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PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD
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PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD
Por Juan José Fernández Granados
@ Copyright 2014 por Juan J. Fernández Granados
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¡Muchas bendiciones!
Las citas en hebreo/arameo del A.T. usadas en el capítulo 5, han sido
tomadas del texto del Westminster Leningrad Codex (WLC) obtenidas del
programa DAVAR3 de la web: http://www.davar3.net/. A menos que se
indique lo contrario, los textos bíblicos han sido tomados de la versión
Reina-Valera de 1960 y de la Biblia de las Américas.
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ÍNDICE
INTRODUCCIÓN … P. 3
1. EL NIÑO JUDÍO QUE QUERÍA SABER DEMASIADO … P. 4
2. LA TRINIDAD / HASHILUSH HAKADOSH EN EL TANÁJ / A.T. … P. 10
3. LA TRINIDAD / HASHILUSH HAKADOSH EN EL BRIT JADASHÁ / N.T. … P. 26
4. LA TRINIDAD VISITA A ABRAHAM … P. 66
5. LOS 21 TESTIGOS DE LA TRINIDAD … P. 76
6. REFUTANDO A LOS REFUTADORES … P. 98
7. NOTAS Y REFERENCIAS … P. 120
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La HaShilush HaKadosh (la Santa Trinidad) es una doctrina bíblica, lamentablemente es
una enseñanza que está recibiendo muchos ataques por parte de muchos que afirman
ser creyentes.
La doctrina de la Trinidad es la consecuencia lógica a la que nos lleva la creencia en la
Deidad de Yeshua (Jesús), si creemos que Yeshua es Dios, entonces tenemos que creer
que dentro de la Deidad hay una pluralidad de personas, ya que nuestra fe es
monoteísta, es decir, creemos en un solo Dios. La Trinidad es un misterio porque no
podemos entenderla completamente, pero esto, en vez de debilitar dicha doctrina, la
refuerza, porque Dios NO puede ser entendido plenamente con nuestras mentes
humanas y finitas.
Algunos niegan la doctrina de la Trinidad porque en el Judaísmo Rabínico (el Judaísmo
actual) no se enseña dicha doctrina, lamentablemente al negar la Trinidad quedan
atrapados en un laberinto teológico, ya que negar la Trinidad implica que Yeshua no es
Dios, implica que Yeshua fue creado, implica que Yeshua NO es eterno, implica que el
Espíritu Santo NO es Dios, implica que Yeshua nunca recibió adoración . . . negar la
Trinidad es muy complicado porque la Biblia, desde Génesis hasta Apocalipsis, grita
que Yeshua es Dios y por tanto, parte de la Deidad. Muchos se han dado cuenta de
este hecho y se han visto obligados a crear sus propias versiones de la Escritura,
empezando por la “Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras” y la versión
del Nuevo Testamento llamada “El Código Real” donde se elimina la Deidad de Yeshua
de un plumazo, nunca mejor dicho. Si la Biblia enseña claramente que Yeshua NO es
Dios ¿Por qué los llamados “Testigos de Jehová” se vieron obligados a hacer una nueva
versión de las Escrituras? ¿Por qué se hacen nuevas versiones del Nuevo Testamento
cambiando los versículos claramente relacionados con la Deidad de Yeshua? . . .
Hay otro grupo de creyentes que no tiene los recursos para hacer nuevas versiones y lo
que hacen es poner en tela de juicio la autenticidad y veracidad de las afirmaciones
que encontramos en el Nuevo Testamento. Como podemos apreciar, los hombres para
negar lo que no quieren creer se agarran a un clavo ardiendo.
Dejemos que la Biblia, toda la Biblia y nada más que la Biblia nos muestre lo que
verdaderamente enseña de la Trinidad - HaShilush HaKadosh.
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ÍMA (mama) me ha regalado mi primer JUMÁSH (libro con los 5 libros de Moisés),
estoy muy contento vamos a ver qué dice:
BERESHIT BARA ELOHIM ET HASHAMAYIM VE-ET HA-ARETS.
Yojananito: ÍMA ÍMA he comenzado a leer el libro de BERESHÍT (Génesis) y he visto
que utiliza la palabra ELOHIM . . . pero esta mañana he aprendido en mi BET SÉFER
(colegio) que las palabras que terminan en –IM están en plural y son masculinas . . .
como TALMIDÍM (estudiantes) JAVERÍM (amigos) AJÍM (hermanos) DEVARÍM
(palabras). ¿Me ha enseñado bien mi MORÁ (profesora)? . . .
ÍMA: Claro, claro, todo eso es correcto. Tu profesora te enseña muy bien.
Yojananito: Entonces ÍMA HAYEKARÁ (querida mama) ¿Por qué MOSHÉ (Moisés) usó
ELOHÍM? ¿Hay varios ELOHÍM? . . . Tú y ÁBA (papá) siempre me habéis enseñado que
HASHÉM (lit. El Nombre / referencia a Dios) es EJÁD (uno), entonces ¿Por qué dice
este versículo ELOHÍM?
ÍMA: Mira Yojananito, hay cosas en las Escrituras que NO podemos entender, a lo
mejor es porque MOSHÉ RABÉNU (Moisés nuestro Rabino) no tenía otra palabra para
referirse a HASHÉM.
Yojananito: Pero ÍMA si existe el plural de una palabra también existe un singular, para
que pueda haber un plural debe haber un singular y en este caso, tenemos, si mal no
recuerdo, EL y ELOÁH, ¿Por qué MOSHÉ RABÉNU NO usó el singular y prefirió usar el
plural ELOHÍM?
ÍMA: No te preocupes porque este SHABÁT (sábado) hablamos con el Rabino y nos lo
explica. ¿NAJÓN? (¿vale?)
Yojananito: NAJÓN (vale) ÍMA . . . Voy a seguir leyendo . . .
. . . ¡ÍMA!, ¡ÍMA!, Tengo otra pregunta . . .
ÍMA: Dime BENÍ (hijo mío)
Yojananito: He llegado al versículo 26 y HASHÉM dice HAGAMOS esto es un verbo en
plural ¿Cómo es posible que otra vez encontremos la posibilidad de que haya varios
ELOHÍM? Además, es después HASHÉM dice a “NUESTRA IMAGEN” y “NUESTRA
SEMEJANZA”, hablando también en plural. ¡Qué lío!
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ÍMA: ¿No habrás visto en la tele el programa cristiano del canal 6?
Yojananito: No ÍMA nosotros no tenemos televisión . . .
ÍMA: Ah, es verdad, pero esta pregunta sí la sé, una vez, el Rabino Meir me enseñó que
HAKADÓSH BARÚJ HÚ (el Santo Bendito Sea) pidió ayuda a los MALAJÍM (ángeles) y
el Rabino nos enseñó que el hombre fue creado a imagen y a semejanza de los
ángeles, por eso, los ángeles, para que no se sintieran celosos ni tuvieran envidia del
hombre, participaron activamente en la creación del hombre, nosotros hemos sido
creados por HASHÉM con la ayuda de los ángeles y a la imagen y semejanza de ellos . .
. por eso, aparece la palabra HAGAMOS y la palabra NUESTRA.
Yojananito: ¡WOW todo lo que saben los Rabinos! . . claro . . .y por eso los ángeles se
parecen tanto a nosotros TODÁ RABÁ ÍMA (muchas gracias mamá) ¡Cuánto sabe mi
ÍMA!
Bueno ÍMA voy a seguir con lo mío . . . . . . . . ¡Qué interesante lo que enseñan los
Rabinos! . . . pero me surge una preguntilla: si HASHÉM contó con los ángeles para
crearnos, ¿Con quién contó para crear a los ángeles? Mmmmmmm! . . . Bueno
supongo que HASHÉM también podrá hacer las cosas solo, sin ninguna ayuda . . .
ahora, a seguir leyendo . . .
Unos minutos más tarde . . .
Yojananito: ¡ÍMA! ¡ÍMA!
ÍMA: Dime Yojananito
Yojananito: Tengo otra pregunta, en el versículo 22 del capítulo 3 de BERESHÍT, dice
HASHÉM que el hombre es COMO UNO DE NOSOTROS . . . ¿A quién se refiere con
“NOSOTROS”? ¿Por qué otra vez nos habla en plural?
ÍMA: Recuerda lo que te he dicho antes, la explicación es sencilla, se refiere a los
ángeles . . .
Yojananito: Ah bueno, vale vale, HASHÉM habla mucho con los ángeles . . . ¿eh ÍMA? .
..
ÍMA: Eso parece . . . ja ja ja ja que cosas tienes . . .
Yojananito: Bueno voy a seguir leyendo . . .
Unos minutos más tarde . . .
¡ÍMA! ¡ÍMA! ¡Ven! . . . tú me dijiste que hemos sido creados por HASHÉM y sus ángeles
y a la imagen y semejanza de ellos, ¿verdad?
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ÍMA: Sí, sí, claro.
Yojananito: Pues BERESHIT 5:1 (génesis) dice que “ELOHIM CREÓ – BERO - AL
HOMBRE” y que nos “HIZO – ASA – A SU SEMEJANZA – BIDMUT”, según este versículo
fue HASHÉM quien nos creó, no los ángeles, y además el versículo dice que nos hizo a
su semejanza, no a la de los ángeles . . . ¿Por qué se contradice la MOSHÉ (Moisés),
ÍMA? . . . A lo mejor los rabinos se confundieron en su interpretación de los ángeles . . .
ÍMA: Déjate de tonterías YÉLED (niño) . . . la TORÁ (los 5 primeros libros de la Biblia
escritos por Moisés) NO se contradice y los Rabinos NO se equivocan, lo que pasa es
que hay cosas un poco más complejas, pero ya verás cómo nuestro Rabino tiene una
respuesta para esta aparente contradicción. No te preocupes y vete a jugar un poquito
anda . . .
Yojananito: Menos mal que tenemos Rabino, ¿Eh ÍMA? . . . . . . .
Unos minutos más tarde . . .
¡ÍMA! ¡ÍMA! . . . Acabo de leer cuando los hombres construían una torre muy alta muy
alta muy alta en BERESHÍT 11 y dice que HASHÉM desciende a verla y después dice
“DESCENDAMOS Y CONFUNDAMOS ALLÍ SU LENGUA” . . . ¿Está hablando aquí
también a los MALAJÍM (ángeles)?
ÍMA: TOV MEÓD (muy bien), claro que sí, ya sabes que a HASHÉM le gusta contar
siempre con sus ángeles.
Yojananito: Pero es que el versículo 9 dice: Y CONFUNDIÓ ALLÍ HASHEM . . . si estaba
hablando a los ángeles ¿Por qué este versículo NO dice Y CONFUNDIERON ALLÍ LOS
ÁNGELES? El versículo dice que allí los confundió, verbo en singular, y desde allí los
esparció, verbo en singular, y solamente aparece HASHÉM, si fue con la ayuda de los
ángeles porque no los menciona en este versículo.
ÍMA: Pueeees . . . porqueeee . . . bueno mira . . . No te preocupes, que este SHABÁT
(sábado) hablaremos con el Rabino y nos lo podrá explicar.
Yojananito: TODÁ ÍMA (Gracias Mamá) . . . Por cierto, esta mañana me han enseñado
que las palabras que terminan en “AY” son palabras en plural y nos indican posesión MIS.
ÍMA: ¡Pero cuánto sabes ya!
Yojananito: KEN KEN (sí, sí) . . . por ejemplo: DEVARÁY significa MIS PALABRAS, SUSÁY
significa MIS CABALLOS . . . MITSVOTÁY significa MIS MANDAMIENTOS . . . todo esto
es correcto ¿verdad ÍMA?
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ÍMA: Muy muy bien, estoy orgullosa de ti.
Yojananito: Entonces ÍMA he estado pensando en algo que nosotros repetimos mucho
y es la palabra ADONÁY . . . ÍMA, si es verdad lo que te he dicho y tú me has dicho que
sí lo es, entonces ADONÁY significa MIS SEÑORES . . . ADONÁY es plural ¿verdad ÍMA?
ÍMA: Buenooo . . . la verdad es queee . . . algunas vecessss las palabrasss . . . perooo . .
. sin embargo . . . lo que pasa es que . . . mira no te preocupes que este SHABÁT
(sábado) vamos a ir a la Sinagoga y preguntamos al Rabino y no te preocupes que
nuestros Rabinos tienen una explicación para todo.
Yojananito: Ahora ya sé porque todos los judíos tenemos que ir a la Sinagoga y
tenemos que tener un Rabino . . . pero ÍMA déjame hacerte la última pregunta,
BEVAKASHÁ (por favor) . . .
ÍMA: ¡Cuántas preguntitas! HAKADÓSH BARÚJ HÚ (el Santo Bendito Sea) nos ha dado
un TALMÍD JAJÁM (un estudiante sabio) . . .
Yojananito: ¿ÍMA HASHÉM está casado? . . .
ÍMA: Claro, con Su Pueblo, Israel.
Yojananito: LO LO (No, no), me refiero que si tiene una esposa con él en el cielo . . .
ÍMA: Por supuesto que no, ¿por qué dices eso Yojananito?
Yojananito: Es que el otro día leí en el libro favorito de ÁBA del TANÁJ (A.T.), el libro
de MISHLÉI 30:4 (Proverbios 30:4) . . . ¿CUÁL ES SU NOMBRE Y EL NOMBRE DE SU
HIJO? . . . MA SHEMO UMA SHEM BENO? . . . y claro si tiene un hijo he pensado que
tiene que tener una esposa allá arriba . . .
ÍMA: Hijo, deja de hacerme esas preguntas porque parece que en vez de tener un BEN
TORÁ (Hijo de la Ley) vamos a tener un Cura Católico en casa . . . ¡qué deshonra! . . .
Yojananito: Perdona, perdona ÍMA, perdona, solamente pregunto porque quiero
entender las Escrituras . . .
IMA: Perdóname tú a mí BENÍ, cuando yo dejé de preguntar, dejé de aprender, cuando
dejé de buscar, dejé de encontrar . . . sigue buscando y preguntando . . . ANÍ OHÉV
OTÁJ (Te amo) . . .
NOTAS ACLARATORIAS DE NUESTRA HISTORIA
El niño, sin tener prejuicios ni ideas preconcebidas, hace las preguntas
correspondientes ya que lo que está leyendo contradice lo que sus padres le han
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enseñado y algunos puntos básicos gramaticales del idioma hebreo.
Está claro que las Escrituras hacen referencia a una Pluralidad dentro de la Unidad de
Dios, el niño NO lo expresa así porque carece del entendimiento y del vocabulario para
expresarlo de esta forma. Por eso, lo más fácil para él, es aceptar la explicación de su
Mamá y de los Rabinos, de que en los versículos donde aparecen referencias en plural
se trata de los ángeles, sin embargo, las Escrituras nos muestran que los Creadores
son: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
“Yo hice la tierra y creé al hombre sobre ella.”
Isaías 45:12
YaHVeH es el Creador, Él NO necesita pedir consejo ni pedir ayuda.
“Por la palabra del YAHVEH fueron hechos los cielos, y todo su
ejército por el aliento / ruaj / Espíritu de su boca.”
Salmo 33:6
La palabra de YaHVeH está claro que es Yeshua:
“En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios,
y la Palabra era Dios. La Palabra era la luz verdadera . . . En el
mundo estaba, y el mundo fue hecho por ella, y el mundo no
la conoció . . . Y la Palabra se hizo carne”
Juan 1:1
Biblia de Jerusalén 1976
Yeshua participa en la creación del hombre:
“Porque en Él (Yeshua) fueron creadas todas las cosas, tanto
en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean
tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido
creado por medio de Él y para Él. Y Él es antes de todas las
cosas, y en Él todas las cosas permanecen. Él es también la
cabeza del cuerpo que es la iglesia . . .”
Colosenses 1:16-18
El Ruaj / aliento / espíritu de su boca también aparece en el Nuevo Testamento:
“Y entonces será revelado ese inicuo, a quien el Señor matará
con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su
venida . . .”
II Tesalonicenses 2:8
El espíritu de su boca es el Espíritu Santo . . .
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“Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu
Santo.”
Juan 20:22
El Espíritu Santo participó en la creación del hombre juntamente con el Padre y con el
Hijo:
“El Espíritu de Dios me ha hecho, y el aliento del
Todopoderoso me da vida.”
Job 33:4
Viendo todo estos versículos ahora podemos entender porque la Torá dice:
En el principio creó
ELOHIM (Pluralidad: Padre, Hijo, Espíritu Santo)
los cielos y la tierra.
Por eso, las Escrituras nos dicen:

Alégrese Israel en Sus Hacedores . . . Salmo 149:2

¿Dónde está Dios Mis Hacedores . . . Job 35:10

Porque tus Maridos son tus Hacedores . . . Isaías 54:5

Acuérdate de tus Creadores . . . Eclesiastés 12:1
Estoy totalmente convencido que si el niño de la Historia sigue leyendo las Escrituras
sin la “ayuda” de sus rabinos, llegará a la misma conclusión que muchos hemos
alcanzado: hay una pluralidad de personas en la Deidad, concretamente TRES.
Es muy interesante cómo evade la madre la pregunta del niño cuando le pregunta
acerca del Hijo de Dios, lógicamente la madre NO tenía una respuesta, la verdad es
que es cierto que Dios tiene un Hijo y ¿cómo se llama? . . . JESÚS - YESHUA – BARUJ HU
UBARUJ SHEMO! ¡BENDITO SEA ÉL Y BENDITO SEA SU NOMBRE!
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La doctrina de la Trinidad - HaShilush HaKadosh - afirma que dentro de la Deidad hay
una pluralidad de personas, concretamente tres. Estas tres personas divinas son
distintas, pero las tres comparten la Deidad.
Algunos enseñan que Dios se manifiesta de tres formas diferentes: Padre, Hijo y
Espíritu Santo. Esta posición NO es correcta porque no se hace una distinción entre el
Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. En las Escrituras podemos ver que el Padre, el Hijo y
el Espíritu Santo NO son simples manifestaciones, son personas distintas. Por tanto, la
doctrina de la Trinidad afirma que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son personas
diferentes, pero comparten la Deidad. Un solo Dios en tres personas.
Examinemos algunos versículos del Antiguo Testamento que nos muestran la realidad
de la Trinidad - HaShilush HaKadosh.
“Entonces dijo Dios (en el original es ELOHIM y es una palabra
en plural): Hagamos (plural) al hombre a nuestra (plural)
imagen, conforme a nuestra (plural) semejanza.”
Génesis 1:26
En el versículo anterior no solamente la palabra hebrea “Elohim” nos habla de una
pluralidad de personas dentro de la Deidad, sino también las otras palabras que usa:
“Hagamos”, “Nuestra imagen” y “Nuestra semejanza”, estas palabras nos indican que
hay más de una persona divina involucrada en la creación del hombre. De hecho, en el
Midrash (1) encontramos una confirmación de lo que acabo de afirmar:
“Señala Rabí Shemuel en nombre de Rabí Iojanán: Moshé
planteó: Amo del universo ¿por qué otorgas un argumento a
los herejes? . . . pues al decir “Hagamos” estarías dando a
entender que hay otros fuera de ti.”
Midrash Bereshit Rabbah sobre Génesis 1:26
La interpretación de este Midrash (interpretación-enseñanza) es correcta, afirma que
al decir “Hagamos” las Escrituras están dando a entender que hay otros fuera del
Eterno, Moisés (en esta historia) no entendió dicho imperativo como un plural
mayestático ni como una referencia a los ángeles.
Si no hubiese una palabra en singular para designar al Eterno, podríamos pensar que
los escritores del A.T. no tuvieron más remedio que usar la palabra “Elohim”, la cosa es
que SÍ existe el singular de la palabra ELOHIM y es ELOAH (Dt. 32:15-17 / Ha. 3:3).
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“Y dijo YaHVeH Dios (ELOHIM): He aquí el hombre es como
uno de nosotros.”
Génesis 3:22
Una vez más, en el versículo anterior, tenemos a “Elohim” diciendo que el hombre es
“como uno de nosotros”. A continuación, citamos otro versículo que nos habla de una
pluralidad de personas.
“Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua,
para que ninguno entienda el habla de su compañero.”
Génesis 11:7
Algunos afirman que cuando se habla de Elohim refiriéndose a Yahveh no se usan
verbos ni adjetivos en plural, tenemos que reconocer que esto es cierto, PERO ¡No
siempre!, los versículos que acabamos de ver lo demuestran, de todas formas, vamos a
ver otros ejemplos donde se usan adjetivos y verbos en plural mostrándonos la
pluralidad de personas divinas:
"Entonces Josué dijo al pueblo: No podréis servir a YaHVeH,
porque él es Dios santo, y Dios celoso; no sufrirá vuestras
rebeliones y vuestros pecados."
Josué 24:19
Cuando leemos: "Porque él es Dios santo", en hebreo tenemos:
KI ELOHIM KEDOSHIM HU . . .
El término "Dios" está en plural – “Elohim” - y la palabra "santo" ¡también! –
“Kedoshim”. Literalmente se podría traducir de la siguiente forma:
“Porque Él es Dioses Santos (Elohim Kedoshim)”
Veamos otro ejemplo con la misma palabra KEDOSHIM para referirse al Eterno.
“El principio de la sabiduría es el temor del SEÑOR, y el
conocimiento del Santo es inteligencia.”·
Proverbios 9:10
A continuación pongo el hebreo y su traducción literal:
. . . VEDAAT KEDOSHIM BINAH
“. . . y el conocimiento de los Santos es entendimiento (inteligencia).”
La misma palabra aparece un poco más adelante en el mismo libro.
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“Ciertamente soy el más torpe de los hombres, y no tengo
inteligencia humana. Y no he aprendido sabiduría, ni tengo
conocimiento del Santo.”
Proverbios 30: 2 y 3
Literalmente podemos traducirlo:
“. . . ni tengo conocimiento de los Santos (kedoshim)”
Veamos otro ejemplo donde se usa un verbo en plural con la palabra “Elohim”:
“Entonces dirá el hombre: Ciertamente hay galardón para el
justo; Ciertamente hay Dios que juzga en la tierra.”
Salmo 58:11
En hebreo la frase “hay Dios que juzga en la tierra” viene de la siguiente forma:
YESH-ELOHIM SHOFTIM BA’ARETS . . .
Podemos apreciar que el verbo que acompaña a “Elohim” está en PLURAL, SHOFTIM.
Tenemos otro caso donde la palabra “Elohim” es acompañada de un verbo en plural.
“¿Y qué otra nación en la tierra es como tu pueblo Israel, al
cual viniste a redimir para ti como pueblo . . .”
II Samuel 7:23
En hebreo tendríamos:
“¿Y qué otra nación en la tierra es como tu pueblo Israel, al
cual ELOHIM VINIERON (halkhu) a redimir para ti como pueblo
. . .”
II Samuel 7:23
En Eclesiastés 12:1 la palabra “Creador” está en plural, por tanto como bien ha
traducido la versión Young´s Literal Translation el versículo quedaría de la siguiente
forma:
"Acuérdate también de tus Creadores en los días de tu
juventud . . ."
Eclesiastés 12:1a
En el Salmo 149 versículo 2 literalmente leemos:
YISMAJ YISRAEL BEOSAV . . .
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“Alégrese Israel en sus Hacedores” (traducción literal).
En Job 35:10 en nuestras versiones aparece la palabra “Hacedor” en singular, sin
embargo en hebreo dice “Hacedores”, dicho versículo traducido literalmente quedaría
así:
VE-LO AMAR AYEH ELOAH OSAY . . .
“Y ninguno dice: ¿Dónde está Dios (Eloah) mis Hacedores . . .”
En Isaías tenemos un caso similar, veamos:
“Porque tu marido es tu Hacedor; YaHVeH de los ejércitos es
su nombre . . .”
Isaías 54:5a
Literalmente dice:
KI VOALAYIKH OSAYIKH YHVH TSEVAOT . . .
“Porque tus maridos (son) hacedores YaHVeH de los ejercitos . . .”
Hay otro versículo donde se usa la palabra hebrea “Adonim” (Señores) para referirse al
Eterno, este uso nos indica la pluralidad dentro de la Deidad:
“El hijo honra al padre, y el siervo a su señor. Si, pues, soy yo
padre, ¿dónde está mi honra? y si soy Señor (Adonim), ¿dónde
está mi temor? dice YaHVeH de los ejércitos . . .”
Malaquías 1:6
En el siguiente versículo encontramos una afirmación muy curiosa donde podemos
apreciar la distinción de personas dentro de la Deidad:
“. . . y me dio YaHVeH las dos tablas de piedra escritas con el
dedo de Dios.”
Deuteronomio 9:10
Lo lógico sería decir: “. . . y me dio YaHVeH las dos tablas de piedra escritas con su
dedo.”
En el versículo que citamos a continuación leemos que YaHVeH hace llover azufre y
fuego de parte de YaHVeH, esto sería inconsistente si no fuese porque el nombre de
YaHVeH es compartido por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Por tanto, este pasaje
quiere decir que YaHVeH Hijo hizo llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra de
parte de YaHVeH Padre.
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"Entonces YaHVeH hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra
azufre y fuego de parte de YaHVeH desde los cielos . . ."
Génesis 19:24
Encontramos un versículo que demuestra lo que acabamos de afirmar, veamos:
“Os trastorné como cuando Dios trastornó a Sodoma y a
Gomorra, y fuisteis como tizón escapado del fuego; mas no os
volvisteis a mí, dice YaHVeH.”
Amos 4:11
Una vez más en el siguiente versículo vemos que el Eterno usa un nombre en plural y
además al final dice “. . . quién irá por nosotros”
“Después oí la voz del Señor (en el original es ADONAI y es la
forma plural de la palabra ADON), que decía: ¿A quién
enviaré, y quién irá por nosotros?”
Isaías 6:8
En el siguiente versículo YaHVeH habla y declara que YaHVeH le envía. YaHVeH envía a
YaHVeH. Para los que creemos en la Trinidad este versículo está claro: YaHVeH Padre
envía a YaHVeH Hijo.
“Porque así ha dicho YaHVeH de los ejércitos: “Tras la gloria
me enviará él a las naciones que os despojaron; porque el que
os toca, toca a la niña de su ojo. Porque he aquí yo alzo mi
mano sobre ellos, y serán despojo a sus siervos, y sabréis que
YaHVeH de los ejércitos me envió. Canta y alégrate, hija de
Sion; porque he aquí vengo, y moraré en medio de ti, ha dicho
YaHVeH. Y se unirán muchas naciones a YaHVeH en aquel día,
y me serán por pueblo, y moraré en medio de ti; y entonces
conocerás que YaHVeH de los ejércitos me ha enviado a ti.”
Zacarías 2:8-11
En el siguiente versículo el primero y el último es enviado por YaHVeH el Señor y su
Espíritu.
"Óyeme, Jacob, y tú, Israel, a quien llamé: Yo mismo, yo el
primero, yo también el postrero. Mi mano fundó también la
tierra, y mi mano derecha midió los cielos con el palmo; al
llamarlos yo, comparecieron juntamente. Juntaos todos
vosotros, y oíd. ¿Quién hay entre ellos que anuncie estas
cosas? Aquel a quien YaHVeH amó ejecutará su voluntad en
Babilonia, y su brazo estará sobre los caldeos. Yo, yo hablé, y
le llamé y le traje; por tanto, será prosperado su camino.
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Acercaos a mí, oíd esto: desde el principio no hablé en secreto;
desde que eso se hizo, allí estaba yo; y ahora me envió
YaHVeH el Señor, y su Espíritu."
Isaías 48:12-16
En el versículo anterior encontramos que hay TRES personas en la Deidad y esto no lo
he sacado de un libro católico, lo he sacado del Antiguo Testamento.
“Y le dijo YaHVeH: Ponle por nombre Jezreel; porque de aquí a
poco yo castigaré a la casa de Jehú por causa de la sangre de
Jezreel, y haré cesar el reino de la casa de Israel . . . Mas de la
casa de Judá tendré misericordia, y los salvaré por YaHVeH su
Elohim; y no los salvaré con arco, ni con espada, ni con
batalla, ni con caballos ni jinetes.”
Oseas 1:4 y 7
YaHVeH habla y declara que salvará a su pueblo Israel por YaHVeH su Elohim. Una vez
más tenemos a dos personas diferentes compartiendo el nombre de YaHVeH.
"Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre, Cetro de justicia
es el cetro de tu reino. Has amado la justicia y aborrecido la
maldad; Por tanto, te ungió Dios, el Dios tuyo."
Salmo 45:6-7
Este versículo que acabo de citar nos está hablando que Dios Padre unge a Dios Hijo,
para los que creemos en la Trinidad, esto es algo que se percibe, pero para los que no
lo perciban, tenemos el Nuevo Testamento que nos da entendimiento de muchos
conceptos que encontramos en el Antiguo Testamento.
“Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo;
Cetro de equidad es el cetro de tu reino. Has amado la justicia,
y aborrecido la maldad, Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo,
Con óleo de alegría más que a tus compañeros.”
Hebreos 1:8-9
Podemos corroborar lo que acabamos de afirmar con el siguiente versículo:
“El Espíritu de YaHVeH el Señor está sobre mí, porque me
ungió YaHVeH; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los
abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar
libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel . .
.”
Isaías 61:1
Examinemos un pasaje muy interesante:
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"YaHVeH dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que
ponga a tus enemigos por estrado de tus pies."
Salmo 110:1
Aquí encontramos a:

