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MISIONEROS DEL TRABAJO
BOLETÍN
DE L A
PASTORAL
NACIONAL
SNPS
TRABAJADORES
N O .
0 5 7
J U L I O - A G O S T O D E
2 0 1 6
E Q U I P O
N A C I O N A L
P N T
Lecturas de realidad
POSTRE SEMANAL: INDEPENDENCIA
ORACIÓN DEL
TRABAJADOR
Jesús de Nazaret,
creo en Ti,
presente en nuestra vida
de trabajadores y en
nuestra historia.
Creo en Ti presente en
nuestra búsqueda
de un mundo más
humano y fraternal.
Te ofrezco todos mis
trabajos, mis luchas,
mis gozos y mis penas.
Concede lo mismo que a
todos mis hermanos en
el trabajo: Pensar como
Tú, Trabajar Contigo
y Vivir en Ti.
Dame la Gracia de
descubrirte presente en
la rudeza del trabajo de
cada día, en nuestros
esfuerzos de unión y
solidaridad.
Reina en la fábrica, en el
taller, en el almacén, en
el campo, en la mina y
en el hogar.
Necesitamos luchar y
vencer contigo, para que
llegue el tiempo en que
todos podamos vivir
como hijos de un mismo
Padre, a ejemplo de
María mujer
comprometida
con su pueblo.
AMEN
Hoy en Colombia es un día de celebración de una independencia de opresores españoles que hace dos
centenas de años apenas iniciaba, porque continuamos enfrentando tiranos violentos con trajes
camuflados y botas de caucho sin norte ideológico diferente a la violencia; abusadores que empiezan su
curso desde el matoneo escolar, pasan por las prácticas de la intolerancia y la violencia intrafamiliar y
llegan a su cúspide con el crimen; dictadores de leyes para su egoísta beneficio; mandones comerciantes
de la muerte a través de la producción y venta de sustancias tóxicas (y esto incluye adictivos
laboratorios de prestigioso nombre interesados en el dinero más que en la salud); déspotas políticos que
creen ser especiales frente a las normas en vez de actuar como servidores de sus electores; A lo anterior
se suma la codependencia de altos niveles de pobreza con unos muy bajos tanto de esperanza como de
credibilidad y de capacitación para el emprendimiento; la ignorancia derivada de un sistema educativo
cuestionado y dirigido por los menos aptos (en comparación con países adelantados y “bien educados”
donde sólo pueden ser profesores de primaria quienes están ubicados dentro del 10% de los mejores
bachilleres; en nuestro país muchos de quienes eligen por descarte ser profesores, están ubicados en el
10% extremo; es una afirmación que escuché de un alto directivo del correspondiente ministerio);
la ignorancia y la inseguridad son además sostenidas por creencias culpabilizantes, prejuicios y
conductas supersticiosas que actúan como un Control Externo y mantienen la vigencia de las nuevas
dependencias susceptibles de adquirir, de la misma manera que lo hacen los imperios que nos ayudan
con centavos (a quienes al recibirles las generosas ayudas a cambio de lo que se llevan podríamos
decirles ¿no
tiene
más
sueltico?);
está
además
la ligereza completa
por
no
decir improvisación y pésimas administraciones sobre el manejo de la salud pública y otros tantos entes
autócratas que ahora conviven con nosotros y a los que peligrosamente nos acostumbramos como se
hace con las adicciones.
¿Independientes de qué, hablamos hoy?, es mi pregunta en este soliloquio frente al teclado… Valdría el
esfuerzo de actualizar el concepto en vez de sólo aludir al festejo de una celebración que si bien costó
tantas vidas, tanto sacrificio de esos héroes que las otorgaron, fue seguramente en pro de una visión de
país soberano que continuara sus luchas emancipado de tantos males (no que al haber vencido al ibérico
tirano externo, se crearan las luchas entre compatriotas como ocurre hace años).
