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HISTORIA DEL MUNDO CONTEMPORÁNEO 1º BACHILLERATO UNIDAD 1: LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN HISTORIA DEL MUNDO CONTEMPORÁNEO 1º BACHILLERATO PRIMERA PARTE: EL ANTIGUO RÉGIMEN Y LA ILUSTRACIÓN ÍNDICE 1. Una sociedad rural y tradicional 2. Los estados: las monarquías de derecho divino 3. Los críticos del sistema: la Ilustración • Llamamos Antiguo Régimen (AR) al sistema político y social que domina en Europa entre finales del siglo XV y finales del XVIII. • Características del Antiguo Régimen: - Una sociedad rural y tradicional. - La sociedad estamental. - La Monarquía Absoluta. 1. Una sociedad rural y tradicional LA POBLACIÓN • En 1780, había en la Tierra unos mil millones de habitantes (en la actualidad, casi 7000 millones). En Europa, unos 200 millones (750, actualmente). • El crecimiento de la población se regía por el llamado régimen demográfico antiguo, que tenía las siguientes características: • unas tasas de natalidad altas. • unas tasas de mortalidad altas, provocadas por una mala alimentación, una higiene deficiente y una sanidad de mala calidad. • por tanto, un crecimiento bajo. 1. Una sociedad rural y tradicional LA POBLACIÓN • La alimentación era escasa y poco variada, y dependía mucho del clima y las cosechas. • Las malas cosechas provocaban con frecuencia hambrunas, que solían ir acompañadas de conflictos sociales y de un aumento de la mortalidad. 1. Una sociedad rural y tradicional LA POBLACIÓN • La mayoría de la población era analfabeta. Sólo tenían acceso a la enseñanza la minoría perteneciente a los grupos privilegiados. • La gente casi nunca salía de su comarca y sólo recibía información de los representantes del gobierno, de los curas y de ocasionales viajeros. En gran parte, esto se debía a que el transporte terrestre era lento, caro e incómodo (por tierra, lo más frecuente era viajar en diligencia). Sí estaban mejor comunicados los lugares costeros y los que estaban situados a orillas de ríos o lagos. 1. Una sociedad rural y tradicional LA POBLACIÓN La falta de información y la falta de comunicación entre unos lugares y otros hacía que la sociedad del Antiguo Régimen fuera tradicional y muy estable desde el punto de vista social: • Sus formas de vida, apoyadas por la religión y las costumbres, cambiaron poco a lo largo de los siglos. • La población era en su mayoría rural: EUROPA, 1800 • 4 de cada 5 personas era campesina • Sólo el 7% de la población vivía en ciudades de más de 10.000 habitantes. • Sólo dos ciudades, París y Londres, superaban los 500.000 habitantes. 1. Una sociedad rural y tradicional UNA ECONOMÍA AGRARIA EN PROCESO DE CAMBIO • La agricultura del Antiguo Régimen era muy poco productiva, es decir, el rendimiento por hectárea era muy bajo (una cosecha al año). • En Europa predominaba el cultivo de cereales en campos abiertos (open fields) y utilizando la técnica del barbecho o rotación trienal. El utillaje era muy primitivo (arado de vertedera, azada, hoz, guadaña…). Practicaban la rotación de cultivos con barbecho. • El único abono utilizado eran los excrementos de los animales (ovejas, vacas, caballos). • Los expertos llaman a esta forma de cultivar Agricultura de autoconsumo o de subsistencia. 1 Trigo 2 Avena 3 Barbecho 1. Una sociedad rural y tradicional UNA ECONOMÍA AGRARIA EN PROCESO DE CAMBIO En las colonias europeas existía la agricultura de plantación: • Estaba destinada a la exportación de productos tales como el algodón, azúcar, café, té, cacao, etc., que eran un lujo para la mayoría de la población. • Eran explotadas por mano de obra esclava (negros procedentes de África) o semiesclava (nativos en América o Asia). 1. Una sociedad rural y tradicional SIGLO XVIII: UNA ECONOMÍA AGRARIA EN PROCESO DE CAMBIO 1. Una sociedad rural y tradicional SIGLO XVIII: UNA ECONOMÍA AGRARIA EN PROCESO DE CAMBIO En el sector industrial, existía, por un lado, un sector tradicional localizado en las ciudades y que estaba basado en la producción de manufacturas, realizada en pequeños talleres y dirigida por los GREMIOS, instituciones que controlaban la producción, establecían los precios y decidían los talleres que se podían crear. Por el otro lado, en el campo, en las aldeas y en los suburbios de las ciudades, existía un nuevo sector industrial (EL DOMESTIC SYSTEM), no controlado por los gremios urbanos. Este sistema doméstico de producción consistía en ocupar a un gran número de personas en sus propias casas bajo la dirección de un mercader, que les suministraba la materia prima y las herramientas, y recogía luego las piezas hechas para venderlas. Fue frecuente en la industria textil inglesa. Es la primera industria o “PROTOINDUSTRIA”. 1. Una sociedad rural y tradicional UNA SOCIEDAD ESTAMENTAL • Desde la Edad Media, existía una sociedad dividida en estamentos (llamados también órdenes o estados), grupos sociales definidos por la propia ley. Cada estamento tenía unos derechos y deberes distintos. • Existían tres estamentos: nobleza (aristocracia), clero y tercer estado. La nobleza y el clero disfrutaban de privilegios legales y fiscales: acceso a altos cargos, exención de impuestos, derecho a recibir rentas especiales, derecho a ser juzgados de forma diferente, etc. 1. Una sociedad rural y tradicional UNA SOCIEDAD ESTAMENTAL • LA NOBLEZA O ARISTOCRACIA: • Heredera de los señores y caballeros de la Edad Media, que se dedicaban a defender al resto de la sociedad. • Era un estamento teóricamente cerrado, es decir, sólo se podía pertenecer a ella por nacimiento. En la práctica, hubo nobles que compraron el título, que lo adquirieron por matrimonio o que lo recibieron del Rey como premio por un servicio. • Su principal poder estaba en la posesión de tierras, aunque entre los nobles existían importantes desigualdades económicas: alta y baja nobleza. Los duques de Osuna y sus hijos Francisco de Goya, 1788 1. Una sociedad rural y tradicional UNA SOCIEDAD ESTAMENTAL • EL CLERO: • Era un estamento teóricamente abierto. Cualquiera podía entrar en él pero los puestos altos (cardenales, arzobispos, obispos, abades de los conventos, etc.) estaban reservados para los miembros de la nobleza (los llamados segundones). Cardenal Richelieu, pintura de Philippe de Champaigne 1. Una sociedad rural y tradicional UNA SOCIEDAD ESTAMENTAL • EL TERCER ESTADO O ESTADO LLANO: • Estaba integrado por todos los que no formaban parte de la nobleza o del clero. No tenían privilegios jurídicos. Estaban obligados a pagar impuestos. En España, a los miembros de este estamento se les llamaba “Pecheros”. • La burguesía, que vivía en las ciudades y se dedicaba a la industria, el comercio y la administración, tenía una influencia cada vez mayor. • El grupo más numeroso era el de los campesinos, cuya situación podía ser diversa: • Ser propietarios de la tierra que cultivaban. • Trabajar tierras del propietario en arriendo o aparcería. • Ser jornaleros asalariados. 