YaHVeH

Adonai (el Señor de David)

David (el que habla al principio)
YaHVeH está hablando a Yeshua HaMashiaj (Jesús el Mesías) y es llamado el Adonai de
David. ¿A quién se refiere el término Adonai en todo el A.T.? . . . A Dios, y aquí ¿a quién
se refiere dicho término? Al Mesías. El Mesías es llamado Adonai, por tanto el Mesías
es YaHVeH. El propio Yeshua quiso mostrar con la pregunta que hizo, que el Mesías
sería mucho más que el Hijo de David, sería el propio Adonai.
"¿Qué pensáis del Mesías? ¿De quién es hijo? Le dijeron: De
David. Él les dijo: ¿Pues cómo David en el Espíritu le llama
Señor, diciendo: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi
derecha, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus
pies? Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su hijo?"
Mateo 22:42-45
Es superinteresante el gran número de pasajes, como podemos observar, donde
podemos ver referencias a más de una persona dentro de la Deidad, veamos otro
ejemplo:
“El que hiriere a alguno, haciéndole así morir, él morirá. Mas
el que no pretendía herirlo, sino que Dios lo puso en sus
manos, entonces YO te señalaré lugar al cual ha de huir.”
Éxodo 21:12 y 13
Una profecía que encontramos en el libro de Isaías declara que Yeshua sería llamado:
“Dios fuerte” y “Padre Eterno”, literalmente dice: “El Padre de la Eternidad”.
"Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el
principado sobre su hombro; y se llamará su nombre
Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de
Paz."
Isaías 9:6
Cuando Isaías escribió “un niño nos es nacido”, nos está mostrando su humanidad
(Yeshua como Hijo de Hombre), cuando añade “un hijo nos es dado” nos está
mostrando su Deidad (Yeshua como el Hijo de Dios).
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Nota importante:
Después de hacer este libro, seguí investigando y me di cuenta que la palabra “SEÑOR”
en el Salmo 110:1 es ADONÍ . . . es decir, si tenemos en cuenta los signos vocálicos, el
versículo quedaría así:
YaHVeh dijo a mi Adón/Señor (hebreo: Adoní)
Los que han estudiado un poco de hebreo saben que ADON es una palabra que no
solamente se usa para Dios, también se usa para los hombres, entonces ¿por qué NO
he cambiado toda mi explicación anterior sabiendo esto? Muy sencillo, los signos
vocálicos fueron insertados en las Escrituras (A.T.) aproximadamente en el siglo X D.C.
por unos rabinos y escribas llamados Masoretas, personalmente creo que estos
rabinos pusieron los signos vocálicos para que la palabra se leyese ADONI, en vez de
ADONAI . . . debemos saber que la palabra ADONI y la palabra ADONAI se escriben
exactamente igual en hebreo . . . por tanto, si me interesa que se lea ADONI, le añado
un signo vocálico y si quiero que se lea ADONAI, le añado otro signo vocálico, veamos
lo que digo:
ADONI – SIN LOS SIGNOS VOCÁLICOS DE LOS MASORETAS
IPC@
ADONAI – SIN LOS SIGNOS VOCÁLICOS DE LOS MASORETAS
IPC@
Aunque no sepas hebreo, puedes ver que NO hay diferencia entre la palabra ADONI y
la palabra ADONAI, sabiendo que Yeshua usó este versículo para mostrar que el
Mesías, el Hijo de David, era el SEÑOR (no simplemente un Adon), no creo que los
signos vocálicos que añadieron los Masoretas fuesen los correctos, creo que los
masoretas sabían que Yeshua usó este versículo para demostrar su Deidad, por tanto,
se vieron obligados a cambiar los signos vocálicos, yo creo que la palabra que debería
haber en este versículo es la palabra para EL SEÑOR - ADONAI, por eso, NO he querido
cambiar mi explicación anterior.
Juan ¿estás diciendo que estos rabinos NO fueron del todo sinceros? Sí, eso es
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exactamente lo que estoy diciendo, de hecho, el propio YaHVeV tuvo que reprenderlos
en una ocasión precisamente por cambiar la Ley con sus plumas.
“¿Cómo decís: Nosotros somos sabios, y la ley de YaHVeH está
con nosotros? Ciertamente la ha cambiado en mentira la
pluma mentirosa de los escribas.”
Jeremías 8:8
Si todavía te cuesta creer lo que te estoy diciendo, veamos como los rabinos judíos
tradujeron el Salmo 110:1 al griego en la Versión de los Setenta o Septuaginta
aproximadamente el 250 A.C.
“El SEÑOR (Kurios) dijo a mi SEÑOR (Kurios)”
Es curioso que aunque este versículo menciona a dos PERSONAS, estas dos personas
reciben el mismo título KURIOS – SEÑOR. Recordemos que en aquel entonces NO
existían los signos vocálicos. Para corroborar que los Rabinos de la Septuaginta
hicieron un buen trabajo, veamos cómo cita el apóstol Pedro dicho versículo:
"Dijo el Señor (Kurios) a mi Señor (Kurios): Siéntate a mi
diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus
pies."
Hechos 2:34
SHEMÁ YISRAEL – ESCUCHA ISRAEL
En Deuteronomio 6:4 hallamos las siguientes palabras:
“Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.”
Este versículo dice que el Señor es EJAD – UNO. Es muy interesante que no se haya
usado la palabra YAJID (Gn. 22:2,12) que implicaría una Unidad Absoluta, por el
contrario, se ha usado la palabra EJAD que nos habla de una Unidad Compuesta,
veamos algunos ejemplos:
- Los dos sueños de Faraón eran UNO – EJAD.
“Y respondió José a Faraón: «El sueño de Faraón uno es . . .”
Génesis 41:25
- Los dos palos serán UNO - EJAD.
"Júntalos luego el uno con el otro, para que sean uno solo, y
serán uno – EJAD - solo en tu mano."
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Ezequiel 37:17
- La mañana y la tarde es UN día – EJAD
“Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue
la tarde y la mañana un – EJAD - día.”
Génesis 1:5
- El hombre y su mujer son UNA carne – EJAD
“Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se
unirá a su mujer, y serán una – EJAD - sola carne.”
Génesis 2:24
- La congregación estaba unida – EJAD.
“Toda la congregación, unida – EJAD - como un solo hombre,
era de cuarenta y dos mil trescientos sesenta . . .”
Esdras 2:64
En hebreo leemos: “KOL HAKAHAL KE-EJAD” literalmente lo traduciríamos: “TODA LA
CONGREGACION COMO UNO”, una vez más, vemos que la palabra EJAD está
relacionada con un término que implica varios elementos, “congregación”.
- El pueblo compuesto de muchas personas era UNO – EJAD
“Y dijo YaHVeH: He aquí el pueblo es uno – EJAD -”
Génesis 11:6a
En hebreo podemos leer “AM EJAD” – “EL PUEBLO ES UNO” – el pueblo está
compuesto de muchas personas, por tanto la palabra hebrea EJAD implica UNA
UNIDAD COMPUESTA.
Maimónides cuando formuló los 13 principios de la fe judía y habló de la Unicidad del
Eterno (segundo principio) cambió la palabra EJAD por la palabra YAJID ¿Por qué hizo
esto Maimónides? Porque él sabía muy bien que la palabra EJAD puede implicar una
unidad compuesta, por eso él modificó lo que la Torá afirma (esto es muy grave). Si la
palabra EJAD no implica una unidad compuesta ¿Por qué Maimónides no se quedó con
la palabra EJAD?
¿QUIÉN ERA EL ANGEL DE YaHVeH EN EL ANTIGUO
TESTAMENTO?
YaHVeH es una persona diferente al Ángel de YaHVeH, sin embargo, en el A.T.
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podemos ver que este Ángel es YaHVeH mismo. En el N.T. a esta persona divina la
conocemos por el nombre de Yeshua HaMashiaj, Jesús el Mesías.
Pasajes donde se identifica el Ángel de YaHVeH con YaHVeH mismo
(compartiendo la Deidad):
“Y la halló el Ángel de YaHVeH junto a una fuente de agua en
el desierto, junto a la fuente que está en el camino de Shur. Y
le dijo: Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde vienes tú, y a dónde
vas? Y ella respondió: Huyo de delante de Sarai mi señora. Y le
dijo el Ángel de YaHVeH: Vuélvete a tu señora, y ponte sumisa
bajo su mano. Le dijo también el ángel de YaHVeH:
Multiplicaré tanto tu descendencia, que no podrá ser contada
a causa de la multitud. Además le dijo el Ángel de YaHVeH: He
aquí que has concebido, y darás a luz un hijo, y llamarás su
nombre Ismael, porque YaHVeH ha oído tu aflicción. Y él será
hombre fiero; su mano será contra todos, y la mano de todos
contra él, y delante de todos sus hermanos habitará. Entonces
llamó el nombre de YaHVeH que con ella hablaba: Tú eres Dios
que ve; porque dijo: ¿No he visto también aquí al que me ve?”
Génesis 16:7-13
“Entonces el Ángel de YaHVeH le dio voces desde el cielo, y
dijo: Abraham, Abraham. Y él respondió: Heme aquí. Y dijo:
No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada;
porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no ME
rehusaste tu hijo, tu único. Y llamó el Ángel de YaHVeH a
Abraham por segunda vez desde el cielo, y dijo: Por mí mismo
he jurado, dice YaHVeH, que por cuanto has hecho esto, y no
me has rehusado tu hijo, tu único hijo; de cierto te bendeciré,
y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y
como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia
poseerá las puertas de sus enemigos. En tu simiente serán
benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste
a mi voz.”
Génesis 22:11-12; 15-18
“Y me dijo el Ángel de Elohim en sueños: Jacob. Y yo dije:
Heme aquí. Y él dijo: Alza ahora tus ojos, y verás que todos los
machos que cubren a las hembras son listados, pintados y
abigarrados; porque yo he visto todo lo que Labán te ha
hecho. Yo soy el Dios de Bet-el, donde tú ungiste la piedra, y
donde me hiciste un voto. Levántate ahora y sal de esta tierra,
y vuélvete a la tierra de tu nacimiento.”
Génesis 31:11-13
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“Entonces YaHVeH abrió los ojos de Balaam, y vio al Ángel de
YaHVeH que estaba en el camino, y tenía su espada desnuda
en su mano. Y Balaam hizo reverencia, y se inclinó sobre su
rostro . . . Dijo Balaam hijo de Beor, Y dijo el varón de ojos
abiertos; Dijo el que oyó los dichos de Dios, El que vio la visión
del Omnipotente; Caído, pero abiertos los ojos.”
Números 22:31; 24:3 y 4
“El Ángel de YaHVeH subió de Gilgal a Boquim, y dijo: Yo os
saqué de Egipto, y os introduje en la tierra de la cual había
jurado a vuestros padres, diciendo: No invalidaré jamás mi
pacto con vosotros, con tal que vosotros no hagáis pacto con
los moradores de esta tierra, cuyos altares habéis de derribar;
mas vosotros no habéis atendido a mi voz. ¿Por qué habéis
hecho esto? Por tanto, yo también digo: No los echaré de
delante de vosotros, sino que serán azotes para vuestros
costados, y sus dioses os serán tropezadero. Cuando el Ángel
de YaHVeH habló estas palabras a todos los hijos de Israel, el
pueblo alzó su voz y lloró.”
Jueces 2:1-4
“Y el Ángel de YaHVeH se le apareció, y le dijo: YaHVeH está
contigo, varón esforzado y valiente. Y Gedeón le respondió:
Ah, señor mío, si YaHVeH está con nosotros, ¿por qué nos ha
sobrevenido todo esto? ¿Y dónde están todas sus maravillas,
que nuestros padres nos han contado, diciendo: ¿No nos sacó
YaHVeH de Egipto? Y ahora YaHVeH nos ha desamparado, y
nos ha entregado en mano de los madianitas. Y mirándole
YaHVeH, le dijo: Ve con esta tu fuerza, y salvarás a Israel de la
mano de los madianitas. ¿No te envío yo? Entonces le
respondió: Ah, señor mío, ¿con qué salvaré yo a Israel? He
aquí que mi familia es pobre en Manasés, y yo el menor en la
casa de mi padre. YaHVeH le dijo: Ciertamente yo estaré
contigo, y derrotarás a los madianitas como a un solo hombre.
Y él respondió: Yo te ruego que si he hallado gracia delante de
ti, me des señal de que tú has hablado conmigo. Te ruego que
no te vayas de aquí hasta que vuelva a ti, y saque mi ofrenda
y la ponga delante de ti. Y él respondió: Yo esperaré hasta que
vuelvas. Y entrando Gedeón, preparó un cabrito, y panes sin
levadura de un efa de harina; y puso la carne en un canastillo,
y el caldo en una olla, y sacándolo se lo presentó debajo de
aquella encina. Entonces el ángel de Dios le dijo: Toma la
carne y los panes sin levadura, y ponlos sobre esta peña, y
vierte el caldo. Y él lo hizo así. Y extendiendo el Ángel de
YaHVeH el báculo que tenía en su mano, tocó con la punta la
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carne y los panes sin levadura; y subió fuego de la peña, el
cual consumió la carne y los panes sin levadura. Y el Ángel de
YaHVeH desapareció de su vista.”
Jueces 6:12-21
“Y había un hombre de Zora, de la tribu de Dan, el cual se
llamaba Manoa; y su mujer era estéril, y nunca había tenido
hijos. A esta mujer apareció el Ángel de YaHVeH, y le dijo: He
aquí que tú eres estéril, y nunca has tenido hijos; pero
concebirás y darás a luz un hijo. Ahora, pues, no bebas vino ni
sidra, ni comas cosa inmunda. Pues he aquí que concebirás y
darás a luz un hijo; y navaja no pasará sobre su cabeza,
porque el niño será nazareo a Dios desde su nacimiento, y él
comenzará a salvar a Israel de mano de los filisteos. Y la mujer
vino y se lo contó a su marido, diciendo: Un varón de Dios vino
a mí, cuyo aspecto era como el aspecto de un ángel de Dios,
temible en gran manera; y no le pregunté de dónde ni quién
era, ni tampoco él me dijo su nombre . . . Y el Ángel de
YaHVeH no volvió a aparecer a Manoa ni a su mujer. Entonces
conoció Manoa que era el Ángel de YaHVeH. Y dijo Manoa a
su mujer: Ciertamente moriremos, porque a Dios hemos
visto.”
Jueces 13:2-6,21 y 22
En los siguientes pasajes vemos que el Ángel de YaHVeH puede perdonar pecados y
debe ser obedecido.
“He aquí yo envío mi Ángel delante de ti para que te guarde
en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado.
Guárdate delante de él, y oye su voz; no le seas rebelde;
porque él no perdonará vuestra rebelión, porque mi nombre
está en él. Pero si en verdad oyeres su voz e hicieres todo lo
que yo te dijere, seré enemigo de tus enemigos, y afligiré a los
que te afligieren. Porque mi Ángel irá delante de ti, y te
llevará a la tierra del amorreo, del heteo, del ferezeo, del
cananeo, del heveo y del jebuseo, a los cuales yo haré
destruir.”
Éxodo 23:20-23
“Y Josué estaba vestido de vestiduras viles, y estaba delante
del Ángel. Y habló el Ángel, y mandó a los que estaban
delante de él, diciendo: Quitadle esas vestiduras viles. Y a él le
dijo: Mira que he quitado de ti tu pecado, y te he hecho vestir
de ropas de gala. Después dijo: Pongan mitra limpia sobre su
cabeza. Y pusieron una mitra limpia sobre su cabeza, y le
vistieron las ropas. Y el Ángel de YaHVeH estaba en pie.”
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Zacarías 3:3-5
En el siguiente versículo podemos ver como el Ángel de YaHVeH recibe adoración:
“El respondió: No; mas como Príncipe del ejército de YaHVeH
he venido ahora. Entonces Josué, postrándose sobre su rostro
en tierra, le adoró; y le dijo: ¿Qué dice mi Señor a su siervo?”
Josué 5:14
Pasajes donde se observa que el Ángel de YaHVeH NO es YaHVeH (son
dos personas distintas):
“Respondió el Ángel de YaHVeH y dijo: Oh YaHVeH de los
ejércitos, ¿hasta cuándo no tendrás piedad de Jerusalén, y de
las ciudades de Judá, con las cuales has estado airado por
espacio de setenta años? Y YaHVeH respondió buenas
palabras, palabras consoladoras, al ángel que hablaba
conmigo.”
Zacarías 1:12 y 13
La conclusión después de estudiar detenidamente todos los pasajes citados en este
punto es que el Ángel de YaHVeH es la segunda persona de la Trinidad, Yeshua.
¿TIENE YaHVeH UN HIJO?
“¿Quién subió al cielo, y descendió? ¿Quién encerró los vientos
en sus puños? ¿Quién ató las aguas en un paño? ¿Quién
afirmó todos los términos de la tierra? ¿Cuál es su nombre, y
el nombre de su hijo, si sabes?”
Proverbios 30:4
El nombre de su Hijo es el nombre que es sobre todo nombre (Fil. 2:9), Yeshua
HaMashiaj, el Mesías de Israel y el Salvador del mundo. La primera pregunta que hace
Agur la contesta Yeshua, Agur preguntó:
“¿Quién subió al cielo, y descendió? . . .”
Proverbios 30:4a
Yeshua contesta diciendo:
“Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo
del Hombre, que está en el cielo.”
Juan 13:13
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Yeshua subió al Cielo y descendió de él, lo interesante de este versículo es que el
propio Yeshua afirma que el Hijo del Hombre, es decir, él, está en el cielo y, como
todos sabemos, cuando dijo esto, estaba en la tierra, Yeshua con esta declaración nos
muestra su Omnipresencia.
Dios el Padre tiene un Hijo y a ese Hijo tenemos que honrar.
“Yo publicaré el decreto; YaHVeH me ha dicho: Mi hijo eres tú;
Yo te engendré hoy . . . Servid a YaHVeH con temor, Y alegraos
con temblor. Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcáis
en el camino; Pues se inflama de pronto su ira.
Bienaventurados todos los que en él confían.”
Salmo 2:7,11-12
Creo que todos estos versículos prueban que dentro de la Deidad hay una pluralidad
de personas divinas compartiendo la misma naturaleza, pero con diferentes funciones,
creo que ha quedado demostrado que el concepto de la Trinidad es judío ya que
proviene de sus propias Escrituras, la Trinidad no ha sido un invento del hombre, ha
sido una revelación del Eterno.
Si el Padre es YaHVeH y el Hijo es YaHVeH ¿Cuántos YaHVeH hay? . . . Pues la
respuesta la tenemos en la Trinidad, hay un solo YaHVeH PERO compuesto de tres
personas DIFERENTES, por eso vemos que Yeshua habla con el Padre mostrando que
el Padre y el Hijo son diferentes personas, pero compartiendo la Deidad.
“De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y
lo que hemos visto, testificamos; y no recibís nuestro
testimonio.”
Juan 3:11
TEMPLO DE YaHVeH, TEMPLO DE YaHVeH, TEMPLO DE YaHVeh
“No confiéis en palabras engañosas, diciendo: "Este es el
templo de Yahveh, el templo de Yahveh, el templo de
Yahveh."
Jeremías 7:4
TRES PETICIONES ESPECIALES
¡Oh Señor (plural), escucha! ¡Señor (plural), perdona! ¡Señor
(plural), atiende y actúa! ¡No tardes, por amor de ti mismo,
Dios mío (plural)! Porque tu nombre se invoca sobre tu ciudad
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y sobre tu pueblo.
Daniel 9:19
SANTO (el Padre), SANTO (el Hijo), SANTO (el Espíritu Santo)
"Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo,
YaHVeH de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria."
Isaías 6:3
LA BENDICION SACERDOTAL
"YaHVeH (el Padre) te bendiga, y te guarde; YaHVeH (el Hijo)
haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti
misericordia; YaHVeH (el Espíritu Santo) alce sobre ti su rostro,
y ponga en ti paz.”
Números 6:24-26
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Debemos recordar que cuando hablamos de la TRINIDAD - HASHILUSH HAKADOSH
hablamos de tres personas divinas pero un solo Dios, dentro de la Deidad existe una
pluralidad de personas. Cuando estudiamos la Trinidad en el capítulo anterior pudimos
comprobar que la palabra ELOHIM y la palabra ADONAI están en plural.
Si en el Brit Jadashá – Nuevo testamento - encontramos algún versículo que afirme que
Yeshua es Dios tenemos dos opciones: que el Padre y el Hijo compartan la Deidad o
que haya dos Dioses. Lógicamente nuestra fe es monoteísta, es decir, creemos
firmemente en un solo Dios verdadero, por tanto, a la única conclusión que podemos
llegar es que el Eterno está compuesto de una pluralidad de personas, ¿Podemos
encontrar versículos en el Nuevo Testamento que afirmen la Deidad de Yeshua? . . .
Veamos:
¿A QUIÉN TENTÓ SATANÁS?
Satanás tentó a Yeshua, pero es muy interesante lo que Yeshua le dice en una de las
tentaciones, veamos:
“Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está: A sus
ángeles mandará acerca de ti, y, En sus manos te sostendrán,
Para que no tropieces con tu pie en piedra. Yeshua le dijo:
Escrito está también: No tentarás al Señor tu Dios.”
Mateo 4:6
Yeshua le dice a Satanás que estaba tentando a Dios, cuando le tentaba a Él.
YESHUA AFIRMÓ QUE ÉL Y EL PADRE ERAN UNO (EJAD)
“Yo y el Padre uno somos. Entonces los judíos volvieron a
tomar piedras para apedrearle. Yeshua les respondió: Muchas
buenas obras os he mostrado de mi Padre; ¿por cuál de ellas
me apedreáis? Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena
obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú,
siendo hombre, te haces Dios.”
Juan 10:30-33
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Como Yeshua hablaba hebreo, esto es lo que dijo:
ANI VEAVI EJAD ANAJNU
“Yo y el Padre somos UNO-EJAD”
¿A qué tipo de unidad se refiere Yeshua en este versículo?
Está super-claro que Yeshua está haciendo una referencia al Shemá:
SHEMA YISRAEL
ADONAI ELOHENU
ADONAI EJAD
Y ahora viene un joven Rabino y afirma que:
YO Y EL PADRE SOMOS EJAD
¿Cómo respondieron estos judíos?
“Los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle.”
Juan 10:31
Era algo tan fuerte lo que el Mesías estaba afirmando que inmediatamente quieren
apedrearle, pero ¿Por qué le querían apedrear? Precisamente eso es lo que Yeshua les
pregunta y observemos cómo responden:
“Los judíos le contestaron: No te apedreamos por ninguna
obra buena, sino por blasfemia; y porque tú, siendo hombre,
te haces Dios.”
Juan 10:33
¿Y cuándo Yeshua se hacía Dios? (aunque en realidad no se hacía Dios, ÉL era Dios.)
Cuando él afirmó que el Padre y el Hijo son EJAD, haciendo una clarísima referencia al
Shemá. Entonces, si el Padre (una persona) y el hijo (otra persona) son EJAD . . . EJAD
obligatoriamente debe referirse a una UNIDAD COMPUESTA (varias personas), esto es
lo que Yeshua mostró a muchos judíos y no quisieron aceptarlo. De hecho, los judíos
interpretaron inmediata y acertadamente lo que Yeshua estaba declarando, que
Yeshua es YaHVeh. Esto no debe sorprender a nadie porque uno de los nombres del
Mesías es: YaHVeh, Justicia nuestra . . .
“En sus días será salvo Judá, e Israel morará seguro; y este es
su nombre por el cual será llamado: "YAHVEH, justicia
nuestra.”
Jeremías 23:6
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Yeshua vuelve a afirmar su UNIDAD-EJAD con el Padre:
“La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean EJAD,
así como nosotros somos EJAD.”
Juan 17:22
El Padre y el Hijo son EJAD, son una UNIDAD COMPUESTA.
En otra ocasión, un grupo de judíos quisieron apedrearlo ¿Por qué? Exactamente por
el mismo motivo . . .
“. . . . los judíos aún más procuraban matarle, porque no sólo
violaba el día de reposo, sino que también llamaba a Dios su
propio Padre, haciéndose igual a Dios.”
Juan 5:18
Hay otro dato muy interesante en el Shemá: La palabra ELOHENU es una palabra plural
y quiere decir “nuestros Dioses”. Por tanto, el Shemá también se podría traducir de la
siguiente forma:
ESCUCHA ISRAEL
YAHWEH NUESTROS DIOSES
YAHWEH UNO COMPUESTO ES
Cuando entendemos que Yeshua y el Padre son EJAD, podemos entender muchas de
las afirmaciones de Yeshua:
“. . . todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo
igualmente.”
Juan 5:19
“El que me ha visto a mí, ha visto al Padre . . .”
Juan 14:9
Para finalizar, veamos otra declaración de Yeshua:
“El que no honra al Hijo, no honra al Padre”
Juan 5:23
Todos los que adoran y honran al Padre sin adorar ni honrar al Hijo, en realidad NO
están honrando al Padre (según las propias palabras de Yeshua), para honrar a
YAHVEH, el Elohim de Israel, debemos honrar al Padre y al Hijo, si NO honramos a uno,
entonces NO honramos al otro, por tanto, no estamos honrando a YAHVEH, no
olvidemos que YAHVEH es EJAD.
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HIJO DE DIOS = DIOS
La expresión “Hijo de Dios”, en el caso de Yeshua y en muchas ocasiones, significa que
la esencia y la naturaleza del Padre es compartida con el Hijo. Los judíos cuando
oyeron a Yeshua decir que Dios era su Padre, entendieron perfectamente lo que
Yeshua estaba diciendo, cuando Yeshua afirmó que era “el Hijo de Dios” se hacía igual
a Dios, esto es lo que los oyentes judíos entendieron y por eso procuraban matarle.
“Y Yeshua les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo
trabajo. Por esto los judíos aún más procuraban matarle,
porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que
también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual
a Dios.”
Juan 5:17 y 18
“Los judíos le respondieron: Nosotros tenemos una ley, y
según nuestra ley debe morir, porque se hizo a sí mismo Hijo
de Dios.”
Juan 19:7
La relación que Yeshua tuvo con Dios Padre era única, por eso fue el “Unigénito del
Padre”.
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su
Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se
pierda, mas tenga vida eterna . . . El que en él cree, no es
condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque
no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.”
Juan 3:16 y 18
“En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que
Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por
él.”
I Juan 4:9
El propio Yeshua marcó una distinción entre su relación con el Padre y la de sus
seguidores, si no hubiese tal distinción las palabras de Yeshua hubieran sido: “Subo a
nuestro Padre y a nuestro Dios”, pero sus palabras fueron las siguientes:
“Yeshua le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi
Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a
vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.”
Juan 20:17
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EL VERBO ES YaHVeH
“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el
Verbo era Dios . . . Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó
entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito
del Padre), lleno de gracia y de verdad.”
Juan 1:1 y 14
La última parte del versículo de Juan 1:1 dice:
KAI THEOS EN HO LOGOS
Literalmente dice:
Y (KAI) DIOS (THEOS) ERA (EN) EL (HO) VERBO (LOGOS)
Algunos afirman que esta traducción no es correcta y que debería traducirse “y el
Verbo era UN dios”, sin embargo, El Dr. Julius R. Mantey ha dicho en diversas
entrevistas que la traducción “El Verbo era un dios” es totalmente incorrecta. El Dr.
Julios R. Mantey ha afirmado que “no es ni erudito ni razonable traducir Juan 1:1 ‘la
Palabra era UN dios’”.
Veamos la nota al margen que encontramos en el Nuevo Testamento Interlineal
Griego-Español – Francisco Lacueva:
“Nótese que el sujeto tiene artículo y, en cambio, el predicado
no lo tiene; entonces se debe traducir: Y EL VERBO ERA DIOS.”
Algunas versiones de la Biblia que han traducido Juan 1:1 de una forma CORRECTA:
“. . . y Dios era la Palabra.”
WYCLIFFE NEW TESTAMENT, 1385
“. . . y la Palabra era Dios.”
BISHOPS’ BIBLE, 1568
“. . . y Dios era la Palabra.”
BIBLIA DEL OSO – CASIODORO DE REINA 1569
“et Deus erat Verbum”
CLEMENTINE VULGATE 1598
“. . . y el Verbo era Dios.”
SAGRADA BIBLIA - Traducción de la VULGATA LATINA
“. . . y la Palabra era Dios.”
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WESLEY’S NEW TESTAMENT, 1755
