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Facultad de Filosofía Letras y Ciencias de la Educación
Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación
Escuela de Lengua y Literatura Inglesa
Psicología Social d la Adolescencia
TRIBUS URBANAS:
CULTURA GÓTICA
Autores:
Priscila Colcha
Lizeth Díaz
Carlos Parra
Hugo Sibri Vélez
Profesora:
Dra. Ana Delgado
Cuenca, Junio de 2013
Psicología Social de la Adolescencia
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Facultad de Filosofía Letras y Ciencias de la Educación
TRIBUS URBANAS: CULTURA GÓTICA
UNIVERSIDAD DE CUENCA
Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación
Escuela de lengua y Literatura Inglesa
Psicología Social de la Adolescencia
Realizado por:
Priscila Colcha
Lizeth Diaz
Carlos Parra
Hugo Sibri Vélez
Profesora:
Dra. Ana Delgado
Cuenca, Junio de 2013
Psicología Social de la Adolescencia
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TRIBUS URBANAS: GÓTICOS
Objetivo General:
“Analizar la filosofía de vida que rige a la tribu urbana gótica desde sus
postulados teóricos hasta sus expresiones en nuestro contexto, a fin de
contribuir al respeto que se merecen por parte de la sociedad”.
Objetivos Específicos:
* Investigar e identificar su ideología y su filosofía de vida de la tribu gótica.
* Identificar comportamientos e intereses que resaltan en la tribu gótica en
nuestro contexto.
*Conocer el grado de influencia que tiene la tribu gótica sobre los jóvenes.
*Analizar si las familias, amigos y profesores se ven afectados por la presencia de
la tribu urbana gótica en su entorno.
Metodología:
La metodología que vamos a utilizar para obtener información preponderante en
el trabajo sobre las tribus urbanas, enfocándonos especialmente en la tribu
gótica es, primero una observación mediatizada para recopilar de modo selectivo
la información que deseamos, para facilitar esta observación vamos a recurrir a
varios instrumentos de investigación como: cámaras, diarios de notas y
grabadoras. Posteriormente, se realizara un registro de observación, utilizando
fichas con las características a observarse. Además, plantearemos dos encuestas:
la primera re realizará para conocer el grado de influencia que tiene la tribu
gótica sobre los jóvenes y la sociedad, y la segunda encuesta la realizaremos con
la finalidad de analizar si las familias y profesores se ven afectados por la
presencia de la tribu urbana gótica en su entorno. Finalmente, realizaremos la
entrevista
con
la
ayuda
de
las
preguntas
planteadas
sobre
diferentes
interrogantes sobre su movimiento. Además, si es posible añadiremos anexos
como videos o fotografías de famosos cantantes góticos para conocer sus
experiencias sobre su cultura y poder comparar o diferenciar de-grupos-dentrode-nuestro-entorno, recurriendo a redes sociales (chat con grupos góticos) e
internet. Esta metodología se utilizará en el momento en el que desarrollemos
dicho proyecto, recurriremos a los lugares más concurridos de la cultura gótica
como en los bares de Cuenca y en el centro cultural El Prohibido.
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Justificación
La finalidad de este trabajo de investigación es primeramente conocer las
realidades imperceptibles pero presentes en las diferentes tribus urbanas,
especialmente en la cultura gótica, mediante la observación y luego a tratar
hasta el punto de reconocer su importancia en el devenir de la sociedad.
Nos embargan sentimientos de escepticismo y desconocimiento acerca de
realidades con las cuales la cultura gótica ha convivido hasta ahora y
conscientes de esta responsabilidad nos empeñamos a realizar un trabajo que
no excluya ningún punto de vista por parte de nuestro grupo de trabajo.
Justificándolo en la firme convicción de que esta realidad de desconocimiento e
ignorancia que sentimos al empezar esta investigación no es un sentir aislado de
un grupo de estudiantes, sino un síntoma que concierne al resto de la población.
Nuestro empeño es hacer que este trabajo sea tomado seriamente de modo
que sirva como un valioso referente en el proceso de develar la verdad detrás de
estas seudocreencias arraigadas en nuestro entorno social. Por otro lado,
tenemos la firme convicción de hacer una clara distinción de los góticos en
relación con el resto de tribus urbanas, desterrando así esa generalización con la
que el común de las personas los identifica.