Pero como un deportista conformista, aparecemos anualmente por esta fecha glorificando la última
victoria y no volvimos a entrenar, participar, ni arriesgarnos en una competencia que valiera la pena,
como la de ser realmente independientes y solamente conmemoramos esa independencia lograda hace
206 años con una bandera en la ventana y un día de descanso… Importante sí, retomar esa fuerza del
hecho histórico, tal orgullo patrio de sus protagonistas, incluso el ejemplo de su poca cordura al
enfrentar descalzos y con lanzas un enemigo sin hambre, entrenado, uniformado y armado
sobradamente… Nuestras lanzas ahora, pueden seguir siendo el ideal de un país mejor (un país
integrado, no varias Colombia pegadas con babas o una patria boba que no reacciona adecuadamente
ante la injusticia); la honestidad y tantos otros valores que también poseemos la inmensa mayoría; el
orgullo de quienes somos como país con tanto compatriota no sólo inteligente sino brillante y rico por
naturaleza y la astucia y talento para participar en un mundo globalizado, utilizando lo mejor que
tenemos, que producimos y que pensamos, porque como leía de Jorge Bucay (escritor y psicoterapeuta
argentino) "nadie puede saber por ti. Nadie puede crecer por ti. Nadie puede buscar por ti. Nadie puede
hacer por ti lo que tú mismo debes hacer. La existencia no admite representantes". Y he ahí
una contemporánea lucha por la independencia que cada uno de nosotros podemos librar en nuestro
metro a la redonda en el que nos movemos, entendiendo que ser independiente, autónomo y usuario del
poder que ello genera, no quiere decir que ya no necesitemos de otros, sólo que la ecuación cambia. Ya
no será: “Yo dependo, tu ganas”, sino: “…en esta búsqueda de mi afirmación, identidad e independencia frente a tantos temas, como orgulloso Colombiano y como país, tú y yo ganamos…
Germán Alberto León Morales, Psicólogo, [email protected]. Adaptado por Edgar Augusto Berdugo
Foto: Internet
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Doctrina social de la Iglesia
“Nos empezamos a escandalizar cuando aparece el alzheimer espiritual”
Mensaje del papa Francisco al Jubileo Continental de la Misericordia
Estamos
insertos en
una
cultura…
que va
dejando
por el
camino
rostros de
ancianos,
de niños, de
minorías
étnicas que
son vistas
como
amenaza.
Una
cultura que
poco a poco
promueve
la
comodidad
de unos
pocos en
aumento
del
sufrimiento
de muchos.
El papa Francisco envió un video-mensaje a los participantes del
Jubileo Continental de la Misericordia, el pasado 27 de agosto, reunidos en Bogotá-Colombia. Contó con la participación de 15 cardenales, más de 120 obispos y dirigentes de todos los niveles de
instituciones religiosas y laicas de inspiración católica de 22 países
de América Latina, además de Estados Unidos y Canadá. A
continuación resaltamos algunos de sus planteamientos.
Para comenzar, me viene la palabra del apóstol Pablo a su
discípulo predilecto: «Doy gracias a nuestro Señor Jesucristo, porque
me ha fortalecido y me ha considerado digno de confianza, llamándome a su servicio a pesar de mis blasfemias,
persecuciones e insolencias anteriores. Pero fui tratado con misericordia, porque cuando no tenía fe, actuaba así
por ignorancia. Y sobreabundó en mí la gracia de nuestro Señor, junto con la fe y el amor de Cristo Jesús. Es doctrina cierta y digna de fe que Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores, y yo soy el peor de ellos. Si
encontré misericordia, fue para que Jesucristo demostrará en mi toda su paciencia» (1 Tm, 1,12-16a).
