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RETO DE LA VC: CUIDAR LA
VIDA Y NUESTRA CASA COMÚN
VIMOS HOY EN LA IGLESIA UN KAIRÓS
En la filosofía griega Kairós representa un lapso
indeterminado de tiempo en que algo
importante sucede. Su significado literal es
«momento adecuado u oportuno»
En la teología cristiana se lo asocia con el
«tiempo de Dios». Es «el momento señalado en
el propósito de Dios», que representa el tiempo
necesario para que la voluntad de Dios se
cumpla.
Marcos 1, 14 - 15
El término aparece mencionado en versiones
griegas del Nuevo Testamento.
Este texto de Marcos dice:
«Después de que apresaron a Juan, Jesús se fue
a Galilea a anunciar la Buena Noticia de Dios.
Decía: «El tiempo se ha cumplido, el Reino de
Dios está llegando, conviértanse y crean en la
Buena Noticia»
SIGNOS DE ESTE KAIRÓS
13 de marzo del 2013: Elección del nuevo
Obispo de Roma.
Cardenal Claudio Hummes le dice: «No te
olvides de los pobres»
Cambio de nombre: Francisco de Asís.
15 de marzo del 2013: «¡Cuánto deseo una
Iglesia pobre y para los pobres!».
Primer obispo de Roma.
Nov. 2013: Evangelii Gaudium
Oct. 2014: Sínodo Extraordinario de la Familia.
2014 - 2015: Año de la Vida Consagrada.
Junio 2015: Asamblea de la CLAR – Salgamos
aprisa al servicio de la vida.
Junio 2015: Encíclica Laudato Sí’
Oct. 2015: Sínodo Ordinario de la Familia.
2015 – 2016: Año de la Misericordia - MV.
Agosto 2016: Amoris Laetitia.
DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
“Para la Iglesia, el mensaje social del
Evangelio no debe considerarse como
una teoría, sino, por encima de todo, un
fundamento y un estímulo para la
acción”.
JUAN PABLO II
CARTA ENCÍCLICA CENTESIMUS ANNUS N°, 57
(1° de mayo 1991)
En la Doctrina Social de la Iglesia se ha
tocado explícitamente la problemática
ecológica en diversas cartas encíclicas
desde 1971 con Paulo VI, Juan Pablo II y
Benedicto XVI
(LS , 4-6).
El Papa Francisco nos dice:
«En esta encíclica, intento especialmente
entrar en diálogo con todos acerca de
nuestra casa común»
(LS, 3).
«Espero que esta Carta encíclica,
que se agrega al Magisterio social
de la Iglesia, nos ayude a reconocer
la grandeza, la urgencia y la
hermosura del desafío que se nos
presenta» (Laudato Si’,15).
Concepto clave de la Laudato si’.
“Ecología integral” (cultural, económica, social,
ambiental, espiritual y de la vida cotidiana), que
“es inseparable de la noción de bien común” (LS,
158).
El Papa Francisco invita a todos los que habitamos
este mundo a una conversión ecológica (cf. LS
216-221).
Desde el principio la LS afirma que los análisis,
necesarios en sí mismos, no son suficientes. Hace
falta un “diálogo - acción” a todos los niveles (LS
15) para afrontar y resolver los problemas socioambientales y mitigar los efectos nocivos:
• Contaminación y cambio climático (LS, 20-26),
• la creciente escasez de agua (LS, 27-31) y
• la pérdida de la biodiversidad (LS, 32-42) que
afectan principalmente a los más pobres (LS163)
DOS DIMENSIONES QUE SE INTEGRAN:
SOCIAL Y AMBIENTAL
“No hay dos crisis separadas, una ambiental y
otra social, sino una sola y compleja crisis
socio-ambiental.
Las líneas para la solución requieren una
aproximación integral para combatir la
pobreza, para devolver la dignidad a los
excluidos y simultáneamente para cuidar la
naturaleza” (LS, 139)
“Cuando hablamos de medio ambiente, de la
creación, mi pensamiento se dirige a las
primeras páginas de la Biblia, al Libro del
Génesis, donde se afirma que Dios puso al
hombre y a la mujer en la tierra para que la
cultivaran y la cuidaran”
(cf. Gen. 2:15; Francisco - Audiencia General del
miércoles 5 de junio de 2013)
LA LAUDATO SI’ Y EL CUIDADO DE
NUESTRA CASA COMÚN
La Doctrina Social de la Iglesia, de por sí. es
dinámica y nos impulsa a ver las realidades
cambiantes de nuestra historia, juzgar lo que
vemos a la luz del Evangelio y actuar conforme a
la voluntad de Dios, al estilo de Jesús.
Así podemos sintetizar la propuesta de la
Laudato si’ “sobre el cuidado de nuestra casa
común”.
El papa Francisco
• “Nuestra hermana la madre tierra
(Francisco de Asís,) es nuestra casa
común y el lugar de la Alianza de Dios
con todos los seres humanos y con toda
la creación” (DA 125).
• Fomentar la actitud contemplativa de la
creación que nos haga recuperar la gran
tradición cristiana de una armonía con la
naturaleza.
15
Otros desafíos sociales…
• El irracional consumo de recursos naturales
y la destrucción de la naturaleza por el ser
humano, ya muestran efectos drásticos:
• el calentamiento global,
• deshielo de los glaciares que causa la
escasez de agua a nivel global,
especialmente en la zona andina
(Colombia, Ecuador y Perú) y
• la desaparición creciente de la
biodiversidad.