Es así que nos enfocamos en la Tribu conocida como: Góticos, porque
sentimos la necesidad de conocer su filosofía, creencias, costumbres y la forma
que ellos perciben también al resto de personas en su entorno. Solo resta por
decir que en esta travesía llegaremos sin duda a comprender la importancia del
término diversidad cultural.
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TRIBUS URBANAS
La sociedad demanda de sus integrantes, actitudes y comportamientos
socialmente aceptables que nos permitan una convivencia pacífica. En este
empeño, desde sus inicios, la civilización humana ha buscado mecanismos para
canalizar las actitudes de los individuos a través de la creación de normas y más
tarde complejos cuerpos
legales llamados leyes. La más antigua de ellas se
remite a la Ley de las Doce Tablas y la ley del Talión, sin dejar de lado los Diez
mandamientos de la Sagrada Biblia, todo esto con el afán de poder normalizar
los actos y contratos de miles de seres humanos, que en su infinita interacción y
privados de su libre albedrío vieron
en estas una limitante a sus afanes de
expresarse como seres humanos.
Así como tantos son los individuos, tantos son los intereses y diversos los
motivos, que no fue suficiente crear una norma, sino que había que crear alguna
manera para hacer que estas normas se cumplieran e intentar que los individuos
no trascendieran la esfera de sus afanes y perjudicaran al resto de asociados. Es
así que paralelamente e inherente a ellas se instituyo el castigo y la represión
como las herramientas más efectivas para este fin.
Como es fácil deducir, este orden social con sabor a imposición no fue del
agrado de todos. Surgieron entonces las sublevaciones, las protestas
y las
luchas de clases, que sumidos en la conciencia de las desigualdades sociales y
la percepción de lo que ellos consideraban una limitación a su real derecho de
manifestarse como individuos dentro de una sociedad determinada.
Es así que a través de la historia se ha visto muchos modelos de jóvenes
coligados a ciertas sociedades y se ha podido ubicar a la juventud no solo
biológicamente como una etapa natural de desarrollo humano, sino como una
gran posibilidad de cambios que se producen desde las realidades juveniles.
El ser humano, un ser social por naturaleza, tiene la tendencia de agruparse. Por
lo tanto, jóvenes y adolescentes viven con intensidad esta etapa formando grupos
juveniles o también denominadas: tribus urbanas, con quienes se identifican y
comparten características similares como: vestimenta, hábitos, territorios, etc.
Las tribus urbanas son una forma que tienen los jóvenes de manifestar
colectivamente mediante la construcción de estilos de vida distintos a los de los
demás miembros de la sociedad, compartiendo tiempo y espacios en común con
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sus pares. De esta forma, crean escenarios vitales únicos de participación,
respeto, sentimientos y anhelos que les permite superar los estereotipos de los
adultos.
En la actualidad estas tribus urbanas son portadoras de signos exclusivos y
característicos que tienen significado e identidad propios de cada grupo. Es así
que, de acuerdo a su filosofía e ideología se diferencian entre: “hippies”,
“rockeros”, “góticos”, “punks”, “heavies”, “emos”, entre otros que seguirán
surgiendo con los cambios sociales. En este trabajo profundizaremos
las
particularidades especiales de los “Góticos”.
No todo es color de rosa para estos grupos juveniles, sus vidas están cargadas de
visiones estigmatizadoras que difícilmente permiten entender el actuar de los
jóvenes (Fajardo, 2008). El reto de estos jóvenes es soportar las manipulaciones y
difamaciones de la sociedad. Además, el mercado los mira como un potencial
anzuelo para atraer a otros jóvenes comercializando productos, transformando
esta ideología en una simple moda… descontextualizando las producciones
culturales (Fajardo, 2008).
En nuestro entorno, la añorada búsqueda de identidad de los jóvenes
ecuatorianos se ha visto influenciada por los deseos de independizarse del seno
familiar. Aunque es claro que existe una gran diversidad de tribus urbanas,
existe una marcada división entre estas, ya que sus características propias les
hacen buscar sus propias formas de convivir o sobrevivir en un entorno, en el
cual, no es raro escuchar palabras despectivas por parte de aquellos que no
están dispuestos a entender otra realidad que la suya.
Discriminan a estos
grupos por su comportamiento que rompe con los esquemas rígidos planteados
por los adultos.
