Download La película La Mision.doc

Document related concepts

Tratado de Madrid (1750) wikipedia , lookup

Misiones Orientales wikipedia , lookup

Antonio Ruiz de Montoya wikipedia , lookup

Conquista y colonización española de la Argentina wikipedia , lookup

Misiones jesuíticas en la península de Baja California wikipedia , lookup

Transcript
La película La Mision
.doc
Desarrollo de la película:
Un misionero jesuita del siglo XVIII, el padre Gabriel, es aceptado por los indios guaraníes y crea la misión
de San Carlos, en la jungla tropical sudamericana que está por encima de las cataratas del Iguazú,
siguiendo el camino de un jesuita crucificado, sin más armas que su fe y una flauta. A sus acólitos y
asesino, que encuentra su redención entre sus antiguas víctimas, convirtiéndose a su vez en jesuita.
Actores Sociales:
v El indio
En la película se puede apreciar un indígena con resentimiento, miedo, odio. No hay un trato digno, se ve
con un indígena obligado a adoptar como suyas tradicionales extranjeras y se les concede seguir con sus
rituales para crear una fusión de las dos culturas.
El indígena se encuentra a la defensiva, ve con desprecio al extranjero ya que no son tomados en cuenta
como seres humanos, sino como esclavos que han perdido sus tierras y tienen que construir templos
casas, han vivido desastres y tienen que asimilar la situación y aprender a vivir con su conquistador.
Son personas sensibles ya que se ve demostró en la película que con los jesuitas llevan buena relación
aunque el indio se sabe sometido abre un canal de comunicación importante, no puedo decir que es un
lazo afectivo debido a que el indígena tiene miedo pero capaz de soportarlo y aprender a vivir con ello
.Podemos destacar la fuerza del indio para adaptarse y reprimir sus emociones al grado de tolerar lo
hecho en su pueblo.
v El Conquistador
Tenemos 2 tipos de conquistadores en la película, los que quieren colonizar a los indígenas a través de la
religión, llevando el mensaje de Dios de que todo es amor (jesuitas) y lo que someten a los indios
matándolos y creando genocidios que solo fomentan el odio hacia ellos y hacia ellos y a todo lo que
representaban.
El conquistador es una persona fría, que solo ve lo que es para él, sintiéndose en todo momento superior a
los indios y no les da remordimiento destruir su cultura y matar a su pueblo, lo que les interesa es colonizar
y esclavizar al indio y al ver que posee características físicas más adecuadas para el desgaste físico.
Tratado de Madrid 1750:
La division de las colonias pertenecientes a España y a Portugal en America del Sur genero
polemicas que acabaron en altercados y disturbios durante gran parte de la colonial. El Tratado
de Tordesillas, oficialmente demarcador de las fronteras entre España y Portugal, nunca
consiguio ser totalmente respetada, siendo por tanto sustituida por el Tratado de Madrid, firmadao
en la capital española el 13 de enero del año 1750, entre los reinos de España y Portugal. Este
tratado se convirtio en responsable de determinar los limites entre las dos colonias
sudamericanas, acabando definitivamente con las contiendas hispano-lusitanas.
v Acuerdos de él Tratado de Madrid (1750)
El Tratado de Madrid fue preparado cuidadosamente a partir de los Mapas de las Cortes,
favoreciendo a las colonias portuguesas en perjuicio de las derechos españoles señalados en el
Tratado de Tordesillas del año 1494. Los diplomaticos portugueses eran mucho mas expertos y
se basaron sus derechos en el principio romano del Uti Possidetis (como poseías [de acuerdo al
derecho], poseerás) para definir como se daría la división territorial. Por el Uti Possidetis la tierra
en cuestión deberia ser ocupada por aquellos que ya se encontraban establecidos en ella. De
esta forma los portugueses se apropiarian del gran territorio que hoy en dia es Brasil.
El Tratado de Madrid establecio que el limite de la frontera entre los dominios españoles y