1. Una sociedad rural y tradicional COMENTARIO Nº 1 1. ¿Quiénes son los personajes representados? ¿Qué elementos llevan que les identifican? 2. ¿Por qué dos de ellos están situados de pie sobre la piedra? ¿A quiénes representan? 3. ¿Qué representa la piedra ? 4. ¿Qué aspecto de la sociedad del Antiguo Régimen crees que critica esta imagen? 5. ¿Por qué crees que la escena aparece situada en el campo, en un ambiente rural ? 2. Los estados: las monarquías de derecho divino LA MONARQUÍA ABSOLUTA El sistema político dominante en esta época era la monarquía absoluta de origen divino: • El rey acumulaba todos los poderes: legislativo, ejecutivo y judicial. • El poder y el territorio eran considerados un patrimonio del rey, que se transmitía de padres a hijos. Tenía un poder absoluto sobre todo los habitantes de sus dominios, a los que trataba como súbditos (sujetos sin derechos). • Se consideraba que el poder del rey le llegaba directamente de Dios, lo que lo hacía intocable. Luis XIV, prototipo de rey absoluto: “El Estado soy yo” 2. Los estados: las monarquías de derecho divino LA MONARQUÍA PARLAMENTARIA. LA EXCEPCIÓN DE INGLATERRA En el siglo XVII, se había producido una revolución (1649 y 1689) que había limitado los poderes de la monarquía: • Existía un parlamento que tenía que aprobar las decisiones de los reyes, sobre todo las relativas al establecimiento de nuevos impuestos. • El Parlamento estaba dividido en dos cámaras: • CÁMARA DE LOS LORES, en la que estaban representados la nobleza y el clero. • CAMARA DE LOS COMUNES, que representaba al tercer estado. El rey Carlos I fue ejecutado por empeñarse en ser rey absoluto 2. Los estados: las monarquías de derecho divino LA MONARQUÍA PARLAMENTARIA. LA EXCEPCIÓN DE INGLATERRA Dentro de este sistema político, pronto se organizaron dos grupos políticos: • los tories, más conservadores, que defendían los intereses de los propietarios rurales y de la iglesia estatal (anglicana). • los whigs, más liberales, más cercanos a los grupos urbanos y a las iglesias protestantes minoritarias. Dibujo satírico. Muestra un enfrentamiento entre tories y whigs por la reforma electoral de 1832. 2. Los estados: las monarquías de derecho divino INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA EL PARLAMENTARISMO (I) • El sistema parlamentario es un sistema político en el que un parlamento o asamblea representativa puede derribar a un gobierno en una votación. El gobierno es, por tanto, responsable de sus actos ante la asamblea. • En el siglo XIX, la mayoría de los estados europeos adoptaron sistemas parlamentarios “dualistas”, es decir, los gobiernos tenían que responder ante los parlamentos pero también ante los reyes, que tenían poder para cambiar el gobierno y para disolver las cámaras. Este tipo de soberanía recibía el nombre de “SOBERANÍA COMPARTIDA”. 2. Los estados: las monarquías de derecho divino INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA EL PARLAMENTARISMO (II) George Washington No debe confundirse sistema parlamentario con democracia: • Un sistema puede ser parlamentario sin ser democrático. Esto ocurre cuando el derecho de voto está muy restringido (Sufragio Censitario), como ocurrió en gran parte de los estados europeos durante el siglo XIX. • Por otra parte, un sistema puede ser democrático sin ser parlamentario. Es el caso de Estados Unidos, donde el Presidente es elegido por sufragio universal pero no puede ser derribado por la votación de las cámaras (Congreso y Senado). Barak Obama 2. Los estados: las monarquías de derecho divino LOS GRANDES ESTADOS A FINALES DEL SIGLO XVIII EUROPA OCCIDENTAL E U R O P A GRAN BRETAÑA •Es la única que tiene un sistema parlamentario. •Su flota era la más importante del mundo, lo que le permitía el control de los mares. FRANCIA •Era la potencia dominante en el continente europeo. •Su monarquía absoluta servía de modelo al resto de los reyes. • Enemiga de Gran Bretaña ESPAÑA • Aliada de Francia, al estar gobernada por la misma dinastía, los Borbones. • Mantenía un importante imperio colonial en América. 2. Los estados: las monarquías de derecho divino LOS GRANDES ESTADOS A FINALES DEL SIGLO XVIII EUROPA CENTRAL E U R O P A • No era, como en la actualidad, un estado unido sino que estaba formada por decenas ALEMANIA de estados. • Los estados más importantes eran Austria y Prusia, rivales entre sí. ITALIA • Estaba formado por ocho estados, que sólo se unirían en la segunda mitad del siglo XIX. 2. Los estados: las monarquías de derecho divino LOS GRANDES ESTADOS A FINALES DEL SIGLO XVIII E U R O P A EUROPA ORIENTAL IMPERIO RUSO IMPERIO OTOMANO • Era un enorme estado que se extendía hasta el Pacífico. • Gobernado por un rey absoluto, el zar. • También de gran extensión (los Balcanes, Grecia, N. de África y casi todo el Oriente Próximo). 2. Los estados: las monarquías de derecho divino LOS GRANDES ESTADOS A FINALES DEL SIGLO XVIII • El centro y sur de América estaba colonizado por España y Portugal COLONIAS EUROPEAS DE ULTRAMAR AMÉRICA ÁFRICA Y AUSTRALIA • En el norte, la mayor parte del territorio estaba dominado por Gran Bretaña. • Escasamente colonizadas en esta época. 