Download Rapalo - Seminario - UBA - Universidad de Buenos Aires

1
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
DEPARTAMENTO: Historia
ASIGNATURA: Seminario temático de Grado
PROFESOR: María Ester Rapalo
CUATRIMESTRE: 2º
AÑO: 2015
PROGRAMA Nº:
2
Facultad de Filosofía y Letras
Departamento de Historia
Segundo cuatrimestre de 2015
Profesora: María Ester Rapalo
Tema del seminario: ERIC HOBSBAWM, LA SOCIEDAD BURGUESA DEL SIGLO
XIX Y LA LITERATURA
A. Fundamentos y objetivos
El objetivo del seminario es articular historia y literatura con el fin de valorizar a la
literatura como una fuente fundamental para el conocimiento de la sociedad del siglo XIX.
El período que aborda el seminario es el de la sociedad moldeada por la doble revolución
industrial y política que conducirá al triunfo definitivo del capitalismo a mediados del
siglo.
Se pretende realizar un análisis de grandes novelas de la primera mitad del siglo
XIX con el fin de profundizar en el conocimiento de la sociedad burguesa tomando como
base de análisis la caracterización que de esta sociedad propone Eric Hobsbawm en sus
obras Las revoluciones burguesas y La Era del Capitalismo. Hobsbawm afirma que
“ningún medio siglo cuenta con una concentración mayor de grandes novelistas. Y ante el
interrogante sobre lo que determinó este florecimiento y el tipo de relación que estableció
el artista con la sociedad en esa época concluye: “podemos decir que la Revolución
francesa lo inspiró con su ejemplo y la Revolución industrial con su horror”. (…) Dickens
escribió novelas para atacar los abusos sociales (…) y toda la Comedia humana de Balzac
es un monumento de conciencia social”.
En efecto, el análisis de Hobsbawm, como el de críticos literarios marxistas que
forman parte de nuestra bibliografía, (Georg Lukács, Raymond Williams, Terry Eagleton)
tratan de explicar aquellas ideas, valores y sentimientos a través de los cuales los hombres
perciben su sociedad en diferentes épocas. Y muchas de esas ideas, valores y sentimientos
solo se vuelven visibles en el espacio de la literatura por la capacidad que ésta tiene para
penetrar en la realidad de la experiencia humana. Raymond Williams hace especial
hincapié en la capacidad de la literatura para captar los momentos de cambio, la emergencia
de lo nuevo, y lo señala mediante la noción teórica denominada “estructura del sentir”.
Pero ella nos permite no solo abordar cómo el capitalismo transformó a la sociedad sino
cómo, a su vez, esas transformaciones tuvieron consecuencias en la literatura y,
concretamente, en la emergencia de la novela realista.
Las líneas de análisis temáticas del programa están estructuradas sobre los cambios y
manifestaciones que, con su agudeza excepcional, señala Eric Hobsbawm. Desde esta
óptica nos concentraremos en las cuestiones comunes a la sociedad capitalista teniendo en
cuenta las peculiaridades de los casos inglés y francés.
3
Durante la primera mitad del siglo XIX, las posibilidades de movilidad social
colocan a gran número de personas pertenecientes a la burguesía en la situación
históricamente nueva de desempeñar novedosos y superiores roles sociales. En
consecuencia, esta sociedad estará sustentada en el dinero, en la libre competencia y en la
progresiva hegemonía de la burguesía. Este sector desarrolla comportamientos e
ideologías destinadas a legitimar su lugar, a la vez que convierte al hogar familiar en el
refugio de seguridad y armonía que la competencia exterior le vedaba. En este mundo la
familia es la unidad económica y el núcleo social básico. Si bien la burguesía conserva
comportamientos definidos anteriormente por la aristocracia, le otorga nuevos sentidos y
connotaciones. El ejemplo más notorio es la redefinición de las virtudes y comportamientos
morales, especialmente en el campo de la moral sexual, donde la represión de las pulsiones
se torna -sobre todo para las mujeres- en una férrea norma de conducta. Si bien la nueva
sociedad abre posibilidades de individuación desconocidas hasta ese momento, esas
posibilidades son mayores para el burgués, quien no solo oficia como “amo” de sí mismo,
sino de otras personas consideradas por el burgués “inferiores” no sólo en el aspecto social
sino también en el moral, argumentos que operan como elementos justificatorios de la
opresión sobre esas subjetividades.