“Las exportaciones
de algunas materias
primas para
satisfacer los
mercados en el Norte
industrializado han
producido daños
locales, como la
contaminación con
mercurio en la
minería del oro o con
dióxido de azufre en
la del cobre” (LS 51)
Contaminación y cambio climático
(LS, 20-26),
El cambio climático tiene
impactos adversos sobre
las necesidades básicas:
• Seguridad Alimentaria
• Acceso al agua
• Condiciones
inestables de salud.
• Seguridad energética.
EL MÁS URGENTE DESAFÍO
• “Constatamos el retroceso de los hielos
en todo el mundo: el deshielo del Ártico,
cuyo impacto ya se está viendo en la
flora y fauna de ese ecosistema;
• también el calentamiento global se hace
sentir en el estruendoso crepitar de los
bloques de hielo antártico que reducen la
cobertura glacial del Continente y que
regula el clima del mundo...” (DA 87)
20
Isabel alaba la inmensa fe de María:
LA SERVIDORA DE LA VIDA.
En el relato de la visitación, las alabanzas de
Isabel suscitan en María una reacción idéntica
a la que tuvo en la anunciación: «Soy la
servidora del Señor" (Lc 1,48).
Ella proclama que todas esas maravillas son
obra de Dios (Lc 1,49).
El Horizonte Inspirador 2015-2018
Es el ícono de la Anunciación-Visitación,
como signo de una VC, discípula
misionera, que sale aprisa al encuentro
de la vida y cuida la casa común.
Una VC que promueve una cultura del
encuentro en torno a Jesús.
La alegría del Evangelio llena el corazón
y la vida entera de los que se
encuentran con Él (cf. EG, 1)
PERSONAS QUE SE DEJAN ENCONTRAR POR EL
SEÑOR Y SE CONSAGRAN AL SERVICIO DE LA VIDA.
LOGO DE LA CLAR 2015-2018
Se centra en el abrazo de las
dos madres, María e Isabel, y
los dos hijos, Jesús y Juan;
encuentro que sigue a la salida
aprisa de María, después de
llevar en su seno al Salvador,
entre la joven virgen y la
anciana estéril, entre el
Precursor y el Mesías, entre el
Antiguo y el Nuevo Testamento.
LOGO DE LA CLAR 2015-2018
Los colores institucionales:
el azul se refiere al agua como
fuente de la vida y el sentido
mariano de la VC;
el verde como expresión de
nuestra casa común y la
esperanza que siempre ha
acompañado su mística profética en este Continente.
LOGO DE LA CLAR 2015-2018
El mapa de América Latina y el
Caribe, ubicado en el cruce de
los vientres, es el lugar de
nuestra vida y misión.
También hace referencia a
nuestro compromiso con la
defensa de la vida de nuestros
pueblos y al espacio y al tiempo
donde hacemos que se realicen
los misterios centrales de
nuestra fe cristiana y trinitaria.
LOGO DE LA CLAR 2015-2018
Las líneas sugieren la
imagen de un corazón,
foco de “la revolución de la
ternura” (EG 88) y de “la
medicina de la
misericordia” (MV 4) que
el Congreso de VC
vislumbró como horizontes
de novedad en la vivencia
de nuestros carismas hoy.
Vivimos en una
sociedad donde el
dinero gobierna a las
personas...
«Salgamos a
FRANCISCOprisa
NOSalPREGUNTA:
encuentro
de la VIDA»
«¿Qué tipo de mundo queremos
dejar a las generaciones futuras, a
los niños que están creciendo?»
(Laudato Si’, 160)
«LA REVOLUCIÓN DE LA TERNURA»
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VC en salida misionera
A partir de la categoría teológica de los pobres:
“Derribó del trono a los poderosos y elevó a los
humildes”(Lc 1,52)
VC comprometida con la construcción de una
nueva forma de organizar las relaciones: “A los
hambrientos los llenó de bienes y a los ricos los
despidió con las manos vacías”(Lc1,53)
VC: VIDA, BENDICIÓN. GRATITUD Y ALEGRÍA
Una VC impulsada por el Espíritu: “Llena de
Espíritu, exclamó con gran voz” (Lc 1-41)
La VC fuente de bendición: “Bendita eres tú”(Lc
1,42)
Gratitud por el camino recorrido: “Dichosa tú
que has creído”(Lc 1,45)
La VC está cargada de alegría: “El niño saltó de
alegría en mi vientre”(Lc 1,44).
LA VC EN LA AMAZONÍA
“La Iglesia no está en la Amazonía como
quien tiene hechas las maletas para irse
después de explotarla.
Desde el principio está presente en ella con
misioneros, congregaciones religiosas,
sacerdotes, laicos y obispos,
y su presencia es determinante para el futuro
de la zona”
(Francisco en Río de Janeiro, 27.07.13)
“Mencionemos, por
ejemplo, esos
pulmones del planeta
repletos de
biodiversidad que son
la Amazonía y la cuenca
fluvial del Congo, o los
grandes acuíferos y los
glaciares.
No se ignora la
importancia de esos
lugares para la
totalidad del planeta y
para el futuro de la
humanidad” (LS 38)
Venezuela
1%
Colombia
0,1%
6%
Ecuador
2%
Brasil
Perú
13%
67%
Bolivia
11%
BRASILIA – 12 de septiembre 2014
FUNDACIÓN DE LA
Hna. Mercedes Leticia Casas Sánchez, F.Sp.S.
Presidenta de la CLAR
… Que María de la Visitación, nos contagie de su
prontitud y su capacidad de encuentro, nos
contagie su ser creyente y su alegría, para salir
aprisa, como VC, al encuentro de la vida y cuidar
nuestra casa común desde los gestos cotidianos,
comprometidos y misericordiosos,
especialmente ahí, donde la vida clama.
“Nuestra madre tierra
nos cuida y nos
alimenta.
Nosotros debemos
cuidarla también...”
Foto e arte: Rosha, CIMI