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DIANOIA. Anuario de Filosofía.
Universidad Nacional Autónoma de México.
DIANOIA.
Año 6. Número 6. 1960
Sumario
Sección Primera.
Investigaciones
Luis Recaséns Siches: “Naturaleza y cultura en Rousseau”. 3-21
Eli de Gortari: “Causalidad y determinismo”. 22-43
Robert S. Hartman: “Axiología y semántica: un ensayo sobre la medición del valor”.
44-77
Miguel Bueno. “La correlación funcional del método”. 78-90
Alejandro Rossi. “Sentido y sinsentido en las Investigaciones lógicas”. 91-114
Leopoldo Zea. “Vasconcelos y Ramos en la filosofía mexicana”. 115-126
Sección segundo
Estudios monográficos
José Gaos. “Curso de antropología”. 129-140
Francisco Larroyo. “Dinámica de la cultura”. 141-150
Justino Fernández. “El pensamiento estético de Samuel Ramos”. 151-161
Alain Guy. “Samuel Ramos y el humanismo filosófico de México”. 163-169
Patrick Romanell. “Ortega en México: tributo a Samuel Ramos”. 170-180
Sección tercera
Comentarios
Luis Recaséns Siches: “Una obra póstuma de Ortega”. 183-194
José Gaos: “El Leibniz de Ortega”. 195-214
C. N. Molina: “El positivismo lógico”. 215-230
DIANOIA.
Año 15. Número 15. 1969
Sumario
Robert S. Hartman. “El método científico de análisis y síntesis”. 1-24
Bernabé Navarro. “Breve estudio sobre lo trascendental”. 25-49
Ricardo Maliandi. “La estructura antinómica en la Ética de Nicolai Hartmann”. 50-78
Jorge Enjuto. “A. N. Whitehead y la metafísica”. 79-86
Juan Antonio Nuño. “El proceso de formalización semántica en Tarski y en Carnap”.
87-114
Eduardo Nicol. “El principio de individuación”. 115-140
Mario Bunge. “Azar, probabilidad y ley”. 141-160
Eli de Gortari. “La predicción y sus consecuencias”. 161-179
Alejandro Rossi. “Nombres propios”. 180-192
William Kneale. “Lo normal y lo normativo”.193-215
Fernando Salmerón. “La filosofía y las actitudes morales”. 216-244
Eduardo García Máynez. “Discusión de algunos aspectos de la pirámide jurídica”. 245254
Luis Recaséns Siches. “Nueva filosofía de la técnica jurídica”. 255-277
Noticias. 279
Comentarios.
Miguel Bueno: “Algunas contribuciones en mi trabajo de investigación”. 281-305
DIANOIA.
Año 16. Número 16. 1970
Sumario
Max Müller: “Tiempo y eternidad en la metafísica occidental”. 1-19
Reiner Specht. “Descartes. Un ejemplo de ciencia natural en los albores de la época
moderna”. 20-41
Robert S. Hartman: “El método científico de análisis y síntesis”. 42-65
Alberto Filippi: “Análisis crítico de la dialéctica y del conocimiento en la
Fenomenología del Espíritu de Hegel”. 66-96
Adam Schaff. “Relación cognoscitiva, proceso de conocimiento y verdad”. 97-123
José Ferrater Mora. “Los lenguajes de la historia”. 124-131
Eduardo Nicol. “El régimen de la verdad y la razón pragmática”. 132-143
Juan David García Bacca. “Lógica dialéctica (L. D.) y lógica formal (L. F)” 144-156
José Luis L. Aranguren. “Expresiones verbales y expresiones filosóficas en el contexto
De la Filosofía”. 157-163
Augusto Salazar Bondy. “Un tema de Gaos: abstracción y verdad”. 164-171
Alain Guy. “El tiempo en la filosofía de José Gaos”. 172-186
Udo Rukser. José Gaos. Sobre “El origen y la historia de la filosofía” 187-204
José Luis Abellán. “La contribución de José Gaos a la historia de las ideas en
Hispanoamérica”. 205-231
Bernabé Navarro. “El pensamiento griego en la obra de José Gaos”. 232-252
Justino Fernández. “Una indagación estética del Dr. José Gaos”. 253-264
Vera Yamuni. “La autobiografía filosófica de José Gaos”. 265-278
Luis Recaséns Siches. “Gaos y José Ortega y Gasset”. 279-287
Patrick Romanell. “Tributo a José Gaos”. 288-292
Comentario
Miguel Bueno. “Algunas contribuciones en mi trabajo de investigación”. 293-314
DIANOIA.
Año 7. Número 17. 1971
Sumario
Héctor Neri Castañeda. “La dialéctica de la conciencia de si mismo”. 1-16
Tomás M. Simpson. “Sobre una alternativa nominalista a la semántica de FregeChurch”. 17-35
Eduardo A. Rabossi. “Emotivismo ético, positivismo lógico e irracionalismo”. 36-60
Wonfilio Trejo. “Sobre la definición de fenomenalismo”. 62-88
Haig Khatchadourian. “Acerca de”. 89-102
Robert S. Hartman. “El origen de la axiometría en La República de Platón”. 103-128
Boris Abba. “La autoenajenación de la experiencia trascendental en al fenomenología
de Husserl, como autocrítica humanizante”. 129-140
Bernabé Navarro. “Reflexiones sobre la aporía realismo-idealismo”. 141-169
Eduardo García Máynez. “Las relaciones jurídicas”. 170-181
Luis Recaséns Siches. “Algunas contribuciones españolas al estudio de la prudencia”.
182-199
Ramón Xirau. “Examen de críticos”. 200-223 (artículo incompleto)
Noticias. 225
Comentarios
Robert S. Hartman. “Norma y acción”. 227-249
José Luis Balcárcel. “Nueva visón de la estética marxista”. 250-263
DIANOIA.
Año 18. Número 18. 1972
Sumario
Eduardo García Máynez. “Doctrina aristotélica de la imputación”. 1-14
Bernabé Navarro. “Sobre la función y el objeto de los sentido en la gnoseología
platónica”. 15-52
Judith Schoenberg. “Reflexiones sobre dos problemas de la lógica formal”. 53-77
Risieri Forndizi. “Valor, estructura y situación”. 78-102
Robert S. Hartman. “La situación como campo ético”. 103-128
Juan David García Bacca. “Ensayo de una historia metafísica neutral del espíritu en el
mundo”. 129-137
Ramón Xirau. “Innatismo de ideas y de no-ideas”. 138-152
Federico Rui. “Reflexiones sobre el opúsculo de Heidegger ¿Qué es metafísica?” 153181
Francisco Miró Quesada. “Dialéctica y recoplamiento”. 182-198
Luis Recaséns Siches. “Crítica del subjetivismo en la estimativa jurídica”. 199-218
Miguel Bueno. “Metodología formal y metodología dialéctica en la investigación
estética”. 219-250
Agustín Basave Fernández del Valle.” Significación y sentido del pragmatismo
norteamericano”. 251-272
Comentarios
Dietrich Böhler. “La teoría de la ciencia como investigación y reflexión”. 275-289
Dianoia.
Año 19. Número19. 1973
Sumario
Gilles G. Granger: “Sobre el trato de los hechos humanos como objetos”. 1-23
W. V. Quine: “Alcance y lenguaje de la ciencia”. 24-39
Eduardo Nicol: “Fenomenología y dialéctica”. 40-63
Robert S. Hartman: “La estructura axiológica de la personalidad”. 64-88
Haig Khatchadourian: “Condiciones físicas óptimas para el goce del arte visual”. 89103
George J. Stack: “La dialéctica social en Gurvitch y Sartre”. 104-119
Luis Recaséns Siches: “Derecho y poder”. 120-144
Miguel Bueno: “El sincretismo psicológico”. 145-172
Jorge J. E. Gracia: “El valor como cualidad relacional”. 173-188
Comentarios
Luis Recaséns Siches: “Juan Llambias de Acevedo”. 191-198
Juan Llambias de Acevedo: “La fenomenología como método de la filosofía”. 199-212
Dianoia.
Sumario
Eduardo Nicol: “Diánoia y diálogo. Veinte años después”. 1-9
Eduardo Garcia Máynez: “Tesis del Critón sobre el deber de obediencia a las leyes del
Estado y a las sentencias de sus jueces”. 10-22
Bernabé Navarro: “Apuntes para una revisión de la gnoseología platónica”. 23-37
Ramón Xirau: “Nuevamente Heráclito”. 38-43
Javier Esquivel: “La concepción del derecho en la obra de Maquiavelo”. 44-56
Eli de Gortari: “Propiedades del razonamiento por analogía”. 57-97
Miguel Bueno: “La filosofía como axiología”. 98-125
Luis Recaséns Siche: “Los derechos humanos”. 126-146
Fernando Salmerón: “La estructura de De la filosofía de José Gaos. La naturaleza
humana y la razón de ser de la filosofía”. 147-188
Comentarios.
Graciela Hierro de Matte: “Robert S. Hartman (1910-1973)”. 191-201
Luis Recaséns Siches: “La nueva retórica”. 202-224
Dianoia.
Año 21. Número 21. 1975
Sumario
Kurt von Fritz: “Zenón de Elea en el Parménidesde Platón”. 1-11
Mario A. Presas: “De las “Ideas” a las “Cifras” en la Filosofía de Jaspers”. 12-30
Carlos Ulises Moulines: “La génesis del positivismo en su contexto científico”. 31-49
Mario Bunge: “Ontología y ciencia”. 50-58
Wilfgang Stegmüller: “Estructuras y dinámica de las teorías. Algunas reflexiones sobre
J. D. Sneed y T. S. Kuhn”. 60-84
Hugo Margáin: “La existencia y el argumento ontológico”. 85-102
Raúl Quesada: “Sujetos, predicados y nombres propios”. 103-120
Thomas M. Simpson: “Verdad lógica, analiticidad y convencionalismo en Carnap”.
121-139
Karl-Otto Apel: “El problema de la fundamentación última filosófica a la luz de una
pragmática trascendental del lenguaje (Ensayo de una metacrítica del “racionalismo
crítico”)”. 140-173
Gilbert Harman: “Una teoría naturalista de las razones”. 174-181
Mario H. Otero: “Tres modalidades de inmanentismo”. 182-195
Miguel Kolteniuk: “La naturaleza de los conceptos psicoanalíticos y su relación con la
experiencia”. 196-205
Comentarios
Luis Recaséns Siches: “La filosofía jurídica de García Máynez”. 206-233
Jose Gaos: “La metafísica de J. D. García Bacca”. 234-242
Dianoia.
Año 23. Número 23. 1977
Sumario
C-Ulises Moulines: “Sobre el problema del “atomismo geométrico” en Epicuro”. 1-12
Eduardo García Máynez: “No hay mal mayor que condenar injustamente a un hombre”.
13-29
Ernesto garzón Valdés: “Las palabras de la ley y su interpretación: algunas tesis de
Francisco Suárez”. 30-41
Víctor Li Carrillo: “La ciencia, la técnica y la filosofía moderna”. 42-87
Mario Bunge: “Qué es y a qué puede aplicarse el método científico”. 88-101
Mario H. Otero: “Producción y validación del conocimiento científico”. 102-123
César Julio Lorenzano Ferro: “Análisis metodológico de una ciencia empírica: la
medicina”. 124-136
Miguel Kolteniuk: “Acerca de lo observable y lo teórico en psicoanálisis”. 137-149
Héctor-Neri Castañeda: “Sobre la fundamentación filosófica de la teoría de la
comunicación”. 150-179
Margarita Valdés: “Sensaciones e incorregibilidad”. 180-196
J. Ferrater Mora: “Sobre el “Hacer”.” 197-208
Robert J. Venengo: “Teoría general del derecho y ciencia jurídica”. 209-237
Dianoia.
Año 24. Número 24. 1978
Sumario
Artículos
Hugo Margáin: “El papel de las leyes generales en la explicación causal”. 1-17
Eduardo Nicol: “Pluralidad y verdad”. 18-25
Miguel Bueno: “Origen y evolución del valor”. 26-65
Enrique Villanueva: “El principio de la certeza en Descartes”. 66-79
Elia Nathan: “En torno al concepto de sustancia en Locke”. 80-97
Mario H. Otero: “Althusser y las teorías tradicionales del conocimiento”. 98-110
J. A. Robles: “Semejanza y conocimiento en”. 111-127
Jesús Mosterín: “Creer y saber”. 128-154
Olbeth Hansberg: “Monismo anómalo”. 155-167
Margarita Ponce: “La definición de sistemas teleológicos”. 168-189
Salma Saab: “La justificación y la inferencia en el conocimiento perceptual”. 190-200
Joseph Ferraro: “La teoría valor-trabajo según Marx y San Tomás y su aplicación en las
relaciones de producción capitalistas”. 201-219
Dianoia.
Año 25. Número 25. 1979
Sumario
Artículos
Eduardo García Máynez: “El mito de Prometeo y Epimeteo y las fiavilidades del castigo
(Protágoras).” 1-20
Mario H. Otero: “La lógica y su filosofía a comienzos del siglo XIX: J.D. Gergonne.”
21-36
Eli de Gortari: “La lógica celestial de praxis en Lenin. El concepto de Nicolás
Copérnico”. 37-45
Adolfo Sánchez Vázquez: “La lógica celestial de praxis en Lenin”. 46-61
Enrique Villanueva: “La distinción sentido-referencia, y la tesis de identidad en el
materialismo”. 62-66
Silvia Bello: “La tesis de identidad entre estados mentales y estados fisicoquímicos”.
67-86
Elia Nathan: “Notas sobre la intervención de la filosofía y la teología en el desarrollo
del concepto de fuerzas durante el siglo XVII”. 87-100
Margarita Ponce: “Aristóteles y la teología actual”. 101-125
Héctor-Neri Castañeda: “La teoría de las preguntas, los poderes epistémicos y la teoría
indezical del conocimiento”. 126-155
Corina de Yturbe: “Algunos aspectos del modelo hempeliano de explicación histórica”.
156-165
Osvaldo N. Guariglia: “Tópicos y dialéctica de la lógica marxiana de la investigación”.
166-176
Jesús Esparza: “Ética, normas y lógica”. 177-190
Ramón Xirau: “Hegel juvenil: entre Berna y Frankfurt”. 191-205
Klaus Hedwig: “Esse purum dictum. Un aspecto de la lógica escolástica en México”.
206-218
Dianoia.
Año 26. Número 26. 1980
Sumario
Artículos
Eduardo García Máynez: “Sócrates, Glaucón y Adimanto discuten qué clase de bien es
justo”. 1-16
Héctor-Neri Castañeda: “La teoría de las preguntas, los poderes epistémicos y la teoría
indéxica del conocimiento (II)”. 17-42
Francisco Miró Quesada: “Del contraejemplo”. 43-56
Mario H. Otero: “Algunas observaciones sobre el debilitamiento de la geometría física”.
57-67
Miguel Bueno: “Axiología e historia”. 68-104
Margarita Ponce y J. A. Robles: “Notas generales sobre la explicación”. 105-133
Enrique Villanueva: “Consideraciones acerca de la sustancia y la identidad personal en
Locke”. 134-150
J. A. Robles: “Percepción e infinitesimales en Berkeley”. 151-177
Claudia Lorena García A.: “La filosofía de la causalidad en Davidson”. 178-194
Margarita Valdés: “La objeción de Kripke a la teoría de la identidad mente-cuerpo”.
195-213
Mauricio Beuchot: “Universales y abstracción en Francisco de Araújo (1580-1664)”.
214-228
Ángel J. Cappelletti: “Teoría del conocimiento y ética de Anaxágoras”. 229-240
Jesús Esparza: “Ética y normas (II)”. 241-259
Enrique E. Marí: “Semántica y filosofía de la ciencia: una crítica a Wolfgang
Stegmüller”. 260-275
Dianoia.
Año 27. Número 27. 1981
Sumario
Artículos
Eduardo García Máynez: “Sobre la educación de los guardianes”. 1-17
Héctor-Neri Castañeda: “Intenciones, proposiciones y dos tipos de bondad”. 18-39
Mark Platts: “¿Qué es el realismo?” 40-49
Álvaro Rodríguez Tirado: “Solipsismo lingüístico y solipsismo trascendental: Russell
Wittgenstein”. 50-91
Enrique Villanueva: “El punto de partida de la ontología utópica de Ernst Bloch”. 92126
León Olivé: “Sobre la determinación social de la racionalidad”. 127-150
Carlos Pereda: “Sobre la consigna racionalidad.” 151-165
José A. Robles: “Percepción e infinitesimales en Berkeley II”. 166-185
Margarita Ponce: “Las explicaciones teleológicas y el modelo nomológico-deductivo”.
186-206
Ignacio Jané: “El universo de la teoría de conjuntos”. 207-222
José Luis Rolleri: “Una reconstrucción conjuntita de la semántica de Frege”. 223-232
Miguel Bueno: “El universo axiológico”. 233-252
Graciela Hierro: “El concepto kantiano de “universalización” y su fecundidad para la
teoría moral”. 253-263
Mauricio Beuchot: “Notas históricas sobre la paradoja de la implicación material”. 264274
Dianoia.
Año 28. Número 28. 1982
Sumario
Artículos
Eduardo García Máynez: “Teoría platónica de la justicia”. 1-22
Oswaldo N. Guariglia: “Paideia y dialéctica en la ética de Aristóteles”. 23-49
Ángel J. Cappelletti: “El agnosticismo de Protágoras”. 51-55
Fernando Salmerón: “Las tesis del empirismo lógico y la convergencia de las
disciplinas”. 57-77
Luis F. Aguilar Villanueva: “Filosofía y política: un lugar de origen de la distinción
entre ciencias naturales e histórico-sociales”. 79-116
Francisco Miró Quesada: “El mito de la invalidación intuicionista del Tertium non
datar”. 117-127
Enrique Villanueva: “Sustancia y especies en los Noveaux Essais”. 129-140
Alejandro Herrera Ibáñez: “La lógica intencional de Leibniz”. 141-154
José Antonio Robles: “Matemáticas hasta el siglo XVIII. ¿Qué son los números?” 155171
Mauricio Beuchot: “Sobre algunas ideas lógicas de Juan Bernoulli”. 173-177
Alberto Elena Díaz: “Teoría planetaria e hipótesis astronómicas: el desarrollo de la
phyisca coelestis durante el renacimiento científico”. 179-197
Elia Nathan: “Apuntes para una visión externalista de la filosofía de Descartes”. 212
C. Ulises Moulines: “Las raíces epistemológicas del AUFBAU de Carnap”. 213-234
G. Radnizky: “K. Popper: a favor de la verdad y la razón”. 235-259
Ramón Xirau: “Presencia del límite. Wittgenstein y lo místico”. 261-274
Raúl Cardiel Reyes: “Sentido y alcances de la filosofía de Leopoldo Zea”. 275-287
Margarita Vera Cuspinera: “La obra filosófica de Leopoldo Zea a la luz de sus críticos”.
289-307
Walter Redmond: “La lógica Mexicana de Antonio Rubio: una nota histórica”. 309-330
Dianoia.
Año 29. Número 29. 1983
Sumario
Artículos
Eduardo García Máynez: “Sobre las características de los filósofos y el conocimiento de
la idea del bien”. 1-23
Mario H. Otero: “Sobre la introducción del principio de dualidad en geometría
proyectiva”. 25-37
Margarita Ponce: “Algo más sobre la explicación”. 39-49
Adolfo García de la Sienra: “El método de Arquímedes”. 53-80
Abelardo Villegas: “Agresividad y destructividad: una cala en la historia de la filosofía
en el Renacimiento”. 80-93
Laura Benítez Grobet: “Consideraciones metodológicas en torno a la historia de la
filosofía en el renacimiento”. 95-104
Ramón Xirau: “Apuntes de lectura”. 105-120
Elia Nathan: “Marsilio Ficino, o la humanización de lo divino”. 121-134
Enrique González González: “Humanistas contra escolásticos. Repaso de un capítulo de
la correspondencia de Vives y Erasmo”. 135-161
Enrique Villanueva: “Sustancia material en la correspondencia con Anauld”. 163-173
Mario Beuchot: “Los términos y las categorías sintáctica-semánticas en al lógica postmedieval”. 175-196
Luis Argudín: “Juego e imaginación en Kant”. 197-210
Ángel Muñoz: “Algunos antecedentes medievales de la semántica de J. Katz”. 211-225
Álvaro Rodríguez Tirado: “Teorías de la verdad y teorías del significado: dos programas
alternativos”. 227-249
Rafael Moreno: “La modernidad de Sigüenza y Góngora”. 251-259
Javier Esquivel y León Olivé: “Sobre el concepto sociológico de jerarquía”. 261-273
Miguel Bueno: “El universo axiológico”. 275-296
Dianoia.
Año 30. Número 30. 1984
Sumario
Artículos
Eduardo García Máynez: “El Político de Platón”. 1-43
Enrique Villanueva: “La teoría posterior de Leibniz sobre la sustancia material”. 45-65
José A. Robles: “Génesis de la noción de sustancia espiritual en la filosofía de George
Berkeley”. 67-87
Laura Benítiez: “Fundamentos metafísicos de la cosmología cartesiana”. 89-101
Manuel Cabrera: “Cartesianismo, fenomenología y solipsismo”. 103-110
Juan Vázquez: “El límite del conocimiento en la filosofía de Spinoza”. 111-121
Mario H. Otero: “Aportes de la geometría de comienzos del siglo XIX a la
trasformación de las matemáticas”. 123-315
Jorge Martínez Contreras: “Sobre el instinto. El paradigma fixista del instinto frente a la
revolución darwiniana”. 137-154
Margarita Ponce: “Teleología y causalidad”. 155-172
Juan Ramón Álvarez: “Un contexto de análisis para las ciencias humanas”. 173-209
Mauricio Beuchot: “La lógica proposicional en Tomás de Mercado”. 211-219
José Luis Rolleri: “La semántica del empirismo lógico”. 221-236
Raymundo Morado: “La rivalidad en lógica”. 237-249
Luis Argudín: “El ojo pensante”. 251-266
Elia Nathan: “Marsilio Ficino, o la humanización de lo divino”. 267-281
Dianoia.
Año 32. Número 32. 1986
Sumario
Artículos
Eduardo García Máynez: “Estudio del segundo libro de las Leyes de Platón”. 1-12
Mauricio Beuchot: “Signo y lenguaje en San Agustín”. 13-26
Laura Benítez G.: “La res extensa como mundo externo en René Descartes”. 27-39
Miguel García-Baró: “La filosofía primera de Edmund Husserl en torno a 1900”. 41-69
Alejandro Tomasini Bassols: “La doctrina russelliana del pensamiento”. 71-83
Mary Hesse: “La ciencia más allá del realismo y relativismo”. 85-102
Gilles Gaston Granger: “¿Qué es una metadisciplina?” 103-117
Raúl Alcalá Campos: “Hume la racionalidad”. 119-137
Filadelfgo Linares: “Bosquejo de la teoría contractual y de la revolución”. 139-166
Nacy Fraser: “Movimientos sociales vs. Burocracias disciplinarias: los discursos de las
necesidades sociales”. 167-202
Juan A. Nuño: “El suicidio como problema filosófico”. 203-218
Reseñas. 219-238
Dianoia.
Año 33. Número 33. 1987
Sumario
Artículos
Eduardo García Máynez: “Estudio del tercer libro de las Leyes de Platón”. 1-15
Javier Muguerza: “Habermas en el reino de los fines”. (Variaciones sobre un tema
kantiano). 17-52
Osvaldo Guariglia: “Razón práctica e intereses de la acción”. 53-68
Carlos Pereyra: “Límites de la razón ética”. 69-81
Hartumt Klimet: “Fundamentos éticos del Estado social. Un esbozo de justificación
basada en los intereses”. 83-103
Reinhardt Brandt: “La institución política en Kant”. 105-130
Javier de Lucas: “Anotaciones sobre le principio kantiano de publicidad”. 131-148
Micelangelo Bovero: “Sobre los fundamentos filosóficos de la democracia”. 149-165
Friedrich Kambartel: “Razón: ¿Criterio o cultura? Para la definición de lo racional”.
167-181
Ulises Schmill Ordóñez: “Condiciones conductistas de las implicaturas”. 183-208
Ezequiel de Olaso: “Escepticismo e infinito”. 209-234
Mauricio Beuchot: “La naturaleza de la lógica y su conexión con la ontología en
Alberto Magno”. 235-246
Laura Benítez G.: “Descartes y el escepticismo”. 247-282
Antonio Zirión: “Equívocos y precisiones sobre los conceptos de fenómeno y
fenomenología”. 283-299
Dianoia.
Año 34. Número 34. 1988
Sumario
Artículos
Eduardo García Máynez: “Algunas reflexiones sobre la doctrina platónica de los
preámbulos de las Leyes”. 1-6
Hilary Putnam: “La objetividad y la distinción ciencia/ética”. 7-25
John Passmore: “Los universales culturales”. 27-34
Kwasi Wiredu: “¿Existen los universales culturales?” 35-48
Richard M. Hare: “La estructura de la ética y la moral”. 49-63
Jorge Vergara Estévez: “Modelos elitarios de democracia”. 65-92
Igal Kvart: “Contra fácticos”. 93-140
Sergio Martínez: “En busca del contenido físico de la regla de Luders”. 141-168
Mauricio Beuchot: “El tratado de las obligaciones dialógicas en la Edad Media: el caso
de Robert Fland”. 169-179
Seminario sobre historia de la filosofía:
Laura Benítez: “Reflexione sen torno a la metodología de la historia de la filosofía”.
181-194
Alejandro Tomasini: “Historia de la filosofía: ¿para qué?” 194-201
Elia Nathan: “Relevancia de la historia de la filosofía para la filosofía”. 201-206
Mauricio Beuchot: “Filosofía e historia de la filosofía”. 206-213
Michelangelo Bovero: “Hobbes y la apología moderna del artificio”. 215-230
Comentarios:
“Presentación de Conocimiento, sociedad y realidad” de León Olivé.
León Olivé. 231-233
Ana Rosa Pérez Ransanz. 233-238
Luis Villoro. 238-241
León Olivé. 241-247
“Presentación de Investigaciones filosófica” de Ludwig Wittgenstein.
Mark Platts. 249-252
Sama Saab. 253-255
Alejandro Tomasini. 255-261
Margarita Valdés. 261-266
Luis Villoro. 266-269
“Presentación de Anarquía, Estado y utopía” de Robert Nozick.
“Paulette Dieterlen, Robert Nozick y el Estado mínimo”. 271-278
Mark Rollins, “Algunas consideraciones sobre Anarquía, Estado y utopía”. 278-282
Luis Salazar C., “Nozick y las dificultades de la democracia liberal”. 282-287
Rodolfo de la Torre, “Derechos, mercado y propiedad privada: comentarios a la obra de
Robert Nozick: Anarquía, estado y utopía”. 288- 293
Dianoia.
Año 35. Número 35. 1989
Sumario
Artículos
G. E. M. Anscombe: “La simplicidad en el Tractatus”. 1-10
Juan A. Nuño: “Tractatus: Críticas al logicismo”. 11-21
Sergio Martínez: “Estructura lógica y ontología en el Tractatus”. 23-28
Margarita M. Valdés: “Nombres y objetos en el Tractatus”. 29-42
José Arthur Gianotti: “Observar un aspecto”. 43-56
Adolf Hübner: “Una aproximación ontológica a la realidad física”. 57-79
Carlos Pereda: “Un mapa de ontologías” 81-89
Alejandro Tomasini Bassols: “Conceptos religiosos y vida religiosa”. 91-105
Isabel Cabrera: “Wittgenstein: la tentación de lo místico”. 107-116
Alberto Vargas: “Ética sin raíces”. 117-122
Christian Kloyber: “Los límites de mi lenguaje – los límites de mi mundo”. 123-132
José Luis Salabardo: “Reglas, comunidades y juicios”. 133-150
Kuno Lorenz: “¿Qué miden los juegos de lenguaje?” 151-161
Rudolf Haller: “Wittgenstein y el fisicalismo”. 163-173
Salma Saab: “La creencia y su conexión con los actos lingüísticos”. 175-186
Mark Rollins: “La condición pública del lenguaje y la autoridad de la primera persona”.
187-202
Alejandro Herrera: “La teoría del significado como uso en Wittgenstein”. 203-210
Dianoia.
Año 36. Número 36. 1990
Sumario
Artículos
Fernando Salmerón: “Introducción a la filosofía de Gaos”. 1-16
Carlos Llano: “El conocimiento del singular en José Gaos”. 17-37
R. M. Hare: “Un enfoque kantiano sobre el aborto”. 39-50
Julia Iraberne: “La problemática ética en el pensamiento de Husserl”. 51-60
Antonio Gómez Robledo: “La democracia ateniense”. 61-71
Corina Yturbe: “La democracia de los antiguos y de los modernos”. 73-82
Osvaldo Guariglia: “Los fundamentos discursivos de la democracia y los conflictos de
intereses”. 83-95
Nora Rabotnikof: “Pactos inicuos y acuerdo racional”. 97-110
Alejandro Herrera: “El innatismo de Leibniz”. 111-120
Francisco Rodríguez Consuegra: “La interpretación russelliana de Leibniz y el
atomismo metodológico de Moore”. 121-156
Alejandro Tomasini Bassols: “La filosofía mística de Russell y lo indecible en el
Tractatus”. 157-180
Mauricio Beuchot: “Algunas consideraciones sobre la sustancia en la metafísica de Juan
Duns Escoto”. 181-188
Carlos Pereda: “Tipos de lectura, tipos de texto”. 189-200
Sergio Martínez: “El azar objetivo como medida matemática de desorden”. 201-211
Olbeth Hansberg: “¿Por qué los estados mentales no son clases naturales?” 213-229
Dianoia.
