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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES
SECRETARÍA ACADÉMICA
ÁREA HISTÓRICO-SOCIAL
GUÍA
PARA LA PRESENTACIÓN DEL EXAMEN DE
CONOCIMIENTOS DE LA 28 PROMOCIÓN
Filosofía I y II
MARZO DEL 2010
1
PRESENTACION
En el marco del Plan de estudios de nuestro Colegio la filosofía es una
disciplina que tiene una función formativa incuestionable debido a que le
proporciona al alumno las herramientas básicas del sentido
racional que le
permitan pensar con autonomía, argumentar y fundamentar sus ideas; así como
asumir una actitud consecuente entre el pensar y el actuar.
En el Programa de la Materia se encuentran los contenidos que fortalecen
este aspecto racional y argumentativo además de proporcionarle la información
de las principales disciplinas que forman el universo filosófico y las corrientes o
escuelas de pensamiento más importantes, que le permitan tener una referencia
sobre la historicidad y función social del pensamiento filosófico.
Las funciones analítica, reflexiva y crítica son inherentes al perfil del
egresado de nuestro CCH. Paralelamente a lo anterior, se instruye al alumno en
sentido ético con la finalidad de que se forme en valores y de este modo pueda
desarrollar una actitud intelectual y social de mayor compromiso que le permita
actuar con rectitud orientado hacia un perfeccionamiento espiritual en el marco
de un mejor fundado sentido del deber.
De acuerdo con lo anterior, la función del docente es indispensable
debido a que debe justificar los temas, motivar al alumno hacia el aprendizaje,
promover las posturas racionales contra el sentido común, problematizar en la
diversidad de actitudes y confrontar teorías para un conocimiento imparcial y
mejor informado entre otras acciones.
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CONDICIONES DE LA GUÍA
La filosofía es una disciplina cuyo objeto de estudio es tan amplio como diverso.
El universo, la naturaleza, la sociedad y el hombre son por igual temas de su
reflexión. Lo mismo ocurre con el conocimiento científico, el sociológico, el
político, el histórico y el artístico entre otros. Debido justamente a esta gran
diversidad, el profesor de filosofía debe contar con habilidades de comunicación
que le permitan involucrar al alumno en la reflexión de aquellos problemas éticos
que la vida social le exige.
De este modo es necesario que el alumno reconozca y participe en el análisis de
problemas filosóficos, estéticos, lógicos o éticos como parte de su formación,
que pueda en algún momento afrontar en estudios superiores o que le ayuden a
tomar una determinación en su vida cotidiana.
A partir de lo anterior, se ha preparado la presente guía en la que se pretenden
evaluar los conocimientos disciplinarios del sustentante además de acercarnos a
la identificación de sus habilidades argumentativas, analíticas y críticas. Se pide
que el profesor que elaborará el examen deberá defender su postura frente a un
problema filosófico-ético
y también dar argumentos en el sentido de que la
postura contraria no es la correcta.
La presente Guía le proporciona al profesor el tipo de examen y establece las
condiciones que debe reunir como el rigor en su razonamiento debidamente
fundamentado y una argumentación de la postura contraria. También se le
proporciona una Rúbrