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CURSO “MUJERES CON NOMBRE
PROPIO EN EL MUNDO ANTIGUO”.
“REINAS EGIPCIAS. MISTERIO,
BELLEZA Y PODER”
Profesora Dra. Dña. Ana María Vázquez Hoys.
4 nov.19-21 h.
Centro Asociado a UNED,
Palma de Mallorca
4-5 noviembre 2016
Reinas egipcias, misterio, belleza y poder
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INDICE
1.EGIPTO. UNA LARGA HISTORIA
8.REINAS Y CONJURAS
2.EL DON DEL NILO
9.REINAS Y HARÉN
3.PODER REAL. REYES Y REINAS
10.REINAS Y SEXO
4. LAS FALSAS DINASTÍAS
11.REINAS Y POLIGAMIA
12.REINAS, PEDERASTIA, INCESTO
5.REINAS Y MISTERIO
13.REINAS, MAGIA Y RELIGIÓN
6.REINAS Y BELLEZA
14. REINAS, GUERRA Y POLÍTICA
7.REINAS Y PODER
15. CONCLUSIONES Y BIBLIOGRAFÍA
Reinas egipcias, misterio, belleza y poder
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1.EGIPTO. UNA LARGA HISTORIA A
LO LARGO DEL NILO.1
Reinas egipcias, misterio, belleza y poder
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3.EL PODER REAL, REYES Y REINAS.5
CARACTERES GENERALES:
Casi todas las reinas-faraón fueron
efímeras y cerraron su dinastía y abrieron
una nueva etapa de anarquía en la que
familiares lejanos de la casa real se
disputarían su derecho al trono.
-Algunas de estas mujeres se casó de
nuevo, legitimando el poder de los nuevos
faraones
-y su subida al trono fue en ocasiones
debido a una emergencia y trataba de
evitar un vacío de poder/ crisis de Estado..
Reinas egipcias, misterio, belleza y poder
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3.EL PODER REAL, REYES Y REINAS.10
2. D.IV. KHENTHAUS I ?.1
Jentkaus – Khentaus fue una reina del Antiguo Egipto, que
nació a finales de la IV dinastía, hija de Micerino. y esposa del
rey Shepseskaf, su sucesor. Su descendencia no está clara:
parece que fue la madre de Userkaf, Sahura y Neferirkara,
faraones de la V dinastía. Según otra teoría, tras la muerte de
Shepseskaf se casó con Userkaf para legitimar su ascenso al
trono, y le dio dos hijos, Sahura y Neferirkara.
. Esta princesa juega el papel de nexo de unión entre los últimos
soberanos de la IV dinastía y los primeros de la V, a los que
proporciona la legitimidad dinástica al emparentarlos con sus
predecesores inmediatos. El culto funerario de esta reina,
inusualmente duradero y sus títulos han atraído la sospecha de
que incluso podría haber sido por un corto tiempo faraón de
Egipto, tras la muerte de su esposo. Lo que es seguro es que
tuvo un papel significativo en los acontecimientos históricos
durante el cambio de dinastías.
Reinas egipcias, misterio, belleza y poder
Grabado de
Jentkaus en un
bloque de
granito de
su tumba.
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3.EL PODER REAL, REYES Y REINAS.16
3.D.V. KHENTHAUS I-II ?.4
Grabado de
Jentkaus II con
uraeus real en un
bloque de granito
de su tumba.
Niuserre fue tal vez menor de edad
cuando ascendió al trono, y si es así,
probablemente Khentkaues actuó
como regente, y faraón de hecho,
efectivamente, como indica su
representación con el uraeus real en
la frente y como único gobernante de
Egipto.
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3.EL PODER REAL, REYES Y REINAS.26
5 REINAS (POSIBLES 7-11 ) DE AMARNA.1.
I. 7.NEFERTITI
II. 8.10. LAS HIJAS DE NEFERTITI
8. Meritatón, hija mayor de Akhenatón y Nefertiti, Gran
Esposa Real
de su padre
9.Ankhesenamón (Ankesenamón), 3ªde las 6 hijas
de Akenatón
y Nefertiti. Casada con su padre ? Y luego con Tutankamón.
