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RESIGNIFICAR EL CONCEPTO
DE DESARROLLO SOSTENIBLE
Seminario Ciudad Sostenible y
Permacultura
María Cecilia Múnera L.
Especialización en Gestión Ambiental
Departamento de Ingeniería Sanitaria - Facultad de
Ingeniería
Universidad de Antioquia
Enfoques de desarrollo
HOME
1. Enfoque convencional o
clásico: se asimila el desarrollo al
crecimiento económico
2. Enfoque a partir de las
necesidades humanas:
el desarrollo para “el hombre”
(para los seres humanos)
3. El desarrollo como
construcción socio-cultural
múltiple, histórica y
territorialmente determinado
Enfoques de desarrollo
1. Enfoque convencional o clásico HOME
Según Arturo Escobar:
El desarrollo se construyó como un discurso
históricamente determinado (post - guerra)
Hamburgo, Alemania.
Dresde, Alemania. 1945
Paris, Francia.
Enfoques Clásico
Enfoque convencional o clásico
HOME
„ Cuerpo conceptual y teórico:
Teorías, Modelos, Estilos
Teorías, Modelos y Estilos.
Enfoques Clásico
Enfoque convencional o clásico
HOME
„ Estructuras de poder
Estructuras de Poder.
Enfoques Clásico
Enfoque convencional o clásico
HOME
„ Formas de representación que se
derivan de los anteriores
Enfoques Clásico
Paradigmas de Pensamiento que
rigen el enfoque convencional
HOME
Pensamiento Moderno .
- Lógica lineal
- Procesos mecánicos
- Simplificador
- Disyuntor y dualista
- Reduccionista y atomista
- Fundamentalista
- Cuantitativo y acumulativo
- Determinista
- Uniformizante y centralizador
Enfoques Clásico
Antiguos paradigmas del
desarrollo
HOME
El desarrollo se considera ante todo como
un estado alcanzado y se mide según
parámetros de validez universal,
básicamente de orden cuantitativo
Enfoques Clásico
Antiguos paradigmas del
desarrollo (Objeción)
HOME
Países que habían alcanzado niveles de
crecimiento (de desarrollo), vuelven a
situaciones de estancamiento o retroceso
económico (subdesarrollo)
Enfoques Clásico
Antiguos paradigmas del
desarrollo
HOME
Son las dinámicas económicas
–particularmente el crecimiento
económico- las que más inciden en
los resultados finales del desarrollo y
en la solución de los problemas de la
sociedad .
Enfoques Clásico
Objeción a Paradigma: crecimiento económico DIAP 10
determina transformaciones de la sociedad
El crecimiento económico tiene
poco impacto en la solución de
los problemas de la sociedad:
„Investigación de la CEPAL
Distribución de Ingresos: el 20% más rico
de la población mundial recibe el 82.7%
de los ingresos totales del mundo,
mientras que el 20% más pobre tan sólo
recibe el 1.4%.
Población
20% más rico
mundial
SHANGHAI
ingresos
82.7%
Segundo 20%
11.7%
Tercer 20%
2.3%
Cuarto 20%
1.9%
20% más pobre
1.4&
Enfoques Clásico
DIAP 10
Objeción a Paradigma: crecimiento
económico determina transformaciones de
la sociedad
Hipótesis sobre el “umbral de
crecimiento”
„
BRONX, NEW YORK.
Enfoques Clásico
DIAP 10
Paradigma: crecimiento económico
determina transformaciones de la sociedad
Lógica del crecimiento: “tendencia
descendiente de la tasa de ganancia”
y “crisis de realización o
superproducción relativa”.
„
G’ =
P
V
C(C+F)+1
V
Enfoques Clásico
Antiguos paradigmas del
desarrollo
HOME
“Mas es mejor”
Enfoques Clásico
Antiguos paradigmas del
desarrollo
HOME
Las necesidades humanas se
satisfacen con bienes
materiales; para satisfacer
cada necesidad, se requiere de
un bien específico (implica una
gran producción de bienes de
uso)
Enfoques Clásico
Paradigma de Pensamiento
HOME
Mito que fundamenta el
desarrollo (Morin)
El desarrollo económico, pasa
a ser motor del desarrollo
social, el cual pasa a ser
motor del
desarrollo/expansión
humanos; garantizar el
crecimiento significa
garantizar todas las formas
de desarrollo.
Enfoques Clásico
El Contra - paradigma
HOME
BRONX, NEW YORK.
Enfoques Clásico
Desarrollo sostenible
HOME
Preocupación por agotamiento de
algunos recursos naturales
estratégicos.
