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EL ECO GUARAYO
PRIVATIVA DE SU AUTOR - CIRCULA ENTRE LOS PADRES CONVERSORES
No. 3 YOTAU, 17 DE ENERO DE 1897
CRONICA GUARAYA - SUCESORES
OFICIAL
MINISTERIO DE COLONIZACION Y GUERRA BOLIVIA
DEPARTAMENTO DE COLONIZACION N°2828
LA Paz, 9 de diciembre de 1916
Al Padre Prefecto de las Misiones de
Guarayos. Yotaù.
Señor:
He recibido del señor Ministro de Justicia e industria, el siguiente oficio: El
Ministerio de Justicia e Industria, La
Paz 6 de diciembre de 1916 N° 352. Al
Señor Ministro de Estado en el despacho de Guerra y colonización. Presente:
correspondo a su apreciable oficio de 29
del mes pasado. en que se sirve transcribirme un acápite de la correspondencia
del Padre Prefecto de las Misiones de
Chuquisaca haciendo alusión a las incor
de 17 de noviembre último, del que me
cumple enviarle 30 ejemplares impresos a
fin de que se digne Ud. ordenar sean distribuidos entre las misiones de Chuquisaca, Tarija y otras - agradeciéndole por
la deferencia, soy de Ud. Atento colega y
servidor - firmado A. Iturricha, adjuntándole 7 ejemplares del decreto supremo
de referencia para los fines consiguientes,
me es grato repetirme de Ud. atento y
seguro servidor. Fermín Prudencio. ----Prefectura de las Misiones de Guarayos
- Yotaù 26 de Enero de 1917. Al Señor
Ministro de Estado en el Departamento
de Guerra y colonización. La Paz. Señor
Ministro: acuso recibo de su importante
oficio N°2328 de fecha 09 de diciembre
igualmente que de 7 ejemplares impresos
del Decreto Supremo referente al proceder que debe observarse en los registros
de matrimonio civil, cuyos ejemplares los
he distribuido a los RR. PP. conversores
a fin de evitar las irregularidades a que
se refiere el merituario decreto. Con todo
respeto saluda al Señor Ministro su obsecuente. S.S. Fr. Bernardino J. Pesciotti.
EL ECO GAURAYO MANUSCRITO
(Fragmentos) diciembre de 1890. Historia Sagrada, la respetable diaconisa,
abadesa y doctora. Maestra de las niñas guarayas tuvo a bien contarnos lo
siguiente, “refiere Moisés en el Pétatele:
que el padre del rey David, metido en
la cueva de los leones, fue alimentado
por el espacio de un año con la sola le-
OCTUBRE - EL MES DE LA MISIÓN
che de tales animales, los leones. - H.
Hilarion. Nuestro Vble. Padre Prefecto,
recibió leyó, aplaudió y probó, nuestro Eco Guarayo : nos complacemos y
procuraremos servirle con todo esmero
. El P. Jan nos escribe de Yaguarú, 23
noviembre 1896 con suma satisfacción
hemos recibido su ilustrado Periódico, o
mejor dicho, el programa del que va a ser
el Eco Guarao, al cual no solo gustosos
nos suscribimos, cuanto también pondremos todo nuestro empeño en cooperar con algunos suculentos artículos. es
mi deseo que nuestro o vuestro periódico
llegue a tener canas o cañas con mas
una canosisima barba vieja............ un
fámulo de 8 días de servicio en la casa
del P. Conversor de Urubichá , ha roto la
azucarera del Benemérito P. Cors, que
se estimaba como reliquia aplaudimos
la invención. Comunicado: Eco de las
misiones de Guarayos. Con ese título ha
aparecido en la Capital de Guarayos un
periódico cuyo primer número hemos
recibido. Saludamos el nuevo colega y
deseamos que consecuente con su programa y por honra de Guarayos, sea fiel
intérprete de los sentimientos de la colonia franciscana residente en las expresadas Misiones - Yotaú. 30 de noviembre
1806 -- Fr. Domingo Yannacci. NUEVO
VERSO: Santo San Antonio, no fue codicioso, menos envidioso, trabajó mucho y nunca estuvo ocioso. --- Leandra
Faldini. VACUNADOS. Del Lazareto de
Ascensión han vuelto al pueblo 14 neófitos que estuvieron enfermos de viruela.
(13 diciembre). El 31 del mismo mes
se reincorporaron al pueblo los últimos
vacunados, al toque de la oración hubo
n solemne <aguye ndeu rae> acción de
gracias en idioma guarayo y quemazón
del mismo lazareto....pero aparecieron
otros dos casos de viruela. De Enero de
1897. - VIRUELA: esta impertinente
plaga ha vuelto a aparecer con fuerza en
Yaguarú, y ha asomado en Urubichá y
también en Ascensión se ha posesionado
de un niño, después de su fingida despedida.
La MISIÓN; La Evangelización es el anuncio del misterio
oculto desde la antigüedad y revelado en la Encarnación
de Jesús: “ que Dios es un Dios de todas las personas del
mundo”. El Evangelio es el sustento fundamental de la misión. El Vaticano II nos ha abierto los ojos para tomar en
cuenta los signos de los tiempos en la evangelización: la realidad socio - política, económica, cultural y religiosa.
Vivimos en el mundo, pero sin ser del mundo, porque Dios nos ha escogido del mundo para enviarnos nuevamente
a él, pero con una misión. En la misión se deben integrar y complementar diversos elementos:
El primado de Dios: no nos anunciamos a nosotros, sino a Dios. El es el que va haciendo la obra, a través de nosotros.
. Calidad humana y afectiva en la misión, no caras amargadas. Rectitud de intención: buscar que el Reino de Dios
se vaya construyendo. . La auténtica misión nace de la fraternidad. . Saber organizar la pastoral, no improvisar. Esto
puede ser necesario, pero no como forma sistemática. Nuestra primera misión es ser signos del Reino, a través de la
propia forma de vida: oración, fraternidad, coherencia entre palabras y obras. El énfasis de la misión se puede poner
en diferentes aspectos: servicio pastoral (sacramentos), profetismo (anuncio y denuncia); misión evangelizadora
itinerante. Cada uno de ellos reclama hoy nuestra presencia y marcan los desafíos:
. Misión “ad gentes”: a todos los que todavía no han escuchado el mensaje. ¿Hasta cuándo seremos receptores de
misioneros y no “exportadores”.
. La secularización: los avances técnicos y científicos reclaman la independencia de la ciencia frente a Dios: Fe y
razón. No todo tiene una referencia directa a Dios, El se sirve de las causas intermedias.
ASCENSION DE GUARAYOS, 30 SEPTIEMBRE 2015
LAS MSIONES FRANCISCANAS DE GUARAYOS YA SON “PATRIMONIO CULTURAL
TANGIBLE E INTANGIBLE”
E
n Sesión de la Asamblea Departamental del Gobierno
Autónomo de Santa Cruz; el
día 01 de octubre de 215, a las 16:00
p.m. fue aprobada la Ley departamental que DECLARA A LAS
MISIONES FRANCISCANAS DE
GUARAYOS COMO “PATRIMONIO CULTURAL TANGIBLE E
INTANGIBLE de la Nación Gwarayú. Fueron declarados Patrimonios: en Ascensión de Guarayos
(1826), la Iglesia Parroquial “Ascensión del Señor” (con su taller
artesanal); Iglesia Parroquial de
Urubichá (1862) “Nuestra Señora de los Ángeles” ; La Iglesia “La
Exaltación de la Cruz” del pueblo
de Yaguarú(1841); Iglesia Parroquial del “Apóstol San Pablo” del
Pueblo de San Pablo (1900); la Iglesia “Nuestra Señora de La Paz” de
El Puente (1952), y la Iglesia “San
Francisco de Asís” del pueblo de
Yotaú (1873), donde funcionó la
imprenta en tiempo de la Misiones,
y salieron las publicaciones del Periódico Misional “El Eco Guarayo”.
El dicho periódico, ha sido recientemente reabierto en su tiraje quincenal. Además de las tradiciones
que por su trascendencia histórica
son declarados también patrimo-
nio: el “Ivitirusu o Cerro Grande”cadena montañosa de tres colinas
donde habitan el abuelo Ramoi
y la Abuela Yari como ser Supremo y Tupa Dios de los Cristianos.
También el Mbairi o Concejero. El
Tokai o templo de Ramoi Tupa Reta
o Casa de Dios., igualmente el Mito
sobre la TIERRA SIN MAL, y el
mito sobre el IYA espíritu, alma que
son lo seres tutelares de todo lo que
nos rodea.
La aprobación de la presente ley fue
en grande y en detalle y en forma
unánime no se distinguió ninguna
oposición y a partir de su publicación el Ejecutivo Departamental
a través de las instancias competentes, adoptara las medidas necesarias
para la protección y salvaguarda del
Patrimonio Cultural Departamental implementando programas y
proyectos de restauración y prevención.
Por este logro todos estamos obligados a la coordinación entre las instancias públicas y la sociedad civil
a la preservación e incentivo de las
actividades y todas las manifestaciones culturales. ¡Felicidades pueblos de Guarayos! En buena hora!
A Todos los promotores de este feliz
desenlace, Muchas Gracias!
. Presencia en el mundo de la ciencia, la política y los Medios de Comunicación.
. Los pobres: la realidad es cada vez más lacerante. El mundo muere de frío. Hay mucha sensibilidad ante los grandes
desastres, pero cada vez más millones de personas viven en la pobreza y la miseria.
La lucha por la justicia social reclama una acción más participativa de los hermanos menores para construir el Reino. No puede haber Paz sin Justicia. “El respeto a los derechos humanos es el secreto de la paz”.
El Evangelio es buena noticia para todos, pero no es igual para todos (Lc.6, 20-26).
. Las culturas: la inculturación del Evangelio. El respeto y la valoración de cada cultura como transmisora de valores
religiosos. Ninguna cultura es “pura”. Todas tienen elementos positivos y negativos, por lo que antes de “ver la paja
en el ojo ajeno, es necesario ver la viga en el nuestro” y pedir perdón.
. La mujer y los laicos: Reconocimiento de la dignidad y participación de todos. Se ha avanzado en el reconocimiento de sus derechos, pero siguen siendo ciudadanos de segunda clase, en la iglesia, machista y clerical.
Religiosas y laicos que trabajan tantos años con nosotros, ¿no están preparados o nos provoca celos que lo hagan
mejor que nosotros?, ¿quién sería el responsable de que no estuvieran preparados?, ¿por qué no se les conceden
mayores espacios y niveles de participación?
PREGUNTAS ORIENTADORAS
1.- ¿Cómo es evangelizadora mi familia?
2.- ¿Nuestra vida, de padres, esposos hermanos (as) es Buena Noticia para las personas que nos conocen?
3.- ¿Hay una conciencia, que nuestra misión es de evangelizar? ¿Qué aspectos contempla o recoge?
4.- ¿A quiénes evangelizamos?
2-3
EL ECO GUARAYO
Que el Congreso eucarístico
sea un momento de gracia y
bendición Mons. Eugenio:
EDITORIAL
Q
ueridos Hnos (as); terminamos el mes de Septiembre;
Mes de la Biblia; nuestro deseo es, que perdure en nosotros la estima y el interés para meditar y profundizar
la lectura orante de la Santa Biblia. Espíritu del Señor,
que perpetué en nosotros el aprecio al Hijo de Dios, que es la
Palabra de Vida, de Dios Padre, que en su bondad lo consagró
a la Creación entera. Palabra escrita en nuestras almas, en
nuestros corazones, en la Naturaleza y su Creación y en las
Hojas de la Sagrada Escritura. El mes de Octubre, mes de la
Misión: que hermoso es sentirse enviado por Dios para cantar
sus bondades y maravillas. Estamos istos para la Misión? Hermanos (as) mano a la Obra! El Señor y su Espíritu nos guiará!
Proyecto de Construcción de Centro
Cultural de las Misiones Franciscanas en
Ascensión de Guayaros
(Justificación de Proyecto - por P. Piotr Nawrot)
“apoyo este proyecto que sirva para honrar a los misioneros de siglos pasados,
dar verdadero valor a las misiones franciscanas en Bolivia y defender las culturas misionales” (I-ra parte)
Estimados amigos. En estos días
me llegó la noticia sobre los planes de construir en Ascensión de
Guarayos un centro cultural de las
misiones de los franciscanos. Me
alegré mucho de esta noticia y quisiera apoyarla con todo mi alma..
Como investigador quiero nuevamente llamar la atención sobre la
importancia de la labor efectuada
por los Frailes a favor de las etnias
en Bolivia, particularmente de
los Guarayos. En mi artículo, Los
Franciscanos y la música académica en las ciudades y misiones
de Bolivia del siglo XIX, indiqué
lo siguiente sobre los franciscanos,
sus misiones y la cultura musical
que surgió en sus pueblos de los
Indios:
Durante el siglo XIX en Bolivia,
fueron las escuelas, conventos e
iglesias franciscanas que protagonizaron el cultivo de música académica, enseñanza de música, formación de músicos, organización
de bibliotecas y -sobre todo- la
fabricación de órganos para las
iglesias del país. Grandes instrumentos fueron erigidos para los
siguientes lugares: San Francisco
de Tarija, San Francisco de Potosí,
Oruro, (San Francisco en La Paz),
Colomi, Apostólico Colegio de Tarata, Sacaba (1924), cuatro en Cochabamba: Hospicio, Santa Clara,
Santa Teresa, San Francisco y otros
algunos otros instrumentos de
menor tamaño para las capillas en
sus conventos y misiones.
Ya en mil 1840 los Franciscanos en
Bolivia disponían de la copia manual del libro de Dr. José de Romero, -presbítero de la Congregación
del Oratorio de San Felipe Neri
de Granada- Arte de Construir
Órganos. El manual fue utilizado
para enseñar a los alumnos el arte
de fabricación de órganos. Hoy su
copia se encuentra en el Colegio
Apostólico de San José, Tarata,
donde fue llevado por el más ilustre artesano franciscano, el fraile
Cirilo Moreau, quien lo depositó
en la biblioteca del convento el 2
de diciembre de 1937, poco antes
de morir. Este verdadero vademécum para manufactura de órganos
incluye los siguientes capítulos:
temple o diapasón; modelos de
órgano; la formación del tablón;
secreta; registro; taparegistro; método de ligar el metal; modo de
cortar y trazar las flautas; modo de
cortar la patilla; mistos [sic] que
necesita un órgano; instrucción
para construir las flautas, grabes
mayores o menores, tiples, reductos y armadura; instrucción para
componer una soldadura; modo
de hacer la lengüeta de las flautas;
modo de construir las trompas
reales; y varios otros.
