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FANTASMAS DEL SIGLO XXI: OBSTACULOS PARA EL IDEAL DE LA VIDA.
Mtra. María Rosalía Eloísa Vega y López.
INTRODUCCIÓN:
El siglo XXI o época de la posmodernidad, caracterizada por cambios y avances
tecnológicos donde el ser humano ha logrado muchas conquistas como la
comunicación instantánea, la velocidad en los transportes, la reproducción en vitro.
Grandes avances en el control de las enfermedades. Son avances tan notables, que
hace unos años no pensábamos que fueran posibles, son muchos logros y
descubrimientos; ¿pero acaso hemos mejorado cómo humanidad? Yo pensaría que no.
Estamos inmersos en una ideología globalizada en donde las actitudes humanas tienen
una singular característica, que el Dr. Viktor Frankl creador de la Logoterapia, llamaba
las actitudes patológicas de la época. Una de ellas es la «Actitud provisional ante la
existencia»; es decir, vivir sólo en el presente sin ningún proyecto o meta a seguir. Esto
se debe principalmente a la creciente inseguridad, violencia e indefensión en que
vivimos: tanto en el ámbito social, laboral, político y económico; la violencia
indiscriminada e injustificada; la injusticia entre otras causas, favorece y agrava este
síntoma. Así, el miedo a un mañana sin salidas visibles lleva a vivir al día, concentrando
el esfuerzo únicamente en la sobrevivencia del hoy. Por ejemplo- en menos de tres
años sufrí dos robos en mi domicilio, gasolinazo, el futuro incierto de la juventud
(estudiantes desaparecidos), cobro de piso… En algunos de los estados del norte de la
republica donde opera el narcotráfico.
«La actitud fatalista» se observa cuando es limitada la libertad y responsabilidad de
sus integrantes. El hecho de vivir en un espacio donde casi no hay lugar para la
esperanza hace persistir la incertidumbre en un núcleo cerrado, sin ventanas ni futuro,
todo eso lleva a creer que es imposible planificar la propia vida.
En la «actitud Colectivista» se pierde la individualidad, la unicidad de cada integrante,
eligiendo lo que hace y dice la masa; hacer lo que todos hacen y piensan; perdiendo la
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capacidad de elegir como sucedió en días pasados, con el saqueo a las tiendas
departamentales que se vivieron en diferentes estados.
Y otra actitud enajenante de las familias contemporáneas es el «Fanatismo» que se
caracteriza por la falta de aceptación y respeto en relación de lo que otros piensan y
actúan, lo cual va produciendo una deshumanización progresiva. El resurgimiento de
los grupos supremacistas blancos en Estados Unidos, la elección de Donald Trump, en
México el fanatismo religioso que vuelve obsoleta algunas posturas, como las del
divorcio.
Y estas actitudes son generadas por una manera de pensar que de repente se puso de
moda, primero fue en el área de los productos alimenticios, por qué se nos vendió la
idea de que la belleza ideal es tener un cuerpo esbelto, pero tan esbelto que va
rallando en la anorexia. Se da una gran importancia a las cosas materiales, tanto
tienes…tanto vales…
Todo invita al deseo compulsivo de comprar y de tener…
Emerge la actitud de la permisividad, todo es permitido porque las circunstancias lo
propician, en ésta interacción globalizada en donde se van perdiendo los valores
familiares y las tradiciones. El relativismo es el nuevo código ético, donde de la
tolerancia interminable nace la indiferencia pura.
Se vive una cultura del presentismo en donde lo importante es la imagen que la
sociedad presiona a tener. Las relaciones interpersonales son frágiles y superfluas
originándose una socialización vacía y superficial. Se confunde el bienestar con la
felicidad, procurando el placer hedonista. Quién no recuerda la tonada de “Don´t
worry be happy”…
La comunicación es rápida y superficial, se tienen miles de amigos en las redes sociales
pero tan pocos en la vida real. Existe una creciente enajenación con las maquinas
llámense teléfonos inteligentes computadores, series en la t.v. etc
Esta manera de vivir la vida va generando un enorme vacío, un vacío de la vida que
Frankl llamo “Vacío Existencial”
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Al prolongarse esta sensación de vacío, de no satisfacción en lo que se hace y se vive
aunada a las actitudes patológicas de la sociedad surge un nuevo tipo de neurosis que
Frankl acuño con el nombre de neurosis NOÓGENA.
 El Dr. Viktor E. Frankl nació en Viena en 1905 y murió en 1997. Fue médico,
psiquiatra, neurólogo y filósofo quién sobrevive a cuatro campos de
concentración durante la segunda guerra mundial.
 Fundador de la tercera escuela de psicoterapia en Viena, llamada Logoterapia
cuyo significado es la “Curación a través de la búsqueda de Sentido de la
Vida”. Él pensaba que cada uno de nosotros tiene una misión específica que
cumplir en esta vida. Y está sería la fuerza motora que daría Sentido a nuestras
vidas.
 Destaca la parte espiritual del hombre. Considerando que es la dimensión que
nos hace humanos. En esta parte radica la libertad, la responsabilidad, la
conciencia, la creatividad y el Sentido del Humor.
 Trabaja con los valores y el Sentido de la vida.
 Retoma la Libertad y la Responsabilidad, para tomar el timón de nuestra vida
Definitivamente la experiencia que marco su vida fue haber estado en los campos de
concentración. Estando ahí se hizo una promesa a sí mismo de “no lanzarse a la
alambrada electrificada, diciéndose “SI a la vida a pesar de todo”.
Siendo un científico se dedica a observar las actitudes por las que van pasando las
personas en el cautiverio, y las describe de esta manera: Apatía, insensibilización
progresiva, hastío, pérdida de tradiciones y valores y desorientación.