2. Los estados: las monarquías de derecho divino LOS GRANDES ESTADOS A FINALES DEL SIGLO XVIII EL MUNDO NO EUROPEO ASIA AMÉRICA, AUSTRALIA Y ÁFRICA • Existían grandes estados, gobernados por monarquías tradicionales: India, Persia, China y Japón. • Seguían existiendo sociedades aborígenes que aún no estaban sometidas a los europeos. 3. Los críticos del sistema: la Ilustración LA ILUSTRACIÓN. DEFINICIÓN •La sociedad del siglo XVIII, aunque seguía siendo rural, agraria y tradicional en lo político, experimentó cambios importantes en el comercio, la industria y la ciencia. •Estos cambios fueron impulsados por grupos minoritarios de pensadores y escritores llamados filósofos o ilustrados. •Es este conjunto de ideas innovadoras el que recibe el nombre de ILUSTRACIÓN. •La Ilustración tuvo su mayor desarrollo en Francia e Inglaterra. Retrato de Jovellanos, uno de los ilustrados españoles más importantes. Pintado por Francisco de Goya en 1798, 3. Los críticos del sistema: la Ilustración LA ILUSTRACIÓN. CARACTERÍSTICAS (I) •Los ilustrados tenían una visión crítica de la sociedad de su tiempo, y aspiraban a realizar profundas reformas. •Tenían también una confianza ilimitada en la razón humana para explicar el mundo y resolver los problemas. •Rechazaban la revelación divina y la tradición acumulada durante siglos. En el fondo, lo que hicieron fue desarrollar el antropocentrismo surgido en el Renacimiento. Portada de Elementos de la filosofía de Newton (1738), que Voltaire y Émilie du Châtelet publicaron con gran éxito. En ella, explicaron de forma sencilla los principios básicos de los descubrimientos de Newton. 3. Los críticos del sistema: la Ilustración LA ILUSTRACIÓN. CARACTERÍSTICAS (II) •Tenían una gran fe en el progreso humano. Creían que la ciencia y la técnica acabarían con los problemas de la humanidad (hambre, enfermedades, supersticiones, etc.) •Creían también en el derecho a la felicidad de los seres humanos. Creían que la misión de los gobernantes era conseguir el bienestar de sus súbditos. •En política, eran partidarios del llamado DESPOTISMO ILUSTRADO: los reyes mantendrían su poder absoluto pero impulsarían programas de reformas para mejorar la vida de sus súbditos. Voltaire, en la corte de Federico II de Prusia “Todo por el pueblo pero sin el pueblo” 3. Los críticos del sistema: la Ilustración LA ILUSTRACIÓN. PRINCIPALES FILÓSOFOS • Los filósofos ilustrados abrieron el camino del liberalismo del siglo XIX. Entre los más importantes, podemos destacar los siguientes: • Siglo XVII: los británicos Thomas Hobbes y John Locke • Siglo XVIII: los franceses Montesquieu, Voltaire y Rousseau. Salón de Madame Geoffrin, en París, donde se reunían los ilustrados a discutir sobre las nuevas ideas. 3. Los críticos del sistema: la Ilustración LA ILUSTRACIÓN. PRINCIPALES FILÓSOFOS •Hobbes y Locke concebían la sociedad como un contrato voluntario (un pacto social) entre gobernantes y gobernados: T. • los participantes en el contrato buscaban mejorar su bienestar a cambio de ceder parte de su libertad individual. • el mejor gobierno sería aquel que garantizara la mayor felicidad (centrada en la seguridad personal y la propiedad privada) al mayor número de personas con el menor recorte de libertad posible. • diferían, sin embargo, en la forma de gobierno: • Hobbes prefería la monarquía absoluta. • Locke era defensor de la monarquía “limitada” británica, en la que el poder legislativo estuviera separado del ejecutivo. H O B B E S J. L O C K E 3. Los críticos del sistema: la Ilustración LA ILUSTRACIÓN. PRINCIPALES FILÓSOFOS •Los “ilustrados” más importantes del siglo XVIII fueron los franceses. •MONTESQUIEU partió de las ideas de Locke para elaborar su teoría de la división de poderes: • para que el poder del rey no fuera absoluto y se convirtiera en tiranía, pensaba que los tres poderes del estado debían estar separados, es decir en manos de diferentes personas: • poder legislativo: encargado de elaborar las leyes Parlamento. • poder ejecutivo: encargado de gobernar, haciendo que las leyes se cumplan Rey • poder judicial: encargado de sancionar a los que no cumplieran las leyes jueces independientes. • la teoría de la separación de poderes sería muy importante para el desarrollo del liberalismo político en el siglo XIX. 3. Los críticos del sistema: la Ilustración LA ILUSTRACIÓN. PRINCIPALES FILÓSOFOS •JEAN-JACQUES ROUSSEAU es un pensador nacido en Ginebra y autor de El Contrato Social. • Compartía las principales ideas de los ilustrados (confianza en la razón, en los beneficios de la educación, etc.) pero se distinguía de ellos en algo fundamental: desconfiaba del poder y de los gobernantes, y creía que cualquier sistema de gobierno debía tener fuertes garantías frente a la autoridad. • Era partidario de un sistema democrático puro, al estilo de la antigua Atenas, en el que los ciudadanos tomaran las decisiones en asamblea y no a través de representantes (democracia directa). 3. Los críticos del sistema: la Ilustración LA ILUSTRACIÓN. PRINCIPALES FILÓSOFOS • Las aportaciones más interesantes de VOLTAIRE a la filosofía ilustrada son las siguientes: • Critica intensamente la religión, que para él es sinónimo de superstición y fanatismo. Quizás sea su anticlericalismo lo que más fama le dio. • En política es más ambiguo: defiende el sistema parlamentario inglés pero desconfía de los representantes políticos; a veces, se inclina por un gobierno fuerte que defienda las libertades. • Sin embargo, durante gran parte de su vida se dedicó a luchar contra las injusticias: • contra las detenciones arbitrarias. • contra los procedimientos secretos. • contra las restricciones a la libertad de expresión, etc. François Marie Arouet, más conocido como Voltaire 3. Los críticos del sistema: la Ilustración LA ILUSTRACIÓN. LA ENCICLOPEDIA •Una obra muy importante para la difusión de las ideas ilustradas es la ENCICLOPEDIA, dirigida por Diderot y D'Alembert. • Publicada entre 1751 y 1772, se compone de 17 volúmenes de texto más los dedicados a grabados. • En ella colaboraron un importante número de científicos, literatos y artistas cuya aportación fue decisiva en el avance de las ciencias y del saber humanos. • Cuarenta dibujantes y grabadores se encargaron, dirigidos por Diderot, de ilustrar todo lo relacionado con las artes y los oficios, capítulo auténticamente novedoso y que el propio Diderot consideraba como lo mejor de la Enciclopedia. 