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CULTURA GÓTICA
El viejo adagio: Dime con quién andas y te diré quién eres, puede servir como
metáfora para clasificar los distintos grupos que se desarrollan en nuestra
sociedad. Al existir una variedad de culturas juveniles, nos hemos visto en la
necesidad de estudiarlos uno a la vez, por sus peculiaridades distintivas que
resultan fácilmente visibles para identificarlos. Dentro de estos grupos juveniles
se encuentran los denominados: góticos, que se diferencian marcadamente por
su filosofía, indumentaria, estética y otros rasgos que los hacen únicos.
Origen
Lo “gótico” tiene sus inicios entre 1850 y 1860 en Francia como un
movimiento antisocial encabezado por obreros y en su mayoría por estudiantes
que vivían en constante opresión por parte del sistema que la sociedad en ese
entonces tenía. Maquillando sus caras de blanco y vistiendo de negro daban a
entender el hecho que la opresión la tenía muertos.
La tribu urbana conocida como góticos, son chicos y chicas, hombres y mujeres
vestidos con ropas oscuras de aire romántico y funerario. Su espectro abarca
desde ropajes de aire celta y medieval hasta los corsés, el steampunk (revival
victoriano) y el látex sadomasoquista, los diseños egipcios y orientales (Están,
2010), se maquillan para resaltar la palidez del rostro, sus peinados cubren sus
caras y se aplican lápiz labial de color rojo y negro atropelladamente. Su estética
e inclinaciones culturales provienen especialmente de las influencias de la
literatura de terror y las películas de horror.
Los góticos como tribu urbana, representan un movimiento que surge en
Inglaterra a comienzos de la década de los ochenta, cuando toma protagonismo en
la escena musical justamente el denominado rock gótico” (Cafarelli, 2008). Ya en
los noventa obtuvo una gran aceptación por los jóvenes extendiéndose por el
continente europeo y al mismo tiempo en Estados Unidos con el death rock,
consiguiendo una identidad a partir de su filosofía y rasgos particulares, donde
predomina el color negro. De esta forma empezaron a diferenciarse de los demás
grupos que en ese entonces también se estaban formando o ya existían.
Su gusto musical, el rock y metal gótico, expresa toda la nostalgia, tristeza y
melancolía en sus seguidores. Expone el lado oculto del hombre y sus intenciones
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de reconocer la muerte como un hecho ineludible en la vida humana. (Vásquez,
2008).
Definición de lo Gótico
Existen ya muchas definiciones de lo que es o supone ser la cultura gótica,
versiones de un movimiento o escena que se plantean de un modo ya muy
tergiversado en su mayoría con definiciones personales de cómo ve el individuo
su realidad, más nunca lo hace general y desde la raíz del término, que ya
envuelto con otros estilos, formas de pensar, movimientos, etc., se nos presenta
como una contracultura, que en realidad dista mucho de ser lo que era cuando
nació. Se ha enriquecido con filosofía, literatura, música, etc., logrando
convertirse para algunos en una forma de vida, para otros una moda y para
algunos con mucho mas arraigo, en un sentimiento que, de repente se vio que al
final de cuentas la lucha más importante es la que realiza el individuo frente a sí
mismo, frente al abismo de su existencia. (Kraven, s.f.)
Su filosofía
Lo gótico es un movimiento que tiene un pensamiento muy profundo sobre lo que
significa su posición en la sociedad. Su filosofía se basa en la desilusión ante la
falta de expectativas de que la naturaleza humana llegue a cambiar, y las destilan
hasta conseguir un espíritu refinado, artístico, que acaricia la cultura clásica pero
que abraza la transgresión. Aceptan y plantean en una búsqueda casi mística de
sentido la realidad de nuestra propia muerte, que otros prefieren ignorar, y la
exaltación de los sentimientos frente a la diosa Razón, que nos proporciona medios
de subsistencia pero que nos puede llegar a esclavizar.(Hooft, 2009).
Entrevista virtual
Chats electrónicos con góticos
Al ingresar al sitio web oficial gótico www.laciudadgotica.8k.com, nos
percatamos del aviso de advertencia que decía: El contenido de este website no es
apto para todo público ya que puede contener imágenes y lenguaje descriptivo…su
horror, sangre y sarcasmo no es recomendado para personas de dieciocho años o
personas sensibles. Explícito y ofensivo contenido gótico. ¡Entre bajo su propio
riesgo!