Vertientes:
•Economía controlada: garantizar
el crecimiento de la economía y
explotación de recursos de
manera ‘racional’ (Ej: ‘el que
consume paga’)
•Ecologista: proteccionista
•Economía ecológica (3 ‘R’)
Enfoques Clásico
Desarrollo sostenible
HOME
Nueva disciplina: estudios
ambientales (gestión, ingeniería,
educación)
Vertientes:
•Ambiente como entorno: el ser
humano es el centro
Natural
Integral: (natural, social,
cultural, político )
•Ambiente como ámbito de
interacción de fenómenos
Enfoques Clásico
La Ciudad se asimila a una
mercancía
HOME
Debe ser competitiva en el mercado
internacional.
Articulo Periódico el Colombiano.
Enfoques Clásico
2. Segundo enfoque :
HOME
El desarrollo apunta a satisfacer las necesidades humanas.
Se considera al ser humano como
objeto o finalidad del desarrollo
Aproximación simple:
„Se privilegian las que inciden en el crecimiento
económico
„Se requiere del crecimiento económico para
satisfacer las necesidades (modelo del derrame)
Segundo Enfoque
2. Segundo enfoque
HOME
Aproximación compleja:
Desarrollo a Escala humana.
Las necesidades son pocas; pueden
desagregarse en:
„ Categorías existenciales
Subsistencia
Protección
Afecto
Comprensión
Participación
Ocio
Libertad
Identidad
Creación
Segundo Enfoque
2. Segundo enfoque
„ Categorias
Ser
Tener
HOME
axiológicas :
Hacer
Estar
Requieren para su satisfacción:
Valores
Actividades
Espacios
Bienes
Segundo Enfoque
Cuadro de Cruce
SER
Enfoque 2
HACER
TENER
ESTAR
Subsistencia
(alimento / abrigo)
Trabajador
Trabajar
Ingresos
Espacio de
trabajo
Protección (salud /
vivienda)
Habitante
Habitar
Vivienda/
Alimento
Lugar seguro y
digno
Afecto (relaciones
afectivas)
Afectuoso /
social
Vínculos sociales
Relaciones
Sociales
Espacios de
encuentro
Comprensión
Comprensivo
Comprender
Actitud
En sociedad
Participación
Participativo
Participar
Grupos de
Trabajo
Espacios de
Participación
Ocio
Ocioso / Lúdico
Recrearse /
Lúdica
Tiempo
Espacios
Recreativos
Libertad
Libre
Expresarse
libremente
Libertad de
acción
Lugares propios
Identidad
Autónomo
Expresiones,
Manifestaciones
Característica
propias
Lugares y formas
de expresión
Creación
Creador
Crear
Imaginación,
instrumentos
Espacios de
creación (Taller)
La Ciudad es un ámbito para la
satisfacción de las necesidades
humanas
HOME
Desde las perspectivas del:
Ser =
reproduce valores (educa)
Hacer = permite la realización de actividades
Tener = Permite el intercambio y adquisición de bienes
Estar = Ofrece espacios
Segundo Enfoque
Cuadro de Cruce
SER
Subsistencia
(alimento / abrigo)
Trabajador
HACER
Trabajar
TENER
Ingresos
ESTAR
Espacio de
trabajo
BUSCO EMPL
EO
Enfoques Clásico
Cuadro de Cruce
SER
Protección (salud /
vivienda)
Habitante
HACER
Habitar
TENER
Vivienda/
Alimento
ESTAR
Lugar seguro y
digno
Enfoques Clásico
Cuadro de Cruce
SER
Ocio
Ocioso / Lúdico
HACER
Recrearse /
Lúdica
TENER
Tiempo
ESTAR
Espacios
Recreativos
Enfoques Clásico
Cuadro de Cruce
SER
Identidad
Autónomo
HACER
TENER
Expresiones,
Manifestaciones
Característica
propias
ESTAR
Lugares, formas de
expresión
Enfoques Clásico
Desarrollo sostenible
HOME
Garantizar los recursos: (bienes,
espacios, valores, actividades) para la
satisfacción sinérgica de las
necesidades humanas.
Tercer Enfoque
TOKIO
El Contra - paradigma
HOME
Segundo Enfoque
3. Tercer enfoque :
HOME
(en construcción): El desarrollo como una construcción sociocultural múltiple, histórica y territorialmente condicionada
“El nuevo proyecto podría enfocarse
estratégicamente en la acción colectiva de
los movimientos sociales acompañado de
nuevos modos de ver y de actuar; se
requiere investigar las representaciones y
prácticas alternativas que pudieran existir
en escenarios locales concretos”
(A. Escobar)
Tercer Enfoque
3. Tercer enfoque :
HOME
Tercer Enfoque El desarrollo como una construcción
socio-cultural múltiple
Características
Humano
Dotado de sentido
Fundamentado en las diferencias culturales y en
las relaciones interculturales
Democrático
Basado en la libertad de quienes lo construyen
Ético: fundamentado en valores culturalmente
construidos
Integral
Tercer Enfoque
3. Tercer enfoque :
HOME
Tercer Enfoque El desarrollo como una construcción
socio-cultural múltiple
Sistémico
Sinérgico
Emergente
Auto producido
Auto referenciado
Autodirigido
Autorregulado
Autopropulsado: con dinámicas endógenas
Territorializado
Articulador de dinámicas macro y micro-sociales.