Reinó
hasta que subió al trono Ay, con el que tb. Se casó. Caso
de Dahamunzu.¿KV21?
10.Neferneferuató-Tasherit, 4ª hija de Nefertiti, casada con
Tutankhamón
III. 11. MUTEMUJA, HERMANA DE NEFERTITI, CASADA
CON SU PADRE AY Y HOREMHEB
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6. REINAS Y BELLEZA.1
NEFERTITI Y NEFERTARI,,,
¿ REALIDAD o FICCIÓN?
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8.REINAS Y CONJURAS.2.
LA CONJURA DEL HARÉN.1
Ramsés III asesinado
Las líneas de sucesión llegaban a tratarse también en la Casa Jeneret, y a veces a
espaldas del propio rey. Usualmente, la belleza y astucia de la mujer convertía a la
institución en una trampa, y con ello, a todos los asuntos de sucesión dinástica.
Durante el Imperio Nuevo se concedió a la Casa Jeneret la facultad de participar
en las decisiones de la política exterior. Era la Gran Esposa Real la que influía en
sobremanera en los actos del Faraón, y por lo tanto en las decisiones de Estado.
A menudo, la reina solía tener como consejeras de confianza a las propias
esposas secundarias, a las que no veían como una rival, sino que por sus dotes
se habían convertido en una pieza más del sofisticado engranaje de la maquinaria
que movía a la Casa Jeneret. Las propias reinas se ocupaban de mantener
correspondencia con las soberanas de los países rivales ó aliados. Jugaron un
papel decisivo para el feliz desenlace que ambas partes trataban de buscar.
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11.REINAS Y POLIGAMIA.1.LAS ESPOSAS
EXTRANJERAS DEL FARAÓN
La sociedad egipcia era monógama aunque la poligamia, lejos de estar
prohibida, era habitual entre los gobernantes para asegurar la dinastía y de
ello tenemos referencias incluso anteriores al III milenio a. C.
El harén de Ramsés II lo componían unas estancias adyacentes a las del
faraón (Per Jenret) dispuestas alrededor de un patio y con tierras de cultivo,
ganado y trabajadores al servicio de las esposas del monarca y de sus hijos.
No debemos pensar en el harén del faraón como en los de los exóticos y
también eróticos orientales, aunque sus mujeres también servían y
complacían a Ramsés II en todo lo que dispusiera. Encontramos a la Gran
Esposa Real, otras principales y secundarias(princesas extranjeras o
mujeres egipcias de grandes familias del país) y las más
numerosas, servidoras, esclavas y concubinas junto a las conocidas
como “Bellezas vivas de Palacio” que se encargaban de entretenerle con
sus bailes y cantos. Muchas de ellas nunca verían al monarca pero
disfrutarían toda su vida de los lujos del harén.
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11.REINAS Y POLIGAMIA.1.LAS ESPOSAS
EXTRANJERAS DEL FARAÓN 3
Otro caso especial entre las mujeres del harén de
Ramsés
II
era
el
de
la
princesa
hitita Maathorneferura, hija de Hatusili III, que
llegó a ser la primera extranjera que ostentó el
título de Gran Esposa Real, hecho que no debió
de hacer demasiada gracia a las otras principales
esposas egipcias.
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11.REINAS Y POLIGAMIA.1.LAS ESPOSAS
EXTRANJERAS DEL FARAÓN 7.Estructura del
harén.5
Dada su importancia, esta institución llegó a tener un gran poder, que les concedió
el poder convocar conjuras con el fin de atraer el poder en sus personalidades.
Había muchos príncipes nacidos de las esposas secundarias, y que en su mayoría
no eran princesas extranjeras, sino damas de la nobleza que arrastraban un linaje
dinástico, biznietas y tataranietas de grandes faraones. Estos príncipes tenían muy
complicada la ascensión al trono ya que la Gran Esposa Real tenía asegurada la
línea dinástica. De esta forma, nunca faltaron odios ni rencores, que fueron
formando pensamientos oscuros en las mentes de estas esposas secundarias, que
no se habían conformado con ser el recuerdo de un gran linaje, y vivían con la
presencia constante de poderlo prolongar en el tiempo. Estas tensas situaciones
dieron en ocasiones origen a conspiraciones reales que solían terminar de forma
caótica, ó bien ponían en peligro la estabilidad del trono.