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Entramos de todas formas a la página citada, pues nuestro afán era el de
investigar. Ya dentro de este, un mensaje de bienvenida en tres idiomas
(Español, Portugués e Inglés) nos llamó la atención. El que empezaba como un
rezo de esta forma: Bienvenidos al mundo paralelo de los Góticos...un refugio para
las incomprendidas y perseguidas criaturas de la noche...Para aquellos quienes el
mundo ha rechazado por su aspecto exterior o por su alta filosofía ajena a la
vanagloria de los mortales.
El sitio tiene variedad de actividades entre las cuales destacan: la cultura
gótica, las novelas góticas y los famosos chats en línea. Los chats están
clasificados en tres categorías: populares, siniestros y sin moderaciones.
En chat popular pudimos contactarnos con gothyboy, un integrante de este
movimiento y al preguntar a cerca de su filosofía, nos supo decir que: “El
movimiento gótico es pura sensibilidad. La sociedad es cruel, sus valores son
falsos y se rige por la hipocresía, el mundo hiere a quienes se muestran como
seres sensibles. La sociedad es un depredador de la sensibilidad del individuo, de
los valores que representa el verdadero amor por alguien o por la propia
naturaleza”.
A “sweetieboo” le preguntamos: ¿Por qué su vestimenta y sus rasgos oscuros?
El respondió: “usamos la estética fúnebre como una forma de protesta contra
una sociedad que nos aniquila y nos ve como individuos convertidos en
productos de fabricación en serie. El sentimiento predominante del movimiento
gótico es la melancolía y tristeza, por verse atrapados en un mundo que no sabe,
ni quiere entender a quienes muestran sus sentimientos de una forma pura y
sincera”.
Chat Independiente
En el chat independiente, donde cualquiera podía opinar, lanzamos esta
pregunta y pudimos obtener lo siguiente:
¿Que opinas de los góticos?
@Batcave dice: “No soy gótico, pero la verdad me parece algo bastante bien.
Muchos piensan que los góticos son malos, por los estereotipos asociados con el
demonio y esas cosas, pero digo, cada quien tiene su forma de expresarse y la de
los góticos es una manera muy artística y teatral”.
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A lo que otro acotó lo siguiente:
@intothedark: “Estoy de acuerdo. La cultura gótica va mucho más allá de
solamente escuchar música de Evanesscence y Metálica, se basa en el arte y su
apreciación por la filosofía. No solo escuchar música, pintarse los ojos de negro y
vestirse de negro te va a dar esa identidad, eso se logra con mucha personalidad
e ideología definidas”.
De
acuerdo
a
estas
declaraciones,
nos
hemos
dado
cuenta
que
al ser parte de la cultura gótica es una decisión que no solamente tiene que ver
con el simple hecho de querer pertenecer a un determinado grupo, sino que debe
tener un bagaje de ideales en el que hacer el bien sea una meta indiscutible. A
fin de cuentas como dicen ellos eso es lo gótico, diferente, pero no por ser
diferente significa que tiene que ser malo y tengan que ser etiquetados por la
sociedad como tales.
Góticos entre nosotros
En nuestro medio las tribus urbanas, entre ellas, la cultura gótica están en
pleno apogeo. Existen muchos grupos góticos que tienen una marcada identidad,
ya que mantienen sus característicos rasgos europeos, pero en la mayoría de los
casos han adquirido un distintivo propio para intentar describirse como un
grupo auténtico, dispuestos a luchar por sus ideales: una arraigada visión de la
más diversa expresión cultural contemporánea. En todo caso son individuos que
no difieren del común de las personas con sentimientos y expectativas para el
futuro en una sociedad cambiante.
La literatura, por ejemplo: Las venas abiertas de Latinoamérica de Eduardo
Galeano, les inspira a tomar un camino en el cual la melancolía que les causa el
llanto del oprimido, les provoca una catarsis que llena un sentimiento de ira
hacia el sistema donde reina un absolutismo y represión. Esto les impone una
vida en constante zozobra. Surgen entonces, como una especie de radicalismo y
una forma agónica de humanismo.
La música con la cual se identifican es muy melancólica, pero de un refinado
gusto en el cual expresan un extremado interés por lo oscuro y siniestro, ya que
les transporta a un viaje en un mundo paralelo, donde sus sueños se hacen
realidad; un viaje donde se sienten libres de lo material.