En 1880, el P. Corrado, O.F.M.1,
hablando de la presencia de los
franciscanos en Bolivia y sus actividades musicales, señala la existencia de varias composiciones
musicales por parte de los misioneros franciscanos del colegio de
Tarija, así como la existencia de
un órgano en el coro de la iglesia
de dicho Colegio de Propagando
Fide. Igualmente, en el archivo del
actual convento franciscano todavía se conservan algunas partituras cuya autoría se puede atribuir al misionero franciscano, P.
Antonio Comajuncosa y Hortet 2.
En la segunda mitad del siglo
XIX el Sr. Tomás D. Santamaría
adiestró varios órganos en el país.
El primero de ellos fue el de la
Iglesia de los RR. PP. Franciscanos del Apostólico Colegio de
S. José de Tarata (1866). Santamaría intervino también en la
reparación de los instrumentos
en Colomi y en San Francisco de
Cochabamba.
1
María Alejandro Corrado, El Colegio Franciscano de Tarija y sus
Misiones, (Tarija, 1990), 2: 65. En:
Javier Matienzo, “La Actividad
Musical en la Villa de Tarija”, p. 2.
2
Antonio Comajuncosa y Hortet, “Manual de Misionero, para
el uso uniforme de los Padres del
Colegio de Propaganda
Fide
Nuestra Señora de los Ángeles de
la Villa de San Bernardo de Tarija,
1803”. Archivo Franciscano de
Tarija. [Cortesía de Javier Matienzo].
Continuará, ......
Mons. Eugenio Scarpellini, Obispo de la Diócesis de El Alto y
Director de OMP a tan solo
horas de llevarse a cabo el Vº
Congreso Eucarístico Nacional
a realizarse en Tarija, expresa
su deseo para este importante acontecimiento eclesial que
espera albergar a por lo menos
mil fieles de diferentes parroquias y jurisdicciones de Bolivia.
Que este congreso sea un acontecimiento extraordinario, un
momento de gracia, que se pueda vivir en nuestra iglesia de
Bolivia”, decía Mons. Eugenio a
tiempo de recordar que el Santo
Padre Francisco inauguró este
congreso “el Papa nos ha pedido
vivirlo con alegría y entusiasmo
comunicando a Dios, pan de
vida alimento real ,verdadero y
actual en nuestra vida, y que de
ahí sepamos comprometernos
para una sociedad mejor, que sea
este al ánimo que nos convoque
a todos en Tarija y que ahí podamos celebrarlo como una fiesta,
porque ahí nos empapamos de
conciencia nueva de contenidos, porque nos encontrarnos
entre hermanos y porque percibiremos ahí que el Señor nos
convoca alrededor de Él y también para ser enviados al mundo
para construir un mundo mejor”.
Fiesta Patronal del Pueblo de Yotaú (04/10)
HISTORIA DE LA FUNDACIÓN DEL PUEBLO YOTAÚ
El Patrono de la Parroquia es
San Francisco de Asís.
Su fiesta se celebra el 4 de octubre.
La Iglesia antigua
La Iglesia del 1917
Afirma el obispo Cristóbal Bialasik, de Oruro
Iglesia Católica Apostólica
Renovada del Estado
Plurinacional es un engaño
La denominada Iglesia Católica
Apostólica Renovada del Estado
Plurinacional, promovida por el
Gobierno y dirigida por el supuesto
arzobispo de nombre Javier Ticona
pretende dividir a los bolivianos
católicos apoyando algunos temas
como el aborto, el casamiento de
homosexuales o de sacerdotes, por
tanto es un engaño, según el obispo
de la Diócesis de Oruro, Monseñor
Cristóbal Bialasik.
La autoridad religiosa manifestó
que la distorsión es responsabilidad de algunos exsacerdotes a
nombre de la verdadera Iglesia
Católica Apostólica Romana, promoviendo en primera instancia la
ordenación de un exsacerdote, por
otro que llegó de Perú y que a la
vez fue desconocido por sus actos
irregulares.
Se nota que el Gobierno quiere dividir a los católicos utilizando el
nombre de la Iglesia Católica Apos-
tólica que no tiene que ver nada
con la Iglesia Católica Apostólica
Renovada del Estado Plurinacional,
tal como existe en Venezuela, Lima,
Perú, Ecuador y probablemente en
Chile, manifestó.
“Da pena porque mucha gente
se dejará llevar por un engaño y
el pueblo se da cuenta que es un
grupo separado que cumple las
políticas del Gobierno y no de la
enseñanza”, refirió.
Monseñor Bialasik, dijo que se
debe pedir perdón por los que inventaron esto, porque exsacerdotes suspendidos de la iglesia por su
mal comportamiento surgen como
fundador de esta iglesia, “porque
el demonio quiere enfrentar a la
iglesia fundada por Cristo y este
es uno de los instrumentos que se
utiliza en nuestra patria fundando un grupo sectario que no tiene
sentido, pues no es ni iglesia, ni católica, menos apostólica”.
Como los demás pueblos de Guarayos,
el de Yotaú fue fundado varias veces
y en distintos lugares.
El actual pueblo parroquial existe
desde 1873.
Su primer párroco fue el
P. Modesto Ceccarelli, ofm.
La Iglesia de Yotaú es, sin duda,
la más hermosa de las erigidas en las
‘Reduccienes de Guarayos.
La construcción sé concluyó en 1917.
Hubo que restaurarla a fondo en los
años 1993-1996 y recibió
su nueva bendición el 17 de marzo de 1996.
Desde hace unas cuatro décadas
se presta la atención y cuidados
pastorales a la parroquia de Yotaú
desde El Puente.
Acual Párroco es Rev. P. Sixto Gajda, ofm
La visita del Nuncio Apotólico 1918
Fiesta Patronal del Barrio San
Francisco en su 15-to Aniversario
INVITACIÓN
Con el motivo de celebrar el 15 aniversario de nuestro Barrio San Francisco
de Asís, invitamos a Ud. a compartir
nuestra alegría y momentos de regocijo
durante las celebraciones con toda la
vecindad.
PROGRAMA DE FESTEJOS
29/09 martes - Inicio de la Novena al
Honor del Patrono de San Francisco
de Asís
03/10 sábado; 07:30 p.m. Víspera de
la Fiesta Patronal de San Francisco de
Asís
04/10 Domingo 05:00 a.m. Saludo a la
Aurora
09:00 a.m. Solemne Eucaristía en
la fiesta Patronal. Procesión con la
Imagen del Patrono de la Ecología y
del Barrio.
12:00 Ángelus y toque de Campanas.
12:30 p.m. Almuerzo de Confraternización.
13:30 p.m. Juegos Populares.
14:00 p.m. Inauguración del Campeonato de Fustal.
20:00 p.m. Fiesta Social.
Entrega de premios a los Equipos
Ganadores. Elección y Coronación y la
Miss “San Francisco”.
BREVE RESEÑA HISTÓRICA
El 14 de agosto de 1999 ardió el pueblo de
Ascensión de Guarayos; unas 500 casas en
pocas horas se han vuelto cenizas. Las lágrimas, la confusión, se ha apoderado de le
os habitantes del pueblo. Se levantaron los
gritos al Cielo y a las Autoridades de todos los niveles del poder. Se ha declarado
Zona de Desastre Natural. Empezaron llegar
las ayudas; de la Prefectura, la Alcaldía de
Santa Cruz, del Gobierno Central y de otras
organizaciones, y los países del mundo. El
presidente Hugo Banzer llegó hasta el lugar
del desastre. Se hizo el Censo de los Damnificados. La construcción de las nuevas viviendas solo se podía hacerse donde existían
los lotes y los damnificados podría ser sus
propietarios. Los Damnificados, que antes
eran inquilinos se organizaron y solicitaban
el terreno para sus viviendas. La reunión con
el Alcalde el Sr. Tati Melgar, promovió la reunión con el Sr. Eduardo Rea, el propietario,
de un previo camino a la chonta. SE tomó
la decisión de comptrar etsoo terrenos para
los damnificados - inquilinos, ahí se iban
a construir nuestras casas. Ahora tocaba, ir
a tumbar el monte para poder urbanizar el
lugar, tomando en cuenta todos los requisitos, que requiere un asentamiento humano. Asegurados los terrenos, se realizó la
reunión con el Sr. Subprefecto y el Comité
de Vivienda, para coordinar y obtener los
recursos económicos para levantar las nuevas casas, para los damnificados inquilinos.
Para la construcción de las nuevas viviendas
se sumaron; La Parroquia (80), Hna. Terciarias de San Francisco (10) y del Gobierno
Central llegaba la ayuda para 100 casas. Hoy,
esta Urbanización cumple 15 años, posee
una hermosa Iglesia Dedicada al Patrono
del Barrio (2007); San Francisco de Asís. Posee la luz eléctrica; una propia Cooperativa
de Agua, que lastimosamente nos se levantado de las deudas contraídas y el mal manejo de los recursos. Los pobladores siguen
con la sed del agua saludable. ¿Felicidades!
SAN FRANCISCO DE ASÍS (4 de Octubre)
Programa de la Fiesta 2015
Viernes el 25 de septiembre - inicio a la
Novena al Honor del Patrono del Pueblo
San Francissco de Asís. La Novena se
e¡realizaeá en los 6 Barrios del Pueblo.
Sábado 03 de octubre
17:00 p.m. El Salve y la Santa Misa Vespertina con el Sacramento del Bautismo
Domingo 04 de Octubre
09:00 Incio de la Santa Misa. A continuacación la Procesión con del Patrono San
Francico de Asís.
Lunes 05 de Octubre
09:00 La Santa Misa y la despedida de los
peregrinos.
La Iglesia de la Iglesia Parroquial de Yotaú
en actualidad. (Vista exterior e interior)
El Pueblo de Dios de Yotaú tiene el agrado
de invitar a Todos a participar en la Fiesta
Patronal. Esperamos su devota participación y piadosa ofrenda al Honor de San
Francisco de Asís.
Atte. P. Sixto Gajda, ofm
Párroco
ORACIÓN A SAN FRANCISCO DE ASÍS
Fuiste grito enamorado de la inefable hermosura
de una increíble locura:
Dios en hombre anonadado.
«¡El Amor no es amado!… Amen al Amor.
Fuiste del dolor flechado al mirar la horrible muerte
y el cuerpo sangrado, inerte, de tu Dios crucificado.
«¡El Amor no es amado!» Amen al Amor.
Fuiste tú el anonadado al alimentar tu vida
con el pan y la bebida de Jesús sacramentado.
«¡El Amor no es amado!» Amen al Amor.
Fuiste voz, ansia, cuidado
de hacer entender a todos los hombres,
de todos modos,
que sólo existe un pecado:
«¡Que el Amor no es amado!»
Hoy, ya bienaventurado,
en la familia del cielo,
danos repetir tu anhelo
de ver a Dios siempre amado.
«¡El Amor sea amado!» Amen al Amor.
Que el Señor les regale su Paz
El Rezo del Santo Rosario
Millones de personas han experimentado y siguen experimentando día por día los extraordinarios favores divinos que consiguen al rezar el rosario.
Y ahora puede rezar el rosario a cualquier hora y lugar, con este práctico reproductor electrónico especialmente diseñado, contiene los misterios en cada día y es muy fácil de utilizar.
MISTERIOS GOZOSOS
(lunes y sábado)
1. La Encarnación del Hijo de Dios.
2. La Visitación de Nuestra Señora a Santa
Isabel.
3. El Nacimiento del Hijo de Dios.
4. La Purificación de la Virgen Santísima.
5. La Pérdida del Niño Jesús y su hallazgo en
el templo.
MISTERIOS DOLOROSOS
(martes y viernes)
1 La Oración de Nuestro Señor en el Huerto.
2. La Flagelación del Señor.
3. La Coronación de espinas.
4. El Camino del Monte Calvario.
5. La Crucifixión y Muerte de Nuestro Señor.
MISTERIOS GLORIOSOS
(miércoles y domingo)
1 La Resurrección del Señor.
2. La Ascensión del Señor.
3. La Venida del Espíritu Santo.
4. La Asunción de Nuestra Señora a los
Cielos.
5. La Coronación de la Santísima Virgen.
MISTERIOS LUMINOSOS
(jueves)
1. El Bautismo de Jesús en el Jordán.
2. La Autorrevelación de Jesús en las bodas
de Caná.
3. El anuncio del Reino de Dios invitando a
la conversión.
4. La Transfiguración.
5. La institución de la Eucaristía.
EL ECO GUARAYO
ESPIRITUALIDAD DE SAN FRANCISCO DE ASIS
A
l descender la gracia divina sobre una naturaleza
tan bien provista de dones
intelectuales y tan adornada de cualidades físicas y morales
como la de Francisco, debía producir una espiritualidad en extremo fecunda. Fue tal la influencia
ejercida por esta espiritualidad en
el movimiento franciscano y por
él en la vida religiosa de los siglos
posteriores, que es indispensable
conocerla bien a fondo. Nuestra
vida espiritual consiste en tender
a la perfección, o lo que es lo mismo, en esforzarnos por conseguir
nuestro fin mediante la unión con
Dios según la doctrina de Jesucristo. Desde los primeros días de la
Iglesia no han cesado sus obispos
y doctores de presentarnos a Jesús
como el modelo acabado del cristianismo, y de explicarnos en sus
sermones y en sus comentarios a la
Santa Escritura las funciones y los
fundamentos de la vida espiritual.