La participación del burgués en la vida política varía según los ámbitos nacionales y
sus posturas en ese terreno están condicionadas por sus intereses económicos y por los
lugares sociales a los que ha conseguido acceder. En este sentido el caso francés -y el
tratamiento que de él realiza Stendhal - resulta representativo de las estrategias y temores
característicos del período. Si bien nuestro programa prestará mayor atención al orden
capitalista urbano (Dickens), tendremos en cuenta algunas manifestaciones literarias que
ilustran las consecuencias del capitalismo agrario y su incidencia en la “literatura
campestre”. (Jean Austin)
Se ha realizado una puntuación de temas que tiene por objetivo señalar las
problemáticas y articulaciones que se jerarquizarán en el seminario así como también
oficiar como guía de lectura de las obras literarias.
Por otra parte, el seminario aspira a que los alumnos incorporen conceptos teóricos
en tanto herramientas que ayudan a delimitar problemas y comprender realidades
específicas. En ese sentido hemos seleccionado conceptos que a nuestro juicio son
fundamentales para abordar la dinámica de los procesos históricos y de la trama de
relaciones sociales y personales que trabajaremos en el seminario.
En la medida en que el propósito del seminario es el análisis de un tipo de sociedad a
través de fuentes literarias, nos proponemos los siguientes objetivos:
- destacar la especificidad del material propio de la producción literaria como fuente para
el análisis histórico.
- caracterizar los rasgos esenciales del período a estudiar teniendo en cuenta las
transformaciones estructurales y mentales que genera la expansión del capitalismo y la
importancia de lo cultural como elemento estructurador de las relaciones sociales.
4
- analizar los rasgos específicos de la burguesía como clase y las relaciones que establece
con otros sectores de la sociedad teniendo en cuenta los conceptos que se especifican en la
bibliografía.
- aplicar estos conceptos a los comportamientos individuales que puedan considerarse
paradigmáticos.
- resaltar la gama de ópticas y discursos morales, ideológicos y políticos que ofrece este
período tanto dentro del mismo ámbito de la burguesía como fuera de él.
- aplicar conceptos y perspectivas de análisis adquiridos a lo largo del seminario al análisis
de las fuentes literarias comprendidas dentro de este período.
B Programa del seminario
Unidad I: Los elementos y los conceptos que orientan el análisis de la sociedad
El fin de una sociedad aristocrática. El nuevo orden social. El concepto de sociedad
burguesa: su estructura y sus valores. El dinero. Las características peculiares de la
sociedad francesa y de la inglesa. El ascenso burgués y la simultánea transformación de la
sociedad y el estado.
Las condiciones que posibilitan la reconstrucción de la “sociedad jerárquica”. La burguesía
manchesteriana y la “fría era de la burguesía y de las clases trabajadoras”. El papel que
asignan al Estado. La moral puritana y la hipocresía. El utilitarismo burgués. El uso de la
religión. La ciudad industrial.
Las “carreras abiertas al talento”, las vías de ascenso social, la relación entre carreras
posibles y origen social. Los límites que impone la sociedad.
La cultura y la sociedad: los elementos que determinan la cualidad y el sentido de un
período histórico. La literatura y la captación de los procesos formadores y formativos
La doble revolución y la novela histórica como un emergente social. El concepto de
realismo en literatura. La revolución francesa y las guerras napoleónicas, la sociedad
“racional” y la novela realista. La relación individuo- sociedad. La ruptura con anteriores
formas literarias.
La crítica marxista de la literatura y sus técnicas de análisis. La realidad de la experiencia
humana y la “explicación” de la obra literaria. La ideología de una época.
Bibliografía:
- ERICH AUERBACH: Mímesis: la realidad en la literatura, México, Fondo de Cultura
Económica, 1950, pp. 37-38;
- TERRY EAGLETON: Marxismo y crítica literaria, Paidós, Buenos aires, 2013, Cap. 1:
Literatura e historia.
- GEORG LUKÁCS: La novela histórica, Era, México, 1977 (selección)
5
- ERIC HOBSBAWM: Las revoluciones burguesas (II), Guadarrama, Barcelona, 1980,
capítulo X: La carrera abierta al talento
- ERIC HOBSBAWM: La era del capital, Crítica, Buenos Aires, 2003, capítulo 13: El
mundo burgués
- BEATRIZ SARLO: Prólogo a Raymond Williams, El campo y la ciudad, Paidós,
Buenos Aires, 2001.
Unidad II: La sociedad inglesa
El orden capitalista rural:
a) Jean Austen: Sensatez y sentimientos. Las familias de los hacendados ingleses.
b) La concentración de la tierra. El nuevo “paisaje” rural. El dinero como agente de
cambio. Los “nuevos ricos”. La moral del progreso económico y la escala de
valores. El mercado nacional del matrimonio.
c) Las consecuencias en la “literatura campestre”.
