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FECUNDACIÓN IN VITRO
(FIV) Y TRANSFERENCIA
DE EMBRIONES Y LA
BIOÉTICA
INTEGRANTES:
 Anyeli Gallego García
 Yenifer Barco Castrillón
 Diana Marcela Duque
 Luisa Fernanda Castro
 Norvey Vásquez
 Tania Alejandra Ramírez
Grado 11°A
Equipo N° 6
FECUNDACIÓN IN VITRO (FIV) Y
TRANSFERENCIA DE EMBRIONES
NIÑOS Y NIÑAS PROBETAS
Ante el deseo de ayudar a las mujeres estériles,
a que tuvieran hijos propios, se encontró que
un bloqueo en las trompas de Falopio es la
causa.
La fecundación in vitro es la remoción del
bloqueo por medio quirúrgico, en la cual se
introduce un laparoscopio, el cual posibilita
ver los óvulos en su proceso de maduración y
extraer uno. Se coloca el ovulo en un tubo de
ensayo donde puede ser fecundado con semen
de hombre. Después de unos días de
crecimiento en una probeta se implanta el
ovulo fecundado o embrión en el útero de la
mujer y si todo marcha bien, el embrión se
adhiere por sí mismo a las paredes del útero y
puede esperarse un embarazo normal.
FECUNDACIÓN IN VITRO (FIV) Y
TRANSFERENCIA DE EMBRIONES
EL PRIMER BEBE
POBETA
El Doctor Douglas Bevis anuncio,
en 1974, que había logrado
implantar con éxito óvulos
humanos fecundados en probetas
en el útero de 3 señoras que dieron
a luz niños sanos.
El 26 de julio de 1978 la prensa
mundial anuncio con gran
despliegue el nacimiento en
Inglaterra de la niña Louise Brown.
Fue saludada como la primera bebe
probeta del mundo.
Gracias a los doctores Robert G.
Edwards y Patrick C. Steptoe
FECUNDACIÓN IN VITRO (FIV) Y
TRANSFERENCIA DE EMBRIONES
LA TRANSFERENCIA DE
EMBRIONES
Esta abre el camino a un sin número de
posibilidades. Algunas de estas son:
donación o venta de óvulos a mujeres
estériles, llevar a término el embarazo de
embriones de otras señoras.
En este procedimiento, el semen del
esposo de una mujer estéril se usa para
inseminar a una donante anónima . Si la
donante concibe, cinco días más tarde se
saca el ovulo fecundado de su útero y se
implanta en el útero de la señora estéril,
que luego lo lleva a término pero los
genes del bebe son aportados por el
esposo y la donante. Este procedimiento es
la réplica de la inseminación artificial con
semen de donante y se podría llamar
transferencia de embriones
FECUNDACIÓN IN VITRO (FIV) Y
TRANSFERENCIA DE EMBRIONES
BANCO DE EMBRIONES
En la Universidad de Monash, en
Melbourne, Australia, primero se congelo,
luego se descongelo y luego se implanto
en algunas señoras un número limitado
de embriones humanos. A principios de
mayo de 1983 se informó a la opinión
publica de un embarazo éxitos. Los óvulos
se obtuvieron de señoras sometidas a la
FIV.
Si se logra congelar y almacenar por un
buen periodo un número importante de
embriones, ya tendríamos banco de
embriones. La asociación médica
británica se opuso a este plan. la
tecnología moderna avanza sin tener en
cuenta la moral.