Hay una particularidad en el texto que quisiera compartir con ustedes. Pablo no dice «el Señor me habló o me
dijo», «el Señor me hizo ver o aprender». Él dice: «Me trató con». Para Pablo, su relación con Jesús está sellada
por la forma en que lo trató. Lejos de ser una idea, un deseo, una teoría ‒ e inclusive una ideología ‒, la misericordia es una forma concreta de «tocar» la fragilidad, de vincularnos con los otros, de acercarnos entre nosotros. Es
una forma concreta de encarar a las personas cuando están en la «mala». Es una acción que nos lleva a poner lo
mejor de cada uno para que los demás se sientan tratados de tal forma que puedan sentir que en su vida todavía no
se dijo la última palabra. Tratados de tal manera que el que se sentía aplastado por el peso de sus pecados, sienta el
alivio de una nueva posibilidad. El Dios de Pablo genera el movimiento que va del corazón a las manos, el
movimiento de quien no tiene miedo a acercarse, que no tiene miedo a tocar, a acariciar; y esto sin escandalizarse
ni condenar, sin descartar a nadie. Una acción que se hace carne en la vida de las personas.
Al ver actuar a Dios así, nos puede pasar lo mismo que al hijo mayor de la parábola del Padre Misericordioso:
escandalizarnos por el trato que tiene el padre al ver a su hijo menor que vuelve. Escandalizarnos porque le abrió
los brazos, porque lo trató con ternura, porque lo hizo vestirse con los mejores vestidos estando tan sucio.
Escandalizarnos porque al verlo volver, lo besó e hizo fiesta. Escandalizarnos porque no lo castigó sino que lo
trató como lo que era: hijo. Nos empezamos a escandalizar ‒ esto nos pasa a todos, es como el proceso, ¿no? ‒ nos
empezamos a escandalizar cuando aparece el alzheimer espiritual; cuando nos olvidamos cómo el Señor nos ha
tratado, cuando comenzamos a juzgar y a dividir la sociedad. Nos invade una lógica separatista que sin darnos
cuenta nos lleva a fracturar más nuestra realidad social y comunitaria. Fracturamos el presente construyendo
«bandos».
Estamos insertos en una cultura…que va dejando por el camino rostros de ancianos, de niños, de minorías étnicas
que son vistas como amenaza. Una cultura que poco a poco promueve la comodidad de unos pocos en aumento del
sufrimiento de muchos. Vivimos en una sociedad que sangra y el costo de sus heridas normalmente lo terminan
pagando los más indefensos. Pero es precisamente a esta sociedad, a esta cultura adonde el Señor nos envía. Nos
envía e impulsa a llevar el bálsamo de «su» presencia. Nos envía con un solo programa: tratarnos con misericordia.
Hacernos prójimos de esos miles de indefensos que caminan en nuestra amada tierra americana proponiendo un
trato diferente. Un trato renovado, buscando que nuestra forma de vincularnos se inspire en la que Dios soñó, en la
que él hizo.
Tomado de: https://es.zenit.org/articles/texto-completo-del-videomensaje-del-papa-francisco-al-jubileo-continental-de-la-misericordia/
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Economía Solidaria: Es posible
Plan Nacional de Economía Solidaria contemplado en acuerdo de paz
será clave para desarrollo rural: Mintrabajo
Cartagena, 26 ago. /16.- De cara a las prioridades que demanda la etapa del posconflicto se hace necesario
actualizar la legislación del sector de la economía solidaria con miras a contribuir de manera eficaz en la
reconstrucción de las zonas rurales del país, tan afectadas por el prolongado conflicto interno, anunció la
ministra del Trabajo, Clara López Obregón, durante su intervención en el marco del XV Congreso Nacional de
la Confederación de Cooperativas de Colombia (Confecoop).
La titular de la cartera laboral destacó los alcances del Plan
Nacional de Economía Social y Cooperativismo
contemplado en los acuerdos de La Habana suscritos entre
el Gobierno Nacional y las FARC, y dijo que el mismo
tiene que traducirse en políticas públicas que serán claves
para el desarrollo del campo colombiano, las cuales
deberán ser concertadas de manera participativa.