Difícilmente se hallará algo más
variado que la aplicación de estos
principios, porque aun cuando la
doctrina predicada y practicada
por Cristo es necesariamente el
ideal a que todas las almas cristianas deben aspirar ni todas se inspiran en ella de la misma manera, ni
tedas beben el amor de el amor de
Dios en la misma fuente principal,
ni producen todas idénticos frutos,
De ahí esa maravillosa diversidad
de espiritualidades en el seno de la
Iglesia Católica. Las diversas fases
de la conversión de San Francisco
nos hicieron ya asistir a la génesis de su ideal. Primeramente, una
fe viva y sencilla iluminó su alma,
no bien el sentimiento religioso
se hubo despertado en ella; bajo
los rayos de esta luz, el temor de
Dios y el arrepentimiento se apoderaron de él. Más tarde, la visión
de Jesús Crucificado enciende en
su corazón un amor ardiente, que
le comunica la valentía necesaria
para someterse a las purificadoras
pruebas del propio renunciamiento, ineludible preliminar de toda
vida perfectamente cristiana. Y,
por último, este encendido amor
le lleva a la imitación de Cristo. El
amor fue quien reveló a Francisco
-que no había cursado las escuelas
teológicas- las excelencias y grandezas del dogma de la Encarnación. Que de él estaba plenamente
penetrado, nos lo dicen sus cartas,
sus reglas; sus admoniciones casi
en cada una de sus páginas. El
Verbo hecho carne es el centro de
su vida; Jesús, el Hijo de Dios, es
para él en verdad el mediador entre Dios y los hombres, el autor de
nuestra salvación, el fundamento
de nuestra esperanza, Aquel por
quien y en quien es necesario orar,
el camino, la verdad y la vida, la
luz del mundo ... nuestro modelo.
Imitar a Cristo, será, pues, el ideal
de San Francisco de Asís. Su prin-
Gratien de París, o.f.m.Cap.
cipal deseo, dice Tomás de Celano,
su intención más elevada y su resolución ·
suprema, era el observar en todas las cosas el santo
Evangelio, practicar la doctrina de
Nuestro Señor Jesucristo, seguir
sus huellas e imitar sus ejemplos (1
Cel 84). “ ¡Oh, cristianísimo varón
-exclama San Buenaventura-, que
en su vida trató de configurarse en
todo con Cristo viviente que en su
muerte quiso asemejarse a Cristo
moribundo y que después de su
muerte se pareció a Cristo muerto! Bien mereció ser honrado con
una tal explicita semejanza!” (1).
San Francisco no se contenta ni
De ahí esa maravillosa diversidad de espiritualidades en el seno
de la Iglesia Católica
con una imitación parcial o puramente externa, ni con una fácil
y remota semejanza. Su constante
ambición fue la de evitar el fariseísmo y profesar una religión
verdaderamente interior. “El espíritu de la carne -decía- quiere y
se esfuerza mucho en tener palabras, pero poco en las obras; y no
busca la religión y santidad en el
espíritu interior, sino que quiere
y desea tener una religión y santidad que aparezca exteriormente
a los hombres” (1R17). 11iAy de
aquellos que se contentan de solas
las apariencias de vida religiosa!”
(2 Cel 157). Para él, imitar a Cristo
no consiste solamente en regular
su conducta tomando por norma
de vida los preceptos y consejos
evangélicos más o menos mitigados por los consejos de la prudencia humana, sino en hacer suyas propias las ideas de Cristo, en
sentir y pensar como Él pensaba y
sentía y obrar como Él obraba.
San Francisco ansía la unión e
identificación más perfecta po-
sible con Jesús. A ello le ayudaba
poderosamente la naturaleza objetiva y realizadora, {lile en les días
de su juventud le hacía vivir en
constante compañía de los héroes
legendarios de la Caballería, Él
quisiera experimentar ahora en
su cuerpo y en su alma los dolores sufridos por el Divino Maestro.
“Señor mío Jesucristo, dos gracias
te pido me concedas antes de mi
muerte: la primera, que yo experimente en vida, en el alma y en el
cuerpo, aquel dolor que tú, dulce
Jesús, soportaste en la hora de tu
acerbísima pasión; la segunda,
que yo experimente en mi corazón, en la medida posible, aquel
amor sin medida en que tú, Hijo
de Dios, ardías cuando te ofreciste
a sufrir tantos padecimientos por
nosotros pecadores”. Esta plegaria,
que las Florecillas (III Cons. sobre
las Llagas) ponen en boca de San
Francisco antes de recibir las Llagas, tal vez no sea auténtica; pero
no puede negarse que ella expone
en toda su plenitud la sublimidad
de su ideal. “Tened en vosotros
los mismos sentimientos que tuvo
Cristo Jesús” (Fil, 2,5), había dicho San Pablo, el primero y más
preclaro doctor de esta imitación
de Cristo; llevada; según frase del
mismo Apóstol; “hasta la comunión en sus padecimientos; hasta hacerme semejante a él en su
muerte” (Fil 3,10).
Toda la espiritualidad de San
Francisco se encierra en estas palabras. La conformidad de su vida
personal con la vida de Jesús, fue
tan íntima, tan integral su imitación, que se diría haber caído
en un literalismo a primera vista
sorprendente. “Nunca fue oyente
sordo del Evangelio -nos dice Tomás de Celano- sino que, confiando a su feliz memoria cuanto oía,
procuraba cumplirlo a la letra sin
tardanza”. Jesús dijo: “A nadie llaméis maestro”, y Francisco prohíbe
el empleo de dicho término para
designar a los superiores de su Orden. Jesús dijo: “Nadie es bueno
sino Dios”, y Francisco cambia el
nombre de su médico de cabecera, que se llamaba Bongiovanni
(Buen Juan), en Bembegnato (LP
100; EP 122).
Estos ejemplos de servilismo a
la letra del Evangelio, y otros
varios que tendremos ocasión
de examinar más tarde al hablar
de la pobreza, denotarían en San
Francisco muy limitados alcances, si no conociéramos ya la habitual amplitud de sus miras; ni
halláramos otra explicación de
todo en todo evidente en su encendido amor, que le inspiraba el
más profundo respeto a toda palabra salida de los labios de Jesús. El
Evangelio es el sello de Cristo, y el
espíritu franciscano es su leal impronta en el corazón de Francisco
de Asís.
SAN FRANCISCO DE ASIS (1182 - 1226)
Algunas fechas principales en la vida de San Francisco
1182 - Nacimiento de Francisco en Asís.
Sus padres son Pietro Bernardone y Madonna Pica.
1202 - Guerra entre Perusa y Asís. En la
batalla de Collestrada Francisco cae prisionero.
1203 - Francisco, liberado de su cautiverio, regresa a Asís.
1204 - Larga enfermedad de Fran cisco.
1205 - Francisco parte para la Pulla, enrolado en el ejército. En Espoleto tiene
el sueño que dará otro rumbo a su vida.
Comienza la fase inicial de su conversión.
1206 - Por el mes de marzo, ante el tribunal del obispo de Asís,
renuncia a los bienes paternos y a la familia.
1206/08 Trabaja en la restauración de las ermitas de San Damián,
San Pedro y Santa María de los Ángeles o de la Porciúncula.
1208 - Por el mes de abril, oyendo misa en la Porciúncula, escucha el evangelio del envío de los discípulos en misión, en el que
descubre su vocación. Poco después empiezan a unírsele compañeros.
1209 - Francisco hace escribir la “forma de vida”. En primavera,
el papa Inocencio III la aprueba verbalmente.
1217 - En Pentecostés, se celebra en la Porciúncula el primer
Capítulo General propiamente dicho. La Orden se divide en 12
Provincias.
1219 - Después del Capítulo General de Pentecostés, Francisco
se embarca para Acre y Damieta, y se entrevista con el Sultán de
Egipto.
1220 - Francisco regresa a Italia. A petición del Santo, Honorio
III nombra al cardenal Hugolino protector de la Orden. Francisco deja el gobierno de la misma.
1121 - El Capítulo de Pentecostés estudia la Regla escrita por
Francisco (llamada primera Regla o Regla no bulada), y le pide
que redacte otra más breve.
1223 - Francisco compone la Regla definitiva en Fonte Colombo, que es aceptada por el papa Honorio III. Celebración de la
Navidad en Greccio.
1224 - En el mes de septiembre, impresión de las Llagas de la
Pasión de Cristo, en el monte Alverna.
1226 - En el mes de abril, se agravan sus enfermedades. De regreso a Asís, finalmente se hospeda en el palacio episcopal.
1226 - El sábado día 3 de octubre, hacia las 19 horas, muere
Francisco a la edad de 44 años, en la Porciúncula.
1228 - El 16 de julio, Gregorio IX canoniza a Francisco en Asís.
Aborto, eutanasia y religión
E
Con la Virgen María, defensores de la vida
l argumento se repite con
frecuencia: oponerse al
aborto, condenar la eutanasia, es algo que depende de las convicciones personales,
de las creencias privadas de las
personas, y nadie (sobre todo si
es un creyente) debería imponer
su punto de vista a los demás.
Según este argumento, los católicos o miembros de otras religiones que se oponen al aborto y a
la eutanasia creen que “su” verdad
vale para todos. Piensan, por lo
tanto, desde una perspectiva que
muchos no condividen, y quieren imponer su moral religiosa a
tantas personas que no tienen la
misma fe.
En realidad, cuando se
legaliza la eutanasia, un
ser humano adquiere el
“derecho” de obligar a
otros seres humanos para
que acaben con su vida
ticia social y va contra el derecho
a la vida. Por lo mismo, no puede
ser visto simplemente como un
tema opinable, como algo que se
refiere a lo que cada uno hace en
el ejercicio de la propia libertad
sin dañar los derechos de otros.
En el aborto esto es evidente: en
cada aborto algunos adultos deciden destruir la existencia de
un hijo indefenso. Consideran,
de este modo, que el derecho a
la vida depende de las decisiones
que los fuertes, los que ya gozan
de un cierto reconocimiento social, pueden imponer sobre los
más débiles, los embriones y los
fetos. Lo cual, en el fondo, es permitir una injusticia sumamente
grave, propia de un estado totalitario, aunque vivamos con un
parlamento votado por la gente y
aunque existan gobernantes que
se autodeclaran democráticos.
Respecto de la eutanasia, algunos
objetan que no se violaría ningún
derecho humano si es el mismo
enfermo quien la solicita. En ese
caso, dicen, una persona decide
terminar con su existencia y pide
ayuda para alcanzar su meta (los
suicidas no piden ayuda: basta
con la fuerza y la inteligencia que
ya poseen para llevar a la práctica
el gesto trágico con el que buscan
autodestruirse).
En realidad, cuando se legaliza la
eutanasia, un ser humano adquiere el “derecho” de obligar a otros
seres humanos para que acaben
con su vida. Lo cual lleva a dos alternativas, como bien observaba
hace unos años Carrasco de Paula. En la primera, la simple petición de eutanasia crearía deberes
en el personal sanitario o en otras
personas que se convierten, por
lo mismo, en simples mercenarios ante las peticiones de otros.
De este modo, unos seres humanos estarían obligados a actuar
contra la deontología médica y
contra el respeto a la vida ajena al
recibir la orden de terminar con
la existencia de quien solicite la
propia muerte.
En la segunda alternativa, no bastaría con pedir la eutanasia para
adquirir automáticamente el “derecho” a ser eliminado, sino que
6. Juan de Perusa
y Pedro de Sassoferrato fueron martirizados en 1231 en:
Para contrarrestar la imposición
de los creyentes en la vida social,
los defensores de la “laicidad” y
de la democracia afirman con firmeza que ante argumentos como
el aborto y la eutanasia nadie puede presumir de poseer la verdad.
Entonces, concluyen, en temas
como estos el estado debería permitir que cada uno decida según
sus principios personales, sin que
ninguna religión imponga a los
demás su punto de vista.
En este argumento se esconde un
grave error y una contradicción
ineliminable.
El error consiste en creer que el
aborto y la eutanasia son temas
opinables, son asuntos que dependen de las creencias de la gente y
que deberían quedar relegados al
ámbito de lo privado. ¿Por qué es
error? Porque cuando hablamos
de aborto y de eutanasia estamos
hablando del deseo que tienen
unos seres humanos de acabar
con la existencia de otros seres
humanos, lo cual destruye la jus-
A. 1218
B. 1220
C. 1222
D. 1221
A. Túnez.
B. Granada.
C. Valencia.
D. Ceuta.
SANTOS ÁNGELES CUSTODIOS
A. San Damián
B. La Porciúncula
C. Rivotorto
D. San Rufino
5. Un primo de
Santa Clara siguió
a San Francisco. Se
llamaba:
7. El color primitivo del hábito franciscano era:
3. La conversión de
San Francisco fue
en el año:
A. 1206
A. Fray Rufino de
Escipión
B. Fray Bernardo
de Quintavalle
CONCURSO: ¡PARTICIPE Y GANA!
Marque la respuesta correcta con un X
1. A Francisco lo siguió un famoso cantante de su época. Se
llamaba:
B. 1204
C. 1208
D. 1205
A. Leonado
B. Maseo
C. Pacifico
D. Rufino
4. San Antonio de
Padua conoció a
San Francisco en el
Capítulo general del
año:
2. Honorio III, en
1216, concedió una
famosa Indulgencia
para la iglesia de:
C. Fray Felipe Longo
D. Fray Leonardo
de Sassoross
A. Marrón
B. Gris
C. Negro
D. Pardo
La fiesta del 29 de septiembre nos
asociaba a los ángeles en aquello que
es lo fundamental de su vocación.
Pero la Memoria de los Ángeles Custodios nos trae también el recuerdo
de otra función de los ángeles: la
de mantener cerca de los hombres
una presencia fraternal. En efecto:
«Dios, en su Providencia amorosa,
se ha dignado enviar para nuestra
custodia a sus santos ángeles». El
Antiguo Testamento evoca con frecuencia la intervención de algún
ángel para guiar a los patriarcas en
sus peregrinaciones o para proteger
al pueblo de Dios cuando éste entra
en la tierra de Canaán; y el Salmo
90 nos hace cantar: “A sus ángeles ha
dado órdenes para que te guarden
en sus caminos. Te llevarán en sus
palmas, para que tu pie no tropiece
en la piedra”. También Jesús habla-
la propia petición estaría sometida al arbitrio de otros (políticos,
jueces, comité médico, etc.). Tal
petición de eutanasia se convertiría en una especie de documento
por el cual esos “otros” adquieren
el poder de decidir sobre la vida
o la muerte de seres humanos,
siempre según requisitos “legales”
y “técnicos” que indican cuándo
y cómo se puede acabar con una
vida humana. Desde ese momento, quien ha solicitado la eutanasia se convertiría en un ciudadano de segunda clase porque su
vida no vale por sí misma, sino
según lo que otros dictaminen de
acuerdo a la ley.
En las dos alternativas ante la eutanasia, aceptaríamos vivir en un
estado absurdo, donde el respeto
a la vida quedaría en manos de
decisiones subjetivas y arbitrarias, con lo que esto implica de
desorden social al permitir la imposición de unos seres humanos
sobre otros seres humanos.