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Entrevista dirigida a los integrantes de un grupo gótico Cuencano
Los resultados de la encuesta general no difieren con la entrevista que
realizamos al grupo gótico denominado: Orden Post Apocalipsis. Esta banda la
integran 5 jóvenes con una trayectoria musical de 5 años. Tres de ellos nos
proporcionaron sus nombres: Mauricio, Juan José o Juanjo y Karina; los demás
prefirieron mantenerse como anónimos. Nos contaron que mantenían contacto
con personas de Quito, Ambato, Riobamba y Guayaquil por la demanda de su
música. Además, mencionaron que estaban trabajando en un nuevo tema
musical llamado: Ballet de la Muerte.
Cuando comenzamos con la entrevista, pudimos obtener gran información.
Primero comenzamos preguntándoles ¿cuáles eran sus expectativas como grupo?
y lo que nos respondieron era que ellos tienen como expectativa principal,
disfrutar de su música y llegar a ser personas que a través de sus mensajes
puedan motivar a más individuos a sentirse identificados con estos grupos.
Les preguntamos ¿qué fue lo que los llevó a tomar la decisión de pertenecer al
grupo gótico? y lo que Juanjo respondió fue que él sabía de lo gótico, percibía esa
música como armoniosa, así fue como Juanjo conoció a los demás integrantes de
la banda, porque se sentía interesado en los ritmos oscuros especialmente el
rock y metal gótico, además sentía interés en su filosofía de vida. En ese
momento Mauricio añadió que la ideología que tienen, no etiqueta a nadie, ellos
hacen su música como una expresión profunda con el objetivo de que los demás
se sientan identificados con ellos, también dijo que parte de su filosofía de vida
es: “estudiar, trabajar y en lo espiritual, tener un ser supremo, y sobre todo que
no hay reglas que cumplir, tú eres como eres”.
Cuando les preguntamos si fueron influenciados por alguien o por algo en la
decisión de pertenecer al grupo gótico, ellos nos respondieron que la música fue
un factor importante, porque según Juanjo la música los une y permite un
sentimiento en común, además dijo que la amistad lo influenció para que se
integrara a la banda.
En la siguiente pregunta sobre ¿Cuál creen que sea la media en la edad de los
participantes del grupo gótico?, a lo que ellos respondieron: nos causó mucho
asombro porque dijeron que “no hay edad”. Ellos señalaron como un sentimiento
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que está presente desde que nacemos, es algo que siempre está en cada
individuo que se manifiesta como alegría.
Cuando les preguntamos ¿Cómo la gente los mira?, ellos respondieron con un
término gracioso: la gente dice “Mira el cuco”, hacían referencia a que la sociedad
los ven con temor y como personas raras. En ese momento Mauricio intervino y
dijo: “Para responder a esta pregunta voy a decirles una frase que me gusta
mucho y es que: la gente se burla de mi porque no soy como ellos, pero yo me rio
de ellos porque son todos iguales”. Una joven que se mantenía como anónima
dijo que las personas muchas de las veces les dicen: “Son satánicos, son
roqueros”. Juanjo dijo que no le importa como lo miren.
En la siguiente pregunta sobre si piensan que la sociedad ecuatoriana o
cuencana estaba preparada para convivir con grupos góticos y sus costumbres,
hubo dos opiniones muy diferentes. Uno de los integrantes del grupo gótico dijo
que la sociedad si estaba preparada para eso porque es una ciudad rica
culturalmente, pero otro miembro del grupo dijo que no, porque la sociedad es
muy cerrada y puso el ejemplo de que algunas personas dicen que una chica no
se debe subir a una moto porque puede ser peligroso, o que una chica no debe
usar minifaldas, y sobre todo cuando las personas ven calaveras se aterrorizan
demasiado. En ese momento, la joven anónima dijo que a los góticos les gusta
llevar calaveras como señal de su estilo y como una forma de decir que no tienen
miedo a la muerte. Además, Mauricio indicó que la vida es un camino que nos
prepara para la muerte. Él decía que lo que importa es el espíritu, hay que dejar
lo material porque de esa manera la espiritualidad refleja la inmortalidad.
Finalizó diciendo: “Cada quien hace con su vida lo que quiere para morir”.
Continuando con la entrevista sobre ¿Cómo reaccionaron sus conocidos al saber
que se incorporó al grupo gótico? Ellos dijeron que cuando su familia se enteró
de eso, les decían que eran unos muchachos inmaduros, que su familia quería
que ellos escuchen otro tipo de música como la salsa, en lugar de la música que
les gustaba como el rock gótico u oscuro.