Tercer Enfoque
Humano
Enfoque 3
Potenciación del ser humano
para transformarse en persona
humana, en su doble dimensión,
biológica y espiritual, capaz de
conocer y amar Ser sujeto
„Es ponerse en el centro de su
propio mundo
„Construyen una identidad
Tercer Enfoque
Dotado de sentido
Enfoque 3
La especificidad del hombre
estriba en que posee mundos
simbólicos (Bertalanffy)
Las significaciones imaginarias
permiten que una sociedad se
constituya en un nosotros,
creando un mundo que significa.
(Castoriadis)
Tercer Enfoque
Sentidos específicos
Enfoque 3
El principio axial de la cultura es
la autorrealización
La constitución de una sociedad
más humana
Tercer Enfoque
La dotación de sentido se configura Enfoque 3
a partir de la base social (sujetos colectivos)
Nueva Comunidad: se construye a
partir de comunicación entre los
Sujetos. Permite construir ‘proyectos’
en común. No tienen una existencia
definida, ni una identidad
permanente; se construye y deconstruye a partir de las confluencias
y diferencias de los imaginarios, los
deseos y las comprensiones de los
Sujetos particulares y colectivos.
(Castoriadis)
Tercer Enfoque
La dotación de sentido se configura Enfoque 3
a partir de la base social (sujetos colectivos)
La comunidad se refiere ante todo a
los ‘significados compartidos’; no
tanto a ‘intereses compartidos’ (Lash)
Nuevos movimientos societales:
Procesos de construcción de
identidad móviles, flexibles, y
fundamentados en articulaciones
tácticas surgidas de las condiciones y
prácticas de la vida diaria (no en
clase, genero, etnia como categorías
fijas).
Se requiere intercambio y relación
entre nuevos grupos, sujetos sociales
o movimientos sociales
ESTA DIAP NO
SE MUESTRA
Tercer Enfoque
Se fundamenta en la diferencias
Enfoque 3
culturales, biológicas y en las relaciones
interculturales
La vulnerabilidad de un
sistema vivo es inversamente
proporcional a la diversidad
que contiene (Elizalde)
Implica una toma en
consideración de lo que está
latente en un grupo y que
precisamente se debe
desarrollar; desarrollo evoca
la revisión y la exhibición de lo
que estaba oculto,
implícito(Domenach)
Tercer Enfoque
Se fundamenta en la diferencias
Enfoque 3
culturales y en las relaciones interculturales
Se requiere, una ‘dialógica cultural’ por la
cual dos realidades aparentemente opuestas
o contradictorias, pueden coexistir y adquirir
sentido desde puntos de vista diferentes: La
primera condición de una dialógica cultural
es la pluralidad/diversidad de los puntos de
vista. (Morin)
Se hace posible una hibridación
intercultural
Tercer Enfoque
Democrático
Enfoque 3
Tres elementos básicos: la autolimitación; el poder auto-instituyente y
la igualdad (posibilidad efectiva de
participación ) (Castoriadis)
Se fundamenta en valores humanos
que se construyen en la vida y no por
la norma (Garay)
Democracia social o cultural: se
construye en la vida cotidiana
Tercer Enfoque
Democrático
Enfoque 3
‘Democracia sustancial’:
‘democracia social’ y
‘democracia económica’.
‘Democracia perfecta’ :
democracia formal y sustancial
Democracia global’
ESTA DIAP NO
SE MUESTRA
Tercer Enfoque
Se basa en la libertad de
quienes participan en él
Enfoque 3
Libertad entendida como
capacidades individuales para hacer
cosas y para elegir la vida que una
persona tiene razones para valorar.
Tercer Enfoque
Ético:
Enfoque 3
Tiene en cuenta valores universales
(libertad, democracia, justicia, paz,
solidaridad, igualdad) y valores
singulares, propios del territorio
(valores que confieren identidad)
Tercer Enfoque
Ético:
Enfoque 3
Tiene en cuenta los efectos del
desarrollo
Parte del respeto de la diversidad
biológica y de la diversidad cultural;
se fundamente en la coexistencia de
una pluralidad de racionalidades.