3. Los críticos del sistema: la Ilustración LA ILUSTRACIÓN. EL NACIMIENTO DEL LIBERALISMO ECONÓMICO •En el siglo XVIII, surgió una nueva teoría económica, el LIBERALISMO, basado en las teorías de Adam Smith, un ilustrado escocés, cuya principal obra es Ensayo sobre la naturaleza y el origen de la riqueza de las naciones (1776). 3. Los críticos del sistema: la Ilustración LA ILUSTRACIÓN. EL NACIMIENTO DEL LIBERALISMO ECONÓMICO •Las principales ideas en las que se basa el liberalismo económico son las siguientes: • La búsqueda del interés individual conduce de forma inevitable al bienestar general y al aumento de la riqueza colectiva. Esto era posible por la división del trabajo. • El trabajo es la fuente principal de riqueza. • La oferta y la demanda regulan la actividad económica: precios y salarios dependen de ella. • Todas las actividades económicas deben realizarse libremente, sin la intervención del Estado. Los franceses sintetizaron esta idea en la frase: "laissez faire, laissez passer”. HISTORIA DEL MUNDO CONTEMPORÁNEO 1º BACHILLERATO “La libertad guiando al pueblo”, cuadro de Delacroix. SEGUNDA PARTE: LA REVOLUCIÓN FRANCESA ÍNDICE 1. 2. 3. 4. LAS REVOLUCIONES LA REVOLUCIÓN AMERICANA LA REVOLUCIÓN FRANCESA LA EXPORTACIÓN DE LA REVOLUCIÓN LAS REVOLUCIONES • Entre finales del siglo XVIII y 1848 se produjeron una serie de movimientos revolucionarios que provocaron la desaparición del Antiguo Régimen: • La primera fue la Revolución americana, que dio lugar al nacimiento de Estados Unidos. • Pero la más importante fue la Revolución Francesa, que sirvió de modelo para todas las que llegarían después. 1775 1780 1776 - 1783 R. americana 1785 1790 1795 1789 - 1799 R. francesa 1800 1805 1810 1799 - 1815 Época Napoleónica 1815 1820 1825 1830 1835 LAS REVOLUCIONES • Las causas generales de estas revoluciones son las siguientes: • Las transformaciones económicas y sociales derivadas de la R. Industrial. • El fracaso de las monarquías absolutas, incapaces de adaptarse a estos cambios. • Las ideas ilustradas, que criticaron la organización del Antiguo Régimen. LA REVOLUCIÓN AMERICANA • Siglo XVII: emigrantes europeos se instalan en la costa atlántica de América del Norte. • Políticamente, estos territorios eran colonias británicas, aunque sus habitantes gozaban de cierta autonomía y de no poca prosperidad. LA REVOLUCIÓN AMERICANA •La situación cambió cuando en la década de 1760 los británicos decidieron aumentar los impuestos que los colonos debían pagar. •Los colonos se niegan a pagar; los ingleses intentaron obligarlos militarmente. La situación se hace cada vez más tensa hasta que llega la guerra. Bajo el árbol de la libertad, "los bostonianos pagan al recaudador de impuestos" (dibujo satírico inglés de 1774). La violencia revolucionaria quedó justificada con una frase de Jefferson: ”El árbol de la libertad debe regarse de vez en cuando con la sangre de patriotas y tiranos“. LA REVOLUCIÓN AMERICANA •La guerra dura de 1775 a 1783 y termina con la victoria de los americanos, que de esta manera consiguen convertirse en una estado-nación independiente. George Washington, jefe del ejército durante la contienda, se convertiría en el primer presidente de los Estados Unidos de América. •En plena guerra, el 4 de julio de 1776, los representantes de las 13 colonias aprobaron la Declaración de Independencia, documento que recoge las ideas de los filósofos ilustrados. Comité redactor de la Declaración de Independencia: Thomas Jefferson, Roger Sherman, Benjamin Franklin, Robert R. Livington y John Adams. LA REVOLUCIÓN AMERICANA • En 1787 se aprobó una Constitución que, con algunas enmiendas, sigue vigente en la actualidad. Los aspectos más importantes de esta Constitución son los siguientes: • División de poderes; • Organización federaldel Estado; • Democracia representativa. • La independencia de Estados Unidos y el sistema político que salió de ella constituirán un modelo que no tardaría en ser imitado en Europa. George Washington, primer Presidente de Estados Unidos COMENTARIO DE TEXTO Nº 2 “Consideramos evidentes por sí mismas las siguientes verdades: todos los hombres han sido creados iguales; el creador les ha concedido ciertos derechos inalienables; entre esos derechos se cuentan: la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Los gobiernos son establecidos entre los hombres para garantizar esos derechos y su justo poder emana del consentimiento de los gobernados. Cada vez que una forma de gobierno se convierte en destructora de ese fin, el pueblo tiene derecho a cambiarla o suprimirla, y a elegir un nuevo gobierno que se funde en dichos principios, y organizar sus poderes en la forma que a su juicio sea la más adecuada para alcanzar la seguridad y la felicidad. (...). Cuando una larga serie de abusos y usurpaciones, dirigida invariablemente al mismo objetivo, demuestra el designio de someter al pueblo a un despotismo absoluto, tiene el pueblo el derecho, tiene el deber de derrocar ese gobierno y establecer nuevas garantías para su futura seguridad (...). Nosotros, los representantes de los Estados Unidos de América, reunidos en Congreso general (...) en el nombre y por autoridad del pueblo, solemnemente publicamos y declaramos que estas colonias son y de derecho deben ser Estados Libres e Independientes; que se consideran libres de toda unión con la Corona británica.” Declaración de Independencia, 4 de Julio de 1776 1. 2. 3. 4. 