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FUNCIONALISMO
EMILE DURKHEIM
FUNCIONALISMO
 Las instituciones sociales son medios colectivamente
desarrollados para la satisfacción de las necesidades
biológicas y emotivas de las sociedades humanas,
cuyos componentes actúan para mantener su
estabilidad
 El mal desempeño de cualquiera de las partes que la
integran obliga al reajuste de las otras.
FUNCIONALISMO
 Tiene dos principios rectores:


La aplicación del método científico al mundo social objetivo
La analogía de la sociedad con un organismo individual.
 Precursores: Maquiavelo, Montesquieu, Spencer,
Durkheim, Malinowski, Radcliffe- Brown y Parsons
EMILE DURKHEIM
 Epinal, 1858 – París, 1917
 Sociólogo francés, continuador del positivismo.
 Su principal preocupación era averiguar como
podían las sociedades modernas mantener su
integridad y coherencia cuando elementos tales
como una religión común o antecedentes étnicos no
podían seguir asumiéndose.
EMILE DURKHEIM
 Es uno de los primeros en explicar la existencia y
calidad de las diferentes partes de la sociedad en
referencia a la función que desempeñan en el
mantenimiento del orden social, en mantener la
sociedad trabajando.
 Aplica el análisis científico a los grupos sociales.
Éstos presentan pautas de comportamiento que van
mas allá de la simple suma de las conductas
individuales.
HECHOS SOCIALES
 Para el conocimiento de la sociedad se exige datos
exteriores a la mente, procedentes de la observación
y experimentación.
 Durkheim fundamente su análisis social en los
“hechos sociales”
 Son fenómenos que tienen una existencia en sí
mismos y son independientes de las acciones de los
individuos.
 Son valores, normas culturales y estructuras sociales
HECHOS SOCIALES
 Para Durkheim, la sociología es la ciencia de los
hechos sociales.
 Hay que estudiar la correlación entre los hechos
sociales y revelar leyes
 Una vez descubiertas las leyes de la estructura social,
el sociólogo debe determinar si la sociedad es sana o
patológica, y recetar los remedios apropiados.
ANOMIA
 Durkheim introduce el concepto de “anomia”, que
significa erosión, disminución o ausencia de normas,
estándares o valores personales.
 A nivel social, representa la falta de reglas que
ordenen la sociedad.
SOLIDARIDAD SOCIAL
 La solidaridad social puede ser de dos tipos:
 La solidaridad mecánica, propia de las comunidades pequeñas,
que es producto de la similaridad de los miembros individuales
de la sociedad.
 La solidaridad orgánica, común en las sociedades modernas,
que tiene fundamento en la interdependencia creada por la
división del trabajo
EDUCACIÓN
 En lo que respecta a la educación, Durkheim esta
interesado en el modo en el que la misma provee a
los ciudadanos un antecedente común que es
necesario para prevenir la anomia en las sociedades
modernas.
 Se identifican tres funciones primordiales de la
educación:



Reforzar la solidaridad social
Mantener el rol social
Mantener la división del trabajo
RELIGIÓN
 Las preguntas de la sociología clásica con respecto a
la religión son:


¿Cómo contribuye la religión al mantenimiento del orden
social?
¿Cuál es la relación entre la religión y la sociedad capitalista?
 La religión es una expresión de la cohesión social.
Como fenómeno, la religión es inevitable.
RELIGIÓN
 Se distinguen cuatro funciones básicas de la religión:




Disciplinaria
Cohesiva
Vitalizante
Eufórica