Año 37. Número 37. 1991
Sumario
Artículos
Alfonso Gómez-Lobo: “La fundamentación de la ética aristotélica”. 1-15
Antonio Gómez Robledo: “La libertad interior en Montaigne”. 17-36
Alberto Vargas: “Tres partes del alma en La República”. 37-47
Mauricio Beuchot: “El realismo cognoscitivo en Santo Tomás de Aquino. Sus
condiciones metafísicas”. 49-60
María L. Lucas de Stier: “Lenguaje, razón y ciencia en el sistema hobbesiano”. 61-69
Corina Yturbe: “Liberalismo y democracia”. 71-87
Ernesto Garzón Valdés: “El terrorismo de Estado. El problema de su legitimación e
ilegitimidad”. 89-117
Luis Villoro: “Los dos discursos de Maquiavelo”. 119-132
León Olivé: “Racionalidad y progreso del desarrollo científico: una controversia
metametodológica”. 133-154
Sergio Martínez: “¿Qué es una ley irreductiblemente estadística? El caso de la mecánica
cuántica”. 155-169
David Sobrevilla: “La estética británica del siglo XVIII”. 171-212
Dianoia.
Año 38. Número 38. 1992
Sumario
Artículos
Hilary Putnam: “Atando clavos”. 1-15
C. Ulises Moulines: “¿Es la vida sueño?” 17-33
Carlos Pereda y Jorge Tagle: “La analogía funcionalista”. 35-47
León Olivé: “Realismo pragmático, relatividad conceptual y verdad absoluta”. 49-61
Ernesto Sosa: “El realismo pragmático de Putnam”. 63-84
Ana Rosa Pérez Ransanz: “Verdad y justificación”. 85-93
Adolfo García de la Sierna: “La dialéctica del realismo interno”. 95-105
Mauricio Beuchot: “Realismo, epistemología y clases naturales en Hilary Putnam”.
107-113
Cora Diamond: “¿Qué tan viejos son estos huesos? Putnam, Wittgenstein y la
verificación”. 115-142
Sergio F. Martínez: “Objetividad contextual y robustez”. 143-152
Guillermo Hurtado: “La incoherencia del realismo interno”. 153-160
Raúl Orayen: “La teoría de modelos vista por el ojo de Dios”. 161-170
Francisco A. Rodríguez-Consuegra: “Putnam, Quine y la “facticidad” de la semántica”.
171-185
Ruth Anna Putnam: “Imágenes morales e imaginación moral”. 187-202
Mark Platts: “Whisky y pequeñas bondades o algunas observaciones inspiradas por la
filosofía de Hilary Putnam”. 203-215
Bas C. van Fraseen: “Después del fundacionismo: entre el círculo vicioso y el regreso al
infinito”. 217-240
Dianoia.
Año 39. Número 39. 1993
Sumario
Artículos
Ricardo Salles: “Elección y acción en la Ética nicomaquea”. 1-18
Pedro Stepanenko Gutiérrez: “El concepto de conciencia cartesiano y la objeción del
regreso al infinito de pensamientos” 19-25
Reinhard Brand: “Kant como metafísico”. 27-57
Isabel Cabrera: “¿La religión complementa la moral kantiana?” 59-73
Ambrosio Velasco Gómez: “Poder, libertad y democracia en el pensamiento político
moderno”. 75-86
Elia Nathan Bravo: “Reflexiones sobre los conceptos de intolerancia, tolerancia y
libertad”. 87-107
María Ines Mudrovcic: “Epistemes y cambios científicos: el análisis de un caso del
campo histórico”. 109-118
Guillermo Hurtado: “La vida y sus sentidos”. 119-135
Antonio Zirión Quijano: “Las anotaciones marginales de José Gaos en Ideas I”. 137180
Carlos Llano Cifuentes: “Objetos ideales y entes metafísicos en la obra de José Gaos”.
181-200
Fernando Salmerón: “Javier Esquivel (1941-1992)”. 201-202
C. Ulises Moulines: “Javier Esquivel, filósofo socrático”. 203-207
Luis Villro: “Hobbes y el modelo de convenio utilitario”. 209-225
Mauricio Beuchot: “Sobre la distinción entre hecho y valor”. 227-237
Roberto J. Vernengo: “Descripciones y clasificaciones en derecho”. 239-247
Agustín Pérez Carrillo: “Justificación de los derechos humanos” 249-262
Dianoia.
Año 40. Número 40. 1994
Sumario
Artículos
Joao Paulo Monteiro: “Realismo aprehensibilidad”. 3-35
Adolfo García de la Sienra: “El ente y su naturaleza”. 37-51
Carlos Pereda: “Hablar mejor de lo mismo”. 53-83
Francisco Miró Quesada: “Objetivismo y subjetivismo en la filosofía de los valores”.
85-108
Manuel Cruz: “Otra Atlántida. A propósito de una profecía que aspira a autocumplirse”. 109-121
Lorena García: “Descartes: las ideas y su falsedad”. 123-142
Isabel Cabrera: “El especio kantiano: interpretaciones recientes”. 143-176
Claudia Jáuregui: “Experiencia interna y subjetividad en la refutación kantiana del
idealismo problemático”. 177-185
Julio Beltrán: “Conjeturas nietzcheanas sobre el comienzo de la civilización. Un ensayo
de Psicopatología de la cultura”. 189-212
Alejandro Herrera Ibález: “Russell y Whitehead: Principia educativa”. 213-219
Carla Cordua: “La claridad filosófica y cómo alcanzarla, según Wittgenstein”. 221-243
Manuel Comesaña: “La teoría de la verdad en Habermas”. 245-261
Guillermo Hurtado: “Dos mitos de la mexicanizad”. 263-293
Olga Elizabeth Hansberg: “Eduardo García Máynez”. 295-297
Fernando Salmerón: “Derecho y Moral en la obra de García Máynez”. 299-306
Bernabé Navarro B.: “Homenaje al Dr. Antonio Gómez Robledo”. 307-310
Mauricio Beuchot: “La teoría de la justicia en Antonio Gómez Robledo”. 311-321
Héctor Zagal Arreguín: “Antonio Gómez Robledo: Lector de Aristóteles”. 323-330
Dianoia.