Queda por ver la contradicción
de quienes dicen que los grupos
religiosos no pueden imponer su
punto de vista a los demás. Porque quienes afirman lo anterior
buscan también imponer su punto de vista a todos, quieren hacernos ver que sólo “su” verdad vale
para la vida social, y que los que
piensan lo contrario son grupos
fundamentalistas que no saben
convivir en la vida social.
Fernando Pascual, L.C.
ría de esa asistencia, de los ángeles.
Al recordar la dignidad de los niños,
declara: «Sus ángeles están viendo
siempre en el cielo el rostro de mi
Padre celestial». Por consiguiente,
apoyándonos en sus propias palabras, le pedimos al Señor que nos
veamos «Siempre defendidos por la
protección de los ángeles Y gocemos
eternamente de su compañía».«Dios
te enviará a sus ángeles para que te
guarden en todos tus caminos», dice
el salmo 91. Antes, a los niños, después de enseñarles a rezar a Dios y
4-5
PASTORAL INDIGENA DE LA PARROQUIA
ASCENSIÓN DEL SEÑOR
Durante muchos tiempos venimos heredando la tierra de generación
en generación, trabajándola, cuidándola y cosechando frutos viéndola únicamente como territorio, pero haciendo un recorrido histórico,
se dirá que pertenecía a una región o algún propietario, pero si vamos
al inicio de la creación es donde reconocemos que es una promesa ¡UN
REGALO DE DIOS!
Pero en nuestra debilidad, la profanamos, la descuidamos, también
en nuestra conciencia queremos cuidarla, mantenerla y he ahí el llamado a conservarla. Así el sembrar, cultivar la tierra no es propiamente un trabajo, sino una relación-colaboración armoniosa que la
tierra produce el alimento, por eso sembrar es un modo de vivir y de
celebrar la vida continuamente. La tierra como símbolo y fuente de
unidad: una tierra sin mal.
Por lo cual la tierra no nos pertenece; más bien nosotros pertenecemos
a la tierra, vivimos por ella, estamos en ella, porque somos parte, porque de ahí fuimos hechos con aliento de vida que de Dios nos dio y que
un día nos reuniremos gozosos de la tierra celestial.
Por tanto, la tierra no es mercancía y no se puede vender porque es
promesa y un regalo de Dios donde Él tiene la iniciativa de dárnoslo
– quitarnos a la vez.
¿QUE HACEMOS NOSOTROS FRENTE A ESTOS PROBLEMAS Y
PROFANACION DE LA TIERRA?
¿LAS DENUNCIAMOS? ¿SI? ¿NO? ¿Por qué?
Prof. Eduardo Cherepiaba
LA“MISIÓN, UN ESTILO DE VIDA”,
EL LEMA DE LA COLECTA MUNDIAL
POR LAS MISIONES.
En los días 10 y 11 de octubre con
el lema “Misión, un estilo de vida”
se celebra el Día y la Colecta Mundial por las Misiones.
“No se es misionero un tiempo de
vacaciones o salir a hacer algo en
la calle un rato. Es el modo de vida
que impactó Jesús en nuestras vidas. Un estilo, un estado, una pertenencia, un sello, un distintivo”,
sostuvo y recordó que esto se logra
evangelizando, testimoniando y
orando.
El estilo de vida misionero se alcanza “evangelizando, llevando
la Buena Noticia, predicando; no
forzando, sino respetando la libertad y los tiempos del hermano” y
testimoniando, porque “llegan más
los ejemplos que las palabras. Así
lo hizo el Señor y enseñó a los discípulos. La misión es hablar poco y
trabajar mucho por el Reino”.
“Una buena espiritualidad misionera tiene que caracterizar nuestro
estilo de vida. Más encuentro pro-
fundo con el Padre en la Eucaristía, hará un mejor encuentro con
el necesitado”, subrayó al hablar de
la necesidad de orar del misionero.
“La misión del discípulo hace una
vida mejor: al que recibe y al que
da. Con alegría, esperanza y caridad. No sin dificultades, pero con
la certeza del deber cumplido. Este
es el buen combate de todos los
días, como le enseñaba Pablo a Timoteo: mantener la fe. Que sea un
gran mes misionero, generoso. En
lo material y en lo espiritual. Que
el Señor nos conceda esta gracia”.
a la Virgen María, se les enseñaba
a invocar todas las noches al ángel
de la Guarda, hermano mayor espiritual, compañero aventajado por
la visión de Dios, tutor, guía, centinela, escudo, discretísimo e invisible
maestro en los peligros cotidianos,
aliento, aguijón, consejo, confidencia. Y esa figura angélica - venerada
en la Iglesia por lo menos desde hace
quince siglos -, acoplada a nuestra
debilidad como un plus sobrenatural de sostén y ayuda, aunque hoy se
quiera relegar a la nursery, junto con
mitos vigorosos y consoladores de
hadas y enanos buenos, sigue siendo
un punto de la fe para chicos y grandes. Delegados celestiales junto a
nosotros, para creer en los custodios
se necesita la fe que hace niños; nos
los imaginamos etimológicamente
como mensajeros de Dios, radiantes
y halados, con una hermosura que
no es de este mundo, incondicionales del alma, dulces e inflexibles
como un amigo que nos quiere bien,
soplando, como apuntadores a lo
divino, las inspiraciones más altas.
EL ECO GUARAYO
L
SANTOS ÁNGELES CUSTODIOS
a fiesta del 29 de septiembre nos asociaba a los ángeles en aquello que es lo
fundamental de su vocación. Pero la Memoria de
los Ángeles Custodios nos trae también el recuerdo de otra función de
los ángeles: la de mantener cerca de
los hombres una presencia fraternal.
En efecto: «Dios, en su Providencia
amorosa, se ha dignado enviar para
nuestra custodia a sus santos ángeles». El Antiguo Testamento evoca
con frecuencia la intervención de
algún ángel para guiar a los patriarcas en sus peregrinaciones o para
proteger al pueblo de Dios cuando
éste entra en la tierra de Canaán; y
el Salmo 90 nos hace cantar: “A sus
ángeles ha dado órdenes para que te
guarden en sus caminos. Te llevarán
en sus palmas, para que tu pie no
2 de octubre
tropiece en la piedra”. También Jesús
hablaría de esa asistencia, de los ángeles. Al recordar la dignidad de los
niños, declara: «Sus ángeles están
viendo siempre en el cielo el rostro
de mi Padre celestial». Por consiguiente, apoyándonos en sus propias palabras, le pedimos al Señor
que nos veamos «Siempre defendidos por la protección de los ángeles
Y gocemos eternamente de su compañía».«Dios te enviará a sus ángeles para que te guarden en todos tus
caminos», dice el salmo 91. Antes,
a los niños, después de enseñarles a
rezar a Dios y a la Virgen María, se
les enseñaba a invocar todas las noches al ángel de la Guarda, hermano
mayor espiritual, compañero aventajado por la visión de Dios, tutor,
guía, centinela, escudo, discretísimo
e invisible maestro en los peligros
cotidianos, aliento, aguijón, consejo, confidencia. Y esa figura angélica - venerada en la Iglesia por lo
menos desde hace quince siglos -,
acoplada a nuestra debilidad como
un plus sobrenatural de sostén y
ayuda, aunque hoy se quiera relegar a la nursery, junto con mitos
vigorosos y consoladores de hadas
y enanos buenos, sigue siendo un
punto de la fe para chicos y grandes.
Delegados celestiales junto a nosotros, para creer en los custodios se
necesita la fe que hace niños; nos
los imaginamos etimológicamente
como mensajeros de Dios, radiantes
y halados, con una hermosura que
no es de este mundo, incondicionales del alma, dulces e inflexibles
como un amigo que nos quiere bien,
soplando, como apuntadores a lo
divino, las inspiraciones más altas.
«Fuerte compañía - el poeta enmendaba la jaculatoria popular - que no
nos desampara ni de día ni de noche, atentos a cada segundo, porque
todos son preciosos, de nuestra titubeante existen cia, interviniendo en ella con misteriosos aletazos
que nos desconciertan. Y sabiendo
que al fin nos va a presentar ante el
Señor con la serena sonrisa del trabajo bien hecho (y en silencio) para
que podamos llegar de su mano a la
Ciudad de la Luz.
TEKO MOINGATUSA GWARAYU ARAKWA RUPINDAR: OI CHÏ’Ï VA’E TIRË’Ï
ÑAMÏRÏ CANDIDO CUÑAROGUI YEGUAORI REMBIEYAGWER UPE NARÄ
Juan Urañavi Y.
Ari 28 pipe, yasijuniose, araviter 2013
pipendar, oyapimbokaarmariya Angel
Oreyai Rojas iviresei; virasose yuvireko
Santa Cruveiposano agwä akoiomanoCotocaveyepotase. Omanovoievokoi
sese añekotupirië’ïse, iyavei sese añekopoyavaë’ïse aveino.Ïvïe’ise ko mba’e
Angel oso vi’arë’ï pipe ocumpare Ovidio Cuñarogui Urañavi upe, yase’opipeno, “mba’e tëi moko mba’e yandeu”oyapave chupe,”nda’ei ñeamotärë’ïsa
pipe” oyapave aveino.Ovidio evokoiyase, Angel momendasarergweko rese,
iyavei ñepëi Angel ra’iriCarcelvechini
rese aveino oñemosä chupe. Oipota
ite ni’ä omondoukavoieteracárcelve
viña, mborokwaitaremimombe’u rupi.
Angel oso avei policíaveoyemombe’u,
imuosekavoi avei abogado yuvirekochupeno. Indo Ovidio oso ipare KasiAsësïöpendar upe, a’eomoingatuva’erä
ko mba’e rai,inungarva’e oyapo ite mba’e
ou ambuae avaeta upe mborerekwar
juez rese yemboyoya p ipe, mborokwaitaikwachiapriremimombe’u rupi, CPE
pipendar (temimombe’u 190, 191, 192
rupi rupi) iyavei Mborokwaita Deslinde Jurisdiccional remimombe’ugwer
rupi aveino.
Evokoiyase Angel Oreyai oikïchï ete
gwererarve kwachiar pipe imoiaipombokayargwekosa, iyavei omopü’ä
va’erä oichï’ï va’e upe, ñamirï Cándido
ra’ira’i-rayirayi mini upe narä, arove
pipendar, calamina resendar anise Duralit resendarno, a’eomboaviye agwä 6
yasiretagwer rupi, ipapapri ari 3, yasi
enero, araviter 2013 sui, ari 3, yasi enero, araviter 2014 mboaviyese, opakatu
kuachiar reseve, Ovidio poranduagwer
rupi; aipo rupi pita pipe Angel oyoya
Ovidio rese oikïchïgwererarive yuvireko kuchiar pipe. Aipoñe’ësa tupiri avei
omombe’ukuachiar Abogado yuvirekoi va’e rembiapopipeno, karai mba’e
moingätusa rupi, a’e kwachiar serer
“Documento transaccional de cumplimiento y resarcimiento de daños civiles
y personales por homicidio culposo y
desistimiento voluntario de la acción
y del derecho”, ipipeomombe’u Angel
iviyar iyavei mbokayarsekosa, iyemombe’u agwer opi’añemoñetä pipe policía
rovaiUruvichave ari sábado 29 pipe,
yasijuliose, ariivategwer 10:00 rupi,
a’eve sokendasa ari 30, yasijuliose, ariivategwer 18:00 rupi, ichësevokendasa
sui. Ipare omombe’u vite iri avei ambuae mba’eno. Na e’i iri vite ipipendar
ñe’ësano:
Opita yuvireko, mba’e tupiri pipe pita
agwä, ñepïpïtïisa pipe, gwarayu arakwa
rupi, ikwachiapriMbokoka rëtäveari 2,
yasi julio, araviter 2013, kwachiar papasa 79, 80, 81 pipe, na e’i va’e ñe’ësaoï:
a) Ko kwachiar kichi pipe, ore ANGEL OREYAI ROJAS, MARGARITA
MALE OREYAI avei, oropitaoromopü’äoiarove pipendar, calamina resendar anise duralitresendarno, ñuvïrïo
tekosarä va’e ipipe, 4x4 va’e tuvichagwer,
tepochi rëtä reseve, chï’ï va’e tu mano
va’ekwer yuvirekoi va’e upe narä, 6 yasi
retakwer rupi, ipapaprikuachiarkïchisuive ite, aipochï’ï va’e yuvirekoi: MAURICIO CUÑAROGUI AEGUAZU,
OVIDIO CUÑAROGUI AEGUAZU,
LUCIANA CUÑAROGUI ZEROBEY
Y ARACELI CUÑAROGUI ZEROBEY, chupe narä imondosaraiviUru-
bichave, Barrio La Misión Manzano
koti, kuña HILDA VACA rëtä ivii, a’e
tu mano va’ekwer rer pipe oyemoañekora yuvireko Tamoi,ichi aveino, iyavei marä yuvirekoi va’e okatugwer rupi
oikwävë’ërä yuvireko aipochï’ïva’ërembi’uräno.
b) OVIDIO CUÑAROGUI URAÑAVI, ñamïrï ru, MIRTHA ZEROBEY
AEGUAZU aveino, o potaño ite yuvireko aipo rupi pitasa, ipipe mba’e aposar
moañekosa irië’ï agwä.” Aipoñe’ësamboaviye agwä, evokoiyaseKasi Tuvicha,
Mborerekwareta, ambuae avaeta yuvinoi va’e avei ñemonu’äsavepi’añemoñetärendure, omombe’uio mondo agwä
ari 20 pipe, yasisetiembrese narä, ariivatesa 15:00 rupi, Mbokoka rëtä Uruvichapendarve.
Aipo mba’e tembiapo aviye va’e sendukwasara mba’e tembiaporaimboepi
agwä omanova’ekwer upe narä, iyavei
imu upe naräno. Nda’ei rumo aipo
mano mboepisa pipe, ani, a’endovirekoigwepri; nda’ei avei aipoomano va’e
mu upe imboepisapipeno, anise keiyesupa upe imboepisañova’eraipeno, ani;
a’eyasendukwara mba’e tembiaporaimboasipasa yande pi’a pipe, yande angaipañekïchingo agwä, yande angaipagwer
upe ñeröisa rekasa pipendar avei yande
arakwa rupi, ñapïramombiretakatoliko
yande rekosa pipe aveino, mba’e moingätusa ndañepëiño va’e aposa pipe.
