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Transcript
SIGNIFICADO
DENOTATIVO
SIGNIFICADO
CONNOTATIVO
Antonia González Juárez
Toda imagen ofrece un contenido
denotativo (descriptivo,
objetivo) y otro connotativo
(latente, subjetivo)
- ¿que representan
estas imágenes?
- ¿cómo lo
representan?
- ¿por qué lo
representan así?
DENOTACIÓN Y CONNOTACIÓN
• La denotación es lo que literalmente nos
muestra la imagen, su primer nivel de lectura, lo
que percibimos de manera inmediata y objetiva,
y es igual para cualquier espectador. La
connotación es el nivel subjetivo de lectura de la
imagen, diferente para cada espectador,
dependiendo de factores como su nivel cultural,
su experiencia visual o la cultura a la cual
pertenece. Resumiendo, lo que vemos y los
significados posibles de lo que vemos.
DENOTACIÓN
DENOTACIÓN. Descripción
objetiva de lo
representado.
La denotación
representa aspectos
relativamente objetivos
de un mensaje,
constituidos por
elementos de carácter
descriptivo o
representacionales de
una imagen o de un
texto.
CONNOTACIÓN
CONNOTACIÓN. Descripción subjetiva de
lo representado.
En el proceso de lectura
connotativa, el observador expresa
cualquier aspecto puramente subjetivo
que le sugiere la imagen; participa
activamente en la construcción del
significado y relaciona cualquier tipo
de mensaje.
Al analizar el grado de
connotación comprenderemos los
siguientes enunciados:
-aspectos relativamente subjetivos
- mensaje latente de la imagen (lo que
sin aparecer en la imagen se
comunica)
- estimación de los aspectos (sociales,
políticos, culturales, etc...) a los que
hace referencia
- grados de polisemia (significados
diversos) de la imagen
ANÁLISIS DEL ANUNCIO DE
NOKIA
1. Lectura objetiva o denotativa. (Descripción de lo que
se ve)
Descripción de los personajes, situaciones:
¿Dónde estamos?
–
En este caso, podemos hablar de una cafetería o lugar de relax, en un
piso elevado de una ciudad más o menos grande, como pueda ser
Madrid, con unos ventanales descomunales que nos ofrecen unas
vistas del cielo casi despejado en horario diurno y de los edificios de la
ciudad. ¿Quiénes son los personajes?
Podemos suponer que aquí se reúnan personajes de una edad media
comprendida entre los veinte y los cuarenta, aproximadamente, que se
ejemplifica con un chico, que está solo, y una chica aparentemente
acompañada aunque no nos muestra de quién, en actitud relajada.
ANÁLISIS ANUNCIO DE NOKIA
¿Cómo están vestidos?
Él lleva puesto un pantalón oscuro con jersey abierto, con
camisa blanca a rayas y corbata negra; además lleva gafas; ella, un
vestido azul y una chaqueta blanca de punto abotonada. ¿Qué
objetos hay y cómo están distribuidos?
En la escena principal, figuran tres mesas con tazas de café y
sillas alrededor. Una en un primer plano; otra en un segundo, donde
está el chico sujetando un libro abierto a la izquierda, y una tercera,
en el lado opuesto, donde encontramos a la chica.
El fondo de esta escena se completa con un paisaje de
edificios, donde destaca una valla publicitaria que se enmarca
claramente en cuadrados concéntricos acentuados por las líneas de
la perspectiva frontal donde se encuentran representadas dos
manos aproximándose.
¿Dónde está el producto que se anuncia
y por qué?
• En este ejemplo, no
podemos hablar de que
se anuncie un producto,
sino una marca de
productos de tecnología
de telecomunicaciones,
que se ubica en la valla
publicitaria, haciendo
referencia al anuncio
dentro del anuncio,
dentro de ésta, en el
ángulo inferior izquierdo.
2. Lectura subjetiva o connotativa.
(Descripción subjetiva de lo representado)
Aspectos connotados del mensaje
-Mensaje latente de la imagen:
El mensaje subyacente en la imagen es la unión entre la gente,
haciéndoles una vida sin distancias. Además, claramente está
creando un vínculo aparente entre ambos protagonistas, ya sea
éste anterior a este momento, o aún no producido, estableciéndo
una sensación de complicidad con nosotros.
-Mensaje del texto:
El mensaje del texto "Nokia, conectando a la gente" sirve para
centrar el tema en que es Nokia quien ayuda a que se produzca esa
relación subyacente en la imagen. Por tanto, el texto tiene una
función de anclaje, ya que reduce el significado de la imagen,
potenciándolo sin decir nada nuevo.
Además, es un mensaje en inglés: "conecting people", con lo que lo
hace internacional.
