Download Deber de civilización mundial I

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La civilización
egipcia surgió a
orillas del Nilo. El
aprovechamiento
de las aguas y su
situación estratégica
permitieron el
desarrollo de un
gran imperio, que
duró más de 3.000
años.
Período Predinástico
Los ascendientes de los
egipcios fueron pueblos
nómades del norte del
continente africano y
semitas de Asia, quienes
agrupados en clanes
migraron y se instalaron a
orillas del río Nilo, hacia el
año 5.000 a.C.,
convirtiéndose en
sedentarios y agricultores.
Se distribuyeron a lo largo
del Alto Egipto y el Bajo
Egipto.
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Imperio o Reino Antiguo
(3.100-2.160 a.C.)
A finales del cuarto milenio,
el rey Narmer, del Alto
Egipto, conquistó el norte y
unificó los dos reinos fijando
como capital a Menfis. Así
se formó el primer Estado
en la historia de la
humanidad y también se
inició el período de las
dinastías, o sea, de la serie
de reyes pertenecientes a
la misma familia.
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Las dos primeras dinastías son las
llamadas tinitas que llevaron al
pueblo egipcio a un período de
gran prosperidad económica. En la
III dinastía destacó el rey Zoser,
quien comenzó la construcción de
las pirámides como tumbas reales.
En la dinastía XVIII, el rey de Egipto
comenzó a llamarse faraón, que
significa "gran casa" o "lugar del
templo", esto porque
originariamente se refería al
palacio y no al morador principal,
pero por costumbre se llama
faraones a los reyes de Egipto
desde la primeras dinastías.
Los faraones sucesores de Zoser
(Snefru, Keops, Kefrén y Micerinos)
quisieron asegurarse la
inmortalidad y por ello en el
período de la IV dinastía (2.613
a.C.), iniciada por Snefru,
comenzaron la edificación de las
monumentales pirámides. Esta
dinastía es también reconocida
porque en ella la civilización
egipcia alcanzó su época de
mayor esplendor, ya que, entre
otras cosas, se produjo la expansión
territorial y se impulsó el comercio
marítimo en el Mediterráneo
oriental.
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Con la VI dinastía, el faraón Pepi II
propició el traspaso del poder del
faraón a los gobernadores de las
provincias o nomos. Esta medida,
más las invasiones asiáticas y las
revueltas populares, provocaron,
al final de este reinado, un gran
desorden popular y una
desorganización política.
Los faraones de las cuatro últimas
dinastías del Reino Antiguo nada
pudieron hacer para remediar el
caos en que había caído el
imperio. A este período se le llama
Primer Período Intermedio (2.2002.040 a.C.) y dejó como legado
un gran número de textos literarios
que manifiestan la desesperanza
con que los egipcios veían el
trastorno de su mundo, antes
estable y ordenado.
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Imperio o Reino Medio (2.0401.786 a.C.)
Después de una larga etapa de
confusión y guerra civil, hacia el
2.000 a.C. vino la salvación de
Egipto de manos de la XI dinastía,
originaria de Tebas. Esta dinastía
marcó uno de los momentos de
mayor esplendor del Egipto
Antiguo y contó con importantes
faraones, como Amenemhet I,
Sen-Usret I, Amenemhet II, SenUsret II y Amenemhet III. Todos
ellos llevaron a cabo victoriosas
campañas militares y condujeron
al pueblo egipcio a su edad de
oro.
En la XIII dinastía se produjo la
desintegración del Estado, lo que
provocó que, hacia la XIV
dinastía, los hicsos invadieran
Egipto. Los faraones de la XVII
dinastía de Tebas, conocidos
como tebanos, emprendieron la
reconquista y lograron vencer a
este pueblo invasor. El período
entre las dinastías XIII y XVII se
denomina Segundo Período
Intermedio (1.786-1.567 a.C).
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Imperio o Reino Nuevo (1.5671.085 a.C.)
Ahmosis I, de la dinastía XVIII,
logró expulsar definitivamente de
Egipto a los hicsos y pudo
restablecer el gobierno. Sus
sucesores, Amenofis I y Tutmosis I,
lograron extender las fronteras del
imperio e iniciaron una nueva
época de esplendor. Luego vino
un período de confusión que
terminó con el gobierno de
Tutmosis III, que llevó el dominio
egipcio hasta el río Eufrates.
Egipto se convertía, así, en el
imperio más importante de
Oriente.
