Download EL PROBLEMA DE LA ANTURALEZA EN PLATON Y EN

FILOSOFÍA
EL PROBLEMA DE LA NATURALEZA
EN PLATÓN Y ARISTÓTELES
Platón
ACLARACIONES
Periodos V y VI a. C., la filosofía está
representada por Sócrates, Platón y
Aristóteles.
Periodo antropológico, debido a que
Sócrates destacó la importancia de los
problemas relativos del hombre.
Los postulados
Desconfianza de los sentidos
Confianza en la razón
Necesidad de un mundo ideal
Los postulados
Desconfianza de los sentidos:
porque estos solo nos ponen en
contacto
con
los
que
es
momentáneo,
ya
que
constantemente deja de ser.
Los postulados
Confianza en la razón: puesto
que
ella
sí
nos
permite
acercarnos
a
objetos
inmutables.
Los postulados
Necesidad de un mundo ideal:
ya que en él estará todo lo que
da sentido a esta parte sensible
de la realidad.
El ser y el movimiento de los
seres
¿Cuál será el método
apropiado para llegar
a conocer las cosas?
 Hay que ir a ellas y
estudiarlas.
El movimiento, la realidad y
sus objetos
Dos clases de seres: los cambiantes y los inmutables.
Al primero le llama el mundo sensibles, porque sus
objetos son perceptibles por los sentidos.
Al segundo es el mundo inteligible, porque tales objetos
se pueden captar únicamente por la inteligencia, es decir
no son sensibles sino inteligibles.
Los grados de conocimiento
Los grados de conocimiento
El conocimiento que recae
sobre el mundo sensible es
la opinión (doxa).
El conocimiento que recae
sobre el mundo inteligible
se llama ciencia (episteme).
Los grados de conocimiento
Doxa
1. Es la opinión.
2. Conocimiento que recae sobre el
3. Parte de las sensaciones, es cambiante y
falsa.
4. La conjetura y la creencia.
Los grados de conocimiento
Episteme
Es la ciencia que recae sobre los objetos del
El conocimiento por la ciencia tiene dos grados:
Conocimiento racional (dianoia): se encuentra
entre la opinión y la intuición, pues son imágenes
aritméticas.
Conocimiento por intuición (poesis): grado
supremo del conocimiento. Su objeto son las
es decir, las esencias inteligibles.
Los grados de conocimiento
La dialéctica
Camino ascendente desde el mundo
hasta la intuición intelectual, para
conocimiento de las esencias.
La condición humana
La alegoría de la caverna
Describe la relación entre la ciencia y
ignorancia.
Concepto platónico de physis
 Preguntar por la naturaleza de los objetos
equivale a preguntar por el ser de estos
objetos (del mundo sensible o del mundo
inteligible).
 La doble función – de sustratum y de
cienciaque
ejercía
la
physis
presocrática, ahora queda separada porque
la physis como sustratum es materia, pero
como esencia es la idea respetiva. El
mundo es una copia opaca del mundo de las
ideas.
Las causas de los objetos
del mundo sensible
Causa material: es imperfecto, con
características de inconsistencia y
La causa eficiente: quien pone en la
existencia a estos seres es el Demiurgo, es
brinda orden.
Las causas de los objetos
del mundo sensible
 La causa ejemplar son las ideas: los objetos
sensibles están hechos siguiendo el modelo
La causa final: lo que el Demiurgo pretende
al relacionar ordenadamente a todos los
realidad, es la belleza global del cosmos.
Gracias