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Contexto geográfico
«Antigua Grecia» comprende, desde una perspectiva geográfica,
un conjunto de territorios diversos unidos . Sus habitantes se
referían a este conjunto como Hélade, y fueron los romanos
quienes posteriormente le asignaron el nombre de Grecia.
Se extendió en tres grandes regiones, dos de ellas
continentales y, una tercera, insular Las
regiones continentales comprendían la
península Balcanica y las tierras costeras del
Asia Menor (actual Turquía); la insular, por su
parte, incluía el conjunto de islas del mar Egeo
(Creta, el archipiélago del Dodecaneso, el
archipiélago de las Cícladasy las tierras
cercanas a la costa asiática).
Grecia continental europea
•
La zona septentrional de la península de los
Balcanes. Allí se establecieron las antiguas
Tesalia, Macedonia, Etolia, Acarnania y Epiro.
La zona central y la zona meridional,
comprendió a su vez las regiones de Acaya,
Arcadia, Argólida, Laconia y Mesenia.
Grecia asiática
•
La colonización del Asia Menor respondió a los
impulsos migratorios de los griegos durante la
época arcaica y se limita a tres grandes
regiones: Eólida, Jonia y Dórida
Grecia insular
•
Las islas del Egeo representaron los puntos de
contacto del mundo griego y actuaron como
facilitadoras de las comunicaciones y el
comercio. Eubea, Paros,Sifnos, e Icaria, La isla
de Rodas, Quíos y Lesbos.
Contexto histórico
• La civilización helénica o griega tiene su origen en las culturas cretense y
micénica
• Hacia el 2700 a.C. se desarrolló en la isla de Creta una rica y
floreciente cultura comercial perteneciente a la Edad del
Bronce. Denominada minoica o cretense.
• En torno al año 1600 a.C., los aqueos, un pueblo de habla
griega y de origen indoeuropeo, irrumpieron en el territorio
de la Grecia continental. Su ciudad más importante fue
Micenas.
• Hacia el año 1200 a.C., otro pueblo de origen griego, los
dorios, que utilizaban armas de hierro, se apoderaron de
Grecia derrotando a los micenios. La guerra de Troya.
• Época obscura
• Desde el siglo VIII y hasta el siglo VI a.C., período que
se conoce como época arcaica, Grecia desarrolló y
culminó una gran recuperación política, económica y
cultural.
• Tal recuperación fue posible gracias a la organización
en Estado (polis) y a la fundación de colonias en las
costas de Asia Menor y del mar Negro, en Sicilia, en el
sur de Italia, en el sur de Francia y en el levante
español.
• Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las
grandes ciudades estado independientes, entre las que
destacan las polis de Atenas y Esparta.
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Al principio del período, los griegos se unieron para derrotar a los temidos persas
en las llamadas guerras médicas. Tras la victoria, Atenas se convirtió en la potencia
hegemónica de la Liga de Delos, alianza que se había formado para defenderse de
los persas.
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Edad de Oro de Atenas', o 'Siglo de Pericles' en honor al gobernante que llevó a
Atenas a su máximo esplendor.
Durante el mandato de Pericles se construyeron el Partenón, el Erecteion y otros
grandes edificios. El teatro griego alcanzó su máxima expresión con las obras
trágicas de autores como Esquilo, Sófocles y Eurípides, y el autor de comedias
Aristófanes. Tucídides y Heródoto fueron famosos historiadores, y el
filósofoSócrates fue otra figura de la Atenas de Pericles quien hizo de la ciudad un
centro artístico y cultural sin rival.
Filipo II de Macedonia convirtió su reino en la nueva potencia de la Hélade.
Macedonia no estaba desgastada por las luchas. La batalla de Queronea (338 a.C.)
le permitió anexionarse Atenas y Tebas. Tras la muerte de Filipo II, su hijo
Alejandro Magno, conquistó Persia y dirigió sus ejércitos hacia Egipto y la India,
formando un gran imperio.
Tras su muerte en Babilonia (323 a.C.) sus generales se repartieron sus posesiones.