Cuando les preguntamos ¿Qué hay detrás de los gótico, existe una deformación
por parte de la sociedad? Ellos respondieron que lo gótico es una expresión de
arte profundo, pintura y arquitectura, que demuestra una habilidad presente en
el individuo. Karina respondió que lo gótico se refiere a lo oscuro, ella dijo: “Amo
la oscuridad porque es un momento en el que puedo analizar y pensar
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detenidamente, además, puedo enfrentarme a mis miedos cuando estoy en ese
ambiente de oscuridad. Nosotros somos seres de poca luz”. Mauricio añadió: “Es
como un ciego que ve la luz, que puede ver todo”.
En la pregunta sobre la relación que existía los libros de Crepúsculo con lo gótico
y su vida, ellos dijeron que el crepúsculo era una adaptación de lo puro, pero que
actualmente ya no se vive la esencia real sino que ahora lo acoplan de diferente
manera, por ejemplo, ahora los “vampiros” matan con pistolas y otros artefactos
y ya no muerden como sabían hacerlo. Además citaron un libro muy interesante
llamado: Entrevista con el vampiro. Ellos dijeron que les llamaba mucho la
atención de ese libro al igual que el libro Crónica Vampírica. Mauricio señaló su
libro favorito y dijo que era Venas Abiertas de América Latina. Además, señalaron
lo gótico con el romanticismo, es en donde ellos podían dar a conocer varios
géneros literarios. También indicaron una película clásica que les gustaba que se
llamaba: La reina de los vampiros o La reina de los condenados. Ellos decían que
el vampiro un ser metafórico. Muchos lo ven como un ser positivo, pero otros lo
ven como un ser negativo. La joven anónima dijo que el vampiro es un ser
auténtico por el hecho de ser diferente a los demás. Mediante el vampirismo ella
decía que: “podemos ser lo que realmente somos y no tememos por lo que digan o
hagan los demás”.
Finalmente, cuando les preguntamos si ha cambiado en algo la apertura de la
ciudad de Cuenca hacia el movimiento gótico y si creían que todavía existía ese
tabú de ver a los góticos como raros, recalcaron que muchas personas no los
aceptaban totalmente por el hecho de ser curuchupas(Los cuencanos son tildados
con ese término por ser muy conservadores). La sociedad los denigraban “porque
los ven vestidos de negro, les llaman satánicos, pero si veían a personas vestidas
con ropa aero, a ellos si los aceptaban”. Por otro lado, Mauricio dijo que la gente
se limita a tener sus propias conclusiones, la gente dice: si no es como yo, debe
ser así.
Karina dijo “cuando me ven llegar vestida con chaquetas de cuero, la gente me
mira con más interés y se preguntan qué le pasa, la gente habla sin saber”.
Finalmente, cuando conversamos con Karina ella nos dijo que lo gótico para ella
es “la música del alma; lo gótico es más que un culto porque hay literatura,
pintura, etc.”. Ella define a lo gótico como “el calor humano y como un espacio
que puedes buscarte a ti mismo”.
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Encuesta dirigida al público en general
La sociedad ha sido un resorte para que estos grupos busquen otras formas
de identificarse dentro de ella, pero esto es el resultado de un desconocimiento
sobre estas tribus urbanas, ya que de acuerdo con una encuesta realizada a
personas de distintas edades en el parque calderón y sus alrededores, se pudo
comprobar que solamente un 55% conoce algo o ha oído hablar de estos grupos;
la misma cantidad sabía algo de la subcultura gótica. Su desconocimiento los
lleva a pensar que este movimiento es una mala influencia para la sociedad, ya
que el 70% de los encuestados los considera peligrosos porque incitan a la
drogadicción, alcoholismo y violencia, es lo que los caracteriza y eso es un punto
negativo, dicen; aunque el 30% manifestó que existe otros factores con que ellos
se identifican, expresan sentimientos, respeto a la vida, tienen valores humanos y
que simplemente son jóvenes unidos por el mismo ideal, música y demás
similitudes.
Según el 50% de los encuestados, su música es vista como rara y fuente de
aspectos negativos. Pero hay quienes opinan, que nadie puede influir en otros, si
alguien tiene gustos diferentes es porque existe una gran diversidad de culturas y
no necesariamente tienen que ser violentas sino que solamente
buscan ser
reconocidos por la sociedad. Por último, según los encuestados no debemos
fijarnos en las apariencias para no cuestionarlos lo contrario.
