos, que a veces deja
de alcanzar ese nivel, que raramente duda de cuales deben ser esos estándares, que
busca castigar los abusos y evitarlos, pero demasiado comprometido con la libertad para
tratar de desarraigar todas las causas posibles de futuras claudicaciones humanas
LOS FUNDADORES DE LOS EE.UU. Y LOS PRINCIPALES DE
SU POLITICA EXTERIOR - MATTHEW SPALDING
-
¿Que es independencia?
¿QUE ES INDEPENDENCIA?
•
La proclamacion de su unidad como un pais
•
Seperacion y la creacion de un estado nuevo
VARIOS OPINIONES DE LOS FUNDADORES
•
Hamilton: los EE.UU. tienen que tener un militar mas fuerte y tienen que tener buenas relaciones
con Gran Britania
•
Jefferson: mas diplomacia y relaciones con Francia
•
Estos diferencias eran el disparador de la creación de los primeros partidos politicos
REALISMO, IDEALISMO, AISLACIONISMO,
INTERNACIONALISMO?
•
Todos son teorias modernas, sin relacion con los fundadores
•
La vista de los fundadores define una estructura mas prudente en armonía con los principales de
la fundacion del país
IDEALISMO VS. REALISMO
•
Idealismo: el estado tiene su motivacion del ideal (no interés propio)
•
Realismo: el estado tiene su motivacion del deseo para mas militar y poder economico
•
Para los fundadores estos dos teorias eran inseperables
 El ideal y sus principales y la seguridad internacional pueden ser agregados
LA POLITICA EXTERIOR DE LOS FUNDADORES
•
Los EE.UU. eran un país muy debil
•
Estrategia de neutralidad en los guerras de Europa
•
Sus objectos:
- robustecer su gobierno constitucional
- tener un militar sufficiente para defenderse
- no mas influencia de los Europeos en el continente
QUE TIENE QUE TENER EL NACION PARA SER
INDEPENDIENTE?
•
Soberanía
•
Una población permanente
•
El reconocimiento de otros países
•
Frontera fija
"La seguridad contra el
peligro exterior es uno de
los objetivos de la sociedad
civil»
«Madison The Federalist»
Todas las comunidades políticas tienen que
defenderse entre ellas, y deben adquirir aquellas
cosas necesarias para sobrevivir.
Los gobiernos se instituyen entre
los hombres para asegurar
sus derechos, incluido el derecho
a la libertad y libre de violencia de
amenazas externas.
DEFENSA COLECTIVA
(defensa común = Constitución)
El Congreso y el Presidente tienen la facultad de
establecer la defensa, y el Presidente, también
comandante en jefe de las fuerzas militares, está
constitucional y moralmente obligado a "preservar,
proteger, y defender la constitución de los EE.UU. “
Necesidad de la auto-preservación, los requisitos
básicos de la seguridad, deben ser dados debido a
los reclamos de la felicidad de la sociedad 
Hamilton
«La felicidad como el gran
final de su existencia,»
James Wilson
DECLARACIÓN DE
INDEPENDENCIA
Organizados para alcanzar la
seguridad y la felicidad
"La búsqueda de la felicidad es un derecho
natural de la libertad, pero la seguridad es el
requisito inicial de la búsqueda."
El instrumento más importante de la seguridad
nacional es la seguridad, el poder militar y el uso
potencial de la fuerza contra lo que amenace a
América y a sus ciudadanos.
Los requisitos de seguridad son dictados por los
retos y amenazas que se enfrentan en el mundo.
Las peligrosas ambiciones
de poder se encontraban en las
pasiones de la naturaleza
humana Hamilton
Si una nación mantiene constantemente un ejército
disciplinado, listo para el servicio de la ambición o la
venganza, obliga a las demás naciones pacificas a
tomar las precauciones correspondientes.
Washington: "Estar preparados para la guerra es
uno de los medios más eficaces de la promoción de
la paz".
Estados Unidos listo para luchar en las guerras y el
uso de la fuerza para proteger a la nación y el
pueblo estadounidense.
Creación de una milicia superior
El derecho de una nación soberana para preservarse,
no es meramente pasiva o defensiva. Soberanía
también implica un derecho para eliminar las
amenazas.
