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4. ¿QUE ES LA
HISTORIA CULTURAL
AHORA?
Equipo
4
Miri Rubin
Irma Nayeli Merced Pablo
Norma Angelica Pérez García
María del Carmen Ramos
Oviedo
Alma Miriam Tlacomulco
Adam Kuper menciono
que el uso de la historia
cultural puede cubrir
historias tradicionales de
la producción artística e
intelectual como algo
distinto, a esto lo
• En todas sus formas
iba a moverse desde
acontecimientos,
estructura, historia del
problema e historia
total.
• Solo el historiador
puede contar un texto
• Foucalt
lego
a
los
historiadores una historia
personificada
• El historiador debe seguir
la huellas del significado
puesto que estas nos
conducen a modelos de
influenza y poder
•Al
leer
las
fuentes
culturalmente
podemos
agrupar un rango completo
de fuentes relacionadas –
visuales,
textuales,
musicales- y a través de su
superposición
ganar
un
punto de enfoque fresco y
perspicacia
•En la adquisición de una lengua
extiende nuestra comprensión y
conduce a los historiadores a
fuentes escritas, memorizadas,
cantadas esculpidas, y rezadas.
•Para lograr una comprensión de los
acontecimientos públicos de las
experiencias colectivas ricas en
significado simbólico, los
Tratar
con
la
cultura es tratar
por definición con
la
mezcla
de
categorías
•La etnografía y la antropología estaban
siendo desechas gracias a :
•Lecciones de critica poscolonial
•El feminismo
•Los retos de la lecturas destructivas
•Los historiadores han aceptado con
mucha facilidad que algunas personas
sean informantes ingenuos.
• Todos heredamos y somos
herederos de cultura ( lengua,
hábitos, mitos de los orígenes).
• El giro cultural esta servido por
un hibrido de estrategias criticas
que iluminan:
*Los modo de comunicación.
*La circulación de las ideas y
practicas.
*Las acciones del individuo.
El
«GIRO
CULTURAL»
contribuye
a
la
explicación y a la
comprensión
del
trabajo, la economía