Por lo que podemos inferir, es la sociedad misma quien los lleva a pertenecer a
estas tribus, ya que según la encuesta se pudo constatar que, lo que lleva a estos
jóvenes a tomar la decisión de integrar estos grupos es precisamente la sociedad
(30%) y la familia con sus múltiples problemas (35%) y solamente un 25% son
atraídos por la música y demás rasgos que los identifican, por ejemplo, la
literatura y el cine.
Encuesta dirigida a profesores
Realizamos una encuesta a diferentes profesores de colegios particulares y
fiscales de Cuenca con la finalidad de saber cuánto conocen sobre las tribus
urbanas y en especial sobre los góticos, si son aceptados o rechazados, y cuál es
su punto de vista hacia ellos.
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En la primera pregunta acerca de su conocimiento sobre las tribus urbanas,
de las dieseis profesores encuestados, catorce de ellos respondieron que si tienen
un conocimiento sobre estas tribus urbanas incluida la cultura gótica. Por otra
parte, la mayoría de ellos establecieron que
la sociedad es el principal factor
influyente en la decisión de integrarse a estos grupos. Además, respondieron que
su música no es rara ni trae aspectos negativos por el hecho de respetar sus
gustos musicales. En la siguiente pregunta sobre si los góticos se relacionan con
algún vicio, 50% de ellos señalaron que el alcoholismo se puede presenciar en
estos grupos, y el 25% dijeron que se relacionan con la drogadicción, y el resto
opinaba que no necesariamente estaban ligados a algún vicio.
Según el resultado de esta encuesta se evidencia que los profesores tienen un
conocimiento sobre las culturas urbanas y cómo estas influyen en el
comportamiento de los jóvenes en nuestra sociedad. Entonces, inferimos que el
hecho de conocer estos movimientos juveniles nos permitir convivir con ellos y
respetar sus ideologías.
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Lista de Control
Observación de las Tribus Urbanas Góticos
Conducta del joven dentro de la tribu gótica
Nombre: xx
Tiempo de observación: 15 minutos
RASGOS DE CONDUCTA
DUDOSO
Lugar: Centro Cultural El Prohibido
Condiciones: Normales
SI
NO
Pensativo
X
Distraído
X
Tranquilo
X
Agresivo
X
Fatigado
X
Depresivo
X
Observaciones: Busca interactuar con sus pares
Interpretación: durante este tiempo el
individuo ya ha socializado con sus pares y establecido el orden de eventos a realizarse esa
noche.
Observación de las formas de interacción social de la tribu gótica.
Nombre: Góticos
Tiempo de observación: 15 minutos
Lugar: Centro Cultural El Prohibido
Condiciones: Normales
Actividades realizadas: el encuentro de los integrantes al inicio es de 2 a 4
personas. Se saludan con afecto y entablan una conversación. Al cavo de 5 minutos
ya se han reunido a rededor de 8 a 10 individuos. Luego alguien trae un cartón de
vino y encienden un par de cigarrillos. Empiezan a contarse sus rutinas y se hacen
un par de bromas. Todos se sienten en confianza con sus pares sin preocuparse de la
gente de los alrededores.
Comentario: son gente que se divierte como todos Interpretación: estos jóvenes
como muchos en la ciudad, buscan un lugar donde pueden ser tomados en cuenta y
ser escuchados, pero el hecho de la presencia del alcohol corrobora lo que hacen y lo
que la gente piensa de ellos con relación al alcoholismo.
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Conclusión
A través de la historia, la sociedad y con ella el pensamiento, se ha
estratificado y diversificado dando lugar a la aparición de nuevas tendencias,
modas, grupos, manifestaciones culturales diversas e incluso subculturas en las
cuales las personas encontraron
las
anheladas libertades que les fueron
negadas en la sociedad convencional.
Hoy las cosas no son muy distintas al pasado: las batallas se liberan en
escenarios de concreto y la protestas no son a viva voz, sus gritos silenciosos que
se ocultan detrás de estereotipos prestados de otras culturas, detrás de
vestimentas, y estilos estrafalarios, tatuajes y manifestaciones de toda índole,
que dicen ¡alto!, mírame estoy aquí, reconóceme como individuo, ¡abrázame!
necesito afecto, ¡escúchame¡, también tengo mi verdad, ¡consuélame¡ también
tengo sentimientos. Sentimientos ocultos bajo un rostro lleno de maquillaje bajo
un nombre específico, filosofía de vida, llámense: punckeros, rockeros, góticos o
cualquier otro movimiento, no son más que, un claro síntoma de que las
desigualdades sociales sobreviven y caminan con la sociedad.