Año 42. Número 42. 1996
Sumario
Artículos
Paul Guyer: “Los principios del juicio reflexivo”. 1-59
Mario Caimi: “La función regulativa del ideal de la razón pura”. 61-79
Isabel Cabrera: “Verdad y juicio reflexionante en Kant”. 81-90
Pedro Stepanenko: “Sistematicidad y unidad de la experiencia en Kant”. 91-105
Daniel Leserre: “La reflexión trascendental del lenguaje en la facultad de juzgar
reflexionante”. 107-123
Dulce María Granja: “El juicio reflexivo en la ética kantiana”. 125-144
Abraham Anderson: “Juicio reflexionante, superstición y escepticismo”. 145-154
Marcelo Dascal: “Ezequiel de Olaso in memoriam”. 155-156
Mario Presas: “Ezequiel de Olaso: un hombre libre”. 157-159
Juan de Olaso: “Homenaje a Ezequiel”. 161-163
Laura Benítez: “Consideraciones sobre el simular y el disimular en la Carta de
Descartes a Regius de enero de 1642”. 165-168
Mauricio Beuchot: “Argumentación y falacias en la lógica de Port-Royal”. 169-177
Dianoia.
Año 43. Número 43. 1997
Sumario
Artículos
Eleonora Orlando: “Contenido y conciencia: el debate en torno a los qualia”. 1-29
Diana I. Pérez: “Notas sobre la analogía entre los sistemas de medida de los objetos
físicos y los estados mentales de los seres humanos”. 31-46
Óscar Martiarena: “Lenguaje y conciencia en Michel Foucault”. 47-57
Laura Benítez: “Clarke y la física de Rohault”. 59-75
Roberto R. Aramayo: “Autoestima, felicidad e imperativo epidológico: razones y
sinrazones del (anti)eudemonismo kantiano”. 77-94
Elías José Palti: “La metáfora de la vida. Herder su filosofía de la historia, y la historia
de un desencuentro”. 95-124
Ambrosio Velasco: “Universalismo y relativismo en los sentidos filosóficos de
‘tradición’”. 125-145
Rodolfo Vázquez: “Derecho de las minorías y la tolerancia”. 147-161
Godfrey Guillaumin: “Diferencias entre Whewell y Herschel respecto a la idea de
causalidad histórica: un caso sobre el intrincado desarrollo de la metodología”. 163-184
Carlos Llano: “La filosofía del no en José Gaos”. 185-227
Homenajes
Paulette Dieterlen: “Homenaje a Fernando Salmerón”. 229-234
León Olivé: “Educación, moral y cultura: tres facetas del pensamiento de Fernando
Salmerón”. 235-244
Dianoia.
Año 44. Número 44. 1998
Sumario
Artículos
G. A. J. Rogers: “Descartes, las matemáticas y la elaboración de lo moderno”. 1-18
Laura Benítez G.: “Percepción sensible y conocimiento del mundo natural en René
Descartes”. 19-32
José A. Robles: “Inteligibilidad y cualidades sensibles: de Descartes a Berkeley o de la
resurrección de las cualidades secundarias”. 33-61
Claudia Lorena García: “El innatismo de Descartes: esencias y contenidos”. 63-82
Soledad Alejandra Velásquez Zaragoza: “La analogía en la ciencia cartesiana”. 83-94
Leiser Madanes: “Una alegría secreta”. 95-112
“Cuatro Cartas de Sir Isaac Newton al doctor Bentley que contiene algunos argumentos
a favor de la existencia de una deidad (1692-1693)”. 113-135
María Inés Cocco y Eduardo Daniel Did: “Geometría y alteridad en Kant”. 137-150
Guillermo Hurtado: “El lugar del neokantismo en la filosofía mexicana”. 151-179
Raúl Alcalá Campos: “Multiculturalismo y ética”. 181-193
Óscar Martiarena: “El indio como objeto de conocimiento”. 195-218
Isabel Cabrera: “Brujas: la creación de un estigma”. 219-223
Elia Nathan Bravo: “Acotaciones a Territorios del mal: respuesta a Isabel Cabrera”.
225-232
Dianoia.
Año 45. Número 45. 1999
Sumario
Artículos
Walter Redmond: “La inferencia cuantificada en la lógica mexicana del siglo XVI”. 133
Víctor Manuel Hernández Márquez: “Leibniz y la lengua caractérica”. 35-63
Jesús Adrián Escudero: “Del sujeto epistemológico al horizonte translógico de la vida
humana. Un estudio crítico del problema de la fundamentación lógica en los primeros
escritos de Heidegger (1912-1916)”. 65-113
Carlos B. Gutiérrez: “La hermenéutica temprana de Heidegger”. 115-131
J. Miguel Esteban: “La ciencia como tecnología en John Dewey”. 133-155
Teresa Santiago: “Las leyes de la guerra (existencia y aplicabilidad)”. 157-169
José Fernández Vega: “Modernidad política y desilusión: Freud y la guerra”. 171-186
Esteban A. García: “Inconmensurabilidad, experiencia de lo extraño y comunidad carnal
en Simona Weil y la fenomenología contemporánea”. 187-216
Dianoia.
Año 46. Número 46. Mayo 2001
Sumario
Artículos
José A. Robles: “Las tesis panteístas de Isaac Newton”. 3-40
Diana Cohen: “La muerte según Baruch Spinoza: aproximaciones a una noción
problemática”. 41-64
Enrique Dussel: “Algunas reflexiones sobre la “falacia naturalista”. (¿Pueden tener
contenidos normativos implícitos cierto tipo de juicios empíricos?)”. 65-80
C. Ulises Moulines: “Manifiesto nacionalista (o hasta separatista, si me apuran)”. 81-
107
Notas y discusiones
Ricardo Martínez Lacy: “Un nuevo fragmento de Pitágoras”. 109-115
Héctor Zagal: “Los márgenes de la interpretación en la hermenéutica analógica de
Mauricio Beuchot: A propósito del infinito aristotélico”. 117-125
Mauricio Beuchot: “Respuesta a Héctor Zagal”. 127-128
Estudios críticos
Andoni Ibarra: “Filosofía de la ciencia pos-positivista. La reinvención de una
disciplina”. 129-146
Dianoia.