portugueses se darian a partir del punto medio entre la desembocadura del rio Madeira y la
desembocadura del rio Mamoré, siempre siguiendo en linea recta hasta visualizar el margen del
rio río Yavarí (en portugues "rio Javari").
Misiones Jesuíticas de los Guaraníes:
Ruinas de San Ignacio. Misiones
Las Misiones Jesuíticas de los Guaraníes- actualmente ruinas - son un ejemplo viviente de
aquello que la Compañía de Jesús, bajo el lema de..."Ad majorem Dei gloriam " (proviene del
Latín y significa "por la mayor gloria del Señor"), realizó en el Nuevo Mundo durante los siglos
XVII y XVIII. La Orden de los Jesuitas fue fundada por San Ignacio de Loyola en 1534, y
posteriormente confirmada por el Papa Pablo III, en 1540.
Este grupo de misiones, distribuidas en Argentina, Bolivia, Paraguay y Brasil, fue declarado
Patrimonio de la Humanidad por UNESCO e incluye:
­
­
­
­
­
San Ignacio Mini
Santa Ana
Nuestra Señora de Loreto
Santa María la Mayor
Sao Miguel das Missoe
Guaraní significa "guerrero" y es el nombre de una de las tribus nativas de Sudamérica, cuyo
idioma figura entre los más antiguos que existen en esta parte del mundo.
Habitaban en lo que es actualmente Paraguay, Sur de Brasil y las provincias de Corrientes, Entre
Rios y Misiones, en Argentina.
Las misiones fueron erigidas para catequizar los indios Guaraníes, así como protegerlos de los
traficantes de esclavos, tanto Españoles como Portugueses.
Quizas recuerdes la película La Misión, 1986, dramatización histórica de los eventos que tuvieron
lugar en esta parte del mundo, directamente relacionados con el tema.
Intentaban también establecer un modelo de integración indígena en lo social, cultural y
económico.
La primer misión Jesuítica fue fundada en 1607.
Las misiones Jesuíticas de los Guaraníes lograron introducir a la población Guaraní a la mayoría
de artes y oficios de Europa de ese tiempo.
Estaban involucrados en agricultura, cría de ganado y cultivo de yerba mate.
También poseían talleres para:
­
­
­
­
­
­
­
­
­
­
elaboración de tinturas
trabajos en cobre
construcción de embarcaciones
fabricantes de cuerdas
carpinteria
pintura
herreria
impresión de libros
talleres de tejidos
Fabricaban incluso armas, pólvora e
instrumentos musicales.
Este fantástico proyecto que fueron las Misiones Jesuíticas de los Guaraníes duró por
espacio de un siglo y medio, finalizando en 1767, cuando fueron expulsados del Nuevo
Mundo por edicto real.
Las misiones fueron entonces entregadas a los Franciscanos, aunque decayeron pronto
debido a diversas razones.
Los Guaraníes tornaron entonces a su vida en la selva y solo quedaron ruinas de sus
magníficas construcciones y tiempos de esplendor.
Para conocer más acerca del proyecto Jesuita en Sudamérica, visita la página Manzana
Jesuítica y Estancias de Córdoba.
No dejes de visitar las misiones de San Ignacio Mini, Santa Ana y Santa Maria de Loreto
en tu próximo viaje a Argentina.
Es un circuito de aproximadamente 300 km. de bellísimos escenarios naturales que te
introducirán perfectamente a lo que las Misiones Jesuíticas de los Guaraníes significaron
en su tiempo en las Américas.
Podrías establecer tu campamento en la ciudad de Puerto Iguazu, Argentina y, por
supuesto, visitar las Cataratas de Iguazu, en el corazón de la selva Misionera.
Misión Jesuítica San Ignacio Mini:
Página
Hacia el siglo XXI y XXII la Compañía de Jesus encaraba una tarea evangelizadora en
todos los dominios españoles de ultramar. De esta manera fundan misiones jesuíticas en
Clile, India, Mexico, EE.UU, Ecuador, Paraguay ,Brasil, Uruguay y Argentina, siendo
4
La campañia de Jesus:
estas ultimas las de mayor significación. Creen en la Republica Argentina 15 misoneros
de las cuales 11 son guaraníes.Las reducciones jesuíticas guaraníes a la vera del Rio
Paraná y Uruguay constituyen un ejemplo de comunión entre las tradiciones y la
intención colonizadora.
Link a un análisis de La Película “La Mison”
Página
5
http://es.slideshare.net/gabyysalinas/la-pelicula-22943965