“. . . y la Palabra era Dios.”
WORRELL NEW TESTAMENT, 1904
“. . . y el Verbo era Dios.”
PESHITA ESPAÑOL
“. . . y el Verbo era Dios.”
LA BIBLIA DEL SIGLO DE ORO
“. . . y la Palabra era Dios.”
ANALYTICAL-LITERAL TRANSLATION
“. . . y el Verbo era Dios.”
BIBLIA NACAR-COLUNGA
“. . . y la Palabra era Dios.”
LA BIBLIA – LUIS ALONSO SCHOKEL Y JUAN MATEOS
“. . . y Dios era la palabra.”
CONCORDANT LITERAL VERSION
“. . . y el Verbo era Dios.”
NUEVA BIBLIA DE LOS HISPANOS
“. . . y la Palabra era Dios.”
BIBLIA LATINOAMERICANA 1995
“. . . y el Verbo era Dios.”
NUEVA BIBLIA LATINOAMERICANA DE HOY
“La Palabra estaba con Dios y era Dios.”
BIBLIA LENGUAJE SENCILLO
“. . . y Dios era el Logos.”
BIBLIA TEXTUAL 3ª EDICIÓN
“. . . la Palabra estaba con Dios y era Dios.”
PALABRA DE DIOS PARA TODOS
“. . . y la Palabra era Dios.”
EASY-TO-READ VERSION
“La Palabra estaba con Dios y era verdaderamente Dios.”
CONTEMPORARY ENGLISH VERSION
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“. . . y la Palabra era Dios.”
BIBLIA DE JERUSALÉN 1976
“. . . y la Palabra era Dios.”
CANTERA-IGLESIAS
“. . . y Dios era esa palabra.”
WILLIAM TYNDALE NEW TESTAMENT
“. . . y la Palabra era el mismo Dios.”
WILLIAM’S NEW TESTAMENT
“. . . aquel que es la Palabra estaba con Dios y era Dios.”
LA SANTA BIBLIA – EVARISTO MARTÍN NIETO
“. . . y el Verbo era Dios.”
NUEVA VERSIÓN INTERNACIONAL
“. . . y el Verbo era Dios.”
LA BIBLIA DE LAS AMÉRICAS
“. . . estaba con Dios y era Dios.”
DIOS HABLA HOY
“. . . y la Palabra era Dios.”
LA BIBLIA DE NUESTRO PUEBLO
“Y el Verbo era Dios.”
LOS SANTOS EVANGELIOS – P. FELIPE SCIO DE SAN MIGUEL
“. . . y esa Palabra era Dios.”
GENEVA BIBLE 1587
“. . . estaba con Dios y era Dios.”
VERSIÓN POPULAR
“. . . y la Palabra era Dios.”
INTERNATIONAL STANDARD VERSION
“. . . y la Palabra era Dios.”
AMERICAN STANDARD VERSIÓN
“. . . y la Palabra era Dios.”
AMERICAN KING JAMES VERSION
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“. . . y la Palabra era Dios.”
HOLMAN CHRISTIAN STANDARD BIBLE
“La Palabra era Dios.”
THE MESSAGE
“. . . y la Palabra era Dios.”
THE GODBEY NEW TESTAMENT
“. . . y la Palabra era Dios.”
NEW AMERICAN BIBLE
“… Y la Palabra era Dios.”
DOUAY-RHEIMS VERSION
“. . . y la Palabra era Dios.”
NEW AMERICAN STANDARD BIBLE
“. . . y la Palabra era Dios.”
THE AMPLIFIED BIBLE
“. . . y la Palabra era Dios.”
KING JAMES VERSIÓN
“. . . y la Palabra era Dios.”
NEW KING JAMES VERSION
“. . . y la Palabra era Dios.”
MODERN KING JAMES VERSION
“. . . y la Palabra era Dios.”
REVISED VERSION
“. . . y la Palabra era Dios.”
REVISED STANDARD VERSION
“. . . y la Palabra era Dios.”
YOUNG´S LITERAL TRANSLATION
“. . . y la Palabra era Dios.”
REVISED YOUNG´S LITERAL TRANSLATION OF THE N.T. 1898
“. . . y la Palabra era Dios.”
DARBY TRANSLATION
“. . . y la Palabra era Dios.”
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LITERAL TRANSLATION OF THE HOLY BIBLE
“. . . y Él era Dios.”
NEW LIVING TRANSLATION
“. . . y la Palabra era Dios.”
WEBSTER BIBLE 1833
“. . . y la Palabra era Dios.”
TWENTIETH CENTURY NEW TESTAMENT 1904
“. . . y la Palabra era completamente Dios.”
NEW ENGLISH TRANSLATION
“. . . y Dios era el Verbo.”
NUEVO TESTAMENTO INTERLINEAL GRIEGO-ESPAÑOL
“. . . y Dios era el Verbo.”
VERSIÓN REINA VALERA 1865
“. . . y el Verbo era Dios.”
SPANISH REINA-VALERA 1909
“. . . y el Verbo era Dios.”
VERSIÓN REINA VALERA 1960
“. . . y el Verbo era Dios.”
LA SANTA BIBLIA REINA-VALERA 1995
“. . . y la Palabra era Dios.”
REINA VALERA 2000
“. . . y el Verbo era Dios.”
SPANISH REINA VALERA 2004
“. . . y el Verbo era Dios.”
REINA VALERA ACTUALIZADA
“. . . y el Verbo era Dios.”
REINA VALERA GOMEZ
“. . . y el Verbo era Dios.”
VERSIÓN MODERNA
“. . . y el Verbo era Dios.”
N.T. DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO,
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VERSIÓN HISPANO-AMERICANA 1916
“. . . y el Verbo era Dios.”
NUEVO TESTAMENTO DE PABLO BESSON 1948
“. . . y el Verbo era Dios.”
NUEVO TESTAMENTO, P. Felipe de Fuenterrabía
“Y aquel que es la Palabra vivía junto a Dios y era Dios.”
NUEVO TESTAMENTO DE FERNANDO ARCAS Y ALFONSO FERNÁNDEZ
“. . . y el Verbo era Dios.”
BIBLIA AL DIA
“. . . y Dios era esa Palabra.”
BIBLIA DE LAMSA
“. . . y la Palabra era Dios.”
WEYMOUTH NEW TESTAMENT 1912
“. . . y la Palabra era Dios.”
A CONSERVATIVE VERSION
“. . . y la Palabra era Dios.”
BIBLIA DEL PEREGRINO (LUIS ALONSO SCHOKEL 1993)
“. . . y la Palabra era Dios.”
THE COMMON EDITION NEW TESTAMENT 1999
“. . . y la Palabra era Dios.”
JAMES MURDOCK NEW TESTAMENT
“. . . y la Palabra era Dios.”
BIBLIA CASTILIAN 2003
“. . . y la Palabra era Dios.”
ENGLISH STANDARD VERSION
“. . . y la Palabra era Dios.”
GOOD NEWS BIBLE
“. . . y la Palabra era Dios.”
ENGLISH MAJORITY TEXT VERSION
“. . . y el Logos era Dios.”
DANIEL MACE NEW TESTAMENT
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“. . . el Logos era divino.”
JAMES MOFFATT – NEW TESTAMENT
“. . . y la Palabra era Dios.”
THE COMMON EDITION – NT 1999
“. . . y la Palabra era Dios.”
TYNDALE BIBLE 1534
“. . . y era Dios”
BIBLE IN BASIC ENGLISH 1965
“. . . y la Palabra era Dios.”
NEW WORLD TRANSLATION
“. . . y la Palabra era Dios.”
THE WORLD ENGLISH BIBLE
“. . . y la Palabra era Dios.”
LA BIBLIA – SERAFÍN DE AUSEJO 1975
“. . . y la Palabra era Dios.”
GOD’S WORD
“. . . y la Palabra era Dios.”
BIBLIA EL PUEBLO DE DIOS
“. . . y la Palabra era Elohim.”
THE SCRIPTURES (ISR) 1998
“. . . y la Palabra era Elohim.”
HEBRAIC ROOTS BIBLE
“. . . y la Palabra era Elohim.”
ISRAELI AUTHORISED VERSION
“. . . y el Devar era Elojim.”
BRIT XADASHA JUDIA ORTODOXA 1999
“. . . y la Palabra era Dios.”
HEBREW NAMES VERSION
“. . . y el Verbo era Yahweh.”
HOLY NAME BIBLE
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“. . . y la Palabra era YAHWEH.”
TRADUCCION KADOSH ISRAELITA MESIANICA
“. . . y la Palabra era Dios.”
MESSIANIC RENEWED COVENANT
“. . . y la Palabra era Di-s.”
VERSIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE JERUSALEN
“ . . . y Dios era el Verbo.”
SEPTUAGINTA
“. . . y la Palabra era Elohim.”
WORD OF YAHWEH
“. . . y la Torah viviente era YHVH.”
ESCRITURAS DEL NOMBRE VERDADERO
Las palabras de Tomás confirman la declaración que acabamos de leer en el evangelio
de Juan:
“Ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro, y
con ellos Tomás. Llegó Yeshua, estando las puertas cerradas, y
se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros. Luego dijo a
Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano,
y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.
Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío, y Dios mío!”
Juan 20:26-28
¿Quién era el Dios de Tomás? ¿Quién era el Señor de Tomás? . . . YESHUA.
Por eso, el título que Yeshua recibió cuando estuvo en la tierra fue EMANUEL que
significa “DIOS con nosotros”.
“He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás
su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros.”
Mateo 1:23
OTROS VERSÍCULOS DONDE PODEMOS VER CLARAMENTE QUE
YESHUA ES DIOS:
“. . . de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la
carne, vino el Mashiaj, el cual es Dios sobre todas las cosas,
bendito por los siglos. Amén.”
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Romanos 9:5
“Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la
Deidad . . .”
Colosenses 2:9
“E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios
fue manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de
los ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo,
Recibido arriba en gloria.”
I Timoteo 3:16
“. . . aguardando la esperanza bienaventurada y la
manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador
Yeshua HaMashiaj . . .”
Tito 2:13
En el Nuevo Testamento Interlineal Griego-Español – Francisco Lacueva leemos:
“aguardando la bendita esperanza y la aparición de la gloria
del Gran DIOS Y SALVADOR de nosotros Cristo Jesús”
En esta versión encontramos una nota en el margen de este versículo que dice:
“Nótese que al NO llevar artículo, se expresa claramente la Deidad de Jesucristo.”
“Simón Pedro, siervo y apóstol de Yeshua HaMashiaj, a los
que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y
Salvador Yeshua HaMashiaj, una fe igualmente preciosa que
la nuestra . . .”
II Pedro 1:1
“Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado
entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos
en el verdadero, en su Hijo Yeshua HaMashiaj. Este es el
verdadero Dios, y la vida eterna.”
I Juan 5:20
YESHUA ES ADONAI
“Y todo aquel que invocare el nombre de YaHVeH será salvo . .
.”
Joel 2:32
“. . . que si confesares con tu boca que Yeshua es el Señor, y
creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos,
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serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero
con la boca se confiesa para salvación. Pues la Escritura dice:
Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado. Porque no
hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es
Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan;
porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será
salvo.”
Romanos 10:9-13
Yeshua es Adonai (Señor) y todo aquel que invoque el nombre de Adonai (YaHVeH)
será salvo.
Incluso Elisabet antes de que Yeshua naciera pudo percibir que Yeshua era el Señor:
“¿Por qué se me concede esto a mí, que la madre de mi Señor
venga a mí?”
Lucas 1:43
El propio Yeshua se proclama Señor cuando dice:
“Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro
Señor.”
Mateo 24:42
Encontramos un versículo en el A.T. donde podemos ver como Daniel ora a Dios por
amor del Señor (Adonai – Yeshua).
“Ahora pues, Dios nuestro, oye la oración de tu siervo, y sus
ruegos; y haz que tu rostro resplandezca sobre tu santuario
asolado, por amor del Señor.”
Daniel 9:17
YESHUA PERDONÓ PECADOS DEMOSTRANDO SU DEIDAD
“Y como no podían acercarse a él a causa de la multitud,
descubrieron el techo de donde estaba, y haciendo una
abertura, bajaron el lecho en que yacía el paralítico. Al ver
Yeshua la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son
perdonados. Estaban allí sentados algunos de los escribas, los
cuales cavilaban en sus corazones: ¿Por qué habla éste así?
Blasfemias dice. ¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo
Dios?”
Marcos 2:4-7
¿Dijo Yeshua una blasfemia o realmente pudo perdonar los pecados? Los escribas
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afirmaron que Yeshua había dicho una blasfemia, ¿tú qué piensas? Yo pienso que
Yeshua es Dios y puede perdonar los pecados de los hombres.
“Simón, una cosa tengo que decirte. Y él le dijo: Dí, Maestro.
Un acreedor tenía dos deudores: el uno le debía quinientos
denarios, y el otro cincuenta; y no teniendo ellos con qué
pagar, perdonó a ambos. Dí, pues, ¿cuál de ellos le amará
más? Respondiendo Simón, dijo: Pienso que aquel a quien
perdonó más. Y él le dijo: Rectamente has juzgado. Y vuelto a
la mujer, dijo a Simón: ¿Ves esta mujer? Entré en tu casa, y no
me diste agua para mis pies; mas ésta ha regado mis pies con
lágrimas, y los ha enjugado con sus cabellos. No me diste
beso; mas ésta, desde que entré, no ha cesado de besar mis
pies. No ungiste mi cabeza con aceite; mas ésta ha ungido con
perfume mis pies. Por lo cual te digo que sus muchos pecados
le son perdonados, porque amó mucho; mas aquel a quien se
le perdona poco, poco ama. Y a ella le dijo: Tus pecados te son
perdonados. Y los que estaban juntamente sentados a la
mesa, comenzaron a decir entre sí: ¿Quién es éste, que
también perdona pecados?”
Lucas 7:41-49
YESHUA ENVÍA SUS ÁNGELES Y PROFETAS, ALGO QUE
SOLAMENTE EL ETERNO PUEDE HACER
“El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y recogerán de su
reino a todos los que son piedra de tropiezo y a los que hacen
iniquidad; y los echarán en el horno de fuego; allí será el llanto
y el crujir de dientes.”
Mateo 13:41 y 42
“. . . y verán al HIJO DEL HOMBRE QUE VIENE SOBRE LAS
NUBES DEL CIELO con poder y gran gloria. Y El enviará a sus
ángeles con UNA GRAN TROMPETA y REUNIRAN a sus
escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo de los cielos
hasta el otro.
Mateo 24:30 y 31
“Por tanto, mirad, yo os envío profetas, sabios y escribas: de
ellos, a unos los mataréis y crucificaréis, y a otros los azotaréis
en vuestras sinagogas y los perseguiréis de ciudad en ciudad .
. .”
Mateo 23:34
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SÓLO DIOS PUEDE RECIBIR ADORACIÓN
Nuestro Señor Yeshua nos dijo:
“Al Señor tu Dios adorarás (gr. proskuneo), y a él sólo
servirás.”
Mateo 4:10
“Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos
adoradores adorarán (gr. proskuneo) al Padre en espíritu y en
verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que
le adoren (gr. proskuneo). Dios es Espíritu; y los que le adoran
(gr. proskuneo), en espíritu y en verdad es necesario que
adoren (gr. proskuneo).”
Juan 4:23 y 24
Yeshua nos dice que debemos adorar al Padre, pero . . . ¿recibió Yeshua adoración? Sí.
Los ángeles y los hombres le adoraron.
“Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo,
dice: Adórenle (gr. proskuneo) todos los ángeles de Dios.”
Hebreos 1:6
“¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su
estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle (gr.
proskuneo) . . . Y al entrar en la casa, vieron al niño con su
madre María, y postrándose, lo adoraron (gr. proskuneo); y
abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y
mirra.”
Mateo 2:2 y 11
“Y he aquí vino un leproso y se postró (gr. proskuneo) ante él,
diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme.”
Mateo 8:2
“Mientras él les decía estas cosas, vino un hombre principal y
se postró (gr. proskuneo) ante él, diciendo: Mi hija acaba de
morir; mas ven y pon tu mano sobre ella, y vivirá.”
Mateo 9:18
“Entonces los que estaban en la barca vinieron y le adoraron
(gr. proskuneo), diciendo: Verdaderamente eres Hijo de Dios.”
Mateo 14:33
“Entonces ella vino y se postró (gr. proskuneo) ante él,
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diciendo: ¡Señor, socórreme!”
Mateo 15:25
“Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con
sus hijos, postrándose (gr. proskuneo) ante él y pidiéndole
algo.”
Mateo 20:20
“. . . he aquí, Yeshua les salió al encuentro, diciendo: ¡Salve! Y
ellas, acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron (gr.
proskuneo).”
Mateo 28:9
“Y cuando le vieron, le adoraron (gr. proskuneo); pero algunos
dudaban.”
Mateo 28:17
“Ellos, después de haberle adorado (gr. proskuneo), volvieron
a Jerusalén con gran gozo . . .”
Lucas 24:52
“Oyó Yeshua que le habían expulsado; y hallándole, le dijo:
¿Crees tú en el Hijo de Dios? Respondió él y dijo: ¿Quién es,
Señor, para que crea en él? Le dijo Yeshua: Pues le has visto, y
el que habla contigo, él es. Y él dijo: Creo, Señor; y le adoró
(gr. proskuneo).”
Juan 9:35-38
CANTANDO Y ALABANDO A YESHUA
En el Antiguo Testamento, especialmente en el libro de los Salmos, se nos dice que
cantemos y alabemos al Eterno, en el Nuevo Testamento encontramos lo siguiente:
“Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución, sino
sed llenos del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos,
himnos y cantos espirituales, cantando y alabando con
vuestro corazón al Señor; dando siempre gracias por todo, en
el nombre de nuestro Señor Yeshua HaMashiaj, a Dios, el
Padre . . .”
Efesios 5:18-20
EL HIJO ES DIGNO DE RECIBIR GLORIA, HONRA, ALABANZA . . .
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“Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcáis en el
camino . . .”
Salmo 2:12a
“Seguí mirando en las visiones nocturnas, y he aquí, con las
nubes del cielo venía uno como un Hijo de Hombre, que se
dirigió al Anciano de Días y fue presentado ante El. Y le fue
dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos,
naciones y lenguas le sirvieran. Su dominio es un dominio
eterno que nunca pasará, y su reino uno que no será
destruido.”
Daniel 7:13 y 14
“. . . para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El
que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió.”
Juan 5:23b
“Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su
sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él
sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.”
Apocalipsis 1:5 y 6
“Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y
los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero;
todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son
las oraciones de los santos; y cantaban un nuevo cántico,
diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos;
porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido
para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has
hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos
sobre la tierra. Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor
del trono, y de los seres vivientes, y de los ancianos; y su
número era millones de millones, que decían a gran voz: El
Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las
riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la
alabanza. Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la
tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas
que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al
Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los
siglos de los siglos.”
Apocalipsis 5:8 y 13
EL PROFETA ISAÍAS VIO LA GLORIA DE YESHUA
Isaías vio la gloria de Yeshua como podemos leer en el evangelio de Juan:
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“Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y a quién se ha
revelado el brazo del Señor? Por esto no podían creer, porque
también dijo Isaías: Cegó los ojos de ellos, y endureció su
corazón; Para que no vean con los ojos, y entiendan con el
corazón, y se conviertan, y yo los sane. Isaías dijo esto cuando
vio su gloria, y habló acerca de él. Con todo eso, aun de los
gobernantes, muchos creyeron en él; pero a causa de los
fariseos no lo confesaban . . .”
Juan 12:38-42
La pregunta que surge es ¿cuándo vio el profeta Isaías la gloria del Mesías? . . .
Veamos:
“En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor (Adonai)
sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el
templo . . . Entonces dije: ¡Ay de mí! que soy muerto; porque
siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de
pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey,
YaHVeH de los ejércitos.”
Isaías 6:1 y 5
En el evangelio de Juan leímos que Isaías vio la gloria de Yeshua y cuando acudimos al
libro de Isaías encontramos que esa gloria, es la gloria de YaHVeH.
PIDIENDO A YESHUA E INVOCANDO SU NOMBRE
El Eterno es el que escucha y responde nuestras oraciones:
“¡Oh tú, que escuchas la oración! Hasta ti viene todo hombre.”
Salmo 65:2
El Eterno mismo declara:
“Me invocaréis, y vendréis a rogarme, y yo os escucharé.”
Jeremías 29:12
Después de haber leído los versículos anteriores, las palabras del propio Yeshua son
muy significativas, por lo menos, deberían serlo.
“Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré.”
Juan 14:14
Con este versículo vemos que Yeshua es omnipresente ya que requiere estar en todas
partes para escuchar las oraciones de su Pueblo en toda la tierra, también vemos que
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es omnisciente ya que necesita saber todo lo que estamos pidiendo y por último,
comprobamos que Yeshua es omnipotente ya que todo lo que pidamos Él puede
hacerlo. Si Yeshua no fuese Dios, no podría tener los atributos que acabo de
mencionar: omnipresencia, omnisciencia y omnipotencia.
¿Hubo alguien en el N.T. que oró a Yeshua? SÍ.
“El primer relato que escribí, Teófilo, trató de todo lo que
Yeshua comenzó a hacer y a enseñar, hasta el día en que fue
recibido arriba, después de que por el Espíritu Santo había
dado instrucciones a los apóstoles que había escogido . . .
Entonces los que estaban reunidos, le preguntaban, diciendo:
Señor, ¿restaurarás en este tiempo el reino a Israel? . . . Y
habiendo orado, dijeron: Tú, Señor, que conoces el corazón de
todos, muéstranos a cuál de estos dos has escogido para
ocupar este ministerio y apostolado, del cual Judas se desvió
para irse al lugar que le correspondía.”
Hechos 1:1, 2, 6, 24 y 25
A continuación vemos a Esteban orando a Yeshua antes de morir incluso pidiéndole
que perdonase a los que le quitaban la vida.
“Mientras lo apedreaban, Esteban oraba y decía: "Señor
Yeshua, recibe mi espíritu". Y puesto de rodillas, clamó a gran
voz: "Señor, no les tomes en cuenta este pecado". Habiendo
dicho esto, durmió.”
Hechos 7:59 y 60
Otras referencias donde el Nombre de Yeshua Adonenu (Jesús nuestro Señor) es
invocado:
“. . . que si confesares con tu boca que Yeshua es el Señor, y
creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos,
serás salvo . . . Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él
creyere, no será avergonzado. Porque no hay diferencia entre
judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico
para con todos los que le invocan; porque todo aquel que
invocare el nombre del Señor, será salvo.”
Romanos 10:9, 11-13
“. . . a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados
en Yeshua HaMashiaj, llamados a ser santos con todos los que
en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Yeshua
HaMashiaj, Señor de ellos y nuestro.”
I Corintios 1:2
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“. . . respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, que lo
quite de mí. Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi
poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena
gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que
repose sobre mí el poder del Mesías.”
II Corintios 12:8 y 9
“El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de
Dios no tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que
creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que
tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de
Dios. Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos
alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos
que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que
tenemos las peticiones que le hayamos hecho.”
I Juan 5:12-15
YaHVeH FUE VENDIDO POR 30 MONEDAS DE PLATA
“Y les dije: Si os parece bien, dadme mi salario; y si no,
dejadlo. Y pesaron por mi salario treinta piezas de plata. Y me
dijo YaHVeH: Échalo al tesoro; ¡hermoso precio con que me
han apreciado! Y tomé las treinta piezas de plata, y las eché
en la casa de YaHVeH al tesoro.”
Zacarías 11:12 y 13
¿Quién está hablando aquí? YaHVeH - ¿Por cuánto le valoraron? Por TREINTA PIEZAS
DE PLATA.
Cuando vamos al N.T. podemos comprobar que el que está hablando es YESHUA:
“Entonces uno de los doce, llamado Judas Iscariote, fue a los
principales sacerdotes, y dijo: ¿Qué estáis dispuestos a darme
para que yo os lo entregue? Y ellos le pesaron TREINTA PIEZAS
DE PLATA.”
Mateo 26:14 y15
“Así se cumplió lo dicho . . . “Y tomaron las treinta piezas de
plata, precio del apreciado, según precio puesto por los hijos
de Israel”
Mateo 27:9
Yeshua fue valorado por 30 monedas de plata porque Yeshua es YHVH . . .
“Y me dijo YHVH: Échalo al tesoro; ¡hermoso precio con que
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me han apreciado!”
Zacarías 11:13
YaHVeH FUE TRASPASADO
“Profecía de la palabra de YaHVeH acerca de Israel. YaHVeH,
que extiende los cielos y funda la tierra, y forma el espíritu del
hombre dentro de él, ha dicho: . . . Y derramaré sobre la casa
de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu de
gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y
llorarán como se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él
como quien se aflige por el primogénito.”
Zacarías 12:1 y 10
“Pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y
al instante salió sangre y agua. Y el que lo vio da testimonio, y
su testimonio es verdadero; y él sabe que dice verdad, para
que vosotros también creáis. Porque estas cosas sucedieron
para que se cumpliese la Escritura: No será quebrado hueso
suyo. Y también otra Escritura dice: Mirarán al que
traspasaron.”
Juan 19:34-37
YESHUA VIENE EN LA NUBES
"Yeshua le dijo: Tú lo has dicho; y además os digo, que desde
ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder
de Dios, y viniendo en las nubes del cielo. Entonces el sumo
sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo: ¡Ha blasfemado!
¿Qué más necesidad tenemos de testigos? He aquí, ahora
mismo habéis oído su blasfemia."
Mateo 26:64 y 65
El sumo sacerdote dijo que Yeshua había blasfemado ¿Por qué? Porque Yeshua dijo
que vendría en las nubes del cielo y el sumo sacerdote sabía que es Dios quien usa las
nubes para viajar (Sal. 104:3 y Is. 19:1).
YESHUA SERÁ LLAMADO YaHVeH JUSTICIA NUESTRA
“He aquí que vienen días, dice YaHVeH, en que levantaré a
David renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso,
y hará juicio y justicia en la tierra. En sus días será salvo Judá,
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e Israel habitará confiado; y este será su nombre con el cual le
llamarán: YaHVeH, justicia nuestra.”
Jeremías 23:5 y 6
LA VOZ DE YaHVeH ES LA VOZ DEL HIJO
“. . . he aquí, la gloria del Dios de Israel venía de la parte del
oriente. Su voz era como el sonido de muchas aguas, y la
tierra resplandecía de su gloria.”
Ezequiel 43:2
“Su cabeza y sus cabellos eran blancos como la blanca lana,
como la nieve; sus ojos eran como llama de fuego; sus pies
semejantes al bronce bruñido cuando se le ha hecho refulgir
en el horno, y su voz como el sonido de muchas aguas.”
Apocalipsis 1:14 y 15
TÍTULOS COMPARTIDOS
 Señor de señores
“Porque YaHVeH vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de
señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace
acepción de personas . . .”
Deuteronomio 10:17
“Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque
él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con él
son llamados y elegidos y fieles.”
Apocalipsis 17:14
 Juez justo
“Dios es juez justo, y un Dios que se indigna cada día contra el
impío.”
Salmo 7:11
“Porque YaHVeH es nuestro juez, YaHVeH es nuestro
legislador, YaHVeH es nuestro Rey; él mismo nos salvará.”
Isaías 33:22
“En el futuro me está reservada la corona de justicia que el
Señor, el Juez justo, me entregará en aquel día; y no sólo a mí,