Hoy por hoy, estos grupos son el espacio para aquellos que no han
encontrado su lugar en la sociedad y buscan ese reconocimiento en ellos, donde
no son discriminados y sus voces son escuchadas; donde sus sentimientos son
tomados
en
cuenta.
La
multi-dimensionalidad
de
las
personas
reclama
reconocimiento. Uno es en la medida que la sociedad le permite ser y existe en la
medida en que es tomado en cuenta. Para los jóvenes, hay diversos caminos para
alcanzar ese tan anhelado reconocimiento y uno de ellos son las llamadas tribus
urbanas.
Este trabajo de investigación, nos permitió, primero constatar la realidad de
estos grupos y segundo darnos cuenta que su realidad no dista mucho de la
nuestra. No estamos separados por un abismo insalvable de creencias
irreconciliables,
sino que son más los elementos en común que los que nos
separan. Compartimos el mismo sentimiento, anhelamos las mismas realidades y
queremos que se abran espacios y no se cierren las oportunidades de
manifestarnos, que se nos permita ser y que podamos enfocar esa adrenalina
típica de la adolescencia en objetivos reales y tangibles y no nos veamos
avocados a estos grupos como tabla de salvación a la falta de reconocimiento
social.
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Bibliografía
Vásquez, Pablo. (2008). Rock Gótico. Revista Utopía # 56 mayo 2008 UPC.
Cuenca.
Hooft, María José. (2009). Tribus Urbanas, una guía para entender las
subculturas en la actualidad. Editorial Vida. Miami.
Cafarelli, Constanza. (2008). Tribus Urbanas: Cazadores de Identidad. Lumen
Buenos Aires.
Fajardo. Daniel. (2008). Las Nuevas Culturas Juveniles. Revista Utopía # 56
mayo 2008 UPC. Cuenca.
Referencias Electrónicas
Están Arias, Lidia.(2010). Góticos, Filosofía Urbana.Yamelose, La revista de
divulgación cultural abierta a colaboradores libres en:
http://www.yamelose.com/musica/goticos-filosofia-urbana.htmlrecuperado el 23
de Mayo de 2013.
Kraven Lord. (s.f.). Lo Gótico. La Nueva ciudad gótica, S/E. Disponible en:
http://laciudadgotica.8k.com/ Fecha de consulta: 22 de Mayo del 2013.
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Anexos
Ángel de la muerte. Tatuaje en uno de los brazos de
un gótico. Foto Hugo Sibri
El grupo Orden Post Apocalipsis posando con
nosotros como amigos para una magnifica foto.
Foto: Hugo Sibri
Los góticos forman una subcultura, estilo y forma de
pensar única. Los góticos tienen una visión muy oscura
de las cosas… En:
http://glosguinkis.wordpress.com/2011/10/06/culturagotica/
Orden Post Apocalipsis: Banda Cuencana que la integran 5
jóvenes con una trayectoria musical de 5 años.
Foto Hugo Sibri
Banco localizado a un lado de la Iglesia de la Merced,
Cuenca. Muy frecuentado por los góticos cuencanos.
Foto: Hugo Sibri
La influencia del arte romántico o neogótico, el género de terror,
la primera corriente de la literatura de terror a finales del siglo
XVIII… fueron fundamentales para dar paso a este movimiento
conocido como Cultura Gótica pues. En:
http://lacajaesferica.espacioblog.com/post/2009/01/21/cineneogotico
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Evanescence: Banda estadounidense de rock y metal fundada
en Little Rock, Arkansas en 1995. Un referente muy potencial
a en la Cultura Gótica. En:
http://www.inele.ufro.cl/andrigon/Evanescence.html
Crepúsculo: Serie de 4 libros (Luna nueva, Eclipse, y Amanecer. Sol de
medianoche) del autor Stephen Meyer. Son una muy clara muestra de lo
oscuro, por lo tanto muy apreciada por la Cultura Gótica. En:
www.blogspot.com/2012/01/la-saga-crepusculo-completa-5-libros.html
La Reina de los Condenados: 2002 una película cuyo
argumento estaba basado en las Crónicas Vampíricas escrito
por Anne Rice. Muy vista por los amantes de los vampiros. En:
www.labutaca.net/films/9/lareinadeloscondenados.htm
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Evidencia gráfica de los métodos utilizados en la investigacion
Observación, Encuesta y entrevista
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