"El sector
cooperativo y,
en general, el
solidario va a
cumplir un
papel esencial
en esta nueva
fase del
posacuerdo;
sus líderes y
todos sus
participantes
tienen un rol
clave que
jugar en
diálogo social
que se
avecina, en la
construcción
de la paz y en
la
reconciliación,
en la que
todos
debemos
aportar",
señaló la
Ministra.
Explicó que este plan constituye "el corazón" para rehacer
el tejido social y dar impulso a la economía rural. Junto a la
reingeniería que se hará del sector cooperativo en el país
que permitirá simplificar trámites, y la
vinculación del
Servicio Nacional de Aprendizaje (SENA) para impulsar la capacitación y el emprendimiento en las actividades
de la economía solidaria, la Ministra del Trabajo auguró buenas perspectivas para darle sustento al desafío que
depara el posconflicto.
En efecto, el Gobierno Nacional, señaló la alta funcionaria, establecerá una política pública para el sector de la
economía solidaria, la cual comprenderá entre otros aspectos: un nuevo marco normativo actualizado según las
necesidades y problemas de este renglón en el momento; un plan nacional para este rubro orientado a las zonas
rurales del país -que implicará un documento CONPES- y una reestructuración administrativa e institucional que
garantice los adecuados controles, pero también los apropiados incentivos para que el cooperativismo y demás
organizaciones de este tipo de economía, progresen.
"El sector cooperativo y, en general, el solidario va a cumplir un papel esencial en esta nueva fase del
posacuerdo; sus líderes y todos sus participantes tienen un rol clave que jugar en diálogo social que se avecina,
en la construcción de la paz y en la reconciliación, en la que todos debemos aportar", señaló la Ministra.
Anunció, igualmente, que el sector cooperativo no va a ser objeto del nuevo régimen tributario que se proyectará
para el próximo año, al tiempo que señaló que el Gobierno Nacional tiene previsto optimizar los sistemas de
control. La ministra López Obregón relievó el importante rol que cumple el cooperativismo como constructor de
paz en el país mediante la promoción de solidaridad social e impulsor de actividades económicas, hasta el punto
que la carta política de 1991 le dio rango constitucional.
Dada su proyección social, la titular de la cartera del Trabajo invitó a Confecoop a contribuir activamente en la
realización de la pedagogía ciudadana en torno al plebiscito de la paz para impulsar y motivar el voto
plenamente informado el próximo 2 de octubre, el cual, agregó, permitirá a los colombianos proyectar un
promisorio horizonte.
Fuente: http://www.mintrabajo.gov.co/agosto-2016/6306-plan-nacional-de-economia-solidaria-contemplado-en-acuerdos-de-pazsera-clave-para-desarrollo-rural-mintrabajo.html
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.PADRE
AMERINDIO
Quiero decirte
Padre en
Aymará
Quiero cantarte
padre en
Araucano,
Quiero
mostrarte padre
mi Colombia
Quiero darte las
gracias por mi
Amerindia.
Quiero decirte
fuerte que te
amo en
Quechua
Quiero sembrar
tu reino con
trigo Maya,
Quiero darte mi
vida como
Azteca
Quiero adornar
tu frente con
oro Inca
Mi padre en tu
corazón
yo encuentro
Mi sintonia,
Mi sintonía,
Y quiero
consagrar
ahora a mi
pueblo
toda mi vida
toda mi vida
Quiero decirte
Padre en
Guaraní
Quiero cantarte
Padre con mi
alma U'wa
Quiero
mostrarte Padre
tierra y mares
Quiero darte las
gracias por mi
Amerindia.