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sino también a todos los que aman su venida.”
II Timoteo 4:8
 Salvador:
“Yo, yo YaHVeH, y fuera de mí no hay quien salve.”
Isaías 43:11
“Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta;
¿quién hizo oír esto desde el principio, y lo tiene dicho desde
entonces, sino yo YaHVeH? Y no hay más Dios que yo; Dios
justo y Salvador; ningún otro fuera de mí.”
Isaías 45:21
“Mas yo soy YaHVeH tu Dios desde la tierra de Egipto; no
conocerás, pues, otro dios fuera de mí, ni otro salvador sino a
mí.”
Oseas 13:4
“Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre YESHUA, porque él
salvará a su pueblo de sus pecados.”
Mateo 1:21
“Ya no creemos solamente por tu dicho, porque nosotros
mismos hemos oído, y sabemos que verdaderamente éste es
el Salvador del mundo, el Mesías.”
Juan 4:42
“. . . y a su debido tiempo manifestó su palabra por medio de
la predicación que me fue encomendada por mandato de Dios
nuestro Salvador, a Tito, verdadero hijo en la común fe:
Gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor Yeshua
HaMashiaj nuestro Salvador.”
Tito 1:3 y 4
“no defraudando, sino mostrándose fieles en todo, para que
en todo adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador . . .
aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación
gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Yeshua HaMashiaj . .
.”
Tito 2:10 y 13
“Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro
Salvador, y su amor para con los hombres, nos salvó, no por
obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su
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misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la
renovación en el Espíritu Santo, el cual derramó en nosotros
abundantemente por Yeshua HaMashiaj nuestro Salvador . . .”
Tito 3:4-6
“Simón Pedro, siervo y apóstol de Yeshua HaMashiaj, a los
que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y
Salvador Yeshua HaMashiaj, una fe igualmente preciosa que
la nuestra . . .”
II Pedro 1:1
 Creador:
"Así dice YaHVeH . . . . Yo hice la tierra, y creé sobre ella al
hombre. Yo, mis manos, extendieron los cielos, y a todo su
ejército mandé."
Isaías 45:12
“Desde el principio tú fundaste la tierra, Y los cielos son obra
de tus manos.”
Salmo 102:25
“Así dice YaHVeH, tu Redentor, que te formó desde el vientre:
Yo YaHVeH, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que
extiendo la tierra por mí mismo . . .”
Isaías 44:24
“Mas del Hijo dice: . . . Tú, oh Señor, en el principio fundaste
la tierra, Y los cielos son obra de tus manos.”
Hebreos 1:8a y 10
"Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que
ha sido hecho, fue hecho . . . En el mundo estaba, y el mundo
por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. "
Juan 1:3 y 10
“Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en
los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean
tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades;
todo fue creado por medio de él y para él.”
Colosenses 1:16
“Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea
la gloria por los siglos. Amén.”
Romanos 11:36
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 El Primero y el Último
“Así dice YaHVeH Rey de Israel, y su Redentor, YaHVeH de los
ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí
no hay Dios.”
Isaías 44:6
“Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que
es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.”
Apocalipsis 1:8
“Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su diestra
sobre mí, diciéndome: No temas; yo soy el primero y el
último; y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo
por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la
muerte y del Hades.”
Apocalipsis 1:17 y 18
“Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El primero y el
postrero, el que estuvo muerto y vivió, dice esto . . .”
Apocalipsis 2:8
“He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para
recompensar a cada uno según sea su obra. Yo soy el Alfa y la
Omega, el principio y el fin, el primero y el último . . . Yo
Yeshua he enviado mi ángel para daros testimonio de estas
cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la
estrella resplandeciente de la mañana.”
Apocalipsis 22:12-13 y 16
 Pastor
“YaHVeH es mi pastor; nada me faltará.”
Salmo 23:1
“Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las
ovejas.”
Juan 10:10
 Todopoderoso
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“Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le
apareció YaHVeH y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda
delante de mí y sé perfecto.”
Génesis 17:1
“Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que
es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.”
Apocalipsis 1:8
 El León de Judá
“Porque yo seré como león a Efraín, y como cachorro de león a
la casa de Judá . . .”
Oseas 5:14
“Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León
de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el
libro y desatar sus siete sellos.”
Apocalipsis 5:5
 Piedra de tropiezo
“A YaHVeH de los ejércitos, a él santificad; sea él vuestro
temor, y él sea vuestro miedo. Entonces él será por santuario;
pero a las dos casas de Israel, por piedra para tropezar, y por
tropezadero para caer, y por lazo y por red al morador de
Jerusalén.”
Isaías 8:13 y 14
“Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero para
los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon,
Ha venido a ser la cabeza del ángulo; y: Piedra de tropiezo, y
roca que hace caer . . .”
I Pedro 2:7 y 8a
 La Roca
“Porque yo proclamo el nombre del SEÑOR; atribuid grandeza
a nuestro Dios. ¡La Roca! Su obra es perfecta, porque todos
sus caminos son justos; Dios de fidelidad y sin injusticia, justo
y recto es El.”
Deuteronomio
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“. . . y todos bebieron la misma bebida espiritual, porque
bebían de una roca espiritual que los seguía; y la roca era el
Mesías.”
I Corintios 10:4
 El Rey de Israel
“Así dice YaHVeH Rey de Israel, y su Redentor, YaHVeH de los
ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí
no hay Dios.”
Isaías 44:6
“¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su
estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle.”
Mateo 2:2
“Respondió Natanael y le dijo: Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú
eres el Rey de Israel.”
Juan 1:49
 La Luz
“YaHVeH es mi luz y mi salvación; ¿a quién temeré?”
Salmo 27:1a
“Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a
este mundo.”
Juan 1:9
“Yeshua les habló otra vez, diciendo: Yo soy la luz del mundo;
el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz
de la vida.”
Juan 8:12
 Santo y Justo
“Pero tú eres santo, Tú que habitas entre las alabanzas de
Israel.”
Salmo 22:3
“Clemente es YaHVeH, y justo; Sí, misericordioso es nuestro
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Dios.”
Salmo 116:5
“Nuestro Redentor, YaHVeH de los ejércitos es su nombre, el
Santo de Israel.”
Isaías 47:4
“Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se
os diese un homicida . . .”
Hechos 3:14
 Marido / Esposo
“Porque tu marido es tu Hacedor; YaHVeH de los ejércitos es
su nombre; y tu Redentor, el Santo de Israel; Dios de toda la
tierra será llamado.”
Isaías 54:5
“En aquel tiempo, dice YaHVeh, me llamarás Ishí (esposo mío)
. . .”
Oseas 2:16
“Yeshua les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas
ayunar mientras está con ellos el esposo? Entre tanto que
tienen consigo al esposo, no pueden ayunar. Pero vendrán
días cuando el esposo les será quitado, y entonces en aquellos
días ayunarán.”
Mateo 2:19 y 20
“Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un
solo esposo, para presentaros como una virgen pura al
Mesías.”
II Corintios 11:2
“Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del
Cordero.”
Apocalipsis 21:9
 Esperanza
“Porque tú, oh Señor YaHVeH, eres mi esperanza . . .”
Salmo 71:5
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“Pablo, apóstol de Yeshua HaMashiaj por mandato de Dios
nuestro Salvador, y del Señor Yeshua HaMashiaj nuestra
esperanza . . .”
I Timoteo 1:1
YESHUA HACE LO QUE YaHVeH DEMOSTRANDO QUE ES
YaHVeH
 Dar vida
"Ved ahora que yo, yo soy el Señor, y fuera de mí no hay dios.
Yo hago morir y hago vivir.”
Deuteronomio 32:39
“Porque así como el Padre levanta a los muertos y les da vida,
asimismo el Hijo también da vida a los que Él quiere.”
Juan 5:21
“Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo
les doy vida eterna . . .”
Juan 10:27 y 28a
 Buscar a la oveja perdida
“Yo buscaré la perdida, y haré volver al redil la descarriada;
vendaré la perniquebrada, y fortaleceré la débil . . .”
Ezequiel 34:16
“Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se
había perdido.”
Lucas 19:10
 Sanar a los enfermos
“Si oyeres atentamente la voz de YaHVeH tu Dios, e hicieres lo
recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y
guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las
que envié a los egipcios te enviaré a ti; porque yo soy YaHVeH
tu sanador.”
Éxodo 15:26
“Y le dijo Pedro: Eneas, Yeshua HaMashiaj te sana; levántate,
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y haz tu cama. Y en seguida se levantó.”
Hechos 9:34
 Calmar la tempestad
“Entonces claman a YaHVeH en su angustia, y los libra de sus
aflicciones. Cambia la tempestad en sosiego, Y se apaciguan
sus olas.”
Salmo 107:28 y 29
“Y he aquí que se levantó en el mar una tempestad tan grande
que las olas cubrían la barca; pero él dormía . . . Entonces,
levantándose, reprendió a los vientos y al mar; y se hizo
grande bonanza.”
Mateo 8:24 y 26
 Castigar a los que ama
“No menosprecies, hijo mío, el castigo de YaHVeH, Ni te
fatigues de su corrección; Porque YaHVeH al que ama castiga .
. .”
Proverbios 3:11 y 12
“Yo reprendo y castigo a todos los que amo . . .”
Apocalipsis 3:19
 Escudriñar la mente y el corazón
“Y tú, Salomón, hijo mío, reconoce al Dios de tu padre, y
sírvele con corazón perfecto y con ánimo voluntario; porque
YaHVeH escudriña los corazones de todos, y entiende todo
intento de los pensamientos.”
I Crónicas 28:9
“Pero, oh YaHVeH de los ejércitos, que juzgas con justicia, que
escudriñas la mente y el corazón, vea yo tu venganza de ellos;
porque ante ti he expuesto mi causa.”
Jeremías 11:20
“Yo YaHVeH, que escudriño la mente, que pruebo el corazón,
para dar a cada uno según su camino, según el fruto de sus
obras.”
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Jeremías 17:10
“El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies
semejantes al bronce bruñido, dice esto: . . . a sus hijos heriré
de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que
escudriña la mente y el corazón . . .”
Apocalipsis 2:18 y 23
 Venir para recompensar
“He aquí que YaHVeH el Señor vendrá con poder, y su brazo
señoreará; he aquí que su recompensa viene con él, y su paga
delante de su rostro.”
Isaías 40:10
“He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para
recompensar a cada uno según sea su obra.”
Apocalipsis 22:12
ATRIBUTOS DIVINOS COMPARTIDOS
 Eternidad:
“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el
Verbo era Dios.”
Juan 1:1
“Yeshua les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que
Abraham fuese, yo soy.”
Juan 8:58
“Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella
gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.”
Juan 17:5
“Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él
subsisten . . .”
Colosenses 1:17
 Inmutabilidad
“Pero tú eres el mismo, Y tus años no acabarán.”
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Hebreos 1:12
“Yeshua HaMashiaj es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos.”
Hebreos 13:8
 Omnipresencia
“Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre,
allí estoy yo en medio de ellos.”
Mateo 18:20
“. . . y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin
del mundo.”
Mateo 28:20b
“Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo
del Hombre, que está en el cielo.”
Juan 3:13
“El que descendió, es el mismo que también subió por encima
de todos los cielos para llenarlo todo.”
Efesios 4:10
 Omnisciencia
“Y conociendo Yeshua los pensamientos de ellos, dijo: ¿Por
qué pensáis mal en vuestros corazones?”
Mateo 9:4
“Pero Yeshua mismo no se fiaba de ellos, porque conocía a
todos, y no tenía necesidad de que nadie le diese testimonio
del hombre, pues él sabía lo que había en el hombre.”
Juan 2:24 y 25
“Ahora entendemos que sabes todas las cosas, y no necesitas
que nadie te pregunte; por esto creemos que has salido de
Dios.”
Juan 16:30
“Pero Yeshua, sabiendo todas las cosas que le habían de
sobrevenir, se adelantó y les dijo: ¿A quién buscáis?”
Juan 18:4
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“Le dijo la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro
se entristeció de que le dijese la tercera vez: ¿Me amas? y le
respondió: Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo.
Yeshua le dijo: Apacienta mis ovejas.”
Juan 21:17
 Omnipotencia
“Y Yeshua se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es
dada en el cielo y en la tierra.”
Mateo 28:18
“. . . porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo
igualmente.”
Juan 5:19
“. . . el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen
misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la
palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de
nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra
de la Majestad en las alturas . . .”
Hebreos 1:3
“He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que
le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán
lamentación por él. Sí, amén. Yo soy el Alfa y la Omega,
principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de
venir, el Todopoderoso.”
Apocalipsis 1:7 y 8
MUCHO MÁS QUE UN HOMBRE JUSTO
Por todo lo que hemos visto hasta ahora podemos afirmar que Yeshua fue mucho más
que un Tzadik (Justo), todos los Tzadikim (Justos) tenían el Yetser Hara (inclinación al
mal), sin embargo, Yeshua nunca tuvo esa inclinación aunque fue tentado en todo,
todos los Tzadikim buscan ser uno con el Eterno, Yeshua siempre fue EJAD (uno) con el
Eterno incluso antes de la fundación del mundo, un Tzadik puede mostrar el camino y
la verdad, pero solo Yeshua pudo decir: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”,
Yeshua NO elevó su espiritualidad porque implicaría que en algún momento de su
existencia su espiritualidad no estaba elevada, el cuerpo de un tzadik puede estar en
un lugar y su espíritu puede estar en otro lugar diferente, pero Yeshua lo llena todo,
Josué pudo “detener” al sol y a la luna por su alto nivel de espiritualidad, pero Yeshua
hizo mucho más que eso, Yeshua creó el sol y creó la luna . . . definitivamente Yeshua
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HaMashiaj fue mucho más que un hombre justo (tzadik) . . .
“Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por
Yeshua HaMashiaj y por Dios el Padre . . .”
Gálatas 1:1
En esta afirmación vemos que Pablo hace una distinción entre los hombres y Yeshua, si
Yeshua hubiese sido un simple hombre, Pablo no podría haber dicho: “apóstol NO de
hombres NI por hombre”.
POR ÉL PARA ÉL
Hay una afirmación del apóstol Pablo muy interesante refiriéndose al Eterno:
“Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea
la gloria por los siglos. Amén.”
Romanos 11:36
En este versículo Pablo nos está diciendo que todas las cosas son DE, POR y PARA DIOS.
Sin embargo, el mismo Pablo dice en Colosenses hablando de Yeshua:
“Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en
los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean
tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades;
todo fue creado por él y para él. Y él es antes de todas las
cosas, y todas las cosas en él subsisten . . .”
Colosenses 1:16 y 17
La palabras en griego “por” y “para” en el versículo de Romanos y en el versículo de
Colosenses son las mismas. Pablo sabía muy bien que Yeshua es Dios, por eso, vemos
constantemente afirmaciones que él hace refiriéndose a Dios, aplicándolas también a
Yeshua.
¿IGLESIAS DE DIOS O IGLESIAS DEL MESÍAS?
“Con todo eso, si alguno quiere ser contencioso, nosotros no
tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios.”
I Corintios 11:16
Según Pablo las Iglesias son de Dios. Sin embargo, en otra ocasión afirma que las
Iglesias son de Yeshua.
“Saludaos los unos a los otros con ósculo santo. Os saludan
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todas las iglesias del Mesías.”
Romanos 16:16
Los que creemos en la Deidad de Yeshua NO vemos ninguna contradicción en las
palabras de Pablo, sino todo lo contrario, vemos una confirmación de la Deidad de
nuestro Mashiaj – Mesías -.
¿SIERVO DE DIOS O SIERVO DE YESHUA?
“Pablo, siervo de Dios . . .”
Tito 1:1
“Pablo, siervo de Yeshua HaMashiaj”
Romanos 1:1
¿De quién era siervo Pablo? . . . Pablo era siervo de Yeshua, es decir, de DIOS.
SÓLO DIOS ES BUENO
“Cuando salía para seguir su camino, vino uno corriendo, y
arrodillándose delante de Él, le preguntó: Maestro bueno,
¿qué haré para heredar la vida eterna? Y Yeshua le dijo: ¿Por
qué me llamas bueno? Nadie es bueno, sino sólo uno, Dios.”
Marcos 10:17 y 18
Aquí tenemos dos opciones:
Primera opción:
Solo DIOS es bueno.
YESHUA NO es bueno.
Por tanto,
YESHUA NO es DIOS
Segunda opción:
Solo DIOS es bueno.
YESHUA es bueno.
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Por tanto,
YESHUA ES DIOS.
¿Con qué opción te quedas? Yo me quedo con la segunda.
EL RUAJ HAKODESH – EL ESPÍRITU SANTO
Acabamos de demostrar con las Escrituras que Yeshua es YaHVeH, pero ¿Dónde
podemos encontrar versículos que demuestren que el Ruaj HaKodesh (el Espíritu
Santo) es YaHVeH? Veamos:
MENTIR AL ESPÍRITU SANTO ES MENTIR A DIOS
“Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para
que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la
heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida,
¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón?
No has mentido a los hombres, sino a Dios.”
Hechos 5:3 y 4
TENTAR AL ESPÍRITU SANTO ES TENTAR A DIOS
“Por lo cual, como dice el Espíritu Santo: Si oyereis hoy su voz,
No endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación,
en el día de la tentación en el desierto, donde me tentaron
vuestros padres; me probaron, y vieron mis obras cuarenta
años.”
Hebreos 3:7-9
“Y altercó el pueblo con Moisés, y dijeron: Danos agua para
que bebamos. Y Moisés les dijo: ¿Por qué altercáis conmigo?
¿Por qué tentáis a YaHVeH? . . . Y llamó el nombre de aquel
lugar Masah y Meriba, por la rencilla de los hijos de Israel, y
porque tentaron a YaHVeH, diciendo: ¿Está, pues, YaHVeH
entre nosotros, o no?”
Éxodo 17:2 y 7
EL ESPÍRITU SANTO ES ADONAI
"Y como no estuviesen de acuerdo entre sí, al retirarse, les dijo
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Pablo esta palabra: Bien habló el Espíritu Santo por medio del
profeta Isaías a nuestros padres, diciendo: Ve a este pueblo, y
diles: De oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no
percibiréis . . ."
Hechos 28:25 y 26
"Después oí la voz de ADONAI, que decía: ¿A quién enviaré, y
quién irá por nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí,
envíame a mí. Y dijo: Anda, y di a este pueblo: Oíd bien, y no
entendáis; ved por cierto, mas no comprendáis."
Isaías 6:8 y 9
"Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del
Señor, allí hay libertad."
II Corintios 3:17
“Y el Señor encamine vuestros corazones al amor de Dios, y a
la paciencia del Mashiaj.”
II Tesalonicenses 3:5
El Señor del versículo anterior es el Espíritu Santo ya que nos encamina al amor de Dios
(el Padre) y a la paciencia del Mashiaj (el Hijo).
EL NOMBRE DE DIOS = PADRE, HIJO Y ESPÍRITU SANTO
“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu
Santo . . .”
Mateo 28:19
El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo comparten el mismo Nombre: YAHVEH. Por eso dice
“en el Nombre”.
DISTINCIÓN DE PERSONAS EN LA DEIDAD
"Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu
Santo"
Mateo 28:19
"Y Yeshua, después que fue bautizado, subió luego del agua; y
he aquí cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que
descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz de
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los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo
complacencia."
Mateo 3:16 y 17
Aquí hemos visto que Yeshua es bautizado, el Espíritu Santo desciende sobre Yeshua y
el Padre habla desde los cielos.
"Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre
ti, y el poder del Altísimo (PADRE) te cubrirá con su sombra;
por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo
de Dios (YESHUA)."
Lucas 1:35
“. . . y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una
misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un
bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y
por todos, y en todos.”
Efesios 4:4-6
"¿cuánto más la sangre del Mesías (YESHUA), el cual mediante
el Espíritu eterno (ESPIRITU SANTO) se ofreció a sí mismo sin
mancha a Dios (PADRE), limpiará vuestras conciencias de
obras muertas para que sirváis al Dios vivo?"
Hebreos 9:14
“. . . elegidos según la presciencia de Dios Padre en
santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la
sangre de Yeshua HaMashiaj: Gracia y paz os sean
multiplicadas.”
I Pedro 1:2
“Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima
fe, orando en el Espíritu Santo, conservaos en el amor de Dios,
esperando la misericordia de nuestro Señor Yeshua HaMashiaj
para vida eterna.”
Judas 1:20 y 21
LAS 3 PERSONAS MORAN EN EL CREYENTE
La persona del Espíritu Santo morando EN el creyente:
"Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que
esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual
el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero
vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en
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vosotros."
Juan 14:16 y 17
El Padre y el Hijo morando en el creyente:
"Respondió Yeshua y le dijo: El que me ama, mi palabra
guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos
morada con él."
Juan 14:23
LA TRINIDAD EN NUESTRA RELACIÓN CON EL ETERNO
“. . . porque por medio de él (Yeshua) los unos y los otros
tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre.”
Efesios 2:18
DESPEDIDA TRINITARIA
“La gracia del Señor Yeshua HaMashiaj, el amor de Dios, y la
comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.
Amén.”
II Corintios 13:14
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Antes de examinar el pasaje donde la Trinidad (el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo)
visitan a nuestro Padre Abraham, me gustaría que entendiésemos algo importante: la
palabra “ángel” en hebreo es “malaj”, esta palabra NO implica un ser espiritual con
alas, esta palabra significa “mensajero” y puede referirse a los hombres, a los ángeles y
a Elohim / Dios.
“Entonces Jacob envió mensajeros – malajim - delante de sí a
su hermano Esaú . . .”
Génesis 32:3
Estos mensajeros/malajim NO eran ángeles, NO eran seres con alas, eran personas.
“Entonces Israel envió mensajeros – malajim - a Sehón, rey de
los amorreos . . .”
Números 21:21
Estos mensajeros/malajim también eran personas.
“Porque los labios del sacerdote han de guardar la sabiduría,
y de su boca el pueblo buscará la ley; porque mensajero –
malaj - es de Yahveh de los ejércitos.”
Malaquías 2:7
El sacerdote es llamado “ángel / malaj”, un mensajero de Dios y no tenía alas.
También los “malajim” pueden ser lo que nosotros siempre hemos entendido al oír la
palabra “ángel”, es decir, un ser espiritual con alas (o sin alas porque también los hay).
“Pues Él dará órdenes a sus ángeles – malajim - acerca de ti,
para que te guarden en todos tus caminos.”
Salmo 91:11
Incluso Elohim es llamado “Malaj / Ángel” . . .
“El ELOHIM delante de quien anduvieron mis padres Abraham
e Isaac, el ELOHIM que ha sido mi pastor toda mi vida hasta
este día, el MALAJ que me ha rescatado de todo mal, BENDIGA
a estos muchachos . . .”
Génesis 48:15 y 16
“Elohim” es llamado “Malaj” y Jacob pide que “bendiga” (singular) a los muchachos.
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En el siguiente versículo, el ángel de Dios le dice a Jacob que ÉL es el Dios de Betel.
“Entonces el ángel de Dios / malaj haElohim me dijo en el
sueño: "Jacob"; y yo respondí: "Heme aquí." Y él dijo:
"Levanta ahora los ojos . . . . . . Yo soy el Dios de Betel . . .”
Génesis 31:11-13
Por favor, te pido que si tienes alguna duda de lo que he dicho hasta este momento,
dejes de leer y compruebes con un diccionario y/o concordancia si lo que he dicho es
cierto. Si es cierto lo que he dicho hasta ahora, continuemos con el estudio.
3 VISITANTES INESPERADOS
Es maravilloso como YAHVEH nos sorprende, un día Abraham estaba sentado a la
puerta de su tienda cuando alguien muy especial le hace una visita. ¿Quién visitó a
Abraham? . . .
“Y YAHVEH se le apareció en el encinar de Mamre, mientras él
estaba sentado a la puerta de la tienda en el calor del día.”
Génesis 18:1
¡Recibe una visita de YAHVEH! ¡Tremendo! El Señor de Señores, Rey de Reyes y Dios de
Dioses visita a nuestro Padre Abraham. Continuemos con la historia . . .
“Cuando alzó los ojos y miró, he aquí, tres hombres estaban
parados frente a él; y al verlos corrió de la puerta de la tienda
a recibirlos, y se postró en tierra . . .”
Génesis 18:2
En el primer versículo, hemos leído que YAHVEH se le apareció a Abraham y ¿Qué es lo
que ve Abraham? TRES HOMBRES. Estos TRES hombres tenían que tener algo especial
porque Abraham salió corriendo a recibirlos (o posiblemente conocía a alguno de ellos
ya que no era la primera vez que YAHVEH se le aparecía), pero no solamente corre,
cuando llega se postra en tierra . . . ¡Interesante! ¿Corre y los recibe postrándose en
tierra? Bueno . . . es normal, YAHVEH estaba presente . . . por eso, no es de
extrañarnos que la palabra para “postrarse / shajah” en hebreo sea una palabra usada
para adorar al Eterno, como bien dice el Diccionario VINE:
“Shajah es el término que comúnmente se usa para llegar
ante Dios en adoración . . .”
La Septuaginta es más literal porque dice:
“Y, levantando los ojos, miró, y he aquí tres varones estaban
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parados cerca de él. Y viéndoles, corrió a su encuentro, y