Tercer Enfoque
Integral, sistémico, sinérgico,
emergente
Enfoque 3
Integral : incluye dimensiones
culturales, éticas, políticas
sociales, económicas y
medioambientales.
Sistémico: conjunto de procesos
interdependientes e indivisibles,
que apuntan a la consolidación
de los distintos subsistemas y no
al dominio de uno de ellos
Tercer Enfoque
Integral, sistémico, sinérgico,
emergente
Enfoque 3
Sinérgico: proceso en el que la
potencia de los elementos asociados
es mayor que la potencia de los
elementos tomados aisladamente;
incluye todas las potencialidades y
disponibilidades de los elementos.
Emergente: La interrelación en una
organización, produce una unidad
global dotada de propiedades o
cualidades que no existirían a nivel de
las partes aisladas.
ESTA DIAP NO
SE MUESTRA
Tercer Enfoque
Enfoque 3
Auto-producido, auto-referenciado,
auto-dirigido, auto-organizado
Auto-producido: forma
ilimitadamente recursiva
Auto-referenciado: requiere de
un conocimiento de lo ‘propio’;
se requiere una mirada, al
pasado, una vuelta al ‘origen’,
al presente y al futuro.
Tercer Enfoque
Enfoque 3
Auto-producido, auto-referenciado,
auto-dirigido, auto-organizado
„Se
realiza la acción contraria al
desarrollo (desenvolver), es decir el
‘arrollo’ como un ‘en-volver’ (volver
sobre aquello, volver ‘en si’, sobre lo
propio).
„Se plantearse desde una mirada
parentética (colocar entre paréntesis
mediante una práctica del epojé)
Tercer Enfoque
Enfoque 3
Auto-producido, auto-referenciado,
auto-dirigido, auto-organizado
Autodirigido: dotado de una
intencionalidad, de una finalidad;
plantea el carácter ‘entelético’ del
desarrollo. En términos
antropológicos, se habla de una
memoria ‘perlaborativa’ que visualiza
y construye, lo que puede venir . Mas
que determinar la meta del desarrollo
se trata de identificar orientaciones
generales del tipo de sociedad que se
desea, teniendo en cuenta las propias
posibilidades y potencialidades.
Tercer Enfoque
Enfoque 3
Auto-producido, auto-referenciado,
auto-dirigido, auto-organizado
Fin o término: No puede haber
desarrollo sin un punto de
referencia, un estado definido que
se debe alcanzar.”
Auto-organizado: El carácter finito
que se le otorga al desarrollo y que
rompe con la ilusión de ‘eternidad’ se
matiza con el concepto de ‘autoorganización’. El concepto de autoorganización implica la
autoproducción, la autoperpetuación,
la autorreproducción, y la
autorregeneración a través de
obstáculos y de riesgos.
Tercer Enfoque
Autopropulsado: Con dinámica
endógena
Enfoque 3
Alude a la cualidad de una
estructura evolutiva que halla en sí
misma su permanencia e impulsión.
El desarrollo se debe estimular y
mantener a partir de las dinámicas de
las sociedades particulares, sin negar
la incidencia o estímulos coyunturales
que pueden provenir del exterior.
Tercer Enfoque
Territorializado
Enfoque 3
Territorio entendido como espacio
semantizado y como tal socializado
a través de la interacción social y
culturizado por medio de
normatividades.
Tercer Enfoque
Articula dinámicas macro y micro Enfoque 3
sociales
Se plantea la interacción entre las dimensiones
macro y micro social, a partir de la metáfora del
holograma: “La metáfora del holograma dice que
todas las relaciones de lo macro están en lo micro y,
al revés, que las relaciones ‘fractales’ (fracturadas
de la misma forma, tantas veces como queramos) de
lo micro pueden incidir en lo macro porque en sus
interferencias conectan con ese mismo tipo de
relaciones en lo macro.”(Villasante)
Tercer Enfoque
Articula dinámicas macro y micro Enfoque 3
sociales
Se establecen redes y nexos entre
las diferentes organizaciones o
entes particulares para lograr
impactar las estructuras de
carácter macro. Se requiere de
organizaciones de mayor escala
que a su vez establezcan políticas y
estrategias de acción, se puede ir
generando dinámicas de desarrollo
de carácter general.
Tercer Enfoque
Desarrollo sostenible
Enfoque 3
Permanencia (auto
regulación) de múltiples
proyectos de desarrollo a
través del tiempo.
Tercer Enfoque
La Ciudad es una construcción
colectiva
HOME
Y sus habitantes son actores que
posibilitan su producción, reproducción
y desarrollo.
Tercer Enfoque
Créditos:
•Autor: María Cecilia Múnera L.
• Diseño y
Diagramación: Hubert. H.
Polo.
•Apoyo Documental: Andrés.