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PALABRA QUE DA VIDA
-Reflexionemos-
¿QUÉ SIGNIFICA “MISERICORDIA”?
SER SANTOS… SER FELICES…
COMO SAN MARTÍN DE PORRES
MARTÍN
EL DIOS DE JESÚS ES PADRE Y MADRE DE MISERICORDIA, Y QUIZÁS NOS
HEMOS OLVIDADO EL SIGNIFICADO PRIMERO DE ESA PALABRA QUE SOSTIENE AL UNIVERSO: MISERICORDIA, EL CORAZÓN PUESTO EN LAS MISERIA DEL OTRO, MISIÓN, MANDATO Y RELIGIÓN.
VIERNES 18 DE JULIO DE 2014
Del Evangelio según san Mateo 12, 1-8
Un sábado de aquellos, Jesús atravesaba un sembrado; los discípulos, que
tenían hambre, empezaron a arrancar espigas y a comérselas. Los fariseos,
al verlo, le dijeron: «Mira, tus discípulos están haciendo una cosa que no
está permitida en sábado.» Les replicó: «¿No han leído lo que hizo David,
cuando él y sus hombres sintieron hambre? Entró en la casa de Dios y comieron de los panes presentados, cosa que no les estaba permitida ni a él ni
a sus compañeros, sino sólo a los sacerdotes. ¿Y no han leído en la Ley que
los sacerdotes pueden violar el sábado en el templo sin incurrir en culpa?
Pues les digo que aquí hay uno que es más que el templo. Si comprendieran
lo que significa "quiero misericordia y no sacrificio", no condenarían a los que
no tienen culpa. Porque el Hijo del hombre es señor del sábado.»
LECTURAS COMPLEMENTARIAS:
ISAÍAS 38, 1-6. 21-22. 7-8 - HE ESCUCHADO TU ORACIÓN, HE VISTO
GRIMAS.
SALMO ISAÍAS 38 - SEÑOR, DETUVISTE MI ALMA ANTE LA TUMBA VACÍA
TUS LÁ-
CONTEXTO - Para los judíos piadosos, el Sabbat -sábado- era día
fundamental para honrar a su Dios, el momento sagrado de encuentro entre Yahveh y su pueblo. Shabbat en su etimología hebrea
significa el cesar de realizar todo tipo de tareas, abstenerse de realizar cualquier trabajo, prescripción recibida a partir de la legislación de Moisés. Con el correr de los siglos, esta norma -de carácter
eminentemente espiritual- se transformó en obligación imprescriptible que se ubicaba por sobre todo lo demás, es decir, se trastocó
en normativa divina en cambio de ser un medio para santificarse.
Así entonces se impusieron también preceptos subsidiarios obligatorios que volvían anatema a los infractores de los mismos.
PARA REFLEXIONAR
ESPIGAS SANTAS DE TRANSGRESIÓN
Los problemas graves comienzan cuando se confunden medios y
fines o, peor aún, cuando por llegar a fines determinados se
avala cualquier tipo de medios.
Así, a través de la historia se antepuso el cumplimiento de ritos,
preceptos y normas religiosas y/o sociales para no vulnerar costumbres, status quo, a menudo -casi siempre- para mantener
incólume relaciones de poder y dominio en desmedro de lo puramente humano.
El Maestro, al permitir a sus amigos recoger unas espigas de
trigo para mitigar el hambre, transgrede el absolutismo del
Shabbat. Como tal, se le reprocha esa actitud por parte de las
voces oficiales: es una transgresión imperdonable que remite a
lo planteado en el párrafo anterior. Se antepone una norma a
una necesidad humana primordial.
Y es que es el año de la Gracia y la Misericordia, el tiempo de un
Dios que se ha hecho humano, tan humano como uno de nosotros, y revela en todos los gestos, palabras y acciones de Jesús
de Nazareth que ansía y sueña con una humanidad plena, total
y feliz, a la que lo demás debe subordinarse.
Por ello mismo, quizás debamos plantearnos el ponernos
a arrancar tantas espigas que habitualmente se consideran prohibidas, espigas que alivien la exclusión, que terminen con el olvido, que arrinconen el hambre, que alimenten la fraternidad.
PARA ORAR
Me confío a ti, Señor, Dios misericordioso y fiel.
Tú me has creado libre porque deseas mi amor,
no mi sometimiento pasivo.
Tú ves qué difícil me resulta vivir el don que me has dado:
la libertad del amor me da miedo y muchas veces prefiero
encerrarme en los angostos espacios de una ley sin corazón,
desde cuyo interior emito graves sentencias
sobre mis hermanos y me siento poderoso.
Me confío a ti, Señor, Dios misericordioso y fiel.
Enséñame a olvidar mi despiadada “justicia”
para hacerme un poco más semejante a ti y ser “sacramento”
de tu misericordia, para los hermanos y hermanas que me des.
Amén.
PARA ACTUAR
– Hagamos de nuestras comunidades,
hogares de acogida y de ternura para la gente que carga pesados fardos. Carguemos sobre nuestros hombros parte de
esas cargas del pueblo sufriente.
LA ORACIÓN DE LOS REBAÑOS
La tradición judaica cuenta la historia de un pastor que siempre
le decía a Dios: “Señor del Universo, si tienes un rebaño, yo lo
cuidaré sin pedir nada a cambio, porque te amo mucho”.
Cierto día, un sabio escuchó la extraña oración. Preocupado con
que pudiera tratarse de una ofensa a Dios, le enseñó al pastor
los rezos que conocía.
Pero en cuanto se separaron, el pastor se olvidó de las palabras
correctas y, temiendo ofender a Dios ofreciéndole guardar rebaños, decidió abandonar por completo cualquier tipo de oración.
Aquella misma noche, el sabio tuvo un sueño: –¿Quién cuidará
ahora de los rebaños del Señor?, decía un ángel. El pastor rezaba con el corazón, y tú le has enseñado a rezar solo con la boca.
Al día siguiente el sabio regresó al campo, le pidió perdón al
pastor e incluyó la Plegaria del Rebaño en su libro de oraciones.
«El Hijo del hombre es señor del sábado»
Si haces planes para un año, siembra
arroz… si los haces para dos lustros,
planta árboles… si los haces para
toda la vida, educa a una persona.
Proverbios de Japón