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13.REINAS, MAGIA Y RELIGIÓN.2. LA
PAREJA ISIS-OSIRIS y protegidos por
los dioses y diosas
Benkowski, Rachel Rae. M.A. The University of Memphis. August 2011.
The Sun Queen’sTrademark: A Study of the Tall Blue Crown of Queen Nefertiti
Major Professor: PatriciaPodzorski, PhD.
The iconic tall blue crown favored by queen Nefertiti, wife of the pharaoh Akhenaten,
isunique. I believe it was strongly influenced by a crown seen in depictions of queen Tiye
as a sphinx from Sedinga, Nubia and the king’s xprS crown.
The choice of Nefertiti’s unique crown was dictated by the need of the Atenist theology
for a visual signifier of the link between the queen,the goddess Tefnut in her various
forms, and the
rwty lions.
The connection between Shu and Tefnut and the solar guardian lions points directly to
the notion that Akhenaten and Nefertiti, a spersonifications of the primeval twins, were
both guardians, and off spring, of their unique solar deity, the Aten. To understand how
Nefertiti’s crown helped define her status and roles during the Amarna period, this thesis
examines the crown’s possible origins and divine associations, contextof use, and
Nefertiti’s titles and epithets that appear beside it.
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15. BIBLIOGRAFIA
EL SOL NEGRO
VÁZQUEZ HOYS, ANA MARÍA
El faraón Akhenatón ha muerto. A la
desolación de la triste e inesperadad
pérdida de este joven rey en la flor de la
vida, se une la espantosa sospecha de
que ha sido asesinado y no se libra de
ella ni su esposa, la bella Nefertiti.
AÑO 1325 A. C. EL AÑO QUE MURIÓ TUTANKHAMÓN
VÁZQUEZ HOYS, ANA MARÍA
Un día, quizá de primavera, del año 1325 a. C. La joven reina Ankhesenamón
deposita unas flores en la tumba de su esposo recién fallecido, el joven
Tutankhamón. Una muerte inesperada, o puede que no tanto, una pieza más
dentro del enorme...
Ediciones del Laberinto S. L /
978-84-8483-717-6
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15. BIBLIOGRAFIA
Clayton
, Peter
A.
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Hudson Ltd.
Grimal,
Nicolas
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8
Blackwell
Dodson
, Aidan
1
9
9
5
Rubicon
Press
Oxford historia del antiguo Egipto,
El
Shaw,
Ian
2
0
0
0
prensa de la
Universidad
de Oxford
Que eran los Paraones? (Una
historia de sus nombres con una
lista de cartuchos)
Quirke,
Stephe
n
1
9
9
0
Dover
Publications
Crónica de los Faraones (Registro
Reino-By-Reino de los
gobernantes y dinastías egipcias)
La historia del antiguo Egipto, una
Reyes del Nilo
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16.BIBLIOGRAFÍA
Hawass Z, et al. Ancestry and pathology in king Tutankhamun’s family. JAMA,
February 17, 2010—Vol 303, No. 7
Gargantilla P. Estudio clínico de la XVIII dinastía. Humanidades médicas.
SEMERGEN Hoy.p 22- 25
Dodson, Aidan y Hilton, Dyan. The Complete familias reales del antiguo
Egipto. Thames & Hudson. 2004.
William L. Moran, Las Cartas de Amarna, Johns Hopkins University Press,
1992, EA 23, pp. 61-62
Tyldesley, Joyce. Crónica de las reinas de Egipto. Thames & Hudson. 2006.
p. 124 I
AL Frothingham, Jr., Noticias, El Diario Americano de Arqueología y de la
Historia de las Bellas Artes, vol. 8, N ° 4. (10-diciembre 1893), pp 557-631
^ Aldred, Cyril, Akenatón: Rey de Egipto, Thames and Hudson, 1991 (edición
de bolsillo),
Tyldesley, Joyce. Nefertiti: Reina Sol de Egipto. Pingüin. 1998.
Cyril Aldred, El Fin del Período de El-'Amārna, El Diario de Arqueología
Egipcia, vol. 43, (diciembre, 1957), pp. 30-41
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