5. Identifica si el texto es una fuente primaria o secundaria. Razona la respuesta. ¿Quién es el autor del texto? ¿Dónde y cuándo se firmó? Explica las ideas principales del texto. Explica el contexto político en el que surge este texto. Explica las consecuencias históricas relevantes de este texto. LA REVOLUCIÓN FRANCESA EJE CRONOLÓGICO DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA LA REVOLUCIÓN FRANCESA 1. FASE PRERREVOLUCIONARIA (1787-1788) 1.1. CAUSAS PROFUNDAS: • Los años 80 del siglo XVIII fueron muy duros para Luis XVI desde el punto de vista económico y financiero: • Varios años de malas cosechas habían reducido la oferta de trigo y aumentado el precio del pan en Francia. El descontento se había extendido entre los campesinos y las clases populares urbanas. • Los gastos del Estado eran cuantiosos: gastos militares (debido a la Guerra con Inglaterra) y gastos de la corte. • Los ingresos estaban limitados porque los estamentos privilegiados no pagaban impuestos. • El problema podía solucionarse estableciendo un impuesto sobre la tierra que pagaran todos los propietarios (incluidos el clero y la aristocracia). • El rey convoca a la Asamblea de Notables (formada por nobles y miembros del alto clero). LA REVOLUCIÓN FRANCESA 1.2. CAUSAS INMEDIATAS: • La Asamblea de Notables se niega a aceptar la subida deimpuestosquelepideelReyyexigelaconvocatoria delosEstadosGeneralesparaqueapruebelacreación de ese impuesto. Tras muchas dudas y presiones, el rey convocó a los Estados Generales para mayo de 1789. • Los Estados Generales era la asamblea estamental del Antiguo Régimen en Francia. No se reunían desde 1614. Estaban formados por representantes de los estamentos (se reunían por separado y cada uno tenía un voto). • En los meses anteriores, se realizaron las elecciones de los compromisarios y se redactaron los llamados “cahiers de doléances”, que recogían las críticas y reivindicaciones de los que habían participado en dichas elecciones. LA REVOLUCIÓN FRANCESA •En mayo de 1789, se reúnen en el Palacio de Versalles los Estados Generales. Su composición era la siguiente: • Alrededor de 300 representantes del clero (50 obispos y grandes vicarios, pero también muchos curas pobres). • Alrededor de 300 representantes de la nobleza (aproximadamente 1/3 pertenecían a la baja nobleza y eran poco partidarios de los privilegios). • El estado llano tenía unos 580 representantes (todos burgueses, de fortuna o de “toga”; no había ni obreros ni campesinos). LA REVOLUCIÓN FRANCESA 2. EL ESTALLIDO DE LA REVOLUCIÓN (1789) • El Tercer Estado pidió el voto por persona y no por estamento: era la única forma de que se pudiera aprobar el impuesto sobre la tierra. • Pero su propuesta no fue aceptada. Y ellos decidieron romper las reglas del juego. ESTADOS GENERALES Nobleza Clero Estado llano Juramento del "Juego de Pelota" ASAMBLEA NACIONAL LA REVOLUCIÓN FRANCESA • El Juramento del “Juego de pelota” era un acto revolucionario porque rompía con la legalidad establecida. • Lo hicieron por dos motivos: • Porque representaban a la mayoría de la población. • Porque representaban a toda la gente que aportaba algo (dinero, trabajo) a Francia. • Estas razones se pueden ver en el folleto titulado “¿Qué es el Tercer Estado?” y firmado por el abate Sièyes. COMENTARIO Nº 3: El plan de este escrito es muy simple. Nos planteamos tres preguntas: 1º ¿Qué es el Estado llano? Todo. 2º ¿Que ha sido hasta el presente en el orden político? Nada. 3º ¿Qué pide? Llegar a ser algo. ¿Quién osaría decir que el estado llano no contiene en sí todo lo necesario para formar una nación completa? Es un hombre fuerte y robusto, que tiene aún un brazo encadenado. Si se hiciera desaparecer el orden privilegiado, la nación o sería menos, sino más. Y ¿qué es el Estado llano? Todo, pero un todo trabado y oprimido. ¿Y que sería sin el orden privilegiado? Todo, pero un todo libre y floreciente. Nada puede funcionar sin él, todo andaría infinitamente mejor sin los demás. No basta haber mostrado que los privilegiados, lejos de ser útiles a la nación, no pueden sino debilitarla y dañarla. Es menester probar aún, que el orden noble no entra en la organización social; que puede ser ciertamente una carga para la nación, pero que no sabría formar una parte de ella(...). SIEYES, E. J.: ¿ Qué es el Estado llano?, 1789. 1. 2. 3. 4. 5. ¿Qué tipo de fuente histórico es el texto? Razona la respuesta. ¿Quién es el autor del texto? Busca información sobre este personaje y escribe una breve biografía de él. ¿Qué es el Estado llano para él? Explícalo utilizando las palabras del propio Sieyes. ¿Por qué interesa suprimir el orden de los privilegiados? ¿A qué estamentos de la sociedad del Antiguo Régimen se está refiriendo Sieyes? LA REVOLUCIÓN FRANCESA • La situación era muy tensa. El rey había rodeado con tropas el Palacio de Versalles y los representantes de la nobleza y el clero le presionaban para que les hiciera entrar y disolver la Asamblea Nacional. LA REVOLUCIÓN FRANCESA • Ante esta amenaza de disolución, los artesanos, jornaleros, comerciantes y burgueses de París asaltaron la Bastilla. Era el 14 de julio de 1789. • El Palacio de la Bastilla era utilizado como cárcel para presos políticos, lo que la había convertido en símbolo del absolutismo. LA REVOLUCIÓN FRANCESA • Los campesinos franceses se unen a la Revolución. Las noticias de lo que pasa en Paris llegan al campo y se produce “El Gran Miedo”. • Por toda Francia los campesinos se rebelan contra los señores feudales y atacan sus castillos, los incendian y destruyen los títulos de propiedad de sus tierras. • La Monarquía había perdido el control del país. Muchos nobles empiezan a abandonar Francia. Difusión del Gran Miedo (20 Julio-6 de Agosto de 1789) LA REVOLUCIÓN FRANCESA El rey tuvo que ceder y disolvió las tropas que rodeaban Versalles. De hecho, se disolvieron los Estados Generales y la Asamblea Nacional quedó como la legítima representante de Francia. Una parte de los representantes de la aristocracia y el clero se integró en ella. LA REVOLUCIÓN FRANCESA 3. LA MONARQUÍA CONSTITUCIONAL (1789-1792) • La Asamblea se puso a trabajar y elaboró una serie de medidas que supusieron la eliminación del Antiguo Régimen en Francia: • Abolición de los derechos feudales (Decreto de 4 de Agosto): en adelante, todos los ciudadanos serían iguales ante la ley y pagarían los mismos impuestos; esto suponía la abolición de los privilegios feudales en Francia. • Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano (26 de agosto de 1789), que establecía una serie de derechos universales: a la igualdad, a la libertad, a la propiedad, a expresar opiniones, etc. COMENTARIO Nº 4 "Los representantes del pueblo francés, constituidos en Asamblea Nacional, considerando que la ignorancia, el olvido o el desprecio de los derechos del hombre son las únicas causas de las desgracias públicas y de la corrupción de los gobiernos, han resuelto exponer, en una declaración solemne, los derechos naturales, inalienables y sagradas del hombre (...). Artículo 1. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos, las distinciones sociales no pueden fundarse más que sobre la utilidad común. Artículo 2. El objeto de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Estos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión. Artículo 3. El principio de toda soberanía reside esencialmente en la Nación. Ningún cuerpo ni individuo puede ejercer autoridad que no emane expresamente de ella." La Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano. 26 de Agosto de 1789. 1. 2. 3. 4. ¿Qué tipo de fuente histórica es el texto que acabas de leer? Razona la respuesta. Explica el contexto histórico en el que se aprueba esta declaración. Explica las ideas principales del texto. Explica qué ideas que aparecen en la Declaración de Derechos se contraponen con los principios de la organización política y social del Antiguo Régimen. Razona la respuesta. LA REVOLUCIÓN FRANCESA • Aprobación de la Constitución de 1791 (3/09/1791), que recogía los principios básicos del liberalismo político y económico: soberanía nacional, división de poderes, etc. Establecía que Francia seguiría siendo una monarquía (una monarquía constitucional) y que el sufragio para la elección de los representantes sería censitario (limitado a los ciudadanos con mayores rentas). • Reformas económicas basadas en la doctrina liberal: libertad de industria y comercio, unificación de impuestos, abolición de la esclavitud, prohibición de las huelgas y sindicatos, etc. El grabado representa la aceptación por parte del pueblo francés de la Constitución de 1791 (autoría desconocida, siglo XVIII). LA REVOLUCIÓN FRANCESA • Reformas administrativas: • Francia quedó dividida en 83 Departamentos y se estableció que los ciudadanos elegirían a sus representantes en los ayuntamientos (Comunas) • Se estableció un sistema único de medidas (el sistema métrico decimal). LA REVOLUCIÓN FRANCESA • Reformas judiciales: • Se aprobó un sistema de penas único para todo el país. • Constitución Civil del Clero (1790). Una serie de medidas reformaron la relación de la Iglesia Católica con el Estado y con la sociedad: • Se suprimió el diezmo. • Se nacionalizaron los bienes de la Iglesia. • Los ministros de la Iglesia fueron convertidos en una especie de funcionarios a los que pagaba el Estado y que debían jurar fidelidad al mismo. HAY QUE INDICAR QUE ESTAS MEDIDAS LLEVARON A MUCHOS MIEMBROS DE LA IGLESIA A ESTAR EN CONTRA DE LA REVOLUCIÓN LA REVOLUCIÓN FRANCESA CONSTITUCIÓN DE 1791 PODER LEGISLATIVO PODER EJECUTIVO PODER JUDICIAL Asamblea Nacional Rey Jueces 745 diputados. Elegidos cada dos años por los ciudadanos activos y repartidos entre los 83 Departamentos Sucesión hereditaria. Elige y revoca a los Ministros. Derecho a veto sobre las leyes durante dos legislaturas. ASAMBLEA PRIMARIA Elige un elector por cada dos ciudadanos activos. ASAMBLEA DE ELECTORES Propietarios o usufructuarios de una renta equivalente al valor de 100 a 400 jornadas de trabajo. CIUDADANOS Sufragio censitario (sólo votan los ciudadanos activos, o sea, quienes pagan una contribución equivalente a tres jornadas de trabajo). LA REVOLUCIÓN FRANCESA EL NACIMIENTO DE LOS GRUPOS POLÍTICOS • Los diputados que se sentaban en la Asamblea Nacional se dividieron pronto en varios grupos: • A la “derecha”, se situaron los partidarios de la monarquía absoluta. Este grupo contaba con el apoyo del rey, de la nobleza, del alto clero y de muchos campesinos católicos. • A la “izquierda”, los reformistas. Dentro de ellos, los grupos más importantes eran: • Los GIRONDINOS, representantes de la burguesía más moderada. Principal líder: Brissot. • Los JACOBINOS, que se apoyaban en las clases urbanas más radicales (los “sansculottes"). Sus líderes más destacados fueron Danton y Robespierre. Brissot Robespierre Danton LA REVOLUCIÓN FRANCESA 4. LA CONVENCIÓN (1792-1794) • Ante los sucesos revolucionarios de Francia, las potencias absolutistas europeas (Prusia, Austria, etc.) presionan a Francia. Sus reyes temen que la revolución se extienda. • Se sospecha que Luis XVI está en contacto con los enemigos de la Revolución. La prueba definitiva llegó en junio de 1791 cuando se fuga camino de Austria pero es detenido en Varennes. Grabado de la Fuga de Varennes LA REVOLUCIÓN FRANCESA • El 20 abril de 1792, Francia declara la guerra a Austria y Prusia. • En junio de 1792, Luis XVI nombra un gobierno formado por los feuillants, partidarios de la monarquía constitucional. El pueblo parisino reacciona asaltando el edificio de la Asamblea y el Palacio de las Tullerías, residencia del Rey. El rey se ve obligado a formar un nuevo gobierno con los girondinos. • El 1 de agosto, se conoce en París el contenido del manifiesto del Duque de Brunswick, jefe del ejército prusiano que asediaba la ciudad de París, en el que amenazaba con graves represalias si alguien atentaba contra el rey o la familia real. • El 10 de agosto, los sans-culottes parisinos asaltan el Palacio de las Tullerías y exigen a la Asamblea la destitución del rey y la proclamación de la República. • La situación se complicó aún más cuando llegaron noticias a París de la toma de la ciudad de Verdún por los prusianos el 1 de septiembre. Los sansculottes, dirigidos por los jacobinos, asaltaron las prisiones de París y asesinaron a un millar de presos, la mayoría de ellos oficiales monárquicos y nobles que se habían negado a luchar contra los prusianos. • Atemorizada por el caos revolucionario, el 21 de septiembre de 1792, la Convención ser reunió y acordó la destitución del rey y la proclamación de la I República. Un día antes, el ejército francés del