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El Espacio geográfico. Es una construcción social en
la que intervienen acontecimientos del pasado que
influyen en los procesos del presente y dan como
resultado diversas organizaciones de ese espacio.
Los conocimientos, los avances tecnológicos, las
necesidades y la capacidad económica y productiva de
una sociedad en cada momento histórico generará una
forma particular de apropiarse de la naturaleza y de
organizar su territorio. Es por ello que el espacio
geográfico se reconstruye permanentemente.
El espacio geográfico es resultado de una construcción
social y cultural, es decir, no podemos pensar lo social
separado de lo espacial. Lo importante es considerar al
“Espacio como una construcción social”

El concepto de espacio geográfico se suele
trabajar con el concepto de paisaje, que se
define como la "expresión visible del espacio
geográfico". Trabajar con la noción de paisaje es
de suma utilidad tomando como marco el
concepto de espacio geográfico, al que
consideramos una herramienta clave para
comprender y explicar cómo a lo largo del
tiempo las sociedades construyen su espacio.
"El espacio geográfico se concibe como el espacio socialmente
construido, percibido, vivido y continuamente transformado
por las relaciones e interacciones de componentes, a lo largo
del tiempo."

Debes pensar en una visión global del espacio mediante el
reconocimiento de las relaciones entre sus componentes
naturales (relieve, agua, clima, vegetación y fauna), sociales
(composición, distribución y movilidad de la población),
culturales (formas de vida, manifestaciones culturales,
tradiciones y patrimonio), económicos(recursos naturales,
espacios económicos, infraestructura, servicios y desigualdad
socioeconómica) y políticos(territorios, fronteras, políticas
gubernamentales y acuerdos nacionales e internacionales que
se definen a partir de los problemas contemporáneos de la
sociedad). Mira el siguiente gráfico para comprenderlo mejor.
CATEGORÍAS DE ANÁLISIS DEL
ESPACIO
El Paisaje geográfico es la
expresión material de ese espacio
y la fuente de lectura e
interpretación de las múltiples
contradicciones sociales que en él
se generan, dando como resultado
espacios diferenciados.
Cuando vemos una imagen de un paisaje hay
muchos elementos que no se ven: las
relaciones y los procesos sociales o las
múltiples causas de una particular organización
territorial. La construcción de ideas generales
que permiten la comprensión de un paisaje
requiere del concepto de espacio geográfico,
entendido como un concepto social e
histórico.
Solemos caracterizar al paisaje como todo
aquello que vemos, todo lo que está al alcance
de nuestra vista. Es hasta donde llega nuestro
horizonte, por ello el trabajar con imágenes
nos permite abordar la noción de paisaje. La
observación de distintos paisajes depende de
dos elementos principales: por una parte, del
punto de vista o de referencia del observador,
es decir, desde dónde vemos lo que vemos, con
qué experiencias previas y con qué
conocimientos y por otra, de los significados
que se intentan captar, o sea, de qué es aquello
que se quiere ver y qué tipo de inferencias se
pretende realizar.
El Lugar es el espacio inmediato
reconocido a partir de un nombre que lo
identifica, puede localizarse por medio de
coordenadas geográficas; se asocia con la
localidad, el pueblo o el barrio donde se
vive. El Lugar genera un sentido de
pertenencia e identidad.
En el Lugar también podemos reconocer
los componentes naturales del paisaje y
los componentes culturales, es decir,
construidos por la sociedad.
El lugar, pues ,se trata de un concepto que atañe a las
subjetividades y las relaciones de los individuos dentro del
espacio. En este sentido, a partir del lugar podemos
estudiar y analizar el espacio geográfico.
El lugar se caracteriza por los nexos identitarios entre los
individuos y el “lugar” que habita. De este modo los
lugares se consideran identificatorios, relacionales e
históricos.Visto así, el lugar es en esencia sinónimo de
identidad: “nacer, es nacer en un lugar, es tener destinado
un sitio de residencia”
Constituyéndose desde esta perspectiva como parte de la
identidad individual.
NO LUGARES
Marc Augé acuñó el concepto "no-lugar" para referirse a
los lugares de transitoriedad que no tienen suficiente
importancia para ser considerados como "lugares".
Ejemplos de un no-lugar serían una autopista, una
habitación de hotel, un aeropuerto o un supermercado.
El “no lugar”, clave del texto, se identifica con el espacio de
tránsito, de flujo, dominante en las sociedades
“sobremodernas”, que desplaza la hegemonía del “lugar
antropológico”, fijo y estable, sede de la identidad y la
subjetividad tradicional moderna.
Ahora veremos que es la Región, se trata de un espacio relativamente
homogéneo caracterizado por la interrelación de uno o varios
componentes, que le dan identidad, y con diferentes funciones en relación
con otras regiones. El concepto de región está ligado a la noción
fundamental de diferentes áreas, es decir, a la aceptación de la idea de que la
superficie de la Tierra está constituida por áreas diferentes entre sí. Puede
haber tantas regiones como objetos de estudio hayamos definido. No
debemos confundir Región con Paisaje.
Así podemos distinguir regiones naturales, biogeográficas, económicas,
culturales, lingüísticas, entre otras
El territorio es el espacio delimitado por los
grupos humanos en términos políticos y
administrativos; refiere a las formas de
organización de los pueblos y sus gobiernos, e
incluye el suelo, el subsuelo, el espacio aéreo, el
mar territorial y el mar patrimonial. Se
reconoce por sus límites políticos y puede ser
el municipio, la provincia o el país, entre otros.
Lleva implícito las nociones de apropiación,
ejercicio del dominio y control de una porción
de la superficie terrestre, pero también
contiene las ideas de pertenencia y de
proyectos que una sociedad desarrolla en un
espacio dado.
A modo de conclusión, recuerda que los
conceptos de paisaje, territorio y espacio
geográfico son diferentes. El paisaje no es el
territorio aunque sea parte de él y muchas
veces lo que imaginamos como “natural” no lo
es, mientras que lo artificial se vuelve “natural”
cuando se incorpora a la naturaleza. Así, las
cosas creadas ante nuestros ojos y que para
cada uno de nosotros constituyen lo nuevo,
aparecen como un hecho banal para las nuevas
generaciones. Descubrir si un objeto
geográfico es natural o artificial exige la
comprensión de su génesis, es decir, de su
historia.