Evokoi arakwa pipe, mba’e moingätu
apo tupiripore’ïsa pipe, ko imboaviyesa
itera temimombe’u ikïchïpri ari 20, yasisetiembrese, ariivategwer 15:00 tekwa
Uruvichave, opakatu Mborerekwareta
rembiepiave.
Oh alto y glorioso Dios!,
ACTIVIDAD DEL PAPA ES NOTICIA
ENCUENTRO MUNDIAL DE LA FAMILIA
- Oh alto y glorioso Dios!,
ilumina las tinieblas de mi corazón
y dame fe recta, esperanza cierta y caridad perfecta,
sentido y conocimiento,
Señor, para que cumpla tu santo y veraz mandamiento.
Omnipotente, santísimo,
- Omnipotente, santísimo,
altísimo y sumo Dios, todo bien, sumo bien,
bien total, que eres el solo bueno,
a ti te tributemos toda alabanza,
toda gloria, toda gracia, todo honor,
toda bendición,
y te restituyamos todos los bienes.
Hágase. Hágase. Amén.
Señor, haz de mí un instrumento de tu paz.
- Señor, haz de mí un instrumento de tu paz.
Allí donde haya odio, que yo ponga amor;
allí donde haya ofensa, que yo ponga perdón:
allí donde haya discordia, que yo ponga unión;
allí donde haya error, que yo ponga fe;
allí donde haya desesperación, que yo ponga esperanza;
allí donde haya tinieblas, que yo ponga luz;
allí donde haya tristeza, que yo ponga alegría.
Oh, Maestro,
que yo no busque tanto ser consolado... como consolar,
ser comprendido... como comprender,
ser amado... como amar.
Porque
es olvidándose... como uno se encuentra,
es perdonando... como uno es perdonado,
es dando... como uno recibe,
es muriendo... como uno resucita a la vida.
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de Inglés intensivo. Los horarios se modificarán
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LO QUE USTED NECESITA
AQUÍ HAY UN ESPACIO PARA QUE USD: PUBLIQUE, SUS
DEMANDAS Y REQUERIMIENTOS, PRODUCTOS Y SU
ACTIVIDAD ECONÓMICA O EMPRESARIAL
“¡Queridas familias nos vemos en
Filadelfia: estaré allí porque ustedes estarán allí! Los medios estadounidenses están transmitiendo
un vídeo en inglés con este saludo entrañable del Papa Francisco, con su anhelo de saludar con
gratitud y alegría a los peregrinos
y al pueblo de la ciudad estadounidense que acoge el VIII Encue
ntro Mundial de las Familias.
La parada de Filadelfia en el cami-
no sinodal de la familia con el Papa
Francisco, tiene lugar 21 años después del primer encuentro mundial
con las familias, en Roma, en 1994,
celebrado por San Juan Pablo II.
Familia ¿quién dices que eres?,
fue el tema que él eligió y al que
dio también una respuesta: “soy
alegría y esperanza”... ‘¡En la Iglesia y en la sociedad es la hora de
la familia’!, exclamó en un intenso
discurso improvisado - “nacido
de la oración” y del “corazón”. La
Familia: don y compromiso fue el
tema del II Encuentro Mundial de
la Familia que tuvo lugar en Río
de Janeiro, en 1997. Tres años después, volvió a Roma, el III Encuentro fue en el Gran Jubileo del 2000,
con el lema: “Los hijos, primavera
de la familia y de la sociedad”. En
2003, el IV Encuentro Mundial de
las Familias, con un mensaje especial de Juan Pablo II, se celebró
en Manila, Filipinas, con el lema
“La familia cristiana: una buena
nueva para el tercer milenio”. En
2006, el V Encuentro Mundial de
las Familias, fue en Valencia, España, con el lema “La transmisión
de la fe en la familia”. Fue el primer
encuentro mundial de las familias de Benedicto XVI. En 2009, el
VI Encuentro fue en México, con
el lema: “La Familia formadora
de Valores”, que culminó con un
Mensaje del Papa Benedicto XVI.
Y luego el VII, en Milán, también
con el Papa Ratzinger, con el lema:
“La familia. el trabajo y la fiesta”.
AUNQUE NO HAYA PEDIDO LEVANTAMIENTO DEL EMBARGO, EL PAPA SE
REFIRIÓ AL TEMA CUANDO HABLÓ DEL DIÁLOGO EN EL CONGRESO
“Cuando países que han estado en
conflicto retoman el camino del
diálogo, que podría haber estado
interrumpido por motivos legítimos, se abren nuevos horizontes
para todos”. En su visita al Congreso de los Estados Unidos, el Papa
habló del diálogo entre países en
conflicto. Francisco llega a USA
pasando por Cuba. Y él es un protagonista en este diálogo iniciado
entre Cuba y Estados Unidos. Por
eso, aunque no haya pedido el levantamiento del embargo, entiendo que Francisco en este párrafo
del discurso en el Congreso se
refiere el tema caundo habló del
diálogo entre países en conflicto.
Dijo Francisco: “En tal perspectiva de diálogo, deseo reconocer los
esfuerzos que se han realizado en
los últimos meses y que ayudan a
superar las históricas diferencias
ligadas a dolorosos episodios del
pasado. Es mi deber construir
puentes y ayudar lo más posible a
que todos los hombres y mujeres
puedan hacerlo. Cuando países
que han estado en conflicto retoman el camino del diálogo, que
podría haber estado interrumpido
por motivos legítimos, se abren
nuevos horizontes para todos.
Esto ha requerido y requiere coraje, audacia, lo cual no significa
falta de responsabilidad. Un buen
político es aquel que, teniendo en
mente los intereses de todos, toma
el momento con un espíritu abierto y pragmático. Un buen político
opta siempre por generar procesos más que por ocupar espacios
(cf. Evangelii gaudium, 222-223).”
Acabar con el tráfico de armas.
En el párrafo siguiente y en el
mismo marco del diálogo, el Papa
dijo que “ser un agente de diálogo
y de paz significa estar verdaderamente determinado a atenuar
y, en último término, a acabar
con los muchos conflictos armados que afligen nuestro mundo.
Y sobre esto hemos de ponernos
un interrogante: ¿por qué las armas letales son vendidas a aquellos que pretenden infligir un
sufrimiento indecible sobre los
individuos y la sociedad? Tristemente, la respuesta, que todos
conocemos, es simplemente por
dinero; un dinero impregnado de
sangre, y muchas veces de sangre inocente. Frente al silencio
vergonzoso y cómplice, es nuestro deber afrontar el problema y
acabar con el tráfico de armas”.
PEREGRINOS DE DIFERENTES PAÍSES DE LATINOAMÉRICA VIAJAN A
CUBA PARA ESTAR CERCA DEL PAPA
En un ambiente de alegría y fiesta ante la presencia del Papa en
Cuba, miles de peregrinos cubanos y de otros países ambientaron
las calles y las plazas de La Habana
con banderas y canciones dedica-
das al Santo Padre. Además, jóvenes cubanos explican en entrevista al jesuita Guillermo Ortiz, que
esperan que con este viaje “haya
un cambio”, y hablan de la relación con su país y Estados Unidos.
“TENGO GRANDES ESPERANZAS EN SU PAÍS”,
DIJO EL PAPA EN LA CEREMONIA DE BIENVENIDA
EN LA CASA BLANCA
Una Nación es considerada grande
cuando defiende la libertad, como
hizo Abraham Lincoln; cuando genera una cultura que permita a sus
hombres «soñar» con plenitud de
derechos para sus hermanos y hermanas, como intentó hacer Martin
Luther King; cuando lucha por la
justicia y la causa de los oprimidos,
como hizo Dorothy Day en su incesante trabajo; siendo fruto de una fe
que se hace diálogo y siembra paz,
al estilo contemplativo de Merton.
El Papa evidenció la importancia
del compromiso de los católicos
del país y de los conciudadanos en
la construcción de una sociedad
verdaderamente tolerante e incluyente, “en la que se salvaguarden
los derechos de las personas y las
comunidades, y se rechace toda
forma de discriminación injusta”.
6-7
La Fiesta Cuceña en Ascensión de Guarayos
Los rayos del sol, se
iban poniendo, cuando
amanecía una mañana,
que traía una jornada,
llena de chillido y entusiasmo de la niñez y
adolecentes de las 13
Unidades Educativas
del pueblo de Ascensión de Guarayos. Llegaba la hora de poner
en macha el desfile
estudiantil para recordar 205 Aniversario
del Pueblo Cruceño. El
desfile estudiantil, estaba a punto de arrancar con la presencia
de la U.E. Fe y Alegría;
cuando, se les adelantó el grupo de los Niños con el distintivo
escrito “TAU”. No es
desconocido a nuestra
sociedad ascensioneña
la existencia de está
Unidad
Eduactiva,
que está en funcionamiento a partir del año
2010. ; la Foramación.
Hoy día asisten a este
Centro Educativo más
que 40 alumnos. Pero
hay más de 200 casos, que requieren una
atención especializada
y profesional de este
tipo. Hay que resaltar
la labor de la Hna. Andrea Shett (Terciarias
de San Francisco), que
se dedica a esta labor
Educativa. Hay que
preponderar el valor
de las familias de estos
niños, que les ofrecen
a todos sin excepción
la formación humana
y profesional, para su
mayor integración en
la sociedad. Ya, que un
día deben desenvolverse y ser tomados en
cuenta. Apoyados por
sus padres, este Grupo
de los ciudadanos (as)
han rendido el homenaje a la Patria Chica en su Aniversario.
Gracias y felicidades a
Todos. Era un detalle
de este Aniversario,
imborrable. Será, que
las Autoridades de todos los niveles de esta
Sociedad podrían dar
mayor apoyo a este trabajo tan abnegado, que
requiere ser apoyado y
reconocido. También a
estos cruceños los mejores deseos y felicitaciones!
Acontinuación las fostos de esta fiesta colirida y hermosa. Felicides
al Pueblo Cruceño de
la Capital y de la Provincia.
EL ECO GUARAYO
SANTA TERESA DEL NIÑO JESÚS
ESPACIO SOLICITADO
N
MENSAJE DEL ALCALDE SUIZO DE NILSON CARRASCO
os encontramos aquí
gracias a la confianza de
ustedes y comprometidos por el desarrollo y progreso
de nuestros pueblo, por la unidad, la dignidad, la soberanía,
lo valores y por el de proceso
de cambio para el vivir bien de
nuestro nuestras familias, nuestros hijos, campesinos, productores, de hombres y mujeres de
nuestro pueblo.
Este compromiso nos llama
a seguir con este proceso de
cambio liderizado ahora por
nuestro hermano presidente
Evo Morales, quien ha logrado,
en menos de 10 años grandes
transformaciones económicas,
políticas y sociales. De la misma manera estamos comprometidos a generar, desde aquí,
mejores condiciones de viva
con desarrollo, con progreso,
apartándonos de intereses
mezquinos y egoístas que solo
deshonran la lucha de nuestros
pueblos por mejores condiciones de vid.a.
Desde el momento en que me
toco asumir la responsabilidad
de dirigir este Gobierno Municipal, hemos ido subsanando
una serie de dificultades y hemos ido proyectando políticas
de desarrollo en bien de todos,
en coordinación con el Concejo
Municipal, nuestras Autoridades, Dirigentes, Vecinos, Organizaciones Sociales, por eso
agradezco el apoyo de todo
ustedes y condeno a quienes
todavía continúan con ese espíritu mezquino de querer perjudicar esta Gestión Municipal.
Cuando estamos a pocos días
de cumplir 4 meses de gestión,
hemos logrado, la aprobación
del Poa 2016 y el reformulación del Poa 2015, Ya estamos
en la etapa final para el funcionamiento de todo el Siste-
ma del Proyecto de Agua para
llegar con agua a cada una de
las familias. Se ha mejorado y
mantenido los caminos y calles
y continuamos con el bacheo
de las avenidas. Se ha continuado con la construcción de diferentes proyectos, Villa olímpica,
Modulo Educativo de B/ 1ro de
mayo, sub alcaldía de Santa María, el Vivero de San Martin. Hemos hecho un peritaje a la nue-
va Casa Municipal para que en
6 meses la podamos concluir. El
Hospital está en plena etapa de
refacción y la remodelación del
Centro de Fisioterapia. Estamos
apoyamos al deporte, hemos
entregamos el desayuno escolar, tenemos varios proyectos un Módulo Educativo para
Nueva Jerusalén, un Proyecto
de Coliseo para el Barrio evo
Morales, Un proyecto de Modulo Educativo de la Comunidad
de San Antonio de Junte y otros
a los cuales le estamos buscando financiamiento.
En estos logros, que en poco
tiempo hemos podido alcanzar,
también acompañan nuestros
concejales, nuestras autoridades locales, departamentales y
nacionales.
Somos conscientes que los recursos asignados en el techo
presupuestario de POA que haciende solo un poco más de 31
millones y medio de bolivianos,
no son suficientes para satisfacer las múltiples necesidades
que tenemos.
Pero al margen de las limitaciones que tenemos, seguiremos
mejorando en todo sentido, en
educación, salud, deporte, infraestructura, servicios básicos,
calles, caminos, valores humanos, por supuesto, gracias al
apoyo pleno del Concejo Municipal, Dirigentes, Organizaciones Sociales, Autoridades y
todo el pueblo en general. Tenemos el Apoyo del Presidente
Evo, de sus Ministros, Asambleísta, Gobernador, con quienes hemos conversado y expresado nuestras necesidades.
Por eso tenemos que seguir el
ejemplo de nuestro presidente
Evo Morales para lograr una independencia económica, social
y políticas para nuestro pueblo
y lograr su desarrollo.
A UN PASO DEL FUNCIONAMIENTO DEL NUEVO SISTEMA DE AGUA POTABLE
El Alcalde Municipal Suizo De Nilson y el Concejo Municipal están a un paso de poner en funcionamiento el nuevo Sistema de Agua Potable en su primera y segunda fase en Ascensión de Guarayos. En acto público la empresa
Holweng hizo entrega oficial de la primera fase que se encuentra en pleno estado de funcionamiento
El Gobierno Autónomo Municipal está a la espera del funcionamiento de la planta de tratamiento del sistema de
la primera fase. El alcalde Suizo de Nilson recientemente se reunión en La Paz con la Cooperación Coreana Koika,
donde acordaron que hasta el mes de diciembre, a más tardar, estaría entregando funcionando, en su totalidad, el
Nuevo Sistema de Agua Potable en todo Ascensión de Guarayos.