Norte, dirigido por el general Dumouriez, había derrotado a los prusianos, salvando a París y a la Revolución. Manifiesto de Brunswick (25 de Julio de 1792) Asalto del Palacio de las Tullerías (10 de Agosto de 1792) Batalla de Valmy (20 de Septiembre de 1792) LA REVOLUCIÓN FRANCESA • Tras la proclamación de la República, se convocan elecciones para formar una nueva asamblea legislativa, esta vez por sufragio general masculino. Es la llamada CONVENCIÓN. •La etapa de la Convención republicana dura desde septiembre de 1792 hasta julio de 1794. Está dividida en dos etapas: - La etapa girondina (hasta la primavera de 1793). Los girondinos eran el grupo más moderado de los republicanos. El hecho más destacado de esta etapa fue el juicio a Luis XVI por alta traición en la Convención, que terminó con la condena a muerte del rey por 387 votos a favor y 331 en contra. El rey fue ejecutado en la guillotina el 21 de enero de 1793. - La etapa jacobina (desde la primavera de 1793 a julio de 1794). Los jacobinos eran la facción más radical de la Revolución. Sus líderes eran Danton y Robespierre. Los jacobinos instauran una dictadura que asume todos los poderes para vencer a los enemigos interiores y exteriores de la Revolución. Sala del Palacio de las Tullerías donde se reunían los miembros de la Convención. LA REVOLUCIÓN FRANCESA Los jacobinos crearon el Comité de Salvación Pública para centralizar la defensa de la Revolución. Desde el Comité de Salvación Pública, los jacobinos tomaron medidas para... 1.- Frenar a los enemigos internos de la Revolución. Aprueban la LEY SOSPECHOSOS: 2.- Derrotar a los ejércitos extranjeros que habían invadido Francia. 3.Ayudar a los más necesitados mediante reformes económicas y sociales. La creación de un nuevo ejército de más de un millón de soldados. La creación de una economía controlada por el Estado. DE Esa ley permitía la detención, juicio rápido y muerte de todos los sospechosos de tener actitudes contrarias a la Reolución. Gracias a esa ley, los jacobinos instauraron en Francia la un régimen excepcional del Terror, que duró desde marzo de 1793 hasta agosto de 1794, y que provocó la muerte en la guillotina de miles de sospechosos (16.594), la mayoría de ellos miembros del clero, nobles, girondinos , etc.) Cientos de miles de voluntarios ingresaron en el ejército para defender a la república revolucionaria. Se democratiza el cuerpo de oficiales permitiendo la entrada de gente de clase baja capacitada, a la que se le permite ascender por méritos de guerra hasta convertirse en generales del Ejército. Esos cambios permiten a Francia aconseguir las primeras victorias sobre sus enemigos. Los jacobinos aprueban precios máximos para los artículos de primera necesidad. Establecen salarios mínimos. Persiguen a los especuladores, e instauran la educación primaria obligatoria y gratuita. LA REVOLUCIÓN FRANCESA El 24 de Junio de 1793, la Convención nacional aprueba la primera constitución republicana de la historia de Francia. La Constitución consta de 24 apartados, y está dividida en 124 artículos. No llegó a entrar en vigor por la situación de guerra. Fue reemplazada en 1795 por la Constitución del Año III que estableció el Directorio. Entre otros principios incluía: La soberanía popular: la soberanía reside en el pueblo, que está formado por todos los ciudadanos varones mayores de edad. La elección de los diputados de la Asamblea por medio del sufragio universal masculino directo. Una nueva declaración de derechos del hombre y del ciudadano. Reconocía también los derechos a la educación, al trabajo y a la asistencia pública. Instaura la división de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial. No llegó a entrar en vigor debido a la instauración del Estado de Guerra en Francia. Constitución de 1793 LA REVOLUCIÓN FRANCESA Medidas de descristianización de los jacobinos: • Desapareció la representación del clero en las fiestas cívicas. • Se estableció un nuevo calendario para sustituir la ordenación tradicional del tiempo marcado por el Calendario Gregoriano, así llamado por haber sido implantado por el Papa Gregorio XIII en 1582: un año (365 días de 24 horas de duración cada uno, organizados en 12 meses de 30-31 días, excepto el mes de febrero, que tiene 28 días) . • Se secularizaron los cementerios. • Se autorizó la libertad de cultos. LA REVOLUCIÓN FRANCESA El calendario revolucionario (I) •La Convención aprobó el 5 de octubre de 1793 un curioso calendario que indicaba que el primer día de la República francesa comenzó el 22 de septiembre de 1792, llegando el año I hasta el 21 de septiembre de 1793. LA REVOLUCIÓN FRANCESA El calendario revolucionario • El año quedaba dividido en 12 meses de 30 días cada uno, con 5 días suplementarios en los años normales y 6 en los bisiestos. Los doce meses reciben nombres en relación a la estación del año a la que pertenecen: •Otoño: vendimiaire, brumaire, frimaire. •Invierno: nivôse, pluviôse y ventôse. •Primavera: germinal, floreal y prairial. •Verano: messidor, thermidor y fructidor. LA REVOLUCIÓN FRANCESA El calendario revolucionario: • Cada mes se dividía en tres décadas -que sustituían a las semanas-, siendo el décimo día (décadi) el día de fiesta general, mientras que los estudiantes tenían dos días de descanso (quintedi y décadi). • El día se dividía en 10 horas y cada hora en décimos. Una hora de la nueva división del tiempo equivalía a 2 horas y 24 minutos de la antigua. • Cualquier alusión al carácter religioso del calendario gregoriano anterior es suprimida: el domingo o día del señor, las fiestas religiosas y los nombres de santos desaparecen en el nuevo calendario. • Este calendario fue abandonado a partir del 1 de enero de 1806, durante el Imperio napoleónico. LA REVOLUCIÓN FRANCESA • El precio pagado por Francia fue muy alto (se habla de decenas de miles de guillotinados), pero la Convención cumplió sus objetivos: • Le dio la vuelta a la guerra y la puso favorable a Francia. • Se evitó el desorden económico. • Las conquistas revolucionarias fueron aseguradas. Caricatura del británico George Cruikshank realizada en 1819 y titulada Las armas de los radicales. COMENTARIO Nº 5 1. ¿Qué tipo de fuente histórica es esta imagen? Razona la respuesta. 