Año 46. Número 47. noviembre 2001
Sumario
Artículos
Carlos Pereda: “Historias y argumentos”. 3-20
Susan Haack: “Viejo y nuevo pragmatismo”. 21-59
Oscar Nudler: “El gran juego: de Sócrates a José K”. 61-79
Notas y discusiones
Luis Villoro: “José Gaos y el giro de la filosofía iberoamericana”. 81-85
Gustavo Leyva: “Comentarios a Categorías y autoconciencia en Kant de Pedro
Stepanenko”. 87-92
Efraín Lazos: “Subjetividad y representación. Nota crítica de Categorías y
autoconciencia en Kant de Pedro Stepanenko”. 93-98
Isabel Cabrera: “Categorías y autoconciencia en Kant de Pedro Stepanenko”. 99-102
Pedro Stepanenko: “Respuestas a los comentarios sobre Categorías y autoconciencia en
Kant”. 103-112
Dianoia.
Año 47. Número 48. Mayo 2002
Sumario
Artículos
Maite Escurrida: “Descripciones definidas, demostrativos y sus usos”. 3-23
Mauricio Beuchot: “El pensamiento analógico en las filosofías analítica y pragmática”.
25-36
Humberto Schettino: “Política e imperium en Maquiavelo y Spinoza”. 37-66
Luis Salazar: “El problema de la obligación política en Hobbes y Spinoza”. 67-88
Adrián Rentaría Díaz: “La cuestión del aborto. Una perspectiva filosófica-jurídica de un
problema ético-moral”. 89-118
Notas y discusiones
Carlos Pereda: “Tres desmesuras de los nacionalismos”. 119-136
Ambrosio Velasco Gómez: “Nación y nacionalismo”. 137-147
Luis Villoro: “Notas sobre el nacionalismo de Moulines”. 149-153
C. Ulises Moulines: “¿Quién teme a la nación? Respuesta a Pereda, Velasco y Villoro”.
155-173
Dianoia.
Año 47. Número 49. noviembre 2002
Sumario
Artículos
Ricardo Salles: “Tiempos, objetos y sucesos en la metafísica estoica”. 3-22
Carlos Alberto Cardona Suárez: “Algunas consecuencias filosóficas del trabajo de Kart
Gödel”. 23-50
Samuel Manuel Cabanchik: “El ser se hace de muchas maneras”. 51-63
Carlos López Beltrán: “Las cosas naturales y las cosas no naturales; las fronteras de lo
hereditario en el siglo XVIII”. 65-93
Juan Fló: “La definición del arte antes (y después) de su indefinibilidad”. 95-129
Notas y discusiones
Paulo Faria: “Reconstrucción de la irrealidad”. 131-155
Guillermo Hurtado: “Subjetividad y culpabilidad”. 157-162
Óscar Martiarena: “Culpabilidad, resistencia y autonomía: respuesta a Guillermo
Hurtado”. 163-172
Dianoia.
Año (volumen) 48. Número 50. mayo 2003
Sumario
Artículos
Huang Xiang: “La reconstrucción de la teoría del razonamiento de Dignaga por medio
de la lógica formal. Una crítica a la propuesta formalista del razonamiento”. 3-40
Francisco Rodríguez-Consuegra: “La filosofía del lenguaje: su naturaleza y su
contexto”. 41-68
José E. Chaves Ruiz: “Significado y comunicación”. 69-83
Gustavo Fondevila: “Política de derechos-política de “bien común”. Tres críticas
posibles al comunitarismo”. 85-109
María Inés Mudrovcic: “Alcances y límites de perspectivas psicoanalíticas en historia”.
111-127
Marcio Recial: “Una consolación ante la muerte por medio de una teoría pascaliana de
las de dichas del hombre perdurable”. 129-144
Notas y discusiones
Ramón del Castillo: “Pragmatismo reformista, pragmatismo radical. Respuestas a
“Viejo y nuevo pragmatismo” de Susan Haack”. 145-180
J. Miguel Esteban: “Lo viejo, lo nuevo y su absorción. Comentario a “Viejo y nuevo
pragmatismo” de Susan Kaack”. 181-199
Dianoia.
Año (volumen) 49. Número 52. mayo 2004
Sumario
Artículos
Raúl Quesada: “Principios lógicos y principios morales: la identidad de los
indiscernibles”. 3-24
Jesús Adrián Escudero: “Heidegger y la identificación formal: hacia una articulación
categorial de la vida humana”. 25-46
Enrique Serrano Gómez: “Nietzsche: génesis y validez de la moral”. 47-73
Sixto J. Castro: “La trama temporal del arte”. 75-98
Luis Xavier López Farjeat: “Algunas observaciones sobre la educación poético-musical
en la Exposición de la República de Platón de Averroes”. 99-109
Julio Cabrera: “Dussel y el suicidio”. 111-124
Discusiones y Notas
Enrique Dussel: “Sobre algunas críticas a la Ética de la liberación. Respuesta a Julio
Cabrera”. 125-145
Napoleón Conde Gaxiola: “Breve historia del movimiento de la hermenéutica analógica
(1993-2003)”. 147-162
Dianoia.
Año (volumen) 49. Número 53. noviembre 2004
Sumario
Artículos
Gustavo Pereira: “Justicia distributiva: medios y capacidades”. 3-32
Gustavo Ortiz-Millán: “Los enemigos y los efectos racionales del odio. Variaciones
sobre temas de Plutarco”. 33-56
Óscar Martiarena: “Del sentido de la genealogía”. 57-69
Luis César Santiesteban Baca: “La ética del “otro comienzo” de Martín Heideggar”. 7192
Patricia King: “La noción de “variación ciega” en el ámbito del cambio científico: una
defensa”. 93-110
Discusiones y Notas
Samuel Arriarán Cuellar: “Una alternativa socialista al ethos barroco de Bolívar
Echeverría”. 111-124
Dianoia.
Año (volumen) 50. Número 54. mayo 2005
Sumario
Artículos
José Tomás Alvarado Marambio: “Necesidad de origen y metafísica modal”. 3-32
Pilar Fernández Beites: “Sobre la esencia individual”. 33-54
Nora Stigol: “Estados mentales, contenidos y conceptos”. 55-73
Claudia Lorena García: “El concepto de lo innato en al Psicología evolucionista”. 75-99
José Santos Herceg: “La moral kantiana en la década del silencio. Elementos para una
reconstrucción”. 101-122
Douglas McDermid: “La poesía como preludio a la filosofía: algunas reflexiones obre
un poema tardío de Borges”. 132-140
Discusiones y notas
Plínio Junqueira Smith: “Dudas y sospechas sobre Dudas y sospechas”. 141-159