“Hay un compromiso de Koika para poner a funcionar el sistema en tres meses. Nosotros estamos cumpliendo con
la contracción de la sala laboratorio y estamos comprometidos de pagar lo adeudado a la empresa Circulo de 45 mil
dólares y estamos en la capacitación de dos ing. químicos para que manejen el laboratorio, no pasara de este año
para tener agua potable en nuestros hogares”.
CONCEJO MUNICIPAL APROBÓ EL POA
2016 y EL REFORMULACION DEL POA 2015
El Concejo Municipal por dos tercios de voto aprobó
la Reformulación del Poa 2015 que tiene como prioridad, pagar las deudas contraídas en las anteriores
gestiones municipales.
Para la Reformulación del Poa votaron a favor los concejales Nelfi Vásquez, Edith Shmitter de Tineo, Máximo
Ríos y Esperanza Vargas y los concejales que votaron
en contra fueron los concejales, Víctor Sotelo y Jorge Arteaga.
Pero cambio la figura en la aprobación del POA 2016 que recibió el voto de 6 concejales entre
ellos el concejal Víctor Sotelo quien se sumó a este proyecto por el bien del desarrollo de las
comunidades.
Esta actitud positiva del Concejo fue aplaudida por las autoridades cívicas y organizaciones
sociales que apoyan la gestión del alcalde Suizo de Nilson.
CON ÉXITO SE REALIZO LA CUMBRE DE POA 2016
Más de 250 organizaciones sociales, Concejo en pleno, Dirigentes, y autoridades participaron la GRAN CUMBRE del 26 de agosto
del 2015, convocado por el Alcalde Suizo De
Nilson y se dio por aprobado el POA 2016.
Los concejales, las autoridades cívicas y organizaciones sociales calificaron de positiva
el evento que es un espacio donde los diferentes sectores priorizaron sus necesidades
El Con este trabajo el Alcalde Suizo De Nilson cumplió con la instructiva del Ministerio
de Economía y Finanzas y entrego el POA
2016 en el tiempo establecido.
El alcalde Suizo de Nilson agradeció a todos por el apoyo y la confianza brindada para este
trabajo.
POSTERGAN TRES VECES EL JUCIO ORAL POR EL PROYECTO DE AGUA PRIMERA FASE
En el Tribunal 5to del Palacio de Justicia se ventila el proceso contra el ex
alcalde Municipal Robert Chock y al ex asesor jurídico Alvaro Toledo y tres
integrantes de la empresa GAZA, Fabiola Carrasco, María Alejandra Duran
Vaca y Juan Mamerto Duran Vaca.
El proceso se inició en enero del 2012 y hasta hoy no se le dado termino,
hasta el momento se encuentra en la etapa del inicio del juicio oral que ya
fue postergado en tres oportunidades. La última audiencia suspendida fue
el 9 de septiembre del presente año.
La demanda fue presentada por el Fondo Productivo y Social, FPS y el Gobierno Autónomo Municipal de Ascensión de Guarayos por los delitos de
daños lesivos al Estado, falsedad material e ideológica, conducta antieconó-
mica, enriquecimiento ilícito, estafa, entre otros delitos.
El proyecto de agua en su primera fases para Ascensión de Guarayos se inició en noviembre del 2.010, en la ocasión se adjudicaron los trabajos de la primera fase a la empresa GASA SRL, sin
embargo esta no cumplió con el contrato y además se detectó
que no cumplía con los requisitos de ley al presentar boletas de
garantías falsas por lo que le iniciaron la demanda. El Gobierno
Municipal de la Gestión del ex alcalde municipal, Robert Chock le
desembolsaron, a la empresa GAZA, 400 mil dólares americanos.
El actual Alcalde Suizo De Nilson Carrasco dijo continuara haciéndole seguimiento al caso, hasta que se haga justicia.
L
a personalidad de Santa Teresa del Niño Jesús
(santa Teresita) irradia
tanta fortaleza y grandeza de espíritu, como humildad y
dulzura. En su acto de ofrenda
al amor misericordioso, en su fidelidad en medio de las tinieblas
que la envolvieron en determinados momentos y en su espíritu de
obediencia, así como en la exultación con la que, con ocasión
de su primera hemoptisis acogió
el aviso de su próximo encuentro
con el Señor, Teresa alcanza las
cimas más altas de la fe y la esperanza” (Misal del Vaticano, tomo
II, 1973, p.1607).
Nacida en Alencon, Normandía,
en el norte de Francia, en 1873,
fue nuestra santa la última de una
familia de nueve hijos, de los que
sólo cuatro, todas mujeres, sobrevivieron. Eran los hijos fruto del
amor de dos padres muy piadosos: Luis Martín y Celia María
Guérin, quienes a cambio de una
vocación religiosa no realizada
pidieron a Dios mucha descendencia.
Teresita era una niña de cuatro
años y ya se adivinaba en ella una
de esas almas que no saben mirar
atrás. Su madre habla en una carta
de su obstinación casi invencible:
“Cuando ella dice no, nada puede
hacerle ceder. Se la encerraría un
día entero en el sótano, sin conseguir un sí, y allí pasaría la noche”.
Ella misma nos dice que tenía
muy desarrollado el amor propio.
Era caprichosa e imperiosa, pero
desde la más tierna edad, empezó
a conocerse y dominarse.
“Con una naturaleza como la mía
-escribía más tarde- si no hubiese sido educada por padres virtuosos, habría llegado a ser muy
mala, y tal vez a perderme.” Sus
primeros años fueron apacibles.
Disfrutaba de la naturaleza, los
campos de trigo con amapolas y
margaritas, los grandes árboles, el
murmullo del viento… Antes de
los cinco años pierde a su madre.
Su carácter cambia por completo.
De expansiva y vivaracha, se hizo
tímida y sensible hasta el exceso.
Una mirada bastaba para hacerla
llorar y sólo se sentía bien en la
intimidad familiar.
En 1881 la llevaron a las benedictinas de
Lisieux para ser educada. Un día
visita junto a su padre la Capilla
del Carmen.
- Mira, dulce reinecita -dijo el
anciano-, detrás de esas rejas las
santas religiosas rezan sin cesar al
buen Dios.
Esta frase le caló tan hondo que
hizo nacer en ella el ideal de una
vida consagrada enteramente a
Dios. Algo más tarde, tres de sus
hermanas entraban como Carmelitas Descalzas detrás de aquellas
rejas. Ella no quiso ser menos.
La idea de entrar en el Carmen
(SANTA TERESITA)
de Lisieux se tornó en ella una
obsesión. Entonces una grave enfermedad puso en peligro su vida.
Con la intercesión de la Virgen
pudo superarla y de nuevo comenzó a pensar su entrada en el
Carmelo. Pero todos le decían que
era demasiado joven.
En 1887 va a Roma en una caravana de peregrinos. Cuando llegó el momento de besar la mano
del papa León XIII, rompiendo
el protocolo y llorando le pidió
entrar en el Carmelo. El Romano
Pontífice le contestó:
- Vamos, vamos... Entrarás si lo
quiere el buen Dios. Teresa quiso insistir pero dos guardias nobles la cogieron por los brazos y
tuvo que continuar las solicitudes
en Francia. Al fin vio cumplidos
sus deseos. El 9 de abril de 1888
entraba en el Carmelo de Lisieux;
allí viviría hasta su muerte el 30
de septiembre de 1897.
“Ahora -escribía- no tengo más
que un deseo; amar a Jesús hasta
la locura”. Este amor iba profundamente unido a un gran amor al
prójimo, siempre dispuesta a un
sacrificio continuo por la salvación de las almas.
Fue nombrada maestra de novicias en 1893, un año más tarde
compuso un drama sobre Juana
de Arco. Pero en 1896 sufría el
primer ataque de tisis, la enfermedad que acabaría con ella al
año siguiente. La madre Inés de
Jesús (su hermana Paulina, que
era priora) le ordenaba por ese
entonces escribir sus recuerdos
de infancia en los 10 capítulos que
hoy configuran la Historia de un
alma, escrita entre 1896 y 1897.
En ella percibimos la profundidad
de su holocausto. En efecto ya se
había ofrecido para ser consumida enteramente en el amor misericordioso de Dios en la fiesta de
la Santísima Trinidad (9 de junio
de 1895).
Si bien la enfermedad la minaba
y atormentaba, seguía amando la
alegría y continuaba derramándola en torno suyo. Padecía arideces continuas y sus hermanas
de hábito con sus incomprensiones eran como alfilerazos para un
alma exquisita como la suya. “Ah
-exclamaba- nadie piensa en las
almas sino para herirlas. Muchas
son enfermas, otras débiles, todas
pacientes”. Su priora la trataba
con particular dureza. “No podía
encontrarla -dice Teresa- sin ser
objeto de algún reproche”. Así, un
día en que Teresa iba, por orden
de su maestra a arrancar la hierba
del jardín, le dijo en tono desabrido: “Esta niña no hace absolutamente nada. Todos los días hay
que mandarla de paseo”. Poco antes de morir, Teresa le diría: “Madre mía, mucho le agradezco el no
haberme guardado jamás ningún
miramiento”.
Su vida, hecha de aceptación de
las pequeñas cosas y de animoso
espíritu de sacrificio, supo transformar el dolor en alegría, cambiando de signo la experiencia de
la propia debilidad (el caminito),
viviendo así la bienaventuranza de los pobres de espíritu. Ella
nos ha revelado que su vocación
consistía en identificarse con todas las vocaciones de los santos
(de luchador, sacerdote, apóstol,
doctor, mártir...). Estas aspiraciones se convirtieron en un martirio
hasta que en septiembre de 1896
descubrió en San Pablo (1 Cor 1213) que los dones más perfectos
no sirven de nada sin amor: “Mi
vocación es el amor”.
La frase final de la carta dirigida
a sor María del Sagrado Corazón
(septiembre 1896) termina: “En el
corazón de la Iglesia, madre mía,
será el amor, así lo será todo y mi
sueño se realizará”. En 1897 escribió: “Haré descender (del cielo)
una lluvia de rosas”, porque quería hacer méritos por las almas,
por las necesidades de la Iglesia y
por fin para lanzar rosas a todos,
justos y pecadores.
Nacida en Alencon,
Normandía, en el norte
de Francia, en 1873, fue
nuestra santa la última
de una familia de nueve hijos, de los que sólo
cuatro, todas mujeres,
sobrevivieron.
El día de su profesión (8 de septiembre de 1890) había declarado
que había ido al Carmelo “para
salvar a las almas” y sobre todo
para rezar por los sacerdotes. Y
en las cartas (1896-1897) con
dos jóvenes misioneras, enviadas
al Carmelo de Hanoi, Vietnam
(donde ella había deseado también que la enviaran), se revela su
sueño de “un exilio más alejado”.
Su dolor, sufrido en la vida común de la paciencia monástica
y en su enfermedad, se convirtió en algo apostólico y redentor.
El mensaje de Santa Teresita es
actual. Aunque expresado en el
lenguaje burgués de provincias de
finales del siglo xix (es hija de su
tiempo) es un camino abierto a
todos. Es la humildad radical que
sabe entregar su propia nada en la
luz oscura de la fe y de la totalidad
con el acto de amor perfecto por
el camino de la confianza en la infinita misericordia de Jesús.
Pío XI la llamó “la santa más
grande de los tiempos modernos”.
La canonizó en 1925 y la proclamó patrona de las misiones entre
infieles (junto con San Francisco
Javier), en 1926. En 1944 Pío XII
la proclamó patrona secundaria
de Francia con santa Juana de
Arco. En 1997, Juan Pablo II la
proclamó doctora de la Iglesia,
título que comparte con su fundadora santa Teresa de Jesús y con
santa Catalina de Siena. Aunque
murió el 30 de septiembre, por ser
ese día san Jerónimo, su fiesta es
el primero de octubre.
Leamos ahora en la Historia de un
alma, cómo la santa describía su
hallazgo del camino del amor:
“Teniendo un deseo inmenso del
martirio, acudí a las cartas de san
Pablo, para tratar de hallar una
respuesta. Mis ojos dieron casualmente con los capítulos doce y
trece de la primera carta a los Corintios, y en el primero de ellos leí
que no todos pueden ser al mismo tiempo apóstoles, profetas y
doctores, que la Iglesia consta de
diversos miembros y que el ojo no
puede ser al mismo tiempo mano.
Una respuesta bien clara, ciertamente, pero no suficiente para satisfacer mis deseos y darme la paz.
“Continué leyendo sin desanimarme, y encontré esta consoladora exhortación: ‘Ambicionad
los carismas mejores. Y aún os
voy a mostrar un camino excepcional’.
“El Apóstol, en efecto, hace notar
cómo los mayores dones sin la
caridad no son nada y cómo esta
misma caridad es el mejor camino para llegar a Dios de un modo
seguro. Por fin había hallado la
tranquilidad.
“Al contemplar el cuerpo místico
de la Iglesia, no me había reconocido a mí misma en ninguno de
los miembros que san Pablo enumera, sino que lo que yo deseaba
era más bien verme en todos ellos.
En la Caridad descubrí el quicio
de mi vocación. Entendí que la
Iglesia tiene un cuerpo resultante
de la unión de varios miembros,
pero que en este cuerpo no falta
el más necesario y noble de ellos;
entendí que la Iglesia tiene un corazón y que este corazón está ardiendo en amor. Entendí que sólo
el amor es el que impulsa a obrar a
los miembros de la Iglesia y que, si
faltase este amor, ni los apóstoles
anunciarían ya el Evangelio, ni los
mártires derramarían su sangre.
“Reconocí claramente y me convencí de que el amor encierra en
sí todas las vocaciones, que el
amor lo es todo, que abarca todos
los tiempos y lugares, en una palabra, que el amor es eterno.
“Entonces, con alegría desbordante, exclamé: ‘Oh, Jesús, amor
mío, por fin he encontrado mi
vocación; mi vocación es el amor.