2. Describe lo que ves en la imagen e interpreta su significado. 3. Explica el contexto histórico en el que se producen los hechos descritos en la imagen. 4. Explica las principales consecuencias de esos hechos. LA REVOLUCIÓN FRANCESA 5. LA REPÚBLICA BURGUESA (1794-1799) • Sin embargo, la política de los jacobinos cavó su propia tumba: • La Revolución ya no estaba en peligro • Mucha gente se cansó de las ejecuciones masivas • El 8 de Termidor del año II (26 de julio de 1794), los diputados no jacobinos de la Convención dieron un golpe de estado. Robespierre fue detenido y ejecutado a los pocos días. LA REVOLUCIÓN FRANCESA • A través del “golpe de Termidor”, la burguesía recuperó el poder en Francia. • Aspectos más significativos de este periodo: • Se aprobó una nueva Constitución (1795), muy conservadora. Por ejemplo, establecía un sufragio censitario muy restringido. • Continuaron los éxitos militares contra las potencias europeas. De ese ejército victorioso surgió la figura de Napoleón Bonaparte. • Se establecieron duras medidas contra los jacobinos y los “sans culottes”. LA REVOLUCIÓN FRANCESA 6. EL GOBIERNO DE NAPOLEÓN BONAPARTE: • El 18 brumario del año VII (9 de diciembre de 1799), Napoleón da un golpe de estado y se hace con el poder. • Primer cónsul (1799), cónsul vitalicio (1802) y emperador (1804) serán los tres cargos que sucesivamente ocupe Napoleón. •Su gobierno fue una mezcla de ideas liberales y de estilo autoritario de gobierno. •Se mantendrá en el gobierno hasta 1814. Napoleón Bonaparte. Cuadro de Jacques-Louis David, 1812. LA REVOLUCIÓN FRANCESA • Lo más destacado de la etapa de gobierno de Napoleón en Francia fueron: • Reformas económicas: creación del Banco de Francia y establecimiento del franco como moneda para todo el país. • Reformas administrativas: unificó la legislación a través del Código Civil; reforzó la centralización nombrando un prefecto en cada Departamento. • Reforma de la enseñanza • Firma de un Concordato con la Iglesia católica. • Propagación de las ideas liberales por toda Europa Napoleón firmando el Concordato con la Iglesia católica. LA EXPORTACIÓN DE LA REVOLUCIÓN • Las ideas de la Revolución tenían validez universal y, en principio, podían extenderse al resto de los países. • Por tanto, la Francia revolucionaria constituía un peligro para el resto de las potencias europeas, que todavía mantenían monarquías absolutas. • Desde 1792, Francia se mantuvo en guerra contra estas potencias, que se fueron agrupando en diferentes coaliciones, casi siempre lideradas por Gran Bretaña. PRIMERA COALICIÓN (1793 – 1797) Inglaterra, Austria, Prusia, Rusia, Holanda, España, Portugal, Cerdeña, Nápoles, España, Estados de Italia SEGUNDA COALICIÓN (1798 – 1802) Inglaterra, Austria, Rusia, Reino de Nápoles, Reino de Las Dos Sicilias, Imperio Otomano TERCERA COALICIÓN (1803–1805) Inglaterra, Austria, Rusia, Prusia, Suecia, Nápoles CUARTA COALICIÓN (1806 – 1807) Inglaterra, Prusia, Rusia, Sajonia, Suecia QUINTA COALICIÓN (1809) Inglaterra, Austria, España SEXTA COALICIÓN (1813 – 1814) Inglaterra, Austria, Prusia, Rusia, Suecia SÉPTIMA COALICIÓN (1815) Inglaterra, Austria, Prusia, Rusia LA EXPORTACIÓN DE LA REVOLUCIÓN Las razones para que Francia saliera victoriosa casi siempre de estos conflictos fueron las siguientes: 1. LA FORMACIÓN DE UN EJÉRCITO NUEVO Y PODEROSO: • El ejército de Luis XVI, formado por oficiales aristócratas y soldados mercenarios extranjeros, quedó destrozado por la revolución, debido a la emigración de la mayor parte del cuerpo de oficiales (miembros de la nobleza). • Tras las primeras derrotas, los jacobinos decidieron crear un ejército nuevo: - formado por todos los ciudadanos varones. - llegó a tener más de un millón de soldados dotado de una disciplina rígida. - los ascensos dentro de ese ejército podían ser rápidos y no tenían en cuenta el origen social. LA EXPORTACIÓN DE LA REVOLUCIÓN 2. LA GENIALIDAD DE NAPOLEÓN COMO ESTRATEGA MILITAR: • Napoleón convirtió al ejército francés en una máquina de guerra invencible. • Sólo tuvo que plegarse ante Gran Bretaña, que poseía una superioridad naval. Napoleón intentó vencer su resistencia decretando (en 1806) el bloqueo continental para entorpecer su comercio con el resto de Europa. Precisamente, la derrota definitiva se produjo ante las tropas del Reino Unido (Waterloo, 1815). LA EXPORTACIÓN DE LA REVOLUCIÓN 3. LA COLABORACIÓN DE LAS MINORÍAS ILUSTRADAS: • En cada país que conquistaba, Napoleón se fue encontrando con el apoyo de grupos liberales, que le ayudaban en su tarea. • Aunque siempre minoritarios, fueron importantes por su colaboración en el gobierno con las autoridades francesas. • En España, durante la Guerra de Independencia (1808-1813), es de destacar el grupo de los “afrancesados”. José Blanco White, “afrancesado español LA EXPORTACIÓN DE LA REVOLUCIÓN EL IMPERIO NAPOLEÓNICO EN 1812 ( Máxima expansión ) Francia en 1812 Territorios dominados Rusia Inglaterra Enemigos de Francia en 1812 Expansión de Napoleón Portugal LA EXPORTACIÓN DE LA REVOLUCIÓN EL HUNDIMIENTO DEL IMPERIO NAPOLEÓNICO Francia en 1812 Rusia Enemigos de Francia en 1812 Derrotas de Napoleón después de 1812 Vitoria Leipzig LA EXPORTACIÓN DE LA REVOLUCIÓN ¿Qué consecuencias van a tener las conquistas y el dominio de Napoleón en Europa? Van a ser esencialmente dos: a) Difusión de las ideas liberales por Europa (Libertad, igualdad, desaparición de las monarquías absolutas y de los privilegios...). b) Despierta los sentimientos nacionalistas de los pueblos europeos contra el dominio francés (orgullo nacional enfrente del enemigo invasor). LA DERROTA DE NAPOLÉON BONAPARTE En 1815, Napoleón es derrotado por los ejércitos inglés, ruso, austríaco y prusiano, bajo la dirección del general Wellington, en la batalla de Waterloo. Derrotado Napoleón y desterrado a la isla de Santa Elena En Europa se vuelven a restablecer las monarquías absolutas y los privilegios feudales En Europa se produce EL RETORNO AL ANTIGUO RÉGIMEN