Con Alejandro desaparecía el antiguo poder de los griegos, pero no su cultura que,
fusionada con la oriental, dio origen al mundo helenístico.
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Sociedad
Sociedad espartana
Los iguales
Sociedad ateniense
Ciudadanos
Periecos
Metecos
Ilotas
Esclavos
Alfabeto griego
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La primera inscripción en alfabeto griego data de finales del siglo VIII y principios
del VII, que apareció en un vaso que se conoce como Diplyon, en Atenas. Los
caracteres que utilizan provienen de los fenicios, Los griegos tomaron estos signos
y los utilizaron para representar las vocales (que en fenicio eran las consonantes
débiles).
Había 2 variantes en griego: el oriental y el occidental. El primero de estos se
impuso en Atenas, mientras que nuestro alfabeto proviene de la variante
occidental.
Al principio, la escritura no tenía una orientación fija y podía ir tanto de izquierda a
derecha como viceversa, por eso se le denomina como boustrophidon, que quiere
decir `paso de buey'. Paulatinamente se estableció con la orientación de izquierda
a derecha. Otro hecho a destacar es que tanto en Grecia como en Roma, solo se
utilizaban las mayúsculas, y las minúsculas no se empezarían a utilizar hasta la
época de Carolingio, entre el siglo VIII y XIX a.C.
Los griegos no solo fueron los creadores del alfabeto, sino que también fueron los
encargados del desarrollo de las bases del pensamiento moderno, creando
además la civilización de la escritura.
Religión griega
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No tiene ningún fundador ni profeta; tampoco un libro sagrado que enuncie estas verdades
reveladas y que constituya un principio como base fundamental de esta religión.
no había sacerdotes ni sacerdotisas, así como tampoco una Iglesia unificada que administrase la
práctica del culto.
Los dioses eran muy cercanos, cotidianos, y ni siquiera se pensaba la posibilidad de plantearse si
existían o no.
Los dioses son sobre naturales y su intervención podía ser tanto benévola como malévola.
Los sacrificios eran crueles (con sangre) y de tipo alimenticio. Normalmente, de un animal
doméstico que no tuviese defectos.
El oráculo designaba tanto a la respuesta de los dioses como al lugar donde se hacían las preguntas.
En Grecia había muchos centros oraculares. Uno de los más conocidos era el oráculo de Delfos
Las respuestas de los dioses solían ser oscuras y ambiguas y muchas veces daban lugar a malas
interpretaciones. En otras ocasiones, los dioses enviaban signos que debían ser interpretados. El
arte de la interpretación de estos signos estaba consagrada a Apolo, que era el dios adivino y
prototipo de hombre sabio.
Vestimenta
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Chiton
fíbula
Himatón
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Era bastante sencilla, al principio
influida por oriente, consistente en un
chitón (túnica larga, a veces hasta los
tobillos, en ocasiones ceremoniales,
sujeta por un cinturón, y en los hombros
por una fíbula) y un himatión (capa que
se envolvía al cuerpo, hecha de una sola
pieza de tela, sujeta en ciertas ocasiones
con una esclavina o clámide) que
servían indistintamente para hombres y
mujeres.
En el caso de hombres que lucían
túnicas más cortas, completaban su
atuendo con un manto corto y sin
mangas, llamado palio.
Palio
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Marcaban como en casi todas las culturas
diferencias de clase, ya que los campesinos
vestían generalmente ropas de lana, cuero
o pieles de animales, y un gorro del mismo
material (kyné).
El calzado unisex era de sandalias, o sea, un
trozo de suela, sostenido a los tobillos, con
tiras.
La vestimenta de los guerreros tenía un fin
protector, en las batallas cuerpo a cuerpo.
Los hoplitas se protegían con cascos,
pesados escudos, sus torsos con corazas
metálicas y las piernas se resguardaban con
cnémides de bronce. La caballería en lugar
de Cnémides usaba polainas de cuero, igual
material que se usaba para el jubón y las
hombreras. El pecho se protegía con discos
de bronce.