Autoridades son esenciales
para la defensa en común (formar ejércitos, construir y equipar
flotas; prescribir reglas para el gobierno, dirigir operaciones, ofrecer apoyo):
¿Quién debe tener está autoridad?
No todo implica amenazas a la seguridad
nacional. Pero lo que EE.UU hace en el área
internacional debe estar guiado por el deber
constitucional del gobierno para garantizar la
seguridad y protección de la nación
Hamilton argumentó que el Ejecutivo tenía el poder
constitucional de asuntos extranjeros, mientras que
Madison argumentó a favor de la
autoridad legislativa en los asuntos exteriores,
excepto en los que se le otorgan al ejecutivo en la
Constitución.
Los intereses nacionales guiados por la justicia
Toda comunidad política necesita defenderse y
adquirir lo que necesita para sobrevivir y prosperar,
esto significa que las naciones tienen intereses
distintos en el
contexto de la política mundial.
Interés nacional: Primero la nación
La política exterior debe proteger la
seguridad de la nación, los intereses y los objetivos
en un mundo donde los diferentes países con
diferentes contextos nacionales e intereses, pueden
ser competitivos, amenazantes u hostiles.
La comunidad que gobiernan.
Los líderes electos tienen la obligación de actuar
por el interés de las personas que representa.
Independencia significa siempre a nuestro interés
para evitar que EE.UU se amolde a los intereses de
otra nación.
«Europa tiene intereses que para nosotros no tienen
ninguna relación»  Washington
Una nación apoyándose en el
altruismo de los demás pagaría
con una parte de su Independencia.
«No crear lazos»
«Ninguna nación no puede confiar más de lo que
está obligada por su interés, y ningún estadista
prudente o un político se aventurarse a salir de ella.
"
Los intereses cambian de acuerdo a las
circunstancias (otras acciones de las naciones,
nuevas amenazas, avances tecnológicos en el
mundo)
El reconocimiento de los intereses no disminuye la
importancia de la justicia en la política exterior
estadounidense
Los Fundadores argumentaron que el
verdadero interés de América era actuar con
justicia hacia los demás pueblos.
«Todo lo que hacemos es moral, y por el bien de las
naciones»
COMERCIO NO CONQUISTA
Un argumento importante para la ratificación de la Constitución fue que se crearía una
república apropiada comercial para el carácter emprendedor del pueblo estadounidense.
A Hamilton le preocupaba que si los estados no lograron unirse bajo la Constitución, el
comercio "se ahogó y perdió,
y la pobreza y la desgracia sería extendido sobre un país
que, con sabiduría, podría hacerse la admiración
y la envidia del mundo.
En general, Washington favoreció la armonía y la relaciones liberales
con todas las naciones, tal como recomiendan "política,
la humanidad y el interés ".
Estados Unidos no poseía en su territorio
las vías generales de hacer frente a las otras naciones
del mundo.
Fue en el ámbito comercial que depende de manera
completamente de contratos y negociaciones y donde
Estados Unidos tenía un interés en la prosperidad que la justicia podría muy claramente por
definir, se representada y exigída
Los Fundadores apreciaron la importancia de extranjeros
comercio con los intereses a largo plazo de los Estados
Unidos
"A la gente ... que están poseídos del espíritu del comercio,
que ven, y que se llevará a cabo en su beneficio,
puede lograr casi cualquier cosa ", escribió Washington
en 1784.
Señaló Hamilton en El Federalista 6, “es hora de levantarnos del sueño engañoso de una edad
de oro, y adoptar como máxima práctica para la dirección de nuestra conducta política tanto de
nosotros, así como los demás habitantes del planeta, sin embargo, son remotas del imperio
feliz de la sabiduría perfecta y perfecta virtud ".
JUSTICIA Y BENEVOLENCIA
El tema trascendente de la fundación, elevándolo más allá de la acción de meramente
un país, fue para los estadounidenses a demostrar la viabilidad de la autonomía no sólo
por sí mismos, sino también para la imitación de la humanidad
en todas partes.