Durante los dos reinados
siguientes se vivió una época de
paz. Amenofis IV llevó a cabo una
reforma religiosa que consagraba
a Atón como único dios y por ello
trasladó la capital a la ciudad de
Aketatón. Su sucesor,
Tutankamón, se vio obligado a
restablecer el culto tradicional
porque los sacerdotes de Amón y
el pueblo se opusieron a la
reforma anterior. Con Ramsés II, la
ciudad de Tebas alcanzó una
gran prosperidad y representó el
último gran momento de Egipto.
Con el reinado de Sheshonq I, de la dinastía XXII, el
imperio quedó dividido y fue ocupado por distintos
pueblos, entre ellos libios, etíopes y asirios. En el siglo VI
a.C. se producen los primeros signos de recuperación
cuando Psamético I, de la dinastía XXVI, logró expulsar del
territorio a las tropas asirias que habían permanecido allí
por casi veinte años.
 En los siglos siguientes, entre guerras, invasiones, nuevas
ciudades, luchas por el poder, gobernaron o tuvieron
grandes influencias en Egipto los pueblos caldeo, judío y
persa.
 Con esta última invasión, los egipcios perdieron su
independencia definitiva (la que recobrarían solo en el
siglo XX, en 1922 d.C.). Con la conquista de Alejandro
Magno y luego la invasión romana, Egipto volvería a
ocupar un lugar central en Oriente y en el Mediterráneo.
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Dinastía I
Narmer
Aha
Neithotep
Dyer
Qaa
Dyet
Den
Adyib
Semerjet
Merytneit
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dinastía XXXI
Artajerjes III Oco
Artajerjes IV Arsés
Darío III Codomano
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La autoridad más importante
es el faraón, que tiene
poderes absolutos por
considerarse hijo del Dios
Amón Ra. Este rey sacerdote
(el faraón) tiene por debajo
de él a una serie de clases
sociales: clase sacerdotal,
que es la que cultiva las
ciencias y practican los ritos
religiosos; clase de los
escribas, llevaban la
administración de los distintos
imperios; alcalde o
nomarca de los principales
pueblos; clase de los militares
/ guerreros; mercaderes y
comerciantes; agricultores,
trabajadores manuales,
ganaderos; esclavos (domésti
cos, de guerra).
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Los egipcios temían que el sol no volviera a salir más y se produjese el caos.
Las fuerzas de la nza. se identificaban con dioses.
Templos: trabajos intensos
Templo de Amón En Karnack. 3 templos comunicados entre sí
Los sacerdotes, cada 3 meses, realizaban culto en el templo. Los demás días vivían
como personas normales. Se depilaban el cuerpo y la cabeza.
El gran misterio del templo era su santuario.
Las estatuas se construían pero, por medio de los rituales, era como si nacieran.
Estatuas capaces de escuchar.
Esposa del dios ------- Mano del Dios. Creación del mundo: masturbación del dios Amón;
pene y manos importantes para Amón.
Regalos a los dioses: ofrendas / construcciones
1100 a. C. : Karnack, gran red comercial
Para los faraones, la guerra servía para demostrar que intentaban poner orden al
caótico mundo de los guerreros.
Mientras el poder de Karnack iba en aumento, el de los sacerdotes también,
convirtiéndose estos en un peligro para los faraones.
Mediados s. VII a. C. : Egipto es conquistado, pero continúa el culto a Amón
Consecuencias de la llegada del cristianismo a Egipto
El cristianismo acaba con la cultura del antiguo Egipto: destruye estatuas, prohíbe las
momias...
Sin sacerdotes, los ritos diarios de Karnack llegaron a su fin. Era el caos que los egipcios
tanto habían temido
ZEUS:
Rey de los dioses y
gobernante del monte
Olimpo; dios del cielo y el
trueno. Hijo menor de los
titanes Crono y Rea. Los
símbolos incluyen el rayo,
el águila, el roble, el
cetro y la balanza.
Hermano y marido de
Hera, aunque tuvo
muchos amantes.
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HERA
Reina de los dioses y
diosa del matrimonio y la
familia. Los símbolos
incluyen el pavo real, la
granada, la corona, el
cuco, el león y la vaca.
Hija menor de Crono y
Rea. Esposa y hermana
de Zeus. Siendo la diosa
del matrimonio, con
frecuencia trata de
vengarse de las amantes
de Zeus y sus hijos.
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POSEIDON
Señor de los mares, los
terremotos y los caballos.