Sí, he hallado mi propio lugar en
la Iglesia, y este lugar es el que tú
me has señalado, Dios mío. En el
corazón de la Iglesia, que es mi
madre, yo seré el amor; de este
modo lo seré todo, y mi deseo se
82 - 9
3
ORACIÓN PARA
PEDIR UN FAVOR
¡Santa Teresita! Vengo a tus plantas lleno de confianza a pedirte
favores. La Cruz de la vida me
pesa mucho y no encuentro más
que espinas entre sus brazos. ¡Florecitas de Jesús! Envía sobre mi
alma una lluvia de flores de gracia
y de virtud, para que pueda subir
el Calvario de la vida embriagado en sus perfumes. Mándame
una sonrisa de tus labios de cielo y una mirada de tus hermosos
ojos... Que valen más tus caricias
que todas las alegrías que el mundo encierra. ¡Dios mío! Por intercesión de Santa Teresita dáme
fuerza para cumplir con mi deber
y concédeme la gracia que en esta
oración te pido. Amén
POR LAS MISIONES
Oh Santa Teresita del Niño Jesús,
que has sido justamente proclamada Patrona de las Misiones de
todo el mundo: acuérdate de los
ardentísimos deseos de mostrarte,
cuando vivías en la tierra, de querer plantar la Cruz de Jesucristo
en todas las naciones, y anunciar
el Evangelio hasta la consumación
de los siglos. Te suplicamos que
ayudes, según tu promesa, a los
sacerdotes, a los misioneros y a
toda la Iglesia. Así sea.
Santa Teresita del Niño Jesús
¡Ruega por nosotros!
ORACIÓN
Oh bienaventurada Santa Teresita
del Niño Jesús, que has prometido hacer caer una lluvia de rosas,
desde el cielo, dirigid a mí vuestros ojos misericordiosos y escuchadme en mis múltiples necesidades. Grande es Tú poder porque
Dios te ha hecho grande entre los
santos del cielo.
Te suplico, pues, oh mi amable
protectora, me alcances de Dios
las gracias que Te pido, siempre
que sea para mayor honra de Dios
y salvación de mi alma. Te suplico de un modo especial que me
hagas participar de las rosas que
nos has prometido, apartando mi
corazón de las vanidades y placeres caducos de esta vida, y enseñándome a amar a Jesús y a María
con amor verdadero, para que así
pueda un día gozar contigo de la
eterna bienaventuranza. Así sea.
V. Rogad por nosotros, oh bienaventurada Santa Teresita
R. Para que seamos dignos de la
lluvia de rosas que nos has prometido.
10 -11
ELEL
ECO
ECO
GUARAYO
GUARAYO
FRANCISCO PIDE SOLIDARIDAD, JUSTICIA Y PARTICIPACIÓN EN
EL RESPETO DE LA CREACIÓN
El Santo Padre Francisco comenzó sus actividades
públicas a las 9.00, recibiendo en audiencia, en el estudio del Aula Pablo VI del Vaticano, a unos 30 Ministros del Ambiente de los países de la Unión Europea.
A todos ellos, el Obispo de Roma los saludó cordialmente, destacando que el cargo que ocupan
ha adquirido en los últimos años mayor importancia en favor del cuidado de la casa común.
Porque como dijo el Papa, el ambiente es un
bien colectivo, patrimonio de la entera humanidad, y responsabilidad de cada uno de nosotros.
Y añadió que se trata de una responsabilidad que no
puede ser transversal, sino que requiere la colaboración eficaz de la entera comunidad internacional.
Tras agradecer vivamente su presencia, el Pontífice
afirmó que este encuentro le ofrecía la oportunidad de
compartir con ellos, si bien brevemente, algunas reflexiones, también con vistas a los importantes acontecimientos internacionales de los próximos meses,
como son la adopción de los objetivos del desarrollo
sostenible y la Conferencia de París sobre el clima.
Francisco se detuvo en tres principios, a saber: el de
la solidaridad, palabra olvidada de la que a veces se
abusa; el principio de la justicia, al que se refiere en su
Encíclica “Laudato sì”, aludiendo a “la deuda ecológica”, sobre todo entre el Norte y el Sur del planeta, y que
tiene que ver con los desequilibrios comerciales y con
sus consecuencias en ámbito ecológico, así como con
el uso desproporcionado de los recursos naturales.
Y, por último, el principio de la participación, que requiere que todas las partes estén implicadas, para participar en las decisiones. Porque como dijo el Santo
Padre, vivimos en un momento histórico muy interesante, en el que, por una parte la ciencia y la tecnología
ponen en nuestras manos un poder sin precedentes;
y, por otra, el uso correcto de semejante poder presupone una visión más integral e integrante. Es decir,
requiere abrir las puertas a un diálogo, diálogo inspirado por esta visión enraizada en aquella ecología
integral, que es el objeto de la encíclica “Laudato sì”.
El Papa dijo que, obviamente, se trata de un gran desafío cultural, espiritual y educativo. Por lo que invocó solidaridad, justicia y participación por el respeto
de nuestra dignidad y por el respeto de la creación.
ESCOGA LA FRASE QUE ES DE TU AGRADO.
“Yo nunca aconsejo nada a nadie sin haberme encomendado a
la Virgen Santísima. Ella es la que hace que las palabras que digo
tengan eficacia en los que las escuchan”.
“¡Qué grande es el poder de la oración! Se diría que es una reina
que en todo momento tiene acceso directo al rey y puede conseguir
todo lo que le pide.”
“Para mí, la oración es un impulso del corazón, una simple mirada dirigida al cielo, un grito de agradecimiento y de amor, tanto en
medio del sufrimiento como en medio de la alegría. En una palabra
es algo grande, algo sobrenatural que me dilata el alma y me une a
Jesús.”
“Lo que me impulsa a ir al Cielo es el pensamiento de poder
encender en amor de Dios una multitud de almas que le alabarán
eternamente.”
“Voy a pasar mi cielo haciendo el bien en la tierra.”
“Jesús, enséñame a renunciar siempre a mí misma para agradar a
mis hermanas.”
“Mi alegría es cumplir siempre la santa voluntad de mi Jesús, mi
único y solo amor. Así, vivo sin miedo, amo el día y la noche por
igual.”
“Lo acepto todo por amor de Dios, aún toda esa clase de pensamientos extravagantes que me asaltan.”
“Se sabe muy bien que la Santísima Virgen es la Reina del Cielo y
de la Tierra, pero es más Madre que Reina.”
“La vida es un instante entre dos eternidades.”
SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS
“HACIA UN ENCUENTRO AUTENTICO CON JESUCRISTO” - TALLERS PARA LOS CATEQUISTAS
El sábado 26/09/15. Hrs 09:00 am se inauguró el Encuentro de Formación Permanente destinado para
los profesores de Religión y Catequistas de la Zona
de Guarayos; que contempla 5 parroquias franciscanas. Participaron en el encuentro las siguientes delegaciones; Urubichá (11), San Pablo (5), Yotaú (2), El
Puente (2), Rio Chico (1) y Ascensión del Señor (16).
El tema del Encuentro era; “HACIA UN ENCUENTRO AUTÉNTICO CON JESUCRISTO”.
El Mons. Antonio Bonifacio con un cordial saludo a
todos los presentes comenzó con la oración. Se enfatizó; todos estamos invitados a ser evangelizadores
en nuestra comunidad parroquial y en nuestro contorno. Se preguntó: ¿Quién es Cristo para mí?.
Posteriormente, el Mons. Antonio nos invita a escuchar la cita Bíblica de San Lucas. El mensaje, nos instruye como evangelizar, como testimoniar nuestra
fe, como llevar una vida, que refleje la “Buena Nueva” en nuestro alrededor. Y como fruto del encuentro
con Jesús, será un cambio interior personal, las fuerzas necesarias y la ayuda del Cielo obtendremos en
la Eucaristía, donde el Señor mismo nos acompaña
y empuja para anunciar la voluntad y el Evangelio de
Jesús.
El Evangelio nos transforma, transforma nuestra
vida, y Jesús siempre está con nosotros y nos dice:
“Yo soy la luz del Mundo” (Jn 8,12).
Jesús es el centro de la Catequesis. La catequesis no
es solo una reflexión o doctrina sobre Cristo, sino
la maduración de una vida en Cristo y como la de
Cristo:
- Por la conversión de todo el ser de la persona al
Reino de Dios presente y proclamado por Jesús.
- Por el seguimiento gozoso y arriesgado del camino
vivido y trazado por el mismo Jesús en su Evangelio.
- Por la comunión con el Acontecimiento de la Muerte y Resurrección (Eucaristía).
- Por el testimonio y compromiso misionero animado por el Espíritu de Jesús
Y ¿Cómo llegar a vivir estos valores mencionados?;
hemos reflexionado. Tres fundamentos.
1. Somos educadoras/es en la fe.
Debemos asumir con sencillez y profundidad nuestra misión-vocación de “e-ducadores en la fe”: desde
una situación de esclavitud hacia una situación de libertad, desde una situación de indiferencia hacia una
situación de fe.
2. Plenitud de vida en Cristo
Nuestro servicio de educadores en la fe no puede detenerse en el nivel de conocimiento humano, aunque
su inspiración sea cristiana. La educación en la fe
pide seguir hacia la confrontación y aceptación de un
hecho revelado: la vida del hombre sólo alcanza su
plenitud en Jesucristo «Yo he venido para que tengan
vida y la tengan abundante» (Jn 10, 10): he ahí la respuesta definitiva a clamor que surge de la existencia
en forma de invocación.
3. Encuentro con Cristo
Pero el encuentro con Jesucristo no es un hecho
cualquiera. La educación en la fe tiende a prepararlo
ofrecerlo y ahondarlo, para que sea encuentro personal en la fe. “No se empieza a ser cristiano por una
decisión ética, o una gran idea, sino por el encuentro
con un acontecimiento, con una Persona que da un
nuevo horizonte a la vida y con ella una orientación
decisiva” (DA 7).
¿Qué camino seguir para poner al joven en contac¬to profundo con Cristo? ¿Qué aspectos de su misterio
conviene subrayar?
El encuentro termino ha terminado a las 12:30 p.m.
con un almuerzo. Agradecemos al Mons. Antonio B.
Reimann, ofm por haber conducido esta Jornada de
Reflexión y Formación para lo Catequistas y los Prof.
de Religión de la Zona de Guarayos.
ENCUENTRO DE LA INFANCIA Y ADOLESCENCIA MISIONERA
(11-13/09/15) Entre 60 niños/asdolescentes de la Infancia Misionera
de las Parroquias de Yotaú (8), El
Puente (3), Yaguarú (8) y Ascensión de Guarayos (40), los días 1113/09 participaron en el encuentro
anual de la I.AM. Las temas, que
se desarrollaron fueron: la Vocación-llamada y Eucaristía. Los niños/as y adolescentes participaron
en el desarrollo de los contenidos.
Las distintas llamadas de Dios en
los personajes bíblicos, realizando y valorando el mes de la Biblia
y el próximo Congreso Eucarístico
(Tarija). Vivimos momentos de reflexión, oración del Santo Rosario y
las actividades programadas como:
el laberinto misionero, cantos, dinámicas, noche festiva, testimonio
vocacional. El taller condujo; las
Hnas. Aparecida Munarini, Juana Delgadillo y Beatriz Castro. Se
tuvo el cuidado y el esmero para
que éste encuentro sea diferente. A
finalizar se asumieron algunos compromisos. YOTAÚ; Nosotros como
misioneros nos comprometemos a
asistir a Misas para alimentar nues-
tros corazones con la Palabra de
Dios. EL PUENTE; Después de éste
encuentro, nos comprometemos a
leer la Biblia con las familias. Ayudar a los pobres. Ayudar a los más
necesitados. Participar en la Santa
Eucaristía y comulgar. Compartir
con los demás. Visitar a los enfermos y ancianos. En buena hora, Pequeños Misioneros. ASCENSIÓN
DE GUARAYOS; se compromete
a seguir a Cristo en el grupo de la
I.A.M. ayudando y fortaleciendo
al grupo con nuevos integrantes
y cultivando la vida de oración
y participando en las Misas. YAGUARÚ; ayudar a todos los niños y
adolescentes a poder entender mejor las Escrituras de la Biblia y, a
acercarse más a Dios, para formar
una comunidad unida, para que
guarde la llama de la fe en su corazón. Nos dejamos en la mano protectora de nuestra Madre, la Virgen
María, para que nos aliente nuestro
caminar misionero. Se agradece al
Párroco de Ascensión, por su acogida fraterna, el apoyo, que nos impulsa a seguir en la tarea misionera.
CELEBRANDO LOS 59 AÑOS - COLEGIO SANTA TERESITA “FE Y ALEGRÍA”
R
ecorrer los corredores y aulas de nuestro colegio Santa Teresita “Fe y Alegría”, es revivir
un camino largo lleno de recuerdos, historias
de alegrías como tambien de preocupaciones.
Estamos cumpliendo los 59 años de existencia del colegio, fundado por las Hermanas Terciarias de San Francisco , especialmente nos referimos a la Hna. Bertholda
Göetz y Hna. Dorothea Kauf, grandes misioneras y sabias educadoras que leyendo lo signos de los tiempos
fundaron en el año 1956 el colegio Santa Teresita, donde les enseñaban a parte de leer y escribir, la enseñanza de la doctrina cristiana, siguiendo el ejemplo de la
fundadora de la congregacion la Beata Madre María
Hueber, estas misioneras franciscanas, que con paciencia y el santo rosario en mano, llegaron a inculcar los
valores del respeto, la honestidad y el amor a Dios en
sus pequeños y jóvenes estudiantes.
Han transcurrido 59 años desde su fundacion y el camino recorrido ha sido arduo, ya que por las aulas y las
direcciones, han pasado dejando huellas, la Hna. Eva
María Staller, P. Esteban Gebhard, Hna. Natalia Niederwieser, Hna. Isabel Inwinkl, Hna. Andrea Schett,
Hna. Gabriela Heiss(responsible de los cánticos litúr-
gicos), Hna. Martha Balcázar ,Hna. Angelina Panozo,
Hna. Martina Tacoho, como tambien la Hna. Custodia
Carreño (Obrera de la Cruz), Prof. Hilaria Martinez,
Prof. Antonio Biracoti y Prof. Maritza Pérez.
Religiosas, religiosos y personas comprometidas con
nuestra misión y visión, como tambien educadores que
entregaron su alma, vida y corazón que ya se han jubilado o han pasado a mejor vida.
Hoy nuestro colegio Santa Teresita “Fe y Alegría”, sigue creciendo no solo en infraestructura sino en formación y calidad educativa, ya que la educación en
valores humanos y cristianos es una prioridad, como
también la enseñanza técnica, formando a los jóvenes
para que puedan ser capaces de defenderse en la vida y
ser cristianos y ciudadanos de bien.