FECUNDACIÓN IN VITRO (FIV) Y
TRANSFERENCIA DE EMBRIONES
FIV SIN TRANSFERENCIA DE
EMBRIONES
Implica en forma inevitable la
destrucción de un buen número de
vidas humanas insipientes. Debe
sacarse la conclusión que producir
embriones humanos y luego
destruirlos, solo con el objeto de
hacer experimentación es contrario
a la moral. Así mismo es inmoral
tratar de hacer crecer un embrión
humano in vitro porque sería
tratado como un objeto
experimental más que como un ser
humano
FECUNDACIÓN IN VITRO (FIV) Y
TRANSFERENCIA DE EMBRIONES
LA FIV CON TRANSFERENCIA
DE EMBRIONES
Podría decirse que tal
procedimiento respetan la vida
humana y que se trata de un buen
procedimiento para ayudar a
parejas y niños a tener sus propios
hijos genéticos. La taza de
embarazos satisfactorios por medio
de la FIV se acerca al 17%. Por lo
tanto puede argumentarse a favor
de la FIV como un medio moral de
la medicina, para ayudar a parejas a
tener sus propios hijos.
FECUNDACIÓN IN VITRO (FIV) Y
TRANSFERENCIA DE EMBRIONES
MORALIDAD DE LA MATERNIDAD
POR SUSTITUCION
Dar un ovulo a una mujer estéril para que sea
fertilizado con semen de su esposo, desde el
punto de vista moral merece la misma
valoración negativa que le dimos a la
inseminación artificial ya que se introduce una
tercera persona en el matrimonio. Es decir tomar
en alquiler el útero de una señora para que lleve
a término el embarazo de otra mujer.
Pensar que si una mujer acepta embarazarse con
un hijo ajeno, es probable que se apegue al bebe
lo cual puede complicar la vida del niño si llega
a conocer la identidad de la madre alquilada.
FECUNDACIÓN IN VITRO (FIV) Y
TRANSFERENCIA DE EMBRIONES
LA ADOPCION COMO
ALTERNATIVA
Al desaparecer la angustia y dejar de
preocuparse por lograr un embarazo por
tomar la decisión de adoptar un niño, pude
lograr que algunas mujeres puedan quedar
embarazadas.
Cuando una pareja decide adoptar un niño o
una niña debe pasar por una larga evaluación
psicológica, económica y singular.
Con este proceso se busca poder determinar el
tipo de niña o niño, el sexo, y las
características físicas.
Tratan de que este procedimiento duren los 9
meses de gestación para provocar en la pareja
un embarazo simbólico.
“NO SOLO QUIEN PADECE LOS
DOLORES DE PARTO PUEDE SER UNA
VERDADERA MADRE”
LA BIOÉTICA
¿ QUÉ ES LA BIOÉTICA?
La palabra bioética une los términos vida
(bios) y ética (huos). Se interesa por las
cuestiones éticas del nacimiento, de la vida y
de la muerte, en particular a partir de los
avances recientes y de las posibilidades de la
investigación y las terapias biológicas y
médicas.
También puede ser definida como el estudio
sistemático de la conducta humana en el área
en la conducta humana en el área de las
ciencias de la vida y del cuidado de la salud,
en cuanto que dicha conducta es examinada a
la luz de los valores y de los principios
morales.
HISTORIA DE LA BIOÉTICA
Los descubrimientos en el campo de la
biomedicina:
 Los antibióticos y avances en
cirugías.
 Los anticonceptivos químicos.
 La reanimación.
 El primer niño que nace concebido
por inseminación artificial
 Nacimiento de la primera niña
probeta
 Primeros casos de madres de alquiler
 Primeros casos de niños probetas a
partir de embriones congelados
 Riesgos de la clonación.
INGENIERÍA GENÉTICA
Se refiere en la estructura genética
de un ser viviente, sustituyendo,
modificando o incluyendo genes en
el código genético de un individuo.
Esta sirve para generar y producir
hormonas difíciles de sintetizar.
Por otra parte, ofrecen algunos
riesgos: puede quedar en peligro la
identidad y la dignidad humana, la
comercialización de los cuerpos, la
discriminación por razones genéticas
y ensayos con embriones humanos
inviables.
CUESTIONES DE LA
BIOÉTICA
Otras cuestiones de bioética,
no menos importantes son:
 Trasplante de órganos.
 Aborto.
 Eugenesia y calidad de vida.
 Drogas.
 Suicidio.
 Eutanasia.
 Cambio de sexo.
 Clonación.