Los Estados Unidos ahora exponen al mundo, en
primera instancia, que podemos aprender, de una nación,
sin atacar a la fuerza externa, sin insurrecciones internas, montaje voluntariamente,
deliberar plenamente, y decidir con calma, que se refiera ese sistema de gobierno, en
virtud del cual
desearían que ellos y su posteridad
deben vivir.
El discurso de despedida introdujo un juego: La ambición de Estados Unidos en la
política exterior: "Va a ser digno
de un país libre, la iluminación, y no en un período distante, una gran nación, para dar
a la humanidad la novela demasiado ejemplo de un pueblo siempre guiados por un
exaltado la justicia y la benevolencia. "
¿Qué significa ser "guiado por una justicia exaltada
y benevolencia "en los asuntos exteriores?
En primer lugar, significa el respeto a otras naciones. Nuestra pretensión
a una condición jurídica distinta y de igualdad implica que otros, también,
tienen un derecho legítimo a ese mismo estado. Cada pueblo tienen el derecho soberano de
determinar el gobierno que les parece servir a su propia seguridad y la felicidad.
"Una nación tiene el derecho para gestionar sus propios asuntos que estime conveniente ",
escribió Hamilton, y que "debería tener el derecho a proveer a su propia felicidad. "
En segundo lugar, significa la observación de la buena fe y la justicia hacia otras naciones.
Habiendo reconocido otra
derecho de las naciones a manejar sus propios asuntos, este país
debe acercarse y tratar a otras naciones como corresponde
naciones soberanas independientes e iguales.
En tercer lugar, significa el cultivo de relaciones pacíficas con otras naciones.
Las pautas de uso y la recta razón, representada por la ley de la naturaleza y de las naciones, que
determinan los límites de la justicia en los asuntos exteriores.
Por último, significa no sólo la defensa, sino la promoción de la causa de la libertad en el mundo. Otras
naciones tienen el mismo derecho soberano como lo hacemos para elegir los gobiernos ellos creen
que servirá mejor su seguridad y felicidad, pero eso nunca ha significado que los Estados
Unidos es indiferente a la elección entre la libertad y la
Tiranía.
LA CAUSA DE LA LIBERTAD EN EL MUNDO
La Declaración de Independencia sostiene que todos los hombres no sólo los estadounidenses están
dotados de un derecho a la libertad. Esa libertad es un aspecto de la naturaleza humana
en todas partes es fundamental para la comprensión de América de primera
principios.
Washington lo expresó de esta manera en su primer discurso inaugural: “La preservación del fuego
sagrado de la libertad y el destino del modelo republicano de gobierno son justamente considerados
como el apostado en el experimento confiado a manos del pueblo estadounidense".
En primer lugar, ellos entendieron que Estados Unidos, aunque dedica a un principio universal, es
una nación en particular. Los Estados Unidos siempre debe tener en cuenta su propia obligaciones
soberanas y tener cuidado de no poner en riesgo su capacidad para realizar la tarea vital de
defenderse, su gente y sus intereses.
En segundo lugar, los Fundadores entendieron que Estados Unidos actuó dentro de las
posibilidades del mundo real, y en un mundo de recursos limitados, la nación no debe olvidar
sus límites.
En tercer lugar y más importante ,los fundadores eran muy conscientes de las dificultades que
implica el avance por la causa de la libertad.
Ellos basan sus esperanzas, como James Madison escribió en El Federalista, en "esa honorable
determinación que anima cada devoto de la libertad para descansar todos nuestros experimentos
políticos en la
capacidad de la humanidad para el autogobierno ".
INDEPENDENCIA PARA SIEMPRE
Los Fundadores buscaron crear una organización independiente, autosuficiente
Comunidad Política Norteamericana, en la forma de una gran república comercial, capaz de
controlar su destino a través de una política exterior que persigue estadounidense intereses
guiados por la justicia.
Los Fundadores de los Estados Unidos trataron de definir un nacional
bueno que trascendía los intereses y prejuicios locales.
El bien nacional incluye los beneficios comunes de la legítima defensa y la prosperidad, que todos
los estadounidenses se dieran cuenta de la participación en una nación comercial de gran tamaño
capaz de afirmarse en un mundo a menudo hostil.