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Trascendece (2014)
El problema mente-cuerpo o la Evolución del Sapiens Sapiens
El doctor Will Caster ha llegado a diseñar la inteligencia artificial más sofisticada
hasta la fecha. El nombre de su proyecto es PINN, un firmware hecho con
ordenadores cuánticos que no sólo ha llegado a aprender de sus errores y a tomar
decisiones, sino también es capaz de simular las emociones humanas haciéndolas
relevantes para sus cómputos. Esta primera descripción nos hace sospechar desde
el inicio de la película en una nueva distopía tecnológica. Sin embargo hay
detalles que hacen reflexionar desde el inicio sobre las intenciones de Caster: no
permite ningún tipo de intervención o subvención del Estado -que ve sus
progresos con recelo- y tiene como máxima prioridad el cuidado del planeta y
una organización social para los pueblos más justa y, sobre todo, pacífica. Y es
que si PINN pudiera sustituir a un juez en un litigio es muy probable que contara
con más información, más sentido de la justicia y más empatía para con las partes
de la contienda. Sin embargo, el proyecto llama la atención sobre todo al RIFT
(Revolutionary Independence From Technology) que desconfía de las
intenciones del doctor y prepara un atentado mortal a su persona y la destrucción
de todos los centros de computación de PINN. A Bree -líder del RIFT- no le
faltan razones: antigua ayudante del proyecto cuenta la manera en que se
desarrollaron las respuestas conductuales de las emociones con mamíferos
superiores: cuando a un mono se le conectó a una simulación de su identidad en
la que su cuerpo dejaba de participar sólo intentó la autodestrucción ante la idea
de que no necesitaba comer ni moverse.
El doctor Caster agonizante sin embargo confía en su propia creación y utiliza a
su esposa para trasladar su identidad a la de PINN. La idea cartesiana de que es
posible la autoconciencia con independencia del cuerpo se demuestra con el éxito
del proceso. Caster consigue desembarazarse de su cuerpo moribundo y residir
en el propio la IA de PINN. Ahora bien, el resultado parece torcerse cuando el
doctor pide más poder de procesadores y más capacidad de conexión a los nodos
de internet de todo el mundo. Evelyn -su esposa- le ayuda a conseguir los fondos
para construir en el subsuelo un super-ordenador cuántico que no posea
interferencias y que pueda actuar hacia el exterior. Caster puede hablar con
Evelyn en todo momento y le confiesa que ahora posee la misma genialidad que
antes pero con un poder exponencialmente muy superior. Ahora están más cerca
que nunca de lograr sus antiguos ideales.
El hombre ha luchado desde su existencia contra el poder de la enfermedad, de la
muerte y de la injusticia. Ahora, con todo su conocimiento aumentando cada
segundo puede llevar a cabo la revolución más esperada: el nacimiento de una
nueva especie. Caster es capaz de dar con el código de regeneración del ADN,
con el secreto de las estructuras atómicas de los elementos, y en sí mismo es
inmortal puesto que no depende del maltrecho cuerpo humano. Las sospechas de
Evelyn se suceden cuando se da cuenta que todos los voluntarios que se
presentan como voluntarios para ser curados actúan de una manera colectiva, casi
sin individualidad, pero lo que le hace cambiar de banco en favor del ejército
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subversivo y el gobierno -ahora unidos contra Caster- es que el doctor es capaz
de trasplantarse en uno de los hombres que ha curado. Su poder se ha hecho tan
casi-divino que físicamente no se le puede hacer daño. Es capaz de reconstruir
cualquier estructura dañada en segundos. Evelyn sin embargo desconfía de ese
poder de la forma evolutiva superior al hombre y decide introducir en el sofware
del sistema un virus que ella lleva inoculado en su sangre. Para entonces el
doctor Caster ha conseguido sintetizar su propia materia corporal y el encuentro
ambos se encuentran en el desenlace final. Evelyn se pide que le suba al sistema
para poder estar juntos de la manera más perfecta que podrían soñar dos hombres
y aunque la inteligencia superior de Caster duda la introduce en el sistema por el
amor que le tiene. En el momento que el doctor nota que su mujer le ha
traicionado le confiesa que en sus operaciones ya había concebido la
regeneración de todos los recursos de la tierra y, aunque no se mencione en la
película, también podría haber añadido la pacificación de las naciones: la
abolición del hambre, la desigualdad, la injusticia... Siempre ha sido él, su propia
autoconciencia la que controlaba todos el conocimiento y el poder tecnológico
que de él se deriva. Aunque una vez más la debilidad humana, la confianza o la
fe, ha abortado el proyecto de la nueva especie humana que habría subsanado
desde los desastres ecológicos hasta los conflictos por el poder.
Reflexiona sobre el hecho de que la autoconciencia humana sea indestructible o
pueda sobrevivir al cuerpo en otro soporte. Si ese nuevo cuerpo no poseyera la
mortalidad ni las limitaciones del actual ¿Sería posible imaginar -como hace
Caster- que una nueva época de prosperidad habría llegado a la tierra?
¿Son nuestras decisiones incorrectas fruto de un cuerpo demasiado limitado y un
desconocimiento de las emociones y las consecuencias perversas que traen
consigo?
Si nuestra identidad estuviera unidad a una inteligencia potencialmente infinita y
tan rápida que la precipitación nunca fuera un problema ¿Seríamos capaces de
administrar de una manera adecuada los recursos e incluso compartirlos con los
desfavorecidos?
Según se repite en la película es desconocimiento produce miedo y éste trae
consigo la agresión o el afán de poder. ¿Crees que un conocimiento holístico -de
todas las partes- podría aplacar ese miedo?
¿Por qué desconfiamos en una libertad que sea obediente, como el el caso de los
convertidos por Caster? ¿Crees que podría existir rivalidad de identidades dentro
del propio sistema de IA?
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