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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA Facultad de Ciencias Económicas del Rosario Facultad de Derecho y Ciencias Sociales del Rosario Carreras: CONTADOR PÚBLICO LICENCIATURA EN ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS DERECHO Docente: Dr. ROLANDO RAÚL AGUIAR (Títular) Lic. VALERIA ROSSO (Asistente) Lic. MARIELA NIN Asignatura: SEMINARIO I Título del Seminario: “Una Antropología mediatizada por la Logoterapia y proyectada en la literatura” Curso: Primer Año – Año Lectivo: 2013 Ref.: Planificación Anual “Una Antropología mediatizada por la Logoterapia y proyectada en la literatura” Fundamentos: Se hace necesario en las actuales circunstancias proyectar una mirada desde la Antropología Filosófica sobre el hombre de hoy, no con el objetivo de un simple divague intelectual, sino para lograr una mayor comprensión de la realidad que nos tiene como protagonistas. Las reflexiones que siguen, pueden parecer una visión pesimista sobre el hombre porque remarca especialmente disvalores, pero en todo diagnóstico son a estos especialmente los que hay que señalar, dado que ellos son los destinatarios del cambio. A los valores, que sin lugar a dudas existen y están encarnados, hay que simplemente reafirmarlos. Por ello a continuación presento unos pocos párrafos de un trabajo que he publicado1 hace unos años, pero que guarda total vigencia: “El hombre de hoy camina con los ojos cerrados a la realidad profunda que subyace más allá de las manifestaciones exteriores y se queda prisionero de las propias limitaciones que él se ha autoimpuesto, no encontrándose a sí mismo por miedo y gestando la angustia como su inalienable destino esencial. Miedo a enfrentarse con sus propias contradicciones latentes que se encuentran en clandestina convivencia y que lo llevan a mostrarse irreverente ante el misterio, asumiendo un desesperado agnosticismo ante lo irreductible y un indiscernible silencio ante lo paradójico. Angustia que surge del vacío existencial y lo inmoviliza, sumiéndolo en una vida que carece de sentido. Un “aquí y ahora” sin referencias ni proyección, donde la muerte aparece en el horizonte como la angustia por excelencia. Una muerte que no es internalizada como una dimensión constitutiva del devenir humano y que en consecuencia no permite la concientización de esa insalvable finitud del hombre, conciencia necesaria para la justa prelación del valor irrepetible e irrecuperable de cada instante. Cuando la vida y la muerte no tienen sentido, el tiempo se convierte en caótico devenir y la libertad en ilusión fantasmagórica”. 1 AGUIAR, Rolando, Despertando a un ángel, Ed. El Autor, Argentina, 2004. Objetivos: Que el alumno logre: Reconocer en la logoterapia, definiciones en consonancia con la antropológica aprendida en el curso anterior y proyectarlas en diferentes obras literarias, por ejemplo El Principito de Antoine de Saint Exupery y Don Quijote de la Mancha de Cervantes. Tomar conciencia de la necesidad de filosofar, ergo, asumir una actitud filosófica de vida que ayude a la comprensión y transformación de nuestra realidad, actitud que a la vez, los involucre y los comprometa responsable e integramente. Aprender a buscar la verdad sobre la vida y el hombre desde sus preguntas últimas y sus “situaciones límites” por ejemplo el dolor y la muerte. Aproximarse al descubrimiento admirativo de la realidad del hombre como ser abierto al mundo, a los otros y a la trascendencia Descrubrir que la verdad “es un camino” que se transita con paciencia y humildad, con el sólo objetivo de vivir en la “sabiduría”. Contenidos: Unidad I: Una antropología en la Logoterapia de Viktor Frankl Conceptos básicos de la logoterapia. Voluntad de sentido. Frustración existencial. Neurosis noógena. El vacío existencial. El sentido de la vida. El sentido de la muerte. El sentido del dolor. El sentido del trabajo. El sentido del amor. Bibliografía: FRANKL, V. El hombre en busca de sentido, Editorial Herder, Barcelona, 1998. FRANKL, V.Psicoánalisis y existencialismo, Ed. Fondo de Cultura Económica, México, 1997. FRANKL, V. La presencia ignorada de Dios, Editorial Herder, Barcelona, 1995 Unidad II: Una antropología en El principito de Antoine de Sain Exupery Las personas grandes. Conmoverse como riesgo. Los planetas distintos, tesoros distintos. Lo verdaderamente importante. Más allá del mundo de las cifras. Capítulo VII: la emoción. Capítulo XXI: el sentimiento. Capítulo XXIV: la esperanza Capítulo XXVI: la utopía. Bibliografía: SAINT EXUPERY, A. El Principito, Ed. EMECE, Buenos Aires, 1997 AGUIAR, R, Despertando a un ángel, Ed. El autor, Argentina, 2004 SOSA, E., El principito y su revolución psicológica, Editorial Guadalupe, Buenos Aires, 1998. MONTEJANO, B: Aproximación al Principito, EDUCA, 1999 Unidad III: Una antropología en El quijote de Cervantes. El Quijote de la Mancha, Parte primera, Cápitulo VIII. La conciencia del naufragio como salvación. “Yo soy yo y mi circunstancia, si no la salvo a ella no me salvo yo. Reabsorción de la circunstancia. Reabsorción de la circunstancia por el proyecto del hombre. Reabsorción del proyecto del hombre por la circunstancia. Heroísmo y tragedia. El héroe como hombre auténtico. La voluntad como tema trágico. Bibliografía: De CERVANTES, M., Don Quijote de la Mancha, RBA Editores, Barcelona, 1994. ORTEGA Y GASSET, Meditaciones del Quijote, ESPASA-CALPE, Madrid, 1976 AGUIAR, R., Ortega y Gasset y la Filosofía Latinoamericana, Ed. El Autor, Capitán Bermúdez, 2006. Unidad IV: Una antropología en la literatura Cuentos, novelas, ensayos y teatro Presentación de los libros a elegir para el trabajo final Cronograma: Unidad I: 10 horas Unidad II: 10 horas Unidad III: 10 horas Unidad IV: 15 horas Metodología de trabajo Exposición de temas. Diálogo mayéutico. Lectura de textos Interpretación de textos. Evaluación Regularidad: Asistencia del 75 % Avances del Trabajo Integrador Aprobación Seleccionar un libro y elaborar un trabajo integrador, donde el alumno proyecte sobre su contenido, las categorías analíticas de Viktor Frankl y reflexione y juzgue los personajes y sus conductas. Bibliografía General -.ARISTÓTELES tratado del alma Ed. Ateneo Bs. As. - BLANCO, G Curso de antropología Filosófica. Ed. EDUCA - DIGNITAS PERSONA HUMANA Concilio Vaticano II - FRAILE Y URDANOZ, Historia de la Filosofía Ed. BAC, Madrid - GUARDINI, R. Mundo y persona. Ed. Guadarrama. Madrid - GAUDIUM SPES Concilio Vaticano II - REALE, G – ANTÍSERI, D Historia del pensamiento filosófico y científico. Ed. Herder. Barcelona.