Noticias del mundo del trabajo
El alto desempleo juvenil, un atentado a la Paz
He escuchado algunas expresiones de preocupación por parte de funcionarios públicos, por la presión que la
migración de excombatientes de las FARC reincorporados en el marco del proceso de paz de La Habana va a
generar en los centros urbanos. Preocupación válida en la medida en que todos los colombianos debemos rodear
solidariamente a quienes dejan las armas para hacer apuestas democráticas civilistas y construir proyectos de vida
fundados en actividades económicas lícitas, que aporten al bienestar general.
La mayor preocupación debería ser la amenaza a la paz que hoy representa el alto desempleo juvenil. A febrero de 2016 el número de jóvenes desempleados en Colombia llegaba a
1´106.000, una tasa de 15,5%, cuando el
promedio nacional es inferior al 9%. El 50%
de los desempleados en el país tiene 28 años de edad, o menos. Es decir, de cada dos colombianos que no tienen trabajo, uno es un joven. Las ciudades con mayor tasa de desempleo juvenil son Cúcuta con 21,5%, Ibagué con 21,4%; Pereira 19,5%; Cali 19,4%, Pasto
18,3%, Medellín 18,2%, Barranquilla 17,4%, Cartagena 17,2%, Manizales 16,9% y Villavicencio 16,1%.
Según cifras publicadas recientemente por el Viceministro de empleo, Francisco Javier
Mejía, en Medellín hay 142.000 “ninis” (jóvenes que NI estudian, NI trabajan). Y esta es
una ciudad caracterizada por altos niveles de violencia, que involucra en su mayor parte a la población joven.
Vale entonces la pena preguntarse: ¿existe alguna relación entre estos niveles de violencia y el alto desempleo y
exclusión de los jóvenes? Mi respuesta es que sí, sin ninguna duda. Probablemente no sea un determinante, pero si
es un condicionante, dado que la delincuencia y la economía criminal sí les están brindando oportunidades de
“trabajo”, las mismas que no encuentran en el sistema educativo y en la economía productiva.
En la pasada conferencia de la OIT, dentro de las conclusiones de la Comisión de Empleo y Trabajo Decente para
la Transición a la Paz, se resalta “la importancia del Programa de Trabajo Decente para promover la paz, prevenir
las situaciones de crisis que resultan de los conflictos… posibilitar la recuperación y potenciar la resiliencia”. Y
termina enfatizando la OIT que “al poner en práctica sus respuestas a las situaciones de crisis, los miembros
deberían esforzarse por ofrecer a las mujeres jóvenes y los hombres jóvenes oportunidades estables de empleo y
trabajo decente y de generación de ingresos”.
Dentro de las medidas que se deberían adoptar para crear oportunidades de empleo decente y generación de
ingresos se mencionan, entre otras: a) Programas de inversión; b) Creación de un entorno propicio para el
desarrollo empresarial, incluida la pequeña y mediana empresa; c) Cooperativas y otras iniciativas de economía
social; d) Iniciativas de desarrollo económico local, prestando atención prioritaria a los medios de vida tanto en las
zonas rurales como urbanas; e) Lucha contra el clientelismo y la corrupción.
El contexto macroeconómico para aumentar la productividad y una mayor densidad empresarial que nos permita
reducir el desempleo juvenil y la informalidad, se relaciona con el acceso al crédito, tasas de interés de fomento,
infraestructura económica y social eficiente, investigación y desarrollo tecnológico, estabilidad cambiaria, precios
de garantía para el agro, costos de la energía y la gasolina competitivos, política tributaria equitativa que favorezca
la producción y castigue la especulación y, en últimas, con una política industrial con alto contenido de valor
agregado y conocimiento.
El mejor ejemplo de la política anti–industrial del entorno macroeconómico en Colombia, son las altas tasas de
interés que hacen inviable cualquier inversión productiva agrícola o industrial. La tasa de interés de usura, que es
el techo de los intereses que pueden cobrar las entidades financieras por los créditos ordinarios y de consumo, ya
supera el 32%.