Sugerencias, emociones y
valores
Nos habla de una doble escena, integrada en una:
por un lado las dos manos uniéndose; por otro,
el chico y la chica; integrados mediante la
iluminación como si de algo divino se tratase
(creación del hombre de Miguel Ángel en la
Capilla Sixtina).
Resulta una imagen con valores tradicionales, de
la que se puede deducir amistad, amor, etc...
¿A quién va dirigido el mensaje?
- Género. Ámbitos. Grupos:
Por sus características, el mensaje que parece ir dirigido
a ambos géneros, aunque pueda poner en relevancia
una relación de pareja heterosexual, no lo hace
discriminatorio a otro tipo de relaciones. Tampoco se
restringe a ningún grupo, ni se cierra a ningún ámbito; si
bien el anuncio sólo puede leerse correctamente cuando
el espectador conoce la marca.
- Aspectos y estereotipo:
Tampoco se cierra a estereotipos, aunque nos habla de
una pareja de jóvenes de nivel económico y cultural
medio.
CONCLUSIÓN
Nokia une a los que están físicamente
más lejos, pero con los más cercanos, no
tendríamos que usar esta tecnología; por
tanto, es un modo de invitar a la
comunicación entre las personas y
abrirse, en una sociedad donde, pese a la
proximidad, cada vez somos más “islas”.
MAGNO
El hecho de tomar como base
fotográfica el retrato de un
personaje conocido y famoso
como el actor Imanol Arias, es
un modo de reclamo para
aumentar la difusión y el
consumo del producto. Si un
prestigioso actor español nos
invita a consumir Magno, es
porque debe ser bueno y
además, por asociación
relativa, puede hacer que nos
parezcamos a él aunque sólo
sea en eso.
•
En la campaña realizada
por el mismo actor , el
producto está
exclusivamente
representado por un cubito
de hielo que simula el color
del brandy (un naranja
mezcla de rojo y amarillo,
colores nacionales, como
la etiqueta), alejándose así
del tradicional y
redundante reclamo de la
botella (o de la copa),
presente junto a este
símbolo en otros anuncios
de la marca.
INTERPRETA ESTAS IMÁGENES
AHORA VAMOS A VER UNA SERIE
DE ANUNCIOS PUBLICITARIOS QUE
VAMOS A INTENTAR EXPLICAR
ENTRE TODOS, FORMANDO GRUPOS
Y DESPUÉS LO PONDREMOS EN
COMÚN ¡¡¡¡SUERTE Y AL TORO!!!!
ELIGE UN POSIBLE TÍTULO O
INTERPRETACIÓN
• ¡Que se cae, que se
cae!
• Voy …
• Gimnasio Silberman’s
a su servicio.
• El peso de la imagen.
• ¿Conoces lo que es
un gimnasio?
Pon título a este anuncio
Pon título a este anuncio
LA CONTRAPUBLICIDAD
La contrapublicidad es una crítica de la
publicidad realizada mediante la alteración de
los contenidos de sus mensajes. En inglés se
conoce con el nombre de subvertising,
resultado de la fusión de las palabras subvert
(subvertir) y advertising (publicidad). De este
juego de palabras se entiende que la
contrapublicidad consiste en subvertir, es decir,
trastornar, revolver y destruir la publicidad. La
contrapublicidad se apodera de las técnicas
publicitarias para invertir los significados de los
mensajes comerciales.
Actividades de Contrapublicidad
•
Actividad 1: ¿Qué dice el contranuncio?
• La actividad consiste en descifrar el siguiente
anuncio contrapublicitario:
• METODOLOGÍA:
• Para ello, nos dividimos en grupos de tres
personas y observamos atentamente estas dos
imágenes:
IMAGEN ORIGINAL
IMAGEN ALTERADA
• La segunda es el contranuncio. Ahora, contestamos en
grupo a las siguientes preguntas:
• PREGUNTAS:
•
a) Observa la imagen original y describe qué ves en
ella.
b) ¿Qué función debería tener el cartel en el muro?
c) Al estar rajado el muro, ¿qué se deduce de la
empresa que lo construyó?
d) Observa la imagen modificada y describe qué ves
en ella.
e) ¿A que se refiere "Capitalismo e hijos SA"?
f) ¿Que se pretende decir con la modificación?
EXPLICAD AHORA
VOSOTROS LOS
SIGUIENTES ANUNCIOS
DE CONTRAPUBLICIDAD
“La civilización democrática se salvará
únicamente si hace del lenguaje de
la imagen una provocación a la
reflexión crítica, no una invitación a
la hipnosis“. (Apocalípticos e integrados,
pág. 332. 1965). Humberto Eco