Yo les preguntaría a ustedes… ¿podemos observar estas actitudes hoy en nuestra
sociedad?
El hastío y apatía que se refleja en una sociedad que quiere las cosas rápidas y
excitantes que descarguen adrenalina, con un pensamiento de inmortalidad de que
estas situaciones peligrosas les pueden pasar a los otros pero a mí no. Como el que los
jóvenes conduzcan en estado de ebriedad. O vayan chatendo mientras manejan.
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Existe una desensibilización matizada de egoísmo en donde no nos interesa los que le
pase o les pase a los otros, mientras no perjudique mis intereses. Es una
desensibilización a la desigualdad y la pobreza de nuestros congéneres en el país. Que
poco a poco nos deshumaniza.
Ante éste panorama no tan halagador, la Logoterapia tiene unas propuestas
transformadoras, poderosas y sencillas de llevar a cabo que van irradiando un impacto
humanizador.
El primer atributo que toma la Logoterapia es la Libertad, como característica y
derecho inalienable del hombre.
El hombre es libre de elegir, elegir qué dirección le dará a su vida porqué tiene el poder
del discernimiento y la fuerza interna llamada voluntad para realizarlo.
Junto con este atributo está la Responsabilidad, el hombre es responsable de lo que
ama, de lo que sufre y de las elecciones que ha realizado. El hombre tiene un 60%
genéticamente determinado de su manera en que será; pero aún le resta un 40 % libre
para elegir lo que quiera para su vida.
A la logoterapia le interesa que cada uno de nosotros descubra su sentido de Vida,
porqué es la guía para una vida plena de realizaciones. Propone que es importante
tomar en cuenta los valores ya que estos son las vías al Sentido.
Define los valores como aquellos aspectos de la vida que son significativos para
nosotros y nos dan una satisfacción personal que nos orienta para el Sentido. Son de
tres categorías: de Creación, lo que aportamos al mundo. Los de experiencia lo que
recibimos del mundo. Y los de actitud que son los más difíciles de poner en práctica
pues nos prueban en las situaciones difíciles de la vida.
La Logoterapia considera al sufrimiento como parte de la vida misma, y postula que
debemos considerarlo en nuestra formación, pues generalmente la ocultamos sin
considerar que de estas vivencias adquirimos experiencias que nos hacen madurar.
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La logoterapia ve a la persona como un ser único e irrepetible, completo, formado por
tres dimensiones que no tienen división. La física, la psicológica-social y la espiritual, la
única que no enferma.
Hacer frente a estas actitudes no benéficas que están presentes en el Siglo XXI sólo
puede realizarse desde el núcleo social que es la familia, independientemente de su
clasificación o dinámica. La familia es la generadora de cambio y esperanza porque es
la entidad social donde se inculcan, moldean y aprenden los valores…, donde se
transmiten las tradiciones.
Los valores son guías necesarios hacia el “sentido” común indispensable a la unidad
familiar.
La familia debe hacer conciencia de su gran aportación a la humanidad; tal como dice
Elisabeth Lukas. (2003): “La familia es la comunidad más íntima y por tanto ofrece a
sus miembros la invaluable posibilidad de avanzar hacia una existencia plena de
sentido”.
Es como un pequeño laboratorio de la vida dónde aprendemos y experimentamos a
relacionarnos con el mundo a partir del ensayo y error. Aprendemos de los aciertos y
también de los errores; sin embargo, pocas madres y padres son plenamente
conscientes de esta misión trascendental, desviando su atención y esfuerzo al
cumplimiento de necesidades creadas por la manipulación consumista del capitalismo
salvaje.
Es en la familia donde aprendemos el respeto, la gratitud, la tolerancia, el perdón, el
diálogo, y podría seguir enumerando una interminable lista de virtudes y aciertos que
emanan del “sentido” común familiar.
También es cierto que ahí mismo aprendemos errores, distorsiones, críticas y juicios
que irán bloqueando nuestro potencial humano. Pues es verídico que cada quien tiene
un conjunto de vivencias pasadas proveniente de las experiencias del hogar y que,
querámoslo o no, modelan nuestra vida, efectivamente, pero nunca la determinan.
En conclusión podemos decir que la Logoterapia es más que un enfoque psicológico o
una estrategia terapéutica, es una filosofía de vida que nos hace voltear y valorar lo
que sí tenemos y NO lo que nos falta. Se aprecia los pequeños regalos que día a día nos
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ofrece la vida. Nos invita a dejar una huella dorada en el paso por la vida, saliéndonos
del egoísmo dominante hacia la trascendencia, que no es otra cosa que voltear los ojos
hacia el otro, nuestro prójimo. Con la convicción y esperanza de que en el mundo
existes cientos de posibilidades para tener una vida plena de Sentido, pero debemos
hacerlas reales mediante la acción intencionada y dirigida a la meta.
La logoterapia nos invita también, a reconciliarnos con nuestro pasado resignificando
las experiencias, a vivir en el presente, visualizando el futuro en un proyecto de vida.
Y término con esta hermosa frase que el Dr. Frankl tiene en relación a la felicidad:
“La felicidad es como una mariposa. Cuanto más la persigues, más huye. Pero si
vuelves la atención hacia otras cosas, ella viene y suavemente se posa en tu hombro. La
felicidad no es una posada en el camino, sino una forma de caminar por la vida”
― Viktor Frankl
Referencias:
Lukas, E. (2003). La felicidad en la familia . Buenos Aires: San Pablo.
Frankl E. Viktor El Hombre en búsqueda de Sentido. Barcelona: Herder ,1991
Rojas Enrique. El hombre light.
https://cvc.itesm.mx/ex_general_docs/EL_HOMBRE_LIGHT_15022013.pdf
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