Esta equivocada política va a explotar en una crisis mayor. Muchas empresas van a cerrar por los altos costos
financieros y un mayor debilitamiento de la demanda agregada, lo que a su vez causará más desempleo y menor
demanda, y así hundirnos en un ciclo siniestro que desembocará en mayor violencia social por la negación de
oportunidades laborales para los jóvenes de nuestro país, pues solo les estamos dejando el camino de la
informalidad, de la ilegalidad y de la criminalidad.
Por Carlos Julio Díaz L. Director General ENS. Publicado 22 de agosto de 2016. Adaptado por Edgar Augusto Berdugo
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Noticias del mundo del trabajo
Argentina: piden revalorizar la cultura del trabajo dañada por el asistencialismo
El obispo de Posadas, Juan Rubén Martínez, lamentó que se fueron instalando propuestas
económicas donde el trabajo no es la clave del crecimiento
“Debemos
afirmar la
importancia
del capital
para el
crecimiento,
pero dicho
crecimiento es
genuino,
consistente y
justo, cuando
está ligado al
trabajo”,
(ZENIT – Roma) El obispo de Posadas, monseñor Juan Rubén Martínez, lamentó que a veces se tomen
aspectos superficiales de las movilizaciones masivas que genera la devoción a San Cayetano “y no se haga una
lectura profunda de la fe de nuestro pueblo, ni se tenga en cuenta de qué pueden ser indicadores, quizá las
mejores encuestas para evaluar, corregir y encaminar el rumbo de toda proyección económica, social, cultural”.
Lo indicó la agencia de noticias AICA en una nota publicada hoy, indicando que el prelado advirtió que “desde
hace algunas décadas se fueron instalando propuestas económicas donde el trabajo no es la clave del crecimiento”.
“No es casual que en nuestra América Latina se da por un lado un cierto crecimiento económico y por otro siga
acentuándose la inequidad social. En esto, la multiplicación del asistencialismo dañó la cultura del trabajo”,
aseveró y recordó el documento „Laborem exercens‟ de san Juan Pablo II en el que se subraya la enseñanza que
habitualmente nos da la doctrina social de la Iglesia, acentuando la prioridad del trabajo sobre el capital.
“Debemos afirmar la importancia del capital para el crecimiento, pero dicho crecimiento es genuino, consistente y
justo, cuando está ligado al trabajo”, afirmó.
Asimismo, monseñor Martínez manifestó que será una clave en nuestra patria profundizar en el eje de la cultura
del trabajo, “que tanto tiene que ver con nuestra identidad heredada de nuestros antepasados que, por generaciones,
consideraron al trabajo como clave para crecer”.
“Aunque nuestra realidad va cambiando y la
globalización y la tecnología generan nuevos escenarios,
deberemos tener en claro que si nos sometemos sólo a lo
virtual seguiremos generando rupturas con la realidad en
donde el proceso de concentración y exclusión seguirán
profundizándose”, señaló.
Tras citar párrafos del Documento de Aparecida referidos
al trabajo, señaló que “el trabajo, garantiza la dignidad y
la libertad del hombre, es probablemente la clave esencial
de toda la cuestión social”.
“El pasado 7 de agosto, hemos pedido y manifestado a
San Cayetano que en cada hogar de los argentinos y
misioneros haya pan y trabajo o mejor que haya trabajo
digno para tener el pan de cada día. Pedimos la intercesión de San Cayetano a nuestro padre Dios, para que podamos revalorizar la cultura del trabajo en todos los ámbitos con la certeza de que esto nos hace más dignos, porque
nos ayuda a plenificar humanamente como imagen y semejanza de Dios”, concluyó.
FUENTE:
https://es.zenit.org/articles/category/mundo 18 AGOSTO 2016REDACCION MUNDO
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Noticias Pastorales
El mundo del trabajo y el Plan E en la Arquidiócesis de Bogotá.