adoró sobre la tierra.”
¿Y qué le dice Abraham a continuación?
“MIS SEÑORES / ADONAY si ahora he hallado gracia ante tus
ojos, te ruego que no pases de largo junto a tu siervo. Que se
traiga ahora un poco de agua y lavaos los pies, y reposad bajo
el árbol; y yo traeré un pedazo de pan para que os alimentéis,
y después sigáis adelante, puesto que habéis visitado a
vuestro siervo.”
Génesis 18:3-5a
Abraham se acerca a YAHVEH en adoración, se postra delante de Él y dice a
continuación: “ADONAY”. Aunque algunas versiones dicen “Mi Señor”, en realidad
Abraham estaba usando una palabra en plural que significa: “MIS SEÑORES” . . .
Un momento, un momento . . . ¿Por qué Abraham los llama “MIS SEÑORES”? Porque
Abraham sabía que la palabra ELOHIM indica una pluralidad de personas en la Deidad /
YAHVEH, por eso, NO tuvo ningún problema en comprender que los TRES hombres que
estaban delante de él, eran sus SEÑORES, eran YAHVEH.
Alguien puede decir:
“¡Hey! ¡Juan! ¡Qué astuto eres! Abraham está hablando solamente a uno de ellos, a
YAHVEH, por eso dice “ante tus ojos . . . no pases” . . .
A lo que yo contestaría:
Bueno . . . si paras de leer justo ahí, es verdad lo que dices . . . parece que se dirige
solamente a uno de ellos, PERO si seguimos leyendo, fíjate que Abraham dice: “lavaos
los pies y reposad”, también dice “para que os alimentéis y después sigáis” y lo que
más me gusta, es cómo acaba:
“. . . puesto que habéis visitado a vuestro siervo.”
Abraham afirma que era el siervo de los TRES.
Pero veamos algo muy interesante a continuación:
“Y ELLOS dijeron: Haz así como has dicho.”
Génesis 18:5b
¿Quién dijo que Abraham hablaba a UNO? Si Abraham hubiese estado dirigiéndose
solamente a uno de ellos, NO hubieran contestado los TRES, como podemos leer:
“ELLOS DIJERON”.
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Entonces Juan ¿Cómo explicas que Abraham hablase en singular y después en plural?
Porque Abraham sabía que ELOHIM es una pluralidad de personas, pero también sabía
que sólo hay un DIOS, YAHVEH, esta mezcla de singular con plural es algo que vemos
en toda la Escritura.
“Entonces Abraham fue de prisa a la tienda donde estaba
Sara, y dijo: Apresúrate a preparar tres medidas de flor de
harina, amásala y haz tortas de pan. Corrió también Abraham
a la vacada y tomó un becerro tierno y bueno, y se lo dio al
criado, que se apresuró a prepararlo. Tomó también cuajada y
leche y el becerro que había preparado, y lo puso delante de
ellos; y él se quedó de pie junto a ellos bajo el árbol mientras
comían.”
Génesis 18:6-8
Desde que Abraham ve a YAHVEH no para de correr y de meter prisa, por eso, aquí de
nuevo vemos que va de prisa a la Tienda, le dice a Sara que se apresure, después corre
a donde estaban las vacas.
“Entonces ellos le dijeron: ¿Dónde está Sara tu mujer? Y él
respondió: Allí en la tienda.”
Génesis 18:9
Los TRES invitados especiales le hablan a Abraham, algo bastante curioso.
“Y dijo: Ciertamente volveré a ti por este tiempo el año
próximo; y he aquí, Sara tu mujer tendrá un hijo.”
Génesis 18:10
Ahora ya NO hablan los TRES como habían estado haciendo hasta este momento (v.5b
y 9). Uno de ellos toma la iniciativa y comienza a hablar con Abraham.
“Y Sara estaba escuchando a la puerta de la tienda que estaba
detrás de él. Abraham y Sara eran ancianos, entrados en años;
y a Sara le había cesado ya la costumbre de las mujeres. Y
Sara se rió para sus adentros, diciendo: ¿Tendré placer
después de haber envejecido, siendo también viejo mi señor?”
Génesis 18:10-12
A continuación es YAHVEH quien habla:
“Y YAHVEH dijo a Abraham: ¿Por qué se rió Sara, diciendo:
"¿Concebiré en verdad siendo yo tan vieja?" ¿Hay algo
demasiado difícil para YAHVEH?
Génesis 18:13 y 14a
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Algo interesante es que está hablando YAHVEH y no dice “hay algo difícil para mí”, el
mismo Yahveh dice: “¿Hay algo difícil para Yahveh?”.
YAHVEH sigue diciendo . . .
“Volveré a ti al tiempo señalado, por este tiempo el año
próximo, y Sara tendrá un hijo. Pero Sara lo negó, porque tuvo
miedo, diciendo: No me reí. Y Él dijo: No es así, sino que te has
reído. Entonces los hombres se levantaron de allí, y miraron
hacia Sodoma; y Abraham iba con ellos para despedirlos.”
Génesis 18:14b-16
Después de hablar con Abraham y Sara, los TRES “hombres” se levantaron y miraron
hacia Sodoma.
“Y YAHVEH dijo: ¿Ocultaré a Abraham lo que voy a hacer,
puesto que ciertamente Abraham llegará a ser una nación
grande y poderosa, y en él serán benditas todas las naciones
de la tierra? Porque yo lo he escogido para que mande a sus
hijos y a su casa después de él que guarden el camino de
YAHVEH, haciendo justicia y juicio, para que YAHVEH cumpla
en Abraham todo lo que Él ha dicho acerca de él. Y YAHVEH
dijo: El clamor de Sodoma y Gomorra ciertamente es grande, y
su pecado es sumamente grave. Descenderé ahora y veré si
han hecho en todo conforme a su clamor, el cual ha llegado
hasta mí; y si no, lo sabré.”
Génesis 18:17-21
YAHVEH acaba estos versículos diciendo a Abraham:
“Descenderé ahora y veré . . .”
¿Quién iba a descender a Sodoma y Gomorra para comprobar la magnitud de su
pecado e iniquidades? . . . Veamos:
“Descenderé ahora y veré si han hecho en todo conforme a su
clamor, el cual ha llegado hasta mí . . .”
La respuesta es YAHVEH, ÉL dice que Él descenderá AHORA y verá . . . ¿YAHVEH
miente? . . . Claro que no, veamos:
“Y se apartaron de allí los hombres y fueron hacia Sodoma,
mientras Abraham estaba todavía de pie delante de YAHVEH.”
Génesis 18:22
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YAHVEH pudo ir a Sodoma y Gomorra y al mismo tiempo YAHVEH pudo quedarse con
Abraham ¿Por qué? . . . Tengo que reconocer que estaba deseando que llegara este
momento . . .
Porque YAHVEH es una unidad compuesta (ejad), 3 personas y un solo Dios . . .
¡Bendita HaShilush HaKadosh / Trinidad!
La Trinidad visitó a Abraham, esto es algo maravilloso, no tengo palabras . . . HaElohim
visitó a los hombres.
A continuación Abraham comienza a intentar persuadir a YAHVEH para que no
destruya a Sodoma y Gomorra . . . retomemos la historia justo después de esta
“negociación” . . .
“Y YAHVEH se fue tan pronto como acabó de hablar con
Abraham; y Abraham volvió a su lugar. Llegaron, pues, los dos
ángeles / mensajeros a Sodoma al caer la tarde, cuando Lot
estaba sentado a la puerta de Sodoma. Al verlos, Lot se
levantó para recibirlos y se postró rostro en tierra y dijo: He
aquí ahora, ADONAY, os ruego . . .”
Génesis 18:33; 19:1-2a
Llegan los dos mensajeros y tenemos el mismo recibimiento de parte de Lot,
postrándose rostro en tierra (shajah) y llamándoles: “ADONAY / MIS SEÑORES” a
continuación dice: “os ruego” refiriéndose a los DOS, por tanto, los DOS eran “MIS
SEÑORES / ADONAY”. La Septuaginta ha traducido otra vez la palabra SHAJAH por
“adorar” como podemos comprobar a continuación:
“Y vinieron los dos ángeles a Sodoma a la tarde; y sentado
estaba Lot a las puertas de Sodoma; y Lot vióles, y levantóse y
fue a su encuentro, y adoró con el rostro sobre la tierra . . .”
Abraham adoró (shajah) delante de los TRES y Lot adora (shajah) delante de los DOS, si
fueran hombres y/o ángeles este recibimiento sería algo impensable. Abraham y Lot
sabían muy bien delante de quien estaban: YAHVEH.
“ . . . y dijo: He aquí ahora, ADONAY, os ruego que entréis en
la casa de vuestro siervo y paséis en ella la noche y lavéis
vuestros pies; entonces os levantaréis temprano y continuaréis
vuestro camino. Pero ellos dijeron: No, sino que pasaremos la
noche en la plaza.”
Génesis 19:2
Como Abraham hizo con los TRES (Gn. 18:5), Lot afirma que él es su siervo (de los DOS)
y les insiste que pasen la noche en su casa.
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“Él, sin embargo, les rogó con insistencia, y ellos fueron con él
y entraron en su casa; y les preparó un banquete y coció pan
sin levadura, y comieron.”
Génesis 19:3
Los DOS hombres van con él al final y después tenemos el incidente cuando los
hombres de Sodoma querían tener relaciones con ellos, retomamos la historia en el
versículo 10 . . .
“. . . pero los hombres extendieron la mano y metieron a Lot
en la casa con ellos, y cerraron la puerta. Y a los hombres que
estaban a la entrada de la casa los hirieron con ceguera desde
el menor hasta el mayor, de manera que se cansaban
tratando de hallar la entrada. Entonces los hombres dijeron a
Lot: ¿A quién más tienes aquí? A yernos, a tus hijos, a tus hijas
y quienquiera que tengas en la ciudad, sácalos de este lugar;
porque vamos a destruir este lugar, pues su clamor ha llegado
a ser tan grande delante de YAHVEH, que YAHVEH nos ha
enviado a destruirlo.”
Génesis 19:10-13
Los DOS hombres dicen que van a destruir la ciudad (v.13) porque YAHVEH les ha
enviado a destruirla . . .
“Y salió Lot y habló a sus yernos que iban a casarse con sus
hijas, y dijo: Levantaos, salid de este lugar porque YAHVEH
destruirá la ciudad. Pero a sus yernos les pareció que
bromeaba.”
Génesis 19:14
Los DOS hombres son los que iban a destruir la ciudad según el versículo 13, ahora, en
este versículo, Lot está diciendo que “YAHVEH destruirá la ciudad”, Lot tenía razón,
porque estos DOS “hombres” / “mensajeros” eran DOS personas de la Trinidad.
“Y al amanecer, los ángeles / mensajeros apremiaban a Lot,
diciendo: Levántate, toma a tu mujer y a tus dos hijas que
están aquí, para que no seáis destruidos en el castigo de la
ciudad. Mas él titubeaba. Entonces los hombres tomaron su
mano y la mano de su mujer y la mano de sus dos hijas,
porque la compasión de YAHVEH estaba sobre él; y lo sacaron
y lo pusieron fuera de la ciudad.”
Génesis 19:15 y 16
Quiero recordar que la palabra “ángel” puede referirse a la Deidad, como estamos
viendo en este pasaje, estas dos personas, en algunos versículos se llaman “hombres”
y en otros “ángeles / mensajeros”, esto es lógico porque al ser enviados llevan un
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mensaje, por eso son “mensajeros / malajim”, el significado principal de la palabra
“malaj” es “mensajero” (no seres con alas).
Los dos hombres meten prisa a Lot y toman de sus manos a la familia de Lot y los
sacaron de la ciudad.
“Y aconteció que cuando los habían llevado fuera, dijo: Huye
por tu vida. No mires detrás de ti y no te detengas en ninguna
parte del valle; escapa al monte, no sea que perezcas.”
Génesis 19:17
Después de que uno de ellos le dijera estas palabras, Lot les dice algo muy interesante:
“Pero Lot les dijo: No, por favor, ADONAY. Ahora he aquí, tu
siervo ha hallado gracia ante tus ojos, y has engrandecido tu
misericordia la cual me has mostrado salvándome la vida; mas
no puedo escapar al monte, no sea que el desastre me
alcance, y muera.”
Génesis 19:18 y 19
Aquí de nuevo vemos a Lot llamar a estos hombres “ADONAY / MIS SEÑORES”, reitera
que es un siervo y dice que “tu siervo ha hallado gracia ante TUS ojos”, por tanto,
ahora habla en singular, otra vez hay una mezcla de plural y de singular (Gn. 19:2), Lot
sabía muy bien que hablaba con YAHVEH, sabía que había hallado gracia ante sus ojos
y que YAHVEH había engrandecido su misericordia al salvarle la vida. Está claro que
quien salva la vida a Lot fueron estas DOS personas metiendo prisa a Lot y a su familia,
avisándoles del castigo inminente de la ciudad e incluso tomándolos de las manos para
sacarlos fuera (v.15 y 16). Por supuesto, que YAHVEH (estas DOS personas) le salvó la
vida.
“Ahora he aquí, esta ciudad está cerca para huir a ella, y es
pequeña. Te ruego que me dejes huir allá (¿no es pequeña?)
para salvar mi vida. Y él le respondió: He aquí, te concedo
también esta petición de no destruir la ciudad de que has
hablado. Date prisa, escapa allá, porque nada puedo hacer
hasta que llegues allí. Por eso el nombre que se le puso a la
ciudad fue Zoar. El sol había salido sobre la tierra cuando Lot
llegó a Zoar.”
Génesis 19:20-23
Lot le dice a YAHVEH te ruego que me dejes huir allá y YAHVEH le responde: “He aquí
te concedo también esta petición” . . . y ahora llegamos a un versículo MUY MUY
significativo, pero antes me gustaría hacer un breve resumen:
TRES personas hacen una visita a Abraham, la Biblia dice que fue YAHVEH quien se
apareció a Abraham, DOS de ellas se van a ver a Sodoma y Gomorra, la otra persona se
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queda hablando son su amigo Abraham, cuando finaliza la conversación con Abraham,
YAHVEH se va (Gn. 18:33) . . . por tanto, YAHVEH (una persona) está en el cielo y
YAHVEH (las otras dos personas) se encuentran en la ciudad. Teniendo esto en cuenta
leamos el versículo:
“Entonces YAHVEH (dos personas) hizo llover sobre Sodoma y
Gomorra azufre y fuego, de parte de YAHVEH (una persona)
desde los cielos . . .”
Génesis 19:24
En el libro de Amós podemos leer la confirmación del versículo que acabamos de citar:
“Os destruí como ELOHIM destruyó a Sodoma y a Gomorra, y
fuisteis como tizón arrebatado de la hoguera; pero no os
habéis vuelto a mí—declara YAHVEH.”
Amós 4:11
UNA PREGUNTA FINAL
Vamos a ver Juan . . .
¿Dónde podemos encontrar en las Escrituras que a DIOS se le llame “hombre” y/o
“ángel / mensajero”?
Yo mismo me hice esta pregunta y, gracias al Eterno, tengo otra ocasión en la que
sucede lo que me comentas.
“Jacob se quedó solo, y UN HOMBRE luchó con él hasta rayar
el alba.”
Génesis 32:24
¿Con quién luchó Jacob? Según este versículo con UN HOMBRE.
“En el vientre tomó a su hermano por el calcañar, y en su
madurez luchó con ELOHIM. Sí, luchó con el ÁNGEL y
prevaleció . . .”
Oseas 12:3 y 4
¿Con quién luchó según el versículo 3? Con ELOHIM.
¿Con quién lucho según el versículo 4? Con un ÁNGEL.
Y recordemos que según Gn. 32:24, él luchó con un HOMBRE.
Jacob luchó con un hombre, que era un ángel y que era ELOHIM.
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“Y Jacob le puso a aquel lugar el nombre de Peniel / EL
ROSTRO DE DIOS, porque dijo: He visto a ELOHIM cara a cara,
y ha sido preservada mi vida.”
Génesis 32:30
Repito la clave es entender que la palabra “malaj” es “mensajero” NO un ser con alas
flotando en las nubes . . .
Por todo lo que hemos visto, sin tener que ir al Nuevo Testamento, podemos saber el
número exacto de personas que componen la Deidad: TRES . . . TRES personas, pero
UN solo YAHVEH. ¡BARUJ HU UBARUJ SHEMO! ¡BENDITO SEA ÉL Y BENDITO SEA SU
NOMBRE!
“Sí, luchó con el ángel y prevaleció, lloró y le pidió su ayuda;
en Betel le encontró, y allí Él habló con NOSOTROS (La
Trinidad) . . .”
Oseas 12:4
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No habrá para ti otros dioses
delante de mis rostros.
Éxodo 20:3
TESTIGO HEBREO 1: JOSUÉ 24:19
ESPAÑOL:
“Porque Él es Dios Santo.”
HEBREO:
@hD MI¦[«C¥W MI¦D«Lª@-I¦m
FONÉTICA:
KI ELOHIM KEDOSHIM HU
TRADUCCIÓN LITERAL:
PORQUE DIOSES SANTOS (ES) ÉL
TESTIGO HEBREO 2: PROVERBIOS 9:10
ESPAÑOL:
“y el conocimiento del Santo es inteligencia.”
HEBREO:
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:D¡PI¦d MI¦[«C¥W Z¢R¢C¥E
FONÉTICA:
VEDAAT KEDOSHIM BINAH
TRADUCCIÓN LITERAL:
Y CONOCIMIENTO DE LOS SANTOS (ES) INTELIGENCIA
TESTIGO HEBREO 3: PROVERBIOS 30:3
ESPAÑOL:
“. . . ni tengo conocimiento del Santo.”
HEBREO:
R¡C¤@ MI¦[«C¥W Z¢R¢C¥E
FONÉTICA:
VEDAAT KEDOSHIM EDA
TRADUCCIÓN LITERAL:
Y CONOCIMIENTO DE LOS SANTOS (NO) CONOCÍ
NOTA GRAMATICAL:
El NO entre paréntesis viene de la oración anterior.
TESTIGO HEBREO 4: SALMO 58:11
ESPAÑOL:
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“. . . hay un Dios que juzga en la tierra.”
HEBREO:
:U£X¡@¡d MI¦H¥T«[ MI¦D«Lª@-[¤I
FONÉTICA:
YESH-ELOHIM SHOFTIM BA’ARETS
TRADUCCIÓN LITERAL:
HAY DIOSES QUE JUZGAN EN LA TIERRA
TESTIGO HEBREO 5: ECLESIASTÉS 12:1
“Acuérdate, pues, de tu Creador . . .”
HEBREO:
_I£@¥X]d-Z£@ X«K¥Fh
FONÉTICA:
UZEJOR ET-BOREJA
TRADUCCIÓN LITERAL:
Y ACUERDATE DE TUS CREADORES
NOTA GRAMATICAL:
La terminación que encontramos en BORE / CREADOR es “EJA” /
_I£@- . . .
esta terminación es un sufijo pronominal usado para
sustantivos en plural, en masculino y de la segunda persona. Te
pongo otro ejemplo:
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PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD
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CASA = BAIT =
ZI¢d
TUS CASAS = BATEJA =
_I£x¡A
TESTIGO HEBREO 6: SALMO 149:2
ESPAÑOL:
“Alégrese Israel en su Creador . . .”
HEBREO:
EI¡\«R¥d L¤@¡X\
¥ ¦I G¢N¥\¦I
FONÉTICA:
YISMAJ YISRAEL BEOSAV
TRADUCCIÓN LITERAL:
ALÉGRESE ISRAEL EN SUS HACEDORES
NOTA GRAMATICAL:
Aquí encontramos un caso similar al versículo que vimos en
Eclesiastés, la terminación “OSAV” / EI¦X
¡ - es un sufijo pronominal
para sustantivos en plural, en masculino y de la tercera persona.
TESTIGO HEBREO 7: JOB 35:10
ESPAÑOL:
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PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD
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“. . . Dónde está Dios mi Hacedor . . .”
HEBREO:
I¡\«R ¢g]Lª@ D¤l¢@
FONÉTICA:
AYEH ELOAH OSAY
TRADUCCIÓN LITERAL:
DONDE (ESTÁ) DIOS MIS HACEDORES
NOTA GRAMATICAL:
Otra vez la palabra OSE / HACEDOR tiene un sufijo pronominal, en
este caso es “AY” / I¢X-, por tanto, es el sufijo pronominal para
sustantivos en plural, en masculino y de la primera persona.
TESTIGO HEBREO 8: ISAÍAS 54:5
ESPAÑOL:
“Porque tu esposo es tu Hacedor,
el SEÑOR de los ejércitos es su nombre. . .”
HEBREO:
]N¥[ Z]@¡A¥V D¡ED¥I `¦I¢\«R `¦I¢L©R«A I¦m
FONÉTICA:
KI BOALAYIJ OSAYIJ YAHVEH TSEVAOT SHEMO
TRADUCCIÓN LITERAL:
80
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PORQUE TUS MARIDOS (SON) TUS HACEDORES YAHVEH DE
LOS EJERCITOS (ES) SU NOMBRE
NOTA GRAMATICAL:
1. Te habrás dado cuenta a estas alturas que algunas veces
pongo algunas palabras entre paréntesis, ¿por qué? Porque
dichas palabras NO existen en hebreo y debemos darlas por
entendido especialmente el verbo SER y ESTAR en el
presente. Ejemplo:
ANI = YO
ANI YOJANAN = YO (SOY) JUAN
ATA = TU
GADOL ATA = GRANDE (ERES) TÚ
2. Aquí tenemos otro sufijo para los sustantivos en plural “AYIJ” /
`¦I¢X- La palabra para “Marido” es BAAL y para “Hacedor” es
OSE.
TESTIGO HEBREO 9: GÉNESIS 20:13
ESPAÑOL:
“Y sucedió que cuando Dios me hizo salir . . .”
HEBREO:
I¦A¡@ ZI¤d¦N MI¦D«Lª@ I¦Z«@ hR¥Z¦D X£[©@¢m I¦D¥I¢E
FONÉTICA
VAYEHI KA’ASHER HITU OTI ELOHIM MIBET AVI
TRADUCCIÓN LITERAL:
81
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Y SUCEDIÓ QUE CUANDO LOS DIOSES ME HICIERON SALIR
DE CASA DE MI PADRE
TESTIGO HEBREO 10: MALAQUÍAS 1:6
ESPAÑOL:
“. . . y si yo soy señor . . .”
HEBREO:
I¦P¡@ MI¦P]C©@-M¦@¥E
FONÉTICA:
VEIM-ADONIM ANI . . .
TRADUCCIÓN LITERAL:
Y SI SEÑORES (SOY) YO
TESTIGO HEBREO 11: II SAMUEL 7:23
ESPAÑOL:
“al cual viniste . . .”
HEBREO:
MI¦D«Lª@-hK¥L¡D X£[©@
FONÉTICA:
ASHER HALJU-ELOHIM
82
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TRADUCCIÓN LITERAL:
AL CUAL FUERON / VINIERON DIOSES . . .
TESTIGO HEBREO 12: ÉXODO 33:14 Y 15
ESPAÑOL:
Mi presencia irá contigo, y yo te daré descanso . . .
Si tu presencia no va con nosotros no nos hagas partir de aquí
HEBREO:
:`¡L I¦Z«G¦P©D¢E hK¤L¤I I¢P¡s
:D£i¦N hP¤L©R¢x-L¢@ MI¦K¥L«D _I£P¡s OI¤@-M¦@
FÓNETICA:
PANAY YELEJU VAHANIJOTI LAJ
IM-EN PANEJA HOLJIM AL-TAALENU MIZEH
TRADUCCIÓN LITERAL:
MIS ROSTROS / PRESENCIAS TE ACOMPAÑARÁN Y TE DARÉ
DESCANSO . . .
SI TUS ROSTROS / PRESENCIAS NO NOS ACOMPAÑAN NO
NOS SAQUES DE AQUÍ
TESTIGO HEBREO 13: DEUTERONOMIO 4:7
ESPAÑOL:
83
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“¿qué nación grande hay que tenga un dios tan cerca de ella
como está el SEÑOR nuestro Dios . . .?”
HEBREO:
MI¦D«Lª@ ]L-X£[©@ L]C¡e I]B-I¦N
hPI¤D«Lª@ D¡EDI¢m EI¡L¤@ MI¦A«X¥W
FONÉTICA:
MI-GOY GADOL ASHER-LO ELOHIM KEROVIM ELAV
KAYAHVEH ELOHEYNU
TRADUCCIÓN LITERAL:
¿QUÉ NACIÓN GRANDE QUE TENGA DIOSES CERCANOS A
ÉL COMO YAHVEH NUESTROS DIOSES . . .?
TESTIGO HEBREO 14: GÉNESIS 35:7
ESPAÑOL:
“. . . allí Dios se le había manifestado . . .”
HEBREO:
MI¦D«Lª@¡D EI¡L¤@ hL¥B¦P M¡[ I¦m
FONÉTICA:
SHAM NIGLU ELAV HAELOHIM
TRADUCCIÓN LITERAL:
ALLÍ SE MANIFESTARON A ÉL LOS DIOSES
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TESTIGO HEBREO 15: GÉNESIS 33:20
ESPAÑOL:
“y lo llamó: El-Elohe-Israel.”
HEBREO:
:L¤@¡X\
¥ ¦I I¤D«Lª@ L¤@ ]L-@¡X¥W¦l¢E
FONÉTICA:
VAYIKRA-LO EL ELOHEI YISRAEL
TRADUCCIÓN LITERAL:
Y LO LLAMÓ DIOS DIOSES DE ISRAEL
NOTA GRAMATICAL:
La palabra ELOHEI es la palabra ELOHIM, pero en su estado
constructo. Cuando dos sustantivos van juntos se dice que tienen
una relación constructa. Otro ejemplo:
BANIM = HIJOS
BENEI ISRAEL = HIJOS DE ISRAEL
TESTIGO HEBREO 16: JOSUÉ 22:22
ESPAÑOL:
Los traductores no se han puesto de acuerdo, por eso pongo 4
versiones que intentan poner en español lo que dice en hebreo:
“El Dios de los dioses, Yahveh, el Dios de los dioses, Yahveh,
85
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lo sabe . . .”
Biblia de Jerusalén 1976
“¡El Poderoso Dios, el SEÑOR, el Poderoso Dios, el SEÑOR! El
lo sabe . . .”
La Biblia de las Américas
“El Señor y Dios de todos los dioses sabe . . .”
Dios Habla Hoy
“Dios, Dios Señor es, y Dios, Dios mismo sabe . . .”
Versión de la LXX al español por G. Junemann
HEBREO:
¢R¤C«I @hD D¡ED¥I MI¦D«Lª@ L¤@ D¡ED¥I MI¦D«Lª@ L¤@
FONÉTICA:
EL ELOHIM YAHVEH EL ELOHIM YAHVEH HU YODEA
TRADUCCIÓN LITERAL:
DIOS DIOSES YAHVEH DIOS DIOSES YAHVEH ÉL SABE
Es muy curioso que la Versión Israelita Nazarena (revisión 2011)
haya dejado la primera parte de este versículo sin traducir, así, está
claro que no pueden fallar, veamos:
'El, Elohim, Yahweh, 'El, Elohim, Yahweh lo sabe . . .
Versión Israelita Nazarena (revisión 2011)
NOTA EXPLICATIVA:
Este versículo es super interesante porque la palabra “EL” es un
nombre en singular, por tanto, nos muestra la singularidad de Dios,
pero la palabra “ELOHIM” es un nombre en plural, por tanto, nos
muestra la pluralidad de Dios.
D¡ED¥I MI¦D«Lª@ L¤@
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EL ELOHIM YAHVEH
DIOS DIOSES YAHVEH
En el Salmo 50 versículo 1 encontramos la misma expresión:
X£d¦f D¡ED¥I MI¦D«Lª@ L¤@
EL ELOHIM YAHVEH HA HABLADO
TESTIGO HEBREO 17: JEREMÍAS 10:10
ESPAÑOL:
“Él es el Dios vivo y el Rey eterno.”
HEBREO:
M¡L]R `£L£Nh MI¦l¢G MI¦D«Lª@-@hD
FONÉTICA:
HU-ELOHIM JAYIM UMELEJ OLAM
TRADUCCIÓN LITERAL:
ÉL ES DIOSES VIVOS Y REY ETERNO
En otras ocasiones encontramos la misma expresión, pero usando
la palabra en singular, es decir, vivo (en hebreo: jay).
II Reyes 19:4 . . . “Dios Vivo” = Elohim Jay
II Reyes 19:16 . . . “Dios Vivo” = Elohim Jay
Isaías 37:4 . . . “Dios Vivo” = Elohim Jay
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Isaías 37:17 . . . “Dios Vivo” = Elohim Jay
TESTIGO HEBREO 18: OSEAS 11:2
ESPAÑOL:
“Cuanto más yo los llamaba, tanto más se alejaban de mí”
HEBREO:
M£DI¤P¥s¦N hK¥L¡D O¤m M£D¡L h@¥X¡W
FONÉTICA:
KAREU LAHEM KEN HALEJU MIPENEHEM
TRADUCCIÓN LITERAL:
ELLOS LES LLAMABAN Y DE LA MISMA MANERA SE IBAN DE
SUS ROSTROS / PRESENCIAS
TESTIGO HEBREO 19: OSEAS 11:12b
ESPAÑOL:
“Judá aún gobierna con Dios, y es fiel con los santos.”
:O¡Nª@£P MI¦[]C¥W-M¦R¥E L¤@-M¦R C¡X C«R D¡ChDI¦E
FONÉTICA:
VIHUDA OD RAD IM-EL VEIM-KEDOSHIM NEEMAN
TRADUCCIÓN LITERAL:
88
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Y JUDÁ AÚN GOBIERNA CON DIOS Y CON LOS SANTOS ES
FIEL
TESTIGO ARAMEO 20: DANIEL 7:18
ESPAÑOL:
“Pero los santos del Altísimo recibirán el reino . . .”
ARAMEO:
OI¦P]I¥L£R I¤[I¦f¢W @¡ZhK¥L¢N OhL¥d¢WI¦E
FONÉTICA:
VIKABELUN MALJUTA KADISHEI ELYONIN
TRADUCCIÓN LITERAL:
Y RECIBIRÁN EL REINO LOS SANTOS DE LOS ALTÍSIMOS
TESTIGO ARAMEO 21: DANIEL 4:17
ESPAÑOL:
“y la orden es por decisión de los santos”
HEBREO:
@¡Z¥L¤@¥[ OI¦[I¦f¢W X¢N@¤Nh
FONÉTICA:
UMEMAR KADISHIN SHE’ELTA
89
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TRADUCCIÓN LITERAL:
Y LA DECISIÓN POR LA PALABRA DE LOS SANTOS
19 TESTIGOS HEBREOS Y 2 ARAMEOS GRITANDO LA
PLURALIDAD DE PERSONAS PARA LOS QUE QUIERAN OÍR,
21 TESTIGOS QUE NOS MUESTRAN QUE LA PALABRA
ELOHIM HA SIDO USADA CON SUSTANTIVOS EN PLURAL,
CON ADJETIVOS EN PLURAL Y CON VERBOS EN PLURAL,
POR TANTO, SI ALGUIEN AFIRMA QUE LA PALABRA ELOHIM,
SIEMPRE LLEVA VERBOS, SUSTANTIVOS Y ADJETIVOS EN
SINGULAR, SENCILLAMENTE TE ESTÁ MINTIENDO O ES UN
ATREVIDO IGNORANTE . . . LO QUE SÍ ES CIERTO, ES QUE EN
LA MAYORÍA DE LOS CASOS, LA PALABRA ELOHIM VA
SEGUIDA DE VERBOS, SUSTANTIVOS Y ADJETIVOS EN
SINGULAR, PERO COMO HEMOS VISTO EN ESTE ESTUDIO,
NO EN TODOS LOS CASOS.
¿Y SI NO SÉ HEBREO NI ARAMEO?
Alguien me podría decir que como yo sé hebreo tengo ventaja, pero la verdad es que,
en diferentes ocasiones, la cosa está muy clara incluso en nuestras versiones en
español . . .
“Entonces dijo ELOHIM: Hagamos (plural) al hombre a nuestra
(plural) imagen, conforme a nuestra (plural) semejanza.”
Génesis 1:26
“. . . sabe Dios que el día que comiereis de él, serán abiertos
vuestros ojos, y seréis como dioses . . .”
Génesis 3:5
“Y dijo YAHVEH ELOHIM: He aquí el hombre es como uno de
nosotros.”
Génesis 3:22
“Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua,
para que ninguno entienda el habla de su compañero.”
Génesis 11:7
¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?”
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Isaías 6:8
“Que expongan y nos declaren lo que ha de suceder. En cuanto
a los hechos anteriores, declarad lo que fueron, para que los
consideremos y sepamos su resultado, o bien, anunciadnos lo
que ha de venir. Declarad lo que ha de venir después, para que
sepamos que vosotros sois dioses. Sí, haced algo bueno o
malo, para que nos desalentemos y temamos a una . . . ¿Quién
lo anunció desde el principio, para que supiéramos, o desde
tiempos antiguos, para que dijéramos: Tiene razón?”
Isaías 41:22, 23 y 26
“Trono de gloria, enaltecido desde el principio es el lugar de
nuestro santuario.”
Jeremías 17:12
“Venció al ángel, y prevaleció; lloró, y le rogó; en Bet-el le
halló, y allí habló con nosotros.”
Oseas 12:4
“En verdad, en verdad te digo que hablamos lo que sabemos y
damos testimonio de lo que hemos visto, pero vosotros no
recibís nuestro testimonio.”
Juan 3:11
“Yeshua respondió, y le dijo: Si alguno me ama, guardará mi
palabra; y mi Padre lo amará, y vendremos a él, y haremos
con él morada.”
Juan 14:23
3 PERSONAS: NI UNA MÁS NI UNA MENOS
Hemos hablado de una pluralidad de personas, pero ¿de cuántas? . . .
“He aquí mi Siervo, a quien yo sostengo, mi escogido, en quien
mi alma se complace. He puesto mi Espíritu sobre El; El traerá
justicia a las naciones.”
Isaías 42:1
Aquí hay 3 personas:



El Señor (el que habla).
Mi Siervo / Mi escogido (está claro quién es).
Mi Espíritu.
91
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Ni más, ni menos: TRES
“El Espíritu del Señor YAHVEH está sobre mí, porque me ha
ungido YAHVEH . . .”
Isaías 61:1
Aquí hay 3 personas:



Habla el Ungido – Mashiaj (sobre mí).
Tenemos al que unge – YAHVEH.
Tenemos el Espíritu del Señor.
Ni más, ni menos: TRES
“En todas sus angustias Él fue afligido, y el ángel de su
presencia los salvó; en su amor y en su compasión los redimió,
los levantó y los sostuvo todos los días de antaño. Mas ellos se
rebelaron y contristaron su santo Espíritu . . .”
Isaías 63:9 y 10
Aquí hay 3 personas:



El que es afligido.
El malaj / mensajero de su presencia.
Su Santo Espíritu.
Ni más, ni menos: TRES
“Desde el principio no he hablado en secreto, desde el
momento en que sucedió, allí estaba yo. Y ahora me ha
enviado el Señor Yahveh, y su Espíritu.”
Isaías 48:16
Aquí hay 3 personas:



El que es enviado.
El que envía (el Señor Yahveh).
El Espíritu de Dios (su Espíritu).
Ni más, ni menos: TRES
“El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te
cubrirá con su sombra; por eso el santo Niño que nacerá será
llamado Hijo de Dios.”
Lucas 1:35
92
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Aquí hay 3 personas:



El Espíritu Santo.
El Altísimo.
El Hijo de Dios.
Ni más, ni menos: TRES
“Después de ser bautizado, Yeshua salió del agua
inmediatamente; y he aquí, los cielos se abrieron, y él vio al
Espíritu de Dios que descendía como una paloma y venía sobre
El. Y he aquí, se oyó una voz de los cielos que decía: Este es mi
Hijo amado en quien me he complacido.”
Mateo 3:16
Aquí hay 3 personas:



Yeshua saliendo del agua.
El Espíritu de Dios descendiendo COMO paloma.
El Padre que habla.
Ni más, ni menos: TRES
El Espíritu Santo descendía COMO una paloma, esto no quiere decir que el Espíritu
Santo sea una paloma, esto es una comparación, yo puedo decir que por las noches
soy COMO un búho y nadie va a pensar que por la noche me transformó en un búho, el
secreto es usar la palabra COMO . . . si se usa, entonces es una comparación, si yo digo
que Pedro es COMO mi hermano no significa que Pedro sea mi hermano, significa que
tienen algo en común, en este sentido el Espíritu Santo tenía algo en común con la
paloma: el descenso desde el cielo.
Ejemplo de comparación:
“Y viendo las multitudes, tuvo compasión de ellas, porque
estaban angustiadas y abatidas COMO ovejas que no tienen
pastor.”
Marcos 9:36
Está claro que nadie va a pensar que las multitudes comían hierba y hacían: beeeeeee .
. . la palabra COMO nos muestra que está comparando y diciendo que tienen cosas en
común: la angustia y el abatimiento de las ovejas cuando no tienen pastor.
“Fue oprimido y afligido, pero no abrió su boca; COMO
cordero que es llevado al matadero, y COMO oveja que ante
sus trasquiladores permanece muda, no abrió El su boca.”
93
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Isaías 53:7
Este versículo NO dice que Yeshua es un cordero . . . dice COMO cordero fue llevado . .
. tampoco dice que Yeshua es una oveja, dice que COMO oveja no abrió su boca . . .
El último ejemplo:
“LOS JUSTOS RESPLANDECERAN COMO EL SOL”
Mateo 13:43
Los justos no son soles, son COMO el sol, hay algo en común, la luz que tienen y el
resplandor.
Bueno, volvamos al tema que estamos tratando:
“Y yo rogaré al Padre, y Él os dará otro Consolador para que
esté con vosotros para siempre . . .”
Juan 14:16
Aquí hay 3 personas:



Yeshua que rogará al Padre.
El Padre que les dará.
Otro Consolador (Espíritu Santo).
Ni más, ni menos: TRES
“Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará
en mi nombre, Él os enseñará todas las cosas, y os recordará
todo lo que os he dicho.”
Juan 14:26
Aquí hay 3 personas:



El Consolador / Espíritu Santo
El Padre (el que envía)
Yeshua (en mi nombre/os he dicho)
Ni más, ni menos: TRES
“Cuando venga el Consolador, a quien yo enviaré del Padre, es
decir, el Espíritu de verdad que procede del Padre, Él dará
testimonio de mí . . .”
Juan 15:26
Aquí hay 3 personas:
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


El Consolador (el Espíritu Santo)
El Padre
Yeshua (Yo enviaré . . . dará testimonio de mí)
Ni más, ni menos: TRES
“Tened cuidado de vosotros y de toda la grey, en medio de la
cual el Espíritu Santo os ha hecho obispos para pastorear la
iglesia de Dios, la cual Él compró con su propia sangre.”
Hechos 20:28
Aquí hay 3 personas:
 El Espíritu Santo
 Dios
 Yeshua (Él)
Ni más, ni menos: TRES
“Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el
mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el
mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo
Dios el que hace todas las cosas en todos.”
I Corintios 12:4-6
Aquí hay 3 personas:



El Espíritu.
El Señor.
Dios.
Ni más, ni menos: TRES
“La gracia del Señor Yeshua HaMashiaj, el amor de Dios y la
comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.”
II Corintios 13:14
Aquí hay 3 personas:



La gracia de Yeshua.
El amor de Dios.
La comunión del Espíritu santo.
Ni más, ni menos: TRES
95
PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD
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“. . . Elegidos según el previo conocimiento de Dios Padre, por
la obra santificadora del Espíritu, para obedecer a Yeshua
HaMashiaj”
I Pedro 1:2
Aquí hay 3 personas:



Dios Padre.
Espíritu.
Yeshua HaMashiaj.
Ni más, ni menos: TRES
“. . . porque por medio de Él los unos y los otros tenemos
nuestra entrada al Padre en un mismo Espíritu.”
Efesios 2:18
Aquí hay 3 personas:



ÉL (Yeshua).
Padre.
Espíritu.
Ni más, ni menos: TRES
“un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como también vosotros
fuisteis llamados en una misma esperanza de vuestra
vocación; un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo
Dios y Padre de todos”
Efesios 4:4-6
Aquí hay 3 personas:



Un solo Espíritu.
Un solo Señor (Yeshua).
Un solo Padre.
Ni más, ni menos: TRES
“nosotros siempre tenemos que dar gracias a Dios por
vosotros, hermanos amados por el Señor, porque Dios os ha
escogido desde el principio para salvación mediante la
santificación por el Espíritu”
II Tesalonicenses 2:13
Aquí hay 3 personas:
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


Dios.
El Señor.
El Espíritu.
“. . . orando en el Espíritu Santo, conservaos en el amor de
Dios, esperando ansiosamente la misericordia de nuestro
Señor Yeshua HaMashiaj . . .”
Judas 1:20 y 21
Aquí hay 3 personas:



Espíritu Santo.
Dios.
El Señor Yeshua.
Ni más, ni menos: TRES
“Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
Santo”
Mateo 28:19
Aquí hay 3 personas:



El Padre
El Hijo
El Espíritu Santo
Ni más, ni menos: TRES
Para finalizar este estudio, un detalle curioso: hasta los filisteos sabían que Yahveh es
una pluralidad de personas. Por eso dijeron:
“Y los filisteos tuvieron temor, pues dijeron: ELOHIM ha venido
(verbo en singular) al campamento. Y añadieron: ¡Ay de
nosotros! Porque nada como esto ha sucedido antes. ¡Ay de
nosotros! ¿Quién nos librará de la mano de estos ELOHIM
poderosos? Estos son los ELOHIM que hirieron a los egipcios
en el desierto con toda clase de plagas.
I Samuel 4:7 y 8
97
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1. Amigo:
La siguiente cita histórica suena desagradable pero la esencia es verdadera:
“El dios del noventa y nueve por ciento del mundo cristiano es simplemente Bel,
Moloc, Zeus, o cuando mucho Osiris, Mitra, o Adonis, aunque con otros nombres
modernos, a quienes la gente adora con las antiguas ceremonias paganas y fórmulas
ritualistas. Es la imagen de Jove Olímpico, adorada como el Padre, en una iglesia
cristiana que fue templo pagano; es la estatua de Venus, que llegó a ser la virgen
María. (Moral y Dogma, de Pike, Pág. 296).
RESPUESTA:
Ni la cita es histórica ni es verdadera . . . dicha cita ha sido extraída del libro MORALS
AND DOGMA . . .¿A quién está citando nuestro amigo? . . . ¿Fue Pike un historiador?
¿Un erudito? ¿Un gran teólogo? ¿Un cristiano? . . . NO, NO, NO y NO . . . Albert Pike
fue una de las figuras más importantes dentro de la Masonería, llegó a ser Soberano
Gran Comendador del Rito Escocés, fue uno de los líderes principales del Ku Klux Klan,
también fue un seguidor de Lucifer, escritor de varios libros y entre ellos el que cita
nuestro amigo, llamado Morals and Dogma.
Por todo lo que he dicho, la cita histórica, como la llama nuestro amigo, no es
solamente desagradable, yo diría que es MUY desagradable, ya que viene de un
hombre que odia a Yeshua y ama a Lucifer ¿Qué podemos esperar de un hombre así? .
..
Me parece “muy fuerte”, como decimos aquí en España, que una persona tenga que
acudir al infierno en busca de pruebas en contra de los cristianos que creemos en la
Trinidad . . .
Veamos lo que dice también dicho libro y comprobemos si es histórico y/o verdadero
lo que enseña este libro:
“El verdadero nombre de Satanás, según dicen los cabalistas, es el de Yahveh al revés;
porque Satanás no es un dios negro (...) para los iniciados no es una Persona, sino una
Fuerza, creada para el bien, pero que puede servir para el mal. Es el instrumento de la
Libertad o Voluntad libre” (Albert Pike, Morals and Dogma, 32 grado, maestro masón,
pág. 102).
¿Cómo es posible que un libro anti-Yeshua y pro-Lucifer sea usado por una persona
98
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que afirma tener una teología sana y basada en las raíces hebreas?
Si nos agarramos a un clavo ardiendo al final nos quemaremos.
2. Amigo:
Dejemos que nos informe un afamado escritor, teólogo, e historiador cristiano, el Dr.
Alexander Hislop. En su afamado libro Las Dos Babilonias, el Dr. Hislop nos ofrece las
siguientes joyas informativas. . . Nuevamente nos ilumina la acertada pluma del
historiador . . .
RESPUESTA:
Es muy curioso que nuestro amigo en su búsqueda de pruebas para rebatir la doctrina
de la Trinidad nos cite al escritor y Reverendo Cristiano Alexander Hislop ¿Por qué
digo esto? . . . Sencillamente porque Alexander Hislop escritor de Las Dos Babilonias
creía en la Trinidad ¿Cómo es posible que nuestro amigo trate de probar que la
Trinidad no se origina en la Biblia y que es de origen pagano citando a un escritor
cristiano que cree en la Trinidad? . . . En el mismo libro (Las Dos Babilonias) que ha sido
citado para rebatir la doctrina de la Trinidad podemos leer lo siguiente:
"Mientras que esta había sido la forma original en la que la
idolatría Pagana había representado al Dios Trino . . . ¿Alguien
después de esto dirá que a la Iglesia católica romana todavía
debe llamársele cristiana, porque sostiene la doctrina de la
Trinidad? Así lo hicieron los babilonios paganos, así lo hicieron
los egipcios, así lo hacen los hindúes en esta hora, en el mismo
sentido que Roma lo hace. Ellos todos admitieron una trinidad,
pero ellos adoraban al trino Jehová, el Rey Eterno, Inmortal e
Invisible. ¿Y cualquiera dirá con tal evidencia ante él, que Roma
lo hace? . . ." Las dos Babilonias, Pág. 18 y 90
En estas citas del afamado libro Las Dos Babilonias la acertada pluma del Doctor y
Reverendo Alexander Hislop llama a Dios "Trino" incluso menciona dicho término junto
al nombre de Jehová como hemos podido comprobar.
3. Amigo:
Si Yahwéh es un ser inmortal, no puede morir; entonces no fue Yahwéh quien murió
en el Gólgota, tuvo que haber sido un ser mortal. Ese fue el hombre Yahoshúa . . .
RESPUESTA:
99
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Sencillamente esto es una barbaridad . . . este amigo nos dice que Yeshua es un ser
mortal . . . ¿Enseña la Biblia que Yeshua es un ser mortal? . . . No solamente vemos en
las Escrituras que Yeshua es un ser inmortal, también vemos que es ETERNO. Si Yeshua
es ETERNO entonces Yeshua NO PUEDE tener un final llamado muerte.
“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios . . .”
Juan 1:1a
“Yeshua les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que
Abraham fuese, yo soy.”
Juan 8:58
“Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella
gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.”
Juan 17:5
“Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él
subsisten . . .”
Colosenses 1:17
Ahora me puedes preguntar, entonces ¿Quién murió en la Cruz? ¿No murió Yeshua en
la Cruz? . . . Pues NO en la Cruz murió el cuerpo de Yeshua (ver Juan 2:18-22), Yeshua
nunca dejó de existir ni estuvo en un estado de inconsciencia, Yeshua dio su vida y ÉL
MISMO la volvió a tomar, si Yeshua hubiese estado muerto no habría podido volver a
tomarla de nuevo.
“Por eso el Padre me ama, porque yo doy mi vida para
tomarla de nuevo. Nadie me la quita, sino que yo la doy de mi
propia voluntad. Tengo autoridad para darla, y tengo
autoridad para tomarla de nuevo.”
Juan 10:17 y 18
Yeshua no fue un hombre mortal, como declara nuestro amigo, ÉL es el Príncipe de
Paz, Admirable, Consejero, Dios Fuerte y Padre de la Eternidad (Is. 9:6).
4. Amigo:
La teoría trinitaria que dice que Yahwéh es una “Deidad compuesta” se basa en una
doble premisa:
1) que el término hebreo elohim es un plural numérico, y 2) que la palabra hebrea
ejad no significa "uno" sino una unidad compuesta. Se reclama que ejad no significa
"uno como entidad singular sino como entidad plural compuesta," mientras que yajid
significa "uno" con el sentido de una entidad singular.
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Cuando uno compara este argumento con la manera en que se usan las dos palabras
en las Escrituras Hebreas se hace evidente que eso es una falacia. No está apoyado
por las Escrituras, sino solamente por un deseo honesto de defender el dogma
romano de la Trinidad.
RESPUESTA:
Interesante comentario, pero erróneo . . . en primer lugar la Trinidad NO es un dogma
romano, es una doctrina bíblica, en segundo lugar, las premisas citadas por este amigo
NO son una falacia como él quiere hacernos creer, son premisas correctas. En el
Capítulo 2, pongo varios ejemplos de la palabra EJAD y como pudimos comprobar, la
palabra EJAD implica una UNIDAD COMPUESTA.
Si el escritor del libro de Génesis hubiese querido enfatizar que Dios NO es una
Trinidad, NO hubiese usado la palabra ELOHIM, hubiera podido usar la palabra ELOAH
(singular) o la palabra EL (singular), ¿Por qué usó una palabra en plural para referirse a
Dios? . . . La respuesta es porque en Dios hay una pluralidad de personas,
concretamente TRES.
5. Amigo:
A esa persona se le llama "la sabiduría" en el libro de los Proverbios, especialmente
en el Capítulo 8. Ahora bien, en ese capítulo, verso 22, la Sabiduría personificada
dice: “Yahwéh me poseía en el principio de su camino”. La mayoría de los teólogos,
comentadores bíblicos y estudiantes de las Escrituras, concuerdan en que esta
sabiduría "poseída" por Yahwéh en el principio es un símbolo del Mesías como Hijo
de Yahwéh. Esto no es una simple invención cristiana, como algunos lo etiquetan;
tenemos los escritos de los antiguos rabinos y eruditos judíos de la antigüedad
quienes entendieron este pasaje de la misma manera.
RESPUESTA:
Nuestro amigo nos dice que la Sabiduría del capítulo 8 del libro de Proverbios es el
propio Yeshua. Este es un argumento usado por los llamados “Testigos de Jehová”,
pero es un argumento muy débil, ya que si observamos como comienza el capítulo 9
del libro de Proverbios, tendremos que descartar que Yeshua es la Sabiduría, veamos:
“La sabiduría edificó su casa, Labró sus siete columnas. Mató
sus víctimas, mezcló su vino, Y puso su mesa.”
Proverbios 9:1 y 2
Vamos a sustituir la palabra Sabiduría por la palabra Yeshua y veamos lo que tenemos:
“YESHUA edificó su casa, Labró sus siete columnas. Mató sus
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víctimas, mezcló su vino, Y puso su mesa.”
¿Yeshua mató sus víctimas? ¿Mezcló su vino? . . . Está muy claro que decir que Yeshua
es la Sabiduría NO tiene mucho sentido.
Salomón cuando escribe este Proverbio, como en muchos otros, está usando una
figura literaria llamada PERSONIFICACION (o prosopopeya), esta forma de expresión
consiste en “atribuir a las cosas inanimadas o abstractas, acciones y cualidades propias
de seres animados” (Diccionario de la Real Academia Española). Donde podemos ver
todavía de una forma más clara el uso que hace Salomón de esta figura literaria es en
el capítulo 7 del libro de Proverbios, veamos:
“Di a la sabiduría: Tú eres mi hermana, Y a la inteligencia
llama parienta”
Nuestro amigo interpreta que la Sabiduría es Yeshua porque quiere tener una prueba
bíblica que confirme lo que piensa acerca de la creación de Yeshua, esta persona
piensa que Yeshua fue creado y en un intento de probarlo, interpreta la sabiduría
como si fuera Yeshua, pero esta interpretación es errónea como hemos podido
comprobar.
¿Por qué nuestro amigo intenta demostrar que Yeshua fue creado? Muy sencillo . . .
porque si demuestra que Yeshua fue creado, demuestra que Yeshua NO puede ser
Dios.
6. Amigo:
La última evidencia que presentaremos son las palabras del propio Yahoshúa en
Revelación 3:14. Este pasaje dice más de lo que la gente se percata generalmente.
Yahoshúa mismo dice que él es "el principio de la creación;” lo cual es una expresión
casi idéntica a la frase “el principio de sus obras” en Proverbios 8:22. Pero algunos,
tratando de evitar el hecho evidente de que Yahoshúa se clasifica a sí mismo como la
primera de las criaturas de Yahwéh, han dicho que la palabra “principio” significa
“principiador” u “originador”. Así que es importante cotejar cómo se usa esta
palabra en el contexto general de las Escrituras Sagradas . . . Según el Apocalipsis 3:
14 el Verbo fue el primer ser creado.
RESPUESTA:
Nuestro amigo basándose en Apocalipsis 3:14 declara que Yeshua fue el primer ser
creado por Dios. Veamos el versículo:
“He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio
(arje) de la creación de Dios . . .”
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Efectivamente la palabra griega ARJE puede significar PRINCIPIO, pero también tiene el
significado de ORIGEN, CAUSA ACTIVA (Thayer and Smith. "The New Testament Greek
Lexicon").
Si tenemos en cuenta los otros significados podríamos decir que: YESHUA ES EL
ORIGEN O LA CAUSA ACTIVA DE LA CREACION DE DIOS, es decir, CON YESHUA
COMENZÓ TODO.
Nuestro amigo nos dice que en Colosenses 1:18 podemos ver que la palabra PRINCIPIO
(arje) y la palabra PRIMOGENITO (prototokos) son sinónimas. Es muy interesante está
afirmación por lo que veremos a continuación:
“Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda
creación.”
Colosenses 1:15
Según lo que hemos leído ¿quién es el PRIMOGENITO DE TODA LA CREACION? . . .
YESHUA, ahora bien, si preguntamos a un judío que quien es el BECORO SHEL OLAM
(el Primogénito de la Creación) nos dirá que es DIOS, esta expresión es usada en el
Judaísmo para referirse a Dios. Yeshua es el BECORO SHEL OLAM.
El contexto de toda la Escritura nos muestra que YESHUA es el Creador de todas las
cosas.
“Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en
los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean
tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades;
todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de
todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten . . .”
Colosenses 1:16-17
“Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que
ha sido hecho, fue hecho.”
Juan 1:3
Los que dicen que Yeshua fue el primer ser creado porque en Apocalipsis leemos que
él es el principio de la creación, también tienen que pensar que Dios Padre es un ser
creado porque en Apocalipsis podemos leer:
“Yo soy el Alfa y la Omega, el principio (arje) y el fin. Al que
tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de
la vida. El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su
Dios, y él será mi hijo.”
Apocalipsis 21:6 y 7
¿Es Dios Padre el primer ser creado porque afirma que él es el principio (arje)?
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Entonces, Yeshua tampoco es el primer ser creado cuando afirma que es “el principio”.
7. Amigo:
Muchos citan Apocalipsis 1:8 para decir que Yahoshúa reclamó ser Yahwéh, o el
co-igual de Yahwéh. Sin embargo, este versículo no se refiere a Yahoshúa en
absoluto sino a su Padre. Apocalipsis 22:13 sí se refiere a Yahoshúa.
RESPUESTA:
Me gusta mucho la afirmación: La Biblia interpreta a la Biblia . . . Veamos el versículo
que según el autor del estudio se refiere al Padre:
“Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que
es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.”
Apocalipsis 1:8
El ETERNO dice que EL es el ARJE (principio) . . . ¿Cómo es posible que diga que Él es el
Principio? . . . Aquí de nuevo debemos tener en cuenta los diferentes significados de la
palabra ARJE: la Causa Activa, el Origen, la Fuente.
¿Por qué nuestro amigo nos dice que Apocalipsis 1:8 se refiere al Padre y Apocalipsis
22:13 se refiere al Hijo? . . .
. . . Porque en el versículo 8 del capítulo 1 leemos que el Alfa y la Omega, el Principio y
el Fin, es el TODOPODEROSO y lógicamente, según sus ideas Yeshua NO PUEDE SER EL
TODOPODEROSO.
PERO . . . la verdad es que este versículo SÍ se refiere a YESHUA y nos está gritando
que ÉL ES DIOS, que ÉL ES EL ETERNO, que ÉL ES EL TODOPODEROSO, veamos el
contexto:
“Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que
es y que era y que ha de venir, el TODOPODEROSO . . . Yo soy
el Alfa y la Omega, el primero y el último. Escribe en un libro lo
que ves, y envíalo a las siete iglesias . . . No temas; yo soy el
primero y el último; y el que vivo, y estuve muerto . . . ¡He
aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las
palabras de la profecía de este libro. He aquí yo vengo pronto,
y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según
sea su obra. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el
primero y el último.”
APOCALIPSIS 1:8, 11, 17 Y 18; 22:7, 12 Y 13
Estos versículos nos muestran de una forma clara y contundente que EL ALFA Y LA
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OMEGA, EL PRIMERO Y EL ULTIMO, EL PRINCIPIO Y EL FIN, EL QUE ES Y EL QUE ERA Y
EL QUE HA DE VENIR, EL QUE VIVE Y ESTUVO MUERTO, EL TODOPODEROSO ES . . .
YESHUA HAMASHIAJ. Decir que hay dos primeros y que hay dos últimos, que hay dos
principios y dos finales, que hay dos alfas y dos omegas NO TIENE NINGUN SENTIDO y
va en contra de lo que nos enseñaron en el colegio cuando éramos niños.
8. Amigo:
Así que en el sentido en el que se usa la palabra en las Escrituras hay, no dos, sino
muchos elohim . . . En este sentido Yahoshúa es un poderoso como Gabriel es un
poderoso
RESPUESTA:
El problema que tenemos aquí es comparar a Gabriel con Yeshua HaMashiaj . . .
además la Biblia nos dice que:
“Ved ahora que yo, yo soy el Señor, y fuera de mí no hay
Elohim.”
Deuteronomio 32:39a
El propio Eterno nos dice que fuera de ÉL NO hay Elohim ¿Cómo es posible que
podamos afirmar que hay muchos Elohim? . . .
“Pues aunque haya algunos que se llamen elohim, sea en el
cielo, o en la tierra (como hay muchos elohim y muchos
señores), para nosotros, sin embargo, sólo hay un Elohim . .
.”
I Corintios 8:5 y 6
Para nosotros solo hay un Elohim, un Dios, por eso somos monoteístas, creemos en un
solo Elohim verdadero.
“Porque hay un solo Elohim . .”
I Timoteo 2:5a
9. Amigo:
Y es en este sentido que Juan dice que el Verbo era un elohim (pero no “el” Elohim) . .
. Este pasaje está mal traducido en la mayoría de las versiones bíblicas.
RESPUESTA:
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Este ha sido el argumento clásico de los llamados “Testigos de Jehová” es una pena
que dentro del movimiento mesiánico haya maestros usando las enseñanzas de los
“Testigos de Jehová” para demostrar lo que la Biblia NO enseña.
Juan 1:1 NO dice que el Verbo era UN Elohim . . . dice muy claramente que “el Verbo
era Elohim”.
Este amigo afirma que este versículo está mal traducido, es decir, que la gran mayoría
de eruditos se han equivocado, pero solo unos pocos “iluminados” han sabido
traducirlo correctamente, entre estos iluminados se encuentran los llamados “Testigos
de Jehová”.
Sigo citando a mi amigo:
¿Qué es lo que en realidad dice el pasaje? . . . El texto griego dice (con traducción
interlineal en español):
En arkhé en ho lógos, kai ho lógos en pros ton theón,
En principio era el Verbo, y el Verbo era con el Dios,
kai theón en ho lógos.
y un dios era el verbo.
RESPUESTA:
La última parte del versículo de Juan 1:1 dice:
KAI THEOS EN HO LOGOS
Literalmente dice:
Y (KAI) DIOS (THEOS) ERA (EN) EL (HO) VERBO (LOGOS)
“Dios era el Verbo” . . . Es curioso que el autor afirme que es correcto traducir este
versículo como “el Verbo era divino” ¿Por qué es curioso? Porque decir que el Verbo
era divino equivale a decir que el Verbo era Dios.
Sigue la cita:
“vamos a citar lo que dicen las autoridades en gramática griega. Tomamos las citas
de la gramática griega, A Manual Grammar of the Greek New Testament, by Dana
and Mantey, para que el lector coteje por sí mismo.”
RESPUESTA:
Parece mentira que nuestro amigo utilice los mismos métodos que usan las sectas para
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rebatir la Trinidad, los llamados “Testigos de Jehová” han usado el Manual de
Gramática del Nuevo Testamento Griego de una forma incorrecta, han sacado citas de
dicho manual fuera de contexto para hacer creer que dicho Manual NO apoya la
Deidad de Yeshua, pero nada puede estar más lejos de la realidad, El Dr. Julius R.
Mantey ha afirmado en diversas entrevistas que la traducción “El Verbo era un dios” es
incorrecta.
10. Amigo:
Las palabras hagamos iba dirigida a los ángeles.
RESPUESTA:
Los judíos saben perfectamente que la palabra ELOHIM es plural, de hecho, su
interpretación de Génesis 1:26 es que el Eterno estaba hablando a los ángeles, pero
esta interpretación es incorrecta porque se le está dando a los ángeles un papel que no
tienen: el papel del Creador. Sin embargo, el A.T. es muy claro: el Eterno es el Creador
y nadie más, ÉL hizo todo sin ayuda de nadie:
“Así dice el SEÑOR, tu Redentor, el que te formó desde el seno
materno: Yo, el SEÑOR, creador de todo, que extiendo los
cielos yo solo y afirmo la tierra sin ayuda”
Isaías 44:24
¿Qué implica que el A.T. use el término Elohim para referirse al Eterno? ¿Por qué el
A.T. usa la mayoría de las veces el término Elohim que es un término en plural? ¿No
crees que el uso concreto de las palabras que aparecen en la Escritura tiene una razón
de ser? Yo no creo que los términos que usa la Escritura hayan sido puestos al azar.
11. Amigo:
El Padre fue manifestado en carne, por tanto el Padre y Yeshua no son personas
diferentes.
“. . . grande es el misterio de la piedad: ELOHIM fue manifestado en carne . . .”
I Timoteo 3:16
RESPUESTA:
¿De quién nos habla el versículo anterior? ¿Del Padre o del Hijo? . . .el Padre NO vino a
la tierra, vino el Hijo. Lo vuelvo a repetir porque aquí está la clave: el Padre NO vino a
la tierra, el Padre no se hizo hombre, el que vino a la tierra es el Davar, el Verbo, la
Palabra y si Yeshua es el que se manifestó, la conclusión es que el Elohim del versículo
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citado se refiere al Hijo . . . constantemente a Yeshua se le menciona como el Hijo en
las Escrituras.
“¿Quién subió al cielo, y descendió? ¿Quién encerró los vientos
en sus puños? ¿Quién ató las aguas en un paño? ¿Quién
afirmó todos los términos de la tierra? ¿Cuál es su nombre, y
el nombre de su hijo, si sabes?”
Proverbios 30:4
Como hemos leído, el A.T. es muy claro: El Eterno tiene un Hijo y ese Hijo vino a la
tierra y fue quien murió, el Padre NO murió, fue el Hijo, Yeshua HaMashiaj.
“Yo publicaré el decreto; YaHVeH me ha dicho: Mi hijo eres tú;
Yo te engendré hoy . . . Servid a YaHVeH con temor, Y alegraos
con temblor. Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcáis
en el camino; Pues se inflama de pronto su ira.
Bienaventurados todos los que en él confían.”
Salmo 2:7,11-12
"Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado . . ."
Isaías 9:6
Dios Padre ha dado a su Hijo . . . por tanto el Padre no se hizo hombre, el Padre no
murió en la cruz, fue el Hijo.
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su
Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se
pierda, mas tenga vida eterna . . . El que en él cree, no es
condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque
no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.”
Juan 3:16 y 18
"¿cuánto más la sangre del Mesías (YESHUA), el cual mediante
el Espíritu eterno (ESPIRITU SANTO) se ofreció a sí mismo sin
mancha a Dios (el PADRE), limpiará vuestras conciencias de
obras muertas para que sirváis al Dios vivo?"
Hebreos 9:14
En el siguiente versículo Yeshua habla en plural porque el Padre y el Hijo son dos
personas diferentes:
"Respondió Yeshua y le dijo: El que me ama, mi palabra
guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos
morada con él."
Juan 14:23
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Yo creo que el Hijo es ELOHIM, pero también creo que el Padre es ELOHIM y también
creo que el Espíritu Santo es ELOHIM, pero solamente hay un ELOHIM, esto es lo que
yo creo. Elohim está formado por tres personas, pero son EJAD.
El término que normalmente en el Judaísmo se usa como sustituto del nombre de
YaHVeH es ADONAI (lit. Mis Señores), dicho término también está en plural. Esto
debería hacernos pensar.
12. Amigo:
“. . . no me ha dicho de que fuentes "judías" habla ud. que dicen que la trinidad es un
concepto netamente del judaísmo . . .”
RESPUESTA:
He dado muchas pruebas de que dentro de la Deidad hay una pluralidad de personas
(3) y esto no lo he inventado yo, ni he tenido que hacer malabarismos con las
Escrituras, los que tienen que hacer malabarismos con las Escrituras son todos los que
niegan la Trinidad.
Fijémonos en las siguientes fuentes judías:
“Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza.”
Génesis 1:26
“. . . descendamos, y confundamos allí su lengua . . .”
Génesis 11:7
“¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?”
Isaías 6:8
La explicación de los rabinos es que el Eterno habla a los ángeles o que se trata de un
plural mayestático. La primera ya he mostrado que no es viable porque los ángeles NO
son creadores. La segunda tampoco es viable porque el plural mayestático NO existía
en aquel entonces. El plural mayestático se empezó a usar en una época posterior. Por
tanto ¿Con quién hablaba el Eterno? ¿A quién dijo: Hagamos (plural), nuestra imagen
(plural), nuestra semejanza (plural), descendamos (plural), confundamos (plural)?
El siguiente versículo es muy muy claro y habiendo ya demostrado que las
interpretaciones rabínicas NO son válidas ¿con quién hablaba el Eterno?
“He aquí el hombre es como uno de nosotros.”
Génesis 3:22
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Creo que como creyentes en el Eterno nos tenemos que aferrar a las Escrituras sin
escuchar las interpretaciones torcidas de algunos llamados “rabinos” mesiánicos.
El propio Yeshua dijo:
“Yo y el Padre uno somos.”
Juan 10:30
13. Amigo
Las "pruebas" que usted dice presentar ya han sido aclaradas bajo el concepto de lo
que se conoce como "Plural Mayestático", este concepto que sí está en las escrituras
aclara palabras dichas por un solo ser tales como "hagamos", "descendamos", o
incluso "nosotros", todo esto ha sido explicado en forma coherente y válida,
independiente de que usted lo quiera aceptar o no.
RESPUESTA:
Si afirmas que dicho concepto (plural mayestático) está en las Escrituras me lo tienes
que demostrar citándome versículos concretos, además lo que SÍ ha sido explicado de
forma coherente y válida es que el plural mayestático NO existía cuando el libro de
Génesis fue escrito, el Faraón de Egipto en tiempos de José siempre se refiere a sí
mismo en singular, repito dicho plural mayestático NO puede explicar los verbos y
nombres en plural usados con referencia al Eterno.
Das a entender que yo no quiero aceptar lo que ha sido explicado, te aclaro que yo
SIEMPRE aceptaré lo que me demuestres con las Escrituras y de momento no me has
demostrado nada.
14. Amigo:
¿Cuántos tronos hay en el cielo, cuántas personas hay en él?
RESPUESTA:
“Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes
del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el
Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él. Y le fue
dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos,
naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno,
que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido.”
Daniel 7:13 y 14
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“Y Yeshua le dijo: Yo soy; y veréis al Hijo del Hombre sentado a
la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.”
Marcos 14:62
“Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el
cielo, y se sentó a la diestra de Dios.”
Marcos 16:19
“Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono,
así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su
trono.”
Apocalipsis 3:21
Según estos versículos en el cielo veremos 2 tronos: el trono del Padre y el Hijo en su
trono sentado a la diestra.
Esta respuesta NO es muy concreta, pero es que la Trinidad es un misterio y es un
concepto complejo, es lógico que el Eterno NO pueda ser comprendido en su
totalidad.
Me hablas de la palabra PANYM y te pido que mires el hebreo de los siguientes
versículos, dicha palabra va acompañada de verbos en PLURAL . . . ¡Curioso!
“Y él dijo: Mi presencia irá contigo, y te daré descanso. Y
Moisés respondió: Si tu presencia no ha de ir conmigo, no nos
saques de aquí.”
Éxodo 33:15
Literalmente:
“Mis rostros IRAN (verbo plural) contigo . . . Si tus rostros NO
HAN DE VENIR (plural) conmigo . . .”
PANAI YELEKHU . . . IM-EN PANEKHA HOLKHIM . . .
Todas estas referencias bíblicas en plural NO sorprende a los que creemos en la
Trinidad, de hecho es de esperar que todas estas referencias se dieran en las Escrituras
si dicha doctrina es verdadera.
Los que deben estar muy sorprendidos son los que NO creen en la pluralidad dentro de
la Deidad. Estos versículos y los adjetivos usados en plural, verbos, etc, no se pueden
explicar si no creemos que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son ELOHIM y son EJAD.
Hemos visto que Maimónides cambió la palabra EJAD por la palabra YAJID, esto fue un
error por muchas razones, una de ellas es que él mismo comprendía que EJAD implica
una UNIDAD COMPUESTA.
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15. Amigo:
De ninguna manera se quiere decir si quiera insinuar una pluralidad en un sólo ser,
esto es ajeno al pensamiento hebraico.
RESPUESTA:
Aquí voy a decirte algo donde caen muchos mesiánicos: equiparan el pensamiento
hebraico con el pensamiento bíblico. Déjame decirte que hay pensamientos hebraicos
ajenos a la Torá, especialmente al Nuevo Pacto-Testamento. Nosotros NO nos
aferramos al pensamiento hebraico, nos aferramos al pensamiento bíblico. Según el
pensamiento hebraico Yeshua NO es el Mesías, el Judaísmo tradicional niega el hecho
de que Yeshua es el Mesías, muchos sabios y rabinos de Israel NO han podido ver que
Yeshua es el Mesías y fíjate que saben hebreo a la perfección, este simple hecho
debería hacernos pensar en las conclusiones a la que llegan muchos rabinos ¿Son
correctas sus interpretaciones? ¿Son correctas sus conclusiones? Muchas SÍ, pero NO
todas . . . en la principal fallaron (Yeshua) y en la trinidad . . . también fallaron.
16. Amigo:
Shemot/Éxodo 26:33 ...y aquel velo os hará separación entre el lugar santo y el
santísimo (qedoshim).
No sé cómo traducirían uds este pasaje pero aquí es irrefutable la evidencia de que
este lugar no es la suma de muchos lugares "santos" el lugar es solo UNO, ¿por qué
entonces se usa el plural para referirse a él? la respuesta es muy sencilla pues porque
es un Plural Mayestático algo que debemos tener muy en cuenta al estudiar y
comprender las escrituras hebreas y repito esto, la cultura occidental no puede
enseñarle a los hebreos su propio idioma, ni con un curso de hebreo, ni menos con un
diccionario hebreo-español.
RESPUESTA:
Pues la verdad es que es muy sencillo:
KODESH HAKODASHIM = EL SANTO DE LOS SANTOS
Tu afirmas que se usa una palabra en plural (QEDOSHIM) para referirse a un lugar,
pero esto es incorrecto, la palabra hebrea que se usa es el singular KODESH – Santo.
Estás estirando demasiado la teoría del plural mayestático, ahora hasta lo aplicas a
lugares. El plural mayestático NO es aplicable a lugares ni a objetos, su uso es exclusivo
de las personas. Además este razonamiento ha sido demostrado que es incorrecto
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porque el Lugar Santísimo NO se llama KEDOSHIM (como tú afirmas), se llama:
KODESH HAKODASHIM.
17. Amigo:
Primero: Elohim es el nombre también (Éxodo 7:1) de Moshe, entonces: ¿Cuántos
Moshe son? ¿Tres, dos o uno? Respóndame usted cuantos Moshe son para usted) ¿En
que afecta su respuesta a su teoría?
RESPUESTA:
Mi respuesta NO afecta absolutamente en nada a lo que creo. Nunca he afirmado que
todas las veces que aparece la palabra ELOHIM se refiere al Eterno y a su pluralidad, el
término ELOHIM tiene varios significados:





Para referirse al Eterno se usa ELOHIM.
Para referirse a los jueces se usa ELOHIM.
Para referirse a los ángeles se usa ELOHIM.
Para referirse a los dioses falsos (ídolos) se usa ELOHIM, incluso se ha traducido
por “diosa”.
Para referirse a Nínive con el significado de “grande”.
En fin, el termino ELOHIM tiene muchos usos y debemos estudiar cada caso por
separado, por eso, cuando el término ELOHIM se refiere al Eterno y además vemos una
confirmación en los verbos en plural que lo acompañan y en los adjetivos en plural,
llegamos a la conclusión que dicho uso es una referencia a la pluralidad de personas
existentes en la Deidad.
18. Amigo:
Durante la creación hay una gran pluralidad que es revelada en la Palabra de Elohim.
Elohim menciona varias veces la palabra “nosotros”. ¿Por qué? ¿Acaso habían más
con Elohim mientras él hacia la creación? Si, la respuesta BIBLICA es que habían
muchos más con Elohim mientras él hacia la creación y ellos se regocijaban con
Elohim mientras Él estaba creando el mundo.
RESPUESTA:
Esa es la interpretación rabínica que afirma que cuando el Eterno dijo “HAGAMOS” se
refería a los ángeles que estaban con él, esto es lo que enseñan los rabinos y
conociéndote un poco me extraña que uses su interpretación, dicha interpretación NO
es correcta porque estás dando a los ángeles un papel que no tienen: el papel del
Creador. El A.T. es muy claro: el Eterno es el Creador y nadie más, EL hizo todo con
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“sus manos” sin ayuda de nadie:
“Así dice el SEÑOR, tu Redentor, el que te formó desde el seno
materno: Yo, el SEÑOR, creador de todo, que extiendo los
cielos yo solo y afirmo la tierra sin ayuda.”
Isaías 44:24
"Así dice YaHVeH . . . . Yo hice la tierra, y creé sobre ella al
hombre. Yo, mis manos, extendieron los cielos, y a todo su
ejército mandé."
Isaías 45:12
Mi interpretación es que el Padre hablaba al Hijo, por eso leemos:
“En el principio era el Verbo (Yeshua), y el Verbo (Yeshua) era
con Elohim, y el Verbo (Yeshua) era Elohim . . . Todas las cosas
por él (Yeshua) fueron hechas, y sin él (Yeshua) nada de lo
que ha sido hecho, fue hecho.”
Yeshua estaba con Elohim y era Elohim . . . ÉL y sólo ÉL fue el Creador, ningún ángel
participó en la creación.
“Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme
a nuestra semejanza . . .”
Génesis 1:26
Otra cosa interesante es que nosotros hemos sido creados a imagen del Eterno, pero
según tu interpretación hemos sido creados a imagen y semejanza del Eterno Y de los
ángeles.
Otra pregunta que me haces:
¿En que afecta Job 38:4-7 a su teoría? ¿Entiende usted que Elohim llama “nosotros” a
Él y sus hijos?
RESPUESTA:
El pasaje en Job no me afecta porque es verdad que los ángeles se regocijaban y
alababan al Eterno en la creación.
19. Amigo
¿No es entendible y lógico que si los hijos de Elohim estuvieron con él en la creación,
él dijera: “nosotros” varias veces? ¿Por qué no diría Elohim “nosotros” si el mismo
admite que no estaba solo durante la creación?
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RESPUESTA:
Te recuerdo que si el Eterno dice “hagamos” y a “nuestra imagen” refiriéndose a los
ángeles, la conclusión es que hemos sido creados por los ángeles y a su imagen y
semejanza.
20. Amigo
Me duele mucho que usted admita que Yeshua y Elohim (el Padre) comparten los
mismos títulos y que no sean los mismos.
RESPUESTA:
Yo creo que el Hijo es ELOHIM, pero también creo que el Padre es ELOHIM y también
creo que el Espíritu Santo es ELOHIM, pero solamente hay un ELOHIM, esto es lo que
yo creo. Elohim está formado por tres personas, pero son EJAD.
Ya te comenté que el término que normalmente en el Judaísmo se usa como sustituto
del nombre de YaHVeH es ADONAI (Señor), dicho término es también plural.
21. Amigo
“Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y
entonces pagará a cada uno conforme a sus obras.” Mateo 16:27
¿En qué gloria vendrá el Hijo? En la del Padre . . . vuelvo a preguntar ¿Está Pablo
contradiciendo lo dicho por el mismo Jesús? O ¿es que en esa traducción falta algo y
está mal traducido y por eso parece contradictorio? No es normal que Pablo diga que
está esperando la aparición de la gloria del Dios Jesucristo, pero el mismo Jesús dice
que cuando venga vendrá en la gloria de su padre.
RESPUESTA:
La confusión y la contradicción no la tiene Jesús, ni la tiene Pablo, la confusión la tienes
tú por NO aceptar la plena Deidad de Yeshua, ¿Por qué no escuchamos un poco más
atentamente las palabras de nuestro Señor? Veamos:
“Cuando el Hijo del Hombre venga EN SU GLORIA, y todos los
santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de
gloria”
Mateo 25:31
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En Mateo 16:27 leímos que vendrá en la Gloria de Su Padre y ahora en Mateo 25:31
leemos que vendrá en Su Gloria, ¿Se está contradiciendo el mismo Jesús? Por su
supuesto que NO, ¿Decía Pablo algo distinto? Por supuesto que NO, lo que debes
entender es que la gloria que tiene el Padre es compartida con el Hijo, las obras que
hace el Padre son compartidas con el Hijo, los títulos que tiene el Padre también los
tiene el Hijo, los atributos que tiene el Padre también los tiene el Hijo, recuerda que el
Padre y el Hijo son EJAD . . . y si no me crees a mí, espero que creas a Lucas:
“Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras, de
éste se avergonzará el Hijo del Hombre cuando venga en su
gloria, y en la del Padre, y de los santos ángeles.”
Lucas 9:26
¡Lucas nos dice que Jesús vendrá en su gloria y en la gloria del padre! ¡Tu pregunta ha
sido contestada por la propia Escritura!
22. Amigo
Dios no es tres personas ya que vuelvo a decir que esa terminología no existe en la
Torá ni en el Nuevo Testamento aparece esa palabra ni trinidad
RESPUESTA:
La palabra BIBLIA NO aparece en la Biblia, la palabra MILENIO NO aparece en la Biblia,
la palabra MISIONERO NO aparece en la Biblia, la palabra OMNIPRESENTE NO aparece
tampoco en la Biblia . . . PERO ¿creemos en la BIBLIA? ¿creemos en el MILENIO?
¿creemos en los MISIONEROS? ¿creemos que Dios es OMNIPRESENTE? . . . Por
supuesto que SÍ creemos, AUNQUE dichos términos NO aparecen en las Escrituras.
23. Amigo
Según I Corintios 8:6 hay un solo Dios: el Padre.
RESPUESTA:
Veamos el versículo:
“para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del
cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un
Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y
nosotros por medio de él.”
I Corintios 8:6
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En griego dice hay un Theos/Dios el Padre y hay un Kurios/Señor, Jesucristo.
Si consideramos el contexto de este versículo . . .
“Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el
cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos
señores),”
I Corintios 8:5
. . . lo que podemos ver es que Pablo está haciendo un contraste entre lo que algunos
creen y lo que nosotros, los creyentes, creemos, es decir, para algunos, hay muchos
dioses, para nosotros hay uno: el Padre; para algunos, hay muchos señores, para
nosotros hay un solo Señor: Jesucristo. Pablo NO está diciendo que el Padre NO es
Kurios como tampoco está diciendo que Jesucristo NO es Theos. Los que afirman que
Jesucristo NO es Theos usando este versículo, también deberían afirmar que el Padre
NO es Kurios y lógicamente ambas afirmaciones son ridículas y no es lo que Pablo tenía
en mente.
El contrastar las deidades falsas del paganismo (los muchos dioses y muchos señores)
con el Padre y con el Hijo, es consistente con los que creemos que el Padre y el Hijo
comparten la Deidad.
No es la primera vez que Pablo afirma que el Padre es nuestro Theos y que Jesucristo
es nuestro Kurios:
“Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor
Jesucristo.”
I Corintios 1:3
Es MUY importante entender que tanto THEOS como KURIOS son títulos que se aplican
a YHVH, son títulos de la Deidad, de hecho, en la Septuaginta, Elohim es traducido por
THEOS y YHVH es traducido por Kurios y en el propio Judaísmo al recitar el SHEMÁ
están afirmando que Theos y Kurios son títulos de YHVH:
Shema Israel: Adonai (kurios) Elohenu (theos), Adonai (kurios) Ejad
En el Shemá se dice que hay un Kurios y hay un Theos, pero lo sorprendente es que
mientras que para los judíos no-creyentes, el Kurios era YHVH, Pablo afirma que ese
KURIOS es Jesucristo.
Pablo aplica un versículo que habla de YHVH para referirse a Jesucristo usando el
término KURIOS:
“Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo
que es SEÑOR de todos, es rico para con todos los que le
invocan; porque todo aquel que invocare el nombre del
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SEÑOR, será salvo.”
Romanos 10:12 y 13
Citando Joel 2:32
“Y todo aquel que invocare el nombre de YHVH será salvo”
Está claro que el SEÑOR DE TODOS QUE ES INVOCADO se refiere a Jesucristo porque
Pablo dice en el versículo 9:
“si confesares con tu boca que JESÚS ES EL SEÑOR”
Romanos 10:9
También Pablo dice.
“a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con
todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro
SEÑOR Jesucristo, SEÑOR de ellos y nuestro”
I Corintios 1:2
El Padre es Dios, pero también es el Señor, el Hijo es el Señor, pero también es Dios,
ambos títulos se refieren a YHVH. ¿Cuántos dioses hay? Para nosotros hay UN DIOS.
“Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos,
sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más
que un Dios.”
I Corintios 8:4
NO hay más que un Dios, pero cuando Pablo nos habla de ese Dios, nos habla del
Padre y del Hijo indicándonos que ambos comparten títulos divinos, por tanto, ambos
comparten la Deidad. Por tanto, I Corintios 8:6 es otro versículo donde podemos ver la
Deidad de Yeshua.
24. Amigo
Si Yeshua es Dios ¿Fue María la Madre Dios? ¿Cómo es posible que Dios tenga madre?
RESPUESTA:
¿Quién ha dicho que María era la Madre de Dios? María en ningún momento fue la
Madre de Dios, fue la madre de Yeshua como hombre. Yeshua estaba en un principio
con Dios y NO se llamaba Yeshua, se llamada “Devar HaShem” - “La Palabra de Dios” cuando vino al mundo es cuando comenzó a llamarse Yeshua (Juan 1:1 y Ap. 19:13).
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UNA REFLEXION MÁS
“Pues os digo que uno mayor que el templo está aquí. Y si
supieseis qué significa: Misericordia quiero, y no sacrificio, no
condenaríais a los inocentes; porque el Hijo del Hombre es
Señor del día de reposo.”
Mateo 12:6-8
¿Quién es el Señor del Día de reposo (Shabat)? YESHUA
¿Quién es mayor que el Templo? YESHUA
Con estas dos afirmaciones podemos ver muy claramente la DEIDAD DE YESHUA.
Yeshua es YaHVeH por eso pudo decir lo que dijo y hacer lo que hizo.
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Capítulo 1
(1) MENAJEM BEKER, Parperaot LaTorá – El Midrash Bereshit, Editorial KETER
TORA, Buenos Aires, 2003, p. 27
Apéndice
(1) JOHANNES QUASTEN, Patrología I – Hasta el Concilio de Nicea, Biblioteca de
Autores Cristianos, Madrid, Séptima Impresión, 2004
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