Los símbolos incluyen el
caballo, el toro, el delfín
y el tridente. Medio hijo
de Crono y Rea.
Hermano de Zeus y
Hades. Casado con
la nereida Anfítrite,
aunque, como la mayor
parte de dioses
masculinos griegos, tuvo
muchos amantes.
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 DIONISO
Dios del vino, las
celebraciones y el éxtasis. Dios
patrón del arte del teatro. Los
símbolos incluyen la vid, la
hiedra, la copa, el tigre, la
pantera, el leopardo, el delfín
y la cabra. Hijo de Zeus y de la
mortal princesa de
Tebas Sémele. Casado con la
princesa cretense Ariadna. El
olímpico más joven, así como
el único nacido de una mujer
mortal.
 APOLO
Dios de la luz, el sol, el
conocimiento, la música, la
poesía, la profecía y el tiro con
arco. También considerado el dios
de la medicina, de las profecías.
Los símbolos incluyen el sol, la lira,
el arco y la flecha, el cuervo, el
delfín, el lobo, el cisne y el ratón.
Hermano gemelo de Artemisa. Hijo
menor de Zeus y Leto
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ARTEMISA
Diosa virgen de la caza, la
virginidad, el parto, el tiro
con arco y todos los
animales. Los símbolos
incluyen la luna, el ciervo,
el perro de caza, la osa, la
serpiente, el ciprés y el
arco y la flecha. Hermana
gemela de Apolo. Hija
mayor de Zeus y Leto.
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HERMES
Mensajero de los dioses; dios del
comercio y los ladrones. Los símbolos
incluyen el caduceo (vara
entrelazada con dos serpientes), las
sandalias y el casco alados, la
cigüeña y la tortuga (cuyo
caparazón usó para inventar la lira).
Hijo de Zeus y la ninfa Maia. El
segundo olímpico más joven, apenas
mayor que Dioniso. Se casó
con Dríope, hija del rey Dríope, y su
hijo Pan se convirtió en el dios de la
naturaleza, el señor de los sátiros, el
inventor de la flauta y el compañero
de Dioniso.
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ATENEA
Virgen diosa de la sabiduría, la
artesanía, la defensa y la guerra
estratégica. Los símbolos incluyen el
búho y el olivo. Hija de Zeus y de
la oceánide Metis, surgida de la
cabeza de su padre totalmente
adulta y con armadura de combate
completa después de que este se
hubiera tragado a su madre.
 ARES
Dios de la guerra, la violencia y el
derramamiento de sangre. Los
símbolos incluyen el jabalí, la
serpiente, el perro, el buitre, la
lanza y el escudo. Hijo de Zeus y
Hera, todos los otros dioses (con
exclusión de Afrodita) lo
despreciaban. Su nombre latino,
Marte, nos dio la palabra "marcial"
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AFRODITA
Diosa del amor, la belleza y el deseo.
Los símbolos incluyen la paloma, el
pájaro, la manzana, la abeja, el
cisne, el mirto y la rosa. Hija de Zeus y
de la oceánide Dione, o tal vez
nacida de la espuma del mar
después de que la sangre
de Uranogoteara sobre la tierra y el
mar tras ser derrotado por su hijo
menor Crono. Casada con Hefesto,
aunque tuvo muchas relaciones
adúlteras, en especial con Ares
 HEFESTO
Maestro herrero y artesano de los
dioses; dios del fuego y la forja. Los
símbolos incluyen el fuego, el
yunque, el hacha, el burro, el
martillo, las tenazas y la codorniz.
Hijo de Hera, por Zeus o solo.
Después de que él naciera, sus
padres le arrojaron fuera del monte
Olimpo, aterrizando en la isla de
Lemnos. Casado con Afrodita,
aunque a diferencia de la mayoría
de los maridos divinos, raramente
fue licencioso
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fue la última reina del Antiguo
Egipto de la dinastía Ptolemaica,
también llamada Lágida, dinastía
creada por Ptolomeo I Sóter,
general de Alejandro Magno. Fue
la última del llamado Periodo
helenístico de Egipto.
Cleopatra nació hacia
el 69 a. C. y murió en
el 30 a. C. Era hija de Cleopatra V
Trifena y de Ptolomeo XII Auletes,
de quien heredó el trono en
el51 a. C., cuando tenía 18 años,
junto con su hermano Ptolomeo
XIII, de sólo 12, quien sería
además su esposo (hecho
frecuente en los matrimonios
regios ptolemaicos).
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Bryan Jael Jimenez
Aldaz