Tenemos tanto para agradecer al Divino Maestro Jesucristo, por las personas que día a día nos animan, para
seguir creciendo, en especial a los padres de familia
que son apoyo fundamental en la educación, a nuestros
bienhechores de europa, que de manera desienteresada
nos colaboran , a nuestros queridos maestros y maestras y personal administrativo, que responsablemente
asumen su misión de ser educadores en la Fe y Alegría,
I NV I TAC I Ó N M I SI ÓN PERMENETE
I NV I TAC I O N Y EL PROG RAMA
Jóvenes: “Cristo vivo camino con
nosotros en la alegría de ser Misioneros” vamos Juntos a la Misión,
“Pan partido para la vida del Mundo”
Queridos amigos de la P.J.V.
Motivados por la visita del Santo
Padre, Papa Francisco en Bolivia,
el voluntariado de los jóvenes, el
Campamento Juvenil ya realizados
y ahora en el mes de septiembre el
V Congreso Eucarístico en Tarija,
nos anima a participa”!” en este
gran momento juvenil y de todo
nuestro Vicariato e Iglesia “La
Misión Permanente”, que año tras
año vamos celebrando en el mes
de Octubre.
Pero hoy con algo especial para 1os
jóvenes “TARDE ARTÍSTICA V
DE TALENTOS”, en la que tendrá un acento EUCARISTICO
VOCACIONAL, pedimos a ustedes jóvenes a que demuestren sus
habilidades y creatividad, cada
parroquia debe presentar sean estos Danza, canto, poesía, represen-
tación bíblica, y testimonios, con
una duración no más de cinco minutos.
Los números presentados deben
ser en base al lema “PAN PARTIDO PARA LA VIDA DEL MUNDO”, haciendo énfasis a LA EUCARISTÍA.
Para realizar esta actividad nos hemos puesto de acuerdo para distribuirnos en que nos toca participar
y desde ya alistamos para la Misión
Permanente.
EL DÍA 17 DE OCTUBRE 2015
A LAS 08:30 a.m. en SAN RAMÓN
Les esperamos saludos.
Fortín Libertad, 10 de septiembre
de 2015
P. Roberto Ayala Hurtado
Asesor PJV Vic. Ñuflo de Chávez
Cel. 71308989; 76448066
P.Adañod Ordoñez Palachay
Encargado de Seminaristas y Vocaciones Adalldo Ordoñez Palachay
Orden de presentación / Participación por parroquia
Zona Tierras Bajas
Cuatro Cañadas:
Danza
Fortín Libertad: Danza - Canto
E! Carmen; Poesía
San Julián: Escena,
representación Bíblica
La Asunta: Canto
San Martín: Escena,
Representación Bíblica
Zona Guaraya
Ascensión del Señor:
Danza
Urubichá: Canto
El Puente: Danza
Yaguarú: Escena,
Representación Bíblica
Yotaú: Poesía
San Pablo: Escena,
Representación Bí-
blica
Salvatierra: Canto
Zona Chiquitina
San Ramón: Danza
- Escena, Representación Bíblica
San Javier: Canto
Concepción: Canto Poesía
San Antonio de Lomerío: Danza+ Dramatización Bíblica
Nota: Se les pide con anticipación a tos participantes dar de manera
correcta los nombres de la danza, representación bíblica, su música en un
CD, Canto o poesía, escritas, para una mejor organización. Contactarse
con P. Roberto Ayala Hurtado
a los estudiantes de distintas edades, que alegran a diario y dan vida al ambiente educativo. ¡FELICIDADES
COLEGIO SANTA TERESITA!
¡Santa Teresita del niño Jesús. ¡Ruega por nosotros!
(Hna. Martha Balcázar Melgar)
SANTA TERESITA ESTRENÓ
RENOVADA BANDA DE MÚSICA
Ernesto Arauz Soruco
Como un homenaje a los 59 años de fundación del
prestigioso y más antiguo Colegio Santa Teresita
Fe y Alegría, ocurrida el 3 de febrero de 1956, por
las hermanas Terciarias de San Francisco Bertholda Götz y Dorothea Kauf, las actuales directoras,
personal docente y alumnado de las unidades
educativas Santa Teresita 1 nivel primario Hna.
Martha Balcázar y Santa Teresita 3 nivel secundario Lic. Maritza Pérez, organizaron sendas actividades culturales.Entre ellas, el esperado como
ansiado estreno de la renovada banda de música
del Santa Teresita, este 24 de septiembre.
Sentimientos de orgullo y satisfacción en la familia Teresiana causó este acontecimiento. El público
que se dio cita en la plaza principal Gregorio Salvatierra de esta capital, premió con fuertes y emocionados aplausos el paso marcial de los sesenta
músicos que estrenaban por primera vez clarinetes, trompetas, trombones, saxofones y xilófonos
interpretando los compases de las tradicionales
marchas que hasta el 6 de agosto del presente, se
ejecutaban con flautas y melódicas, marchas como
La Tirolesa y Marcha marchemos.
Seguramente alguien pensará que este logroya lo
han hecho otras unidades educativas, por lo tanto,
no merece mucho alboroto, Pero no es así. Hay
que tomar en cuenta que la banda de Santa Teresita es la primera y más antigua fundada en la década de los 60 y desde entonces sólo utilizó flautas y
melódicas. Entre las directoras Martha Balcázar y
Maritza Pérez con padres de familia, profesores y
alumnos, se logó reunir el dinero para la compra
de instrumentos, pago a profesores Urubicheños
y en el lapso de un mes, según nos dijo Eduardo
Cherepiaba Uraca, profesor de música de Santa
Teresita 1, se logró el fin que ambicionaban muchos ex alumnos. Maritza Perez, la impulsora más
activa del proyecto, la banda brindará una opción
más para descubrir vocaciones y talentos musicales.
que fue creada en la década de los 60 por la Hna.
Natalia Niederwieser. con estudios en la normal
de Innsbruk, se desempeñó como maestra de pre
básico y básico. Fue directora del colegio desde
1978 hasta 1987, año en que murio. Fue una apasionada por la música y tenía un talento especial
para la enseñanza de instrumentos musicales. Este
don la llevó a la creación de la banda. Tuve la dicha de compartir con ella en la composición del
Himno al Colegio.
II CONGRESO DE LOS
MONAGUILLOS
(05/09/15) En la víspera del
Vº Congreso Eucarístico Nacional que se celebrara en Tarija el 16 al 20/09/15, todos
los monaguillos de la Zona
Guaraya, fueron convocados
por la comisión de liturgia del
Vicariato Ñuflo de Chávez en
la Parroquia Ascensión del Señor; para vivir este momento
fuerte y subrayar la importancia del servicio del altar. Dicho evento se llevo a cabo en
éste municipio de Ascensión.
Inició con la bienvenida por
parte del P. Adalberto, párroco
de ésta parroquia a horas 09:30
am., dando la bienvenida a las
diferentes delegaciones por parroquia; El Puente (4), Yotaú.
Terminado la exposición del
tema, se repartió el refrigerio,
a las 11:15 , se realizaron los
trabajos en grupos tomados de
textos bíblicos que hacen referencia a la Eucaristía, hubo dinámicas, cantos y plenarias. A
las 12:30 del día el almuerzo. A
las 14:30 retornaron a la Parroquia Ascensión del Señor para
dar inicio al Rezo de la Coronilla de la Divina Misericordia
dirigido por el Joven Freddy
Mondori, y después se celebró
la Santa Misa presidida por el P.
Adalberto y concelebrada por
el P. Sixto. Al finalizar el acto de
despedida y del envío daba la
clausura correspondiente al II
Congreso de los Monaguillos.
12
EL ECO GUARAYO
E C O G U A R AY O
Sres. Autoridades! Hermanos (as)! que
no se agote nuestro espíritu de
solidaridad para rescatar el
patrimonio de nuestro pueblo
MISIONES FRANCISCANAS
Ascensión de Guarayos
Casilla 337
Santa Cruz de las Sierra
Tel. (3)966 7277; (3)966 7011; (3)966 7012
Estimados Lectores! conozcan la realidad
de Guarayos; el Noticiero Parroquial,
es el instrumento
inprescindible para saberlo
STAFF
Fundador:
Fr. Bernardino Pesciotty
Director
Fr. Adalberto Mazur
Director Ejecutivo
Juan Urañabi Y.
Jefe de Redacción
Willan Cortez Lavayen
Diseño Grafico:
Raúl Arratia
Infografía y Fotografía:
Daniela Delgadillo Roca
Fátima Iraipi Ariori
La fuerza de la
ternura de Dios,
sólo se logrará si
hay una respuesta y
compromiso
personal
“Nuestra revolución pasa por
la ternura, por la alegría que se
hace siempre projimidad, que
se hace siempre compasión y
nos lleva a involucrarnos, para
servir, en la vida de los demás.
Nuestra fe nos hace salir de
casa e ir al encuentro de los
otros para compartir gozos y
alegrías, esperanzas y frustraciones. Nuestra fe, nos saca de
casa para visitar al enfermo, al
preso, al que llora y al que sabe
también reír con el que ríe, alegrarse con las alegrías de los
vecinos.
BREVES
LA BELLEZA DE LA FAMILIA Y
DEL MATRIMONIO
el Papa nos indicó: “La belleza
de la familia y del matrimonio,
la grandeza de esta realidad tan
sencilla y al mismo tiempo tan
rica, hecha de alegrías y esperanzas, de fatigas y sufrimientos, como toda la vida. Intentaremos profundizar la teología
de la familia y la pastoral que
debemos actuar en las condiciones actuales. Se nos pide resaltar
el plan luminoso de Dios para la
familia y ayudar a los cónyuges
a vivirlo con alegría en su existencia, acompañándoles entre
tantas dificultades, con una pastoral inteligente, valiente y llena
de amor”. Para esto tenemos la
fuerza poderosa, imparable del
Amor misericordioso de Dios.
RADIO F.M. 90.3
PROGRAMAS
1. Santa Misa (en vivo)
2. Santa Misa (en vivo)
3. Cor. de la Miser. Divina
4. Santo Rosario
5. La Biblia (en Guarayu)
6. Curso Bíblico
7. El Evangelio del Día
8. Catecismo de la Iglesia
9. Escuela de Padres
10. Pasito Misionero
11. Pastoral Juvenil
12. JUFRA
13. Informativo Parroquial
14. Acólitos (Monaguillos)
15. Radio novela
16. Matinal con Cristo
17. Momentos de Paz
DÍA
cada día
Domingo
cada día
cada día
cada día
Lunes a Viernes
lunes a viernes
lunes a Viernes
lun., mie., sab.,
Miércoles y Viernes
Martes y Jueves
Lunes y Miércoles
Lunes a Viernes
Lunes y Viernes
Martes y Jueves
lunes a Viernes
cada día
HORARIO
19:30;
08:00; 10:00; 19:30
05:00;
06:20;
07:30; 12:00, 18:00
09:00; 15:30; 21:30
07:00; 18:00; 22:00
13:00;
10:30; 16:30; 21:00
10:00; 16:00
10:00; 16:00
09:30; 17:00
11:00; 17:30
10:00; 16:00
09:30; 16;30
08:00; 18:00
14:30
P
U
B
L
I
Q
U
E
¿Qué se puede
aprender del
Encuentro Mundial
de las Familias en
Filadelfia?
Uno de los objetivos del Encuentro Mundial de las Familias (EMF) que se celebrará
del 22 al 27 de septiembre en
esta ciudad de Estados Unidos, es ayudar a las personas a
comprender que la familia es
un don de Dios que necesita
abrirle su corazón a Jesucristo,
explica un sacerdote del comité
organizador del evento.
El Papa se detuvo
delante de la estatua
de san Junípero Serra
en el Capitolio
El Papa bendijo al pueblo estadounidense al
salir del Capitolio
A su salida del Capitolio, luego de
su discurso a los congresistas norteamericanos, en otro gesto muy
significativo del papa Francisco,
el Pontífice se detuvo unos momentos delante de la estatua de san
Junípero Serra que está en la rotonda interior del Congreso de los
Estados Unidos, junto a otras 100
importantes figuras de la historia
norteamericana. Recientemente
hubo una iniciativa que buscaba
retirar la estatua del misionero
español, fundador de 18 misiones
sobre las cuales se erigieron las ciudades más importantes del estado
de California y reemplazarla por la
de Sally Ride, la primera mujer estadounidense en viajar al espacio.
V
I
S
Í
T
E
N
O
S
Misiones Franciscanas de Guarayos
Sistema de Radio y Televisión - Ascensión de Guaryos - Prov. Guarayos
Santa Cruz de la Sierra - Casilla 337 - Bolivia - tel. 966 70 11; 966 7277; 966 7012
Programa
01. Santa Misa (en vivo)
02. Santa Misa (en vivo)
03. Cor. de la Miser. Divina
04. Santo Rosario
05. La Biblia (en Guarayu)
06. Curso Bíblico
07. El Evangelio del Día
08. Cat. de la Iglesia Católica
09. Escuela de Padres
10. Pasito Misionero
11. Pastoral Juvenil
12. Informativo Parroquial
13. Acólitos (Monaguillos)
14. Radio novela
15. El Matrimonio
El papa Francisco agradeció
hoy a Dios la presencia de numerosos niños en las afueras
del Capitolio de Estados Unidos, donde hoy pronunció un
discurso histórico, y bendijo
al pueblo norteamericano. El
papa Francisco agradeció hoy
a Dios la presencia de numerosos niños en las afueras del
Capitolio de Estados Unidos, donde hoy pronunció un
discurso histórico, y bendijo al pueblo norteamericano.
CANAL 13
Hora
19:30;
08:00; 10:00; 19:30
15:00;
06:20; 19:05
07:30; 12:00; 18:00
09:00; 15:30; 21:30
07:00; 18:00; 22:00
13:00;
10:30; 16:30; 21:00
10:00; 16:00
10:00; 16:00
08:00; 12:00; 7:30
10:00; 16:00
09:30; 16:30
08:00; 18:00 y 21:30
Día
cada día
domingo
cada día
cada día
cada día
lunes a viernes
lunes a viernes
lunes a viernes
lun., mie., sab.,
miércoles y viernes
martes y jueves
lunes a viernes
lunes y viernes
martes y jueves
sábado