Desde hace un buen tiempo la Pastoral de los Trabajadores (PT) ha venido contribuyendo en la construcción
colectiva del nuevo Plan de
Evangelización de la Arquidiócesis. Convocados por el Padre Pedro Prado,
coordinador de la Comisión de Vida Económica (CVE), estamos participando en las reuniones del Centro de
la Dimensión Social de la Evangelización y de las de la CVE.
LA
ARQUIDIÓCESIS
DE BOGOTÁ,
EN JESUCRISTO,
SAL DE LA
TIERRA Y LUZ
DEL MUNDO
Al centro de
Dimensión
Social le ha
correspondido la
formulación de
tres (3)
proyectos: uno
sobre
reconciliación y
paz; otro sobre
ecología integral,
donde participa
la PT; el restante
sobre la nueva
Pastoral Social
parroquial.
En la actualidad la Vicaría de Evangelización, bajo la orientación de Monseñor Jaime Mancera, con el respaldo
permanente del obispo auxiliar Monseñor Pedro Salamanca, a través de tres (3) centros estratégicos (Encuentro
con Jesucristo; Vida en comunión; Dimensión Social de la Evangelización) avanza en la formulación de diez (10)
proyectos, con la metodología de marco lógico, que van a soportar la implementación del Plan E.
El Nuevo Rumbo de la Arquidiócesis está orientado por tres criterios que debemos tener siempre presentes para el
trabajo articulado: 1) Hacia una Iglesia decididamente misionera; 2) Bajo el aliento del Espíritu Santo; 3) Sin
perder de vista el referente de la ciudad-región.
Al centro de Dimensión Social le ha correspondido
la formulación de tres (3) proyectos: uno sobre
reconciliación y paz; otro sobre ecología integral,
donde participa la PT; el restante sobre la nueva
Pastoral Social parroquial.
Estos proyectos
mencionados más cinco (5) de los otros dos centros y dos (2) proyectos generales (diez proyectos en total) serán
presentados en la gran Asamblea Arquidiocesana prevista para el 19 de noviembre, para culminar el Año de la
Misericordia.
A la Comisión de Vida Económica se han integrado sacerdotes, diáconos permanentes y estudiantes de diaconado,
empresarios y laicos comprometidos. Se han considerado hasta la fecha dos frentes de trabajo: el mundo del
trabajo (trabajadores y empresarios) y el componente de Economía Solidaria. Se han desarrollado sesiones de
trabajo para conocer algunas de las generalidades del Plan E, de tal manera que tengamos identidad al poder hablar
en un mismo lenguaje.
A lo largo de los encuentros que hemos tenido desde la CVE se han esbozado ideas sobre posibles proyectos a
desarrollar: a) Crear equipos de animadores parroquiales de vida económica; b) Diseñar e implementar
experiencias desde el mundo empresarial y la economía solidaria.
De otro lado se trabaja en la definición del objetivo general de la CVE y los objetivos específicos para ir
construyendo un único proyecto de vida económica. Se está revisando y actualizando el inventario sobre la
realidad el mundo del trabajo en las diferentes Vicarías Episcopales Territoriales, estableciendo las parroquias en
las cuales hay mayor desarrollo empresarial (industrial, comercial, servicios, microempresas, emprendimientos
solidarios).
Como PT nos sentimos honrados al ser tenida en cuenta la experiencia pastoral que hemos desarrollado a nivel
nacional y que nuestros conocimientos contribuyan a la evangelización del complejo mundo del trabajo en la
ciudad-región.
Edgar Augusto Berdugo Moyano, Coordinador PT, [email protected]
Pastoral Nacional de los Trabajadores . Asesora General Hna. Amparo Serna V.
Coordinador PNT: Edgar Berdugo Moyano, Equipo PNT - Coordinación boletín virtual : Eliécer Ortega C. equipo PNT, delegado ACC-CGT
E-mail: [email protected]. Celular 316 4682481. Dirección: Centro Juvenil Vocacional, Carrera 8 No. 56-14, Bogotá D.C.., Colombia
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