El orden capitalista urbano
a) Dickens: Tiempos difíciles. El objetivo de la creación de conciencia: la denuncia
de los abusos sociales.
b) El impacto de la doble revolución. La revolución industrial y la nueva sociedad.
Las ciudades fabriles. La ciudad como realidad social y como paisaje humano. La traza de
la ciudad. La tajante separación entre los distritos obreros y los de la clase media. El
mundo social y moral urbano. La experiencia urbana como un patrón nuevo en relación con
el mundo rural y con las ciudades precapitalistas. El utilitarismo burgués: Coketon: “un
triunfo de la realidad”.
c) Las nuevas relaciones sociales y la nueva desigualdad. Los nuevos bloques de
burgueses. El lugar de la carrera individual en la nueva sociedad. Las carreras abiertas al
talento. El parvenu. El interés y papel del dinero. El utilitarismo y la carencia de
sentimientos. Los dogmas e ideologías que les dan seguridad.
La moralidad burguesa. Capitalismo, puritanismo y la hipocresía. Las conexiones entre la
estructura familiar y la sociedad burguesa.
El poder y la influencia como características de la burguesía. La relación entre poder
económico y política.
d) El monopolio del mando: el derecho de propiedad y el de dominio. Los sentimientos
de superioridad: el burgués “amo” en el espacio urbano, en la fábrica, en la unidad familiar.
Las diferencias entre los personajes burgueses de Dickens: los caminos bifurcados.
e) Las “novelas familiares”. Las casas y la vida que se lleva en ellas. La familia como
unidad económica y jerarquía de dependencia personal. El “mercado nacional del
matrimonio”. El puritanismo extremo y la familia. El lugar del amor en la estructura
familiar. La resistencia femenina.
f) La matriz de la insensibilidad. La burguesía y el lenguaje con respecto a los pobres.
Las clases peligrosas. La definición del programa de disciplinamiento para la clase obrera.
La hipocresía. El “uso” de la religión y la contradicción entre la racionalidad burguesa y el
programa para la clase obrera. La cuestión de la educación. Las relaciones personales entre
6
burgueses y trabajadores. El capital y los “brazos”. El lenguaje y el discurso burgués sobre
el sindicalismo.
g) Los trabajadores. Las condiciones de explotación y de opresión política. El estado y la
legislación represiva. Las instituciones y las consecuencias sociales: los códigos laborales,
la fuerza pública. Las presiones ideológicas y morales desde la sociedad. La cuestión del
divorcio como caso emblemático. Las manifestaciones de resistencia de la clase obrera. Las
manifestaciones contrahegemónicas. Los casos de desmoralización.
Fuente:
JANE AUSTEN: Sensatez y sentimientos (selección)
CHARLES DICKENS: Tiempos difíciles (completo)
Bibliografía:
- ATLAS HISTORICO MUNDIAL, Madrid, Ediciones Istmo, Tomo II, pp. 45 y 50.
- FRANCO MORETTI: Atlas de la novela europea (1800-1900), Madrid, Siglo XXI
editores, 1999. Capítulo I Novela y estado-nación, pp. 13 a 26.
- GEORGE RUDÉ: Revuelta popular y conciencia de clase, Crítica, Barcelona, 1981.
Cuarta parte, Capítulo 2: La transición a la sociedad industrial, hacia 1800-1850 y Capítulo
3: Epílogo: La gran Bretaña industrial
- RAYMOND WILLIAMS, El campo y la ciudad, Paidós, Buenos Aires, 2001.
Capítulos: 10: Privatizaciones, tierras comunes y comunidades; 11 Tres plumas en los
alrededores de Farnham (selección); capítulo 15: Gente de la ciudad, capítulo 19:
Ciudades de oscuridad y de luz.
- FEDERICO ENGELS: La situación de la clase obrera en Inglaterra en Engels. Escritos
de juventud, FCE, México, 1981. Capítulo “Las grandes ciudades” y “Comportamiento de
la burguesía con respecto al proletariado”.
- ERIC HOBSBAWM: Las revoluciones burguesas (II), Guadarrama, Barcelona, 1980,
capítulo X: La carrera abierta al talento
- ERIC HOBSBAWM: La era del capital, Crítica, Buenos Aires, 2003, capítulo 13: El
mundo burgués
Unidad III: La sociedad francesa
a) Balzac y Papa Goriot. Balzac y el estudio de la sociedad burguesa.
b) El impacto de la Revolución francesa. La disolución de la sociedad nobiliaria y la
nueva sociedad. La burguesía media. La alta burguesía. La aristocracia. La peculiaridad
del capitalismo francés. La sociedad de la Restauración.
c) El París de Balzac: La ciudad de clases. La diversidad social y la interacción entre los
distintos grupos. Los barrios del gran mundo y los barrios “tristes”. La cuestión de la
“mediación social” en Balzac.
7
d) La sociedad y la civilización burguesa parisina: Las carreras abiertas al talento. Goriot
y Rastignac. Las situaciones que determinan el ascenso y caída del señor Goriot (de la
Revolución Francesa a su muerte). La inmoralidad burguesa. El parvenu ejemplificado en
el personaje de Rastignac. La novela familiar y las contradicciones del sistema capitalista.
El mercado del casamiento y las relaciones extramatrimoniales. El papel del dinero. La
relación entre dinero y afectos.
e) El hombre y la relación con la sociedad. pensamientos, sentimientos y acciones.
La fuerza de la descripción de caracteres individuales en Balzac: el carácter como agente de
un grupo social y soporte de conflictos.
f) La estructura de sentimientos y la captación de los momentos de cambio
Fuente:
BALZAC: Papa Goriot (completo)
Bibliografía:
- ATLAS HISTORICO MUNDIAL, Madrid, Ediciones Istmo, Tomo II, p. 51.
- GUY PALMADE: La época de la burguesía, Madrid, Siglo XXI editores, 1998, capítulo
3: La sociedad y los grupos sociales
- JACQUES DROZ: Europa: Restauración y revolución. 1815-1848, Madrid, Siglo XXI
editores, 1974. Capítulo II La evolución económica de los grandes estados europeos
páginas 24 a 28; Capítulo III La burguesía y la ideología liberal; Capítulo V: La evolución
política de los grandes estados liberales (pp. 102 a 136)
- ARNOLD HAUSSER. Historia social de la literatura y el arte, Tomo 2, Madrid,
Ediciones Guadarrama, capítulo 3: La generación de 1830 (selección: páginas 280 a 296)
- FRANCO MORETTI: Atlas de la novela europea (1800-1900), Madrid, Siglo XXI
editores, 1999. Capítulo 2: Historia de dos ciudades, punto 3 Un mosaico de pequeños
mundos y 4: Miedo en París.
- CARLOS MARX Y FEDERICO ENGELS: Cuestiones de arte y literatura, Barcelona,
Ediciones Península, 1975, El realismo de Balzac
- ERIC HOBSBAWM: Las revoluciones burguesas (II), Guadarrama, Barcelona, 1980,
capítulo X: La carrera abierta al talento.
- ERIC HOBSBAWM: La era del capital, Crítica, Buenos aires, 2003, capítulo 13: El
mundo burgués.
Unidad IV: La sociedad y la política en Francia.
a) Stendhal y Rojo y Negro: la novela política. Liberalismo y compromiso político en
Stendhal.
b) La sociedad de la restauración Borbónica: los capitalistas y los hombres de carrera. El
entramado de la burguesía media, la alta burguesía y la aristocracia.
c) Las tradiciones políticas de la burguesía francesa. Su preeminencia política. La carrera
pública. La política en provincias y en París. El temor a la revolución. Las previsiones ante
1830. La política de la aristocracia y del clero francés. El temor a París.
8
d) El individuo y la relación con la sociedad. La afectación y la hipocresía. La
inteligencia y la posición social. Julián Sorel: el cierre del camino al heroísmo y las
opciones de las “carreras abiertas al talento”. La seducción de Napoleón. La lucha del
individuo insumiso contra la sociedad. El autodisciplinamiento. El código moral. El
aprendizaje de la hipocresía.
e) La estructura familiar y el adulterio. La moral de la represión femenina.
f) La estructura de sentimientos y la captación de los momentos de cambio
Fuente:
STENDHAL: Rojo y Negro (completo)
Bibliografía:
- ERICH AUESBACH: Mímesis: la realidad en la literatura, México, Fondo de Cultura
Económica, 1950, cap. XVIII La Mansión de la Mole.
- GUY PALMADE: La época de la burguesía, Madrid, Siglo XXI editores, 1998, capítulo
3: La sociedad y los grupos sociales
- JACQUES DROZ: Europa: Restauración y revolución. 1815-1848, Madrid, Siglo XXI
editores, 1974. Capítulo II La evolución económica de los grandes estados europeos
páginas 24 a 28; Capítulo III La burguesía y la ideología liberal; Capítulo V: La evolución
política de los grandes estados liberales.
- CONSUELO BERGÉS: Prólogo a “Rojo y Negro” en la edición de Alianza Editorial,
Madrid, 1980
- ERIC HOBSBAWM: Las revoluciones burguesas (II), Guadarrama, Barcelona, 1980,
capítulo X: La carrera abierta al talento
- ERIC HOBSBAWM: La era del capital, Crítica, Buenos Aires, 2003, capítulo 13: El
mundo burgués
Bibliografía General:
- ARTHUR KORN, La historia construye la ciudad, Buenos Aires, Eudeba, 1963.
- ARNOLD HAUSSER. Historia social de la literatura y el arte, Tomo 2, Madrid,
Ediciones Guadarrama.
- PAUL BENICHOU: La coronación del escritor, 1750-1830, México, FCE, 1981
- PAUL BENICHOU: El tiempo de los profetas. Doctrinas de la época romántica. México,
FCE, 1984
- CONSUELO BERGÉS. Stendhal y su mundo, Madrid, Alianza Editorial, 1983
- FRANCO MORETTI: Atlas de la novela europea (1800-1900), Madrid, Siglo XXI
editores, 1999.
- DAVID BELLOS: Honore de Balzac: Old Goriot, 1988
- EDWARD P. THOMPSON: La formación histórica de la clase obrera inglesa, Madrid,
Laia, 1977
- J. RULE. Clase obrera e industrialización. Historia social de la Revolución Industrial
británica, 1750-1850, Barcelona, Crítica, 1990
9
- JULIO ARÓSTEGUI: La investigación histórica: teoría y método, Crítica, Barcelona,
l995
- G. RUDE: La Europa revolucionaria, Madrid, Siglo XXI, 1974
- G. STEDMAN JONES: Lenguajes de clase. Estudios sobre la historia de la clase obrera
inglesa, Madrid, Siglo XXI, 1989
- N. BOBBIO, Liberalismo y democracia, México, FCE, 1989
- HIMMERLFARB: Matrimonio y moral en la época victoriana, Madrid, Debate, 1991
- MIGUEL ARTOLA: La burguesía revolucionaria (l808-l874), Alianza, Madrid, l977
- FRIEDRICH HEER: Europa, madre de revoluciones, Alianza, Madrid, l980
- ERIC HOBSBAWM: Las revoluciones burguesas, Barcelona, Guadarrama, 1980
- ERIC HOBSBAWM: La era del capital, Crítica, Buenos Aires, 2003
- RICHARD SENNETT: La autoridad, Madrid, Alianza Universidad, l982
- RAFAEL CANSINOS ASSENS: Traducción y estudio preliminar a Balzac, Obras
completas, Tomos I a VI, Aguilar, 1967-1972.
- RAYMOND WILLIAMS: Marxismo y literatura, Barcelona, Península, l977
- RAYMOND WILLIAMS: El campo y la ciudad, Paidós, Buenos Aires, 2001
- RAYMOND WILLIAMS. “The Social History of English Writers”, en The Long
Revolution, 1961
- C TILLY: Coerción, Capital and European States, Cambridge, Blackwwell, 1990
- E. SAID: Culture and Imperialism, Nueva York, Knopf, 1993
- F. ORLANDO: Per una teoría freudiana della litteratura, Turín, Einaudi, 1973
- W. BENJAMIN: París, capital del siglo XIX
- PIERRE BOURDIEU: Intelectuales, política y poder, Buenos Aires, Eudeba, 1999
- PIERRE BOURDIEU: Campo del poder, campo intelectual, Buenos Aires, Biblos, 1985
- PETER BURKE: Popular Culture in Early Modern Europe, Nueva York, Harper & Row,
1978
- ROBIN BLACKBURN: “Raimond Williams and the politics of a New Left”, New Left
Review, número 168, marzo-abril de 1988
C Régimen del seminario y trabajo final
- Las clases serán semanales y tendrán cuatro horas de duración.
- Durante el curso los alumnos realizarán un informe escrito sobre alguno de los temas
analizados y el plan del trabajo final.
- Los alumnos acreditarán la regularidad del seminario con el presentismo a clase (75%),
las exposiciones correspondientes a la bibliografía y las fuentes y los dos trabajos escritos
señalados.
- Para aprobar el seminario los alumnos deberán realizar un trabajo monográfico ( 25 a 30
páginas, a espacio y medio). Dichos trabajos abordarán las temáticas desarrolladas y
estarán basadas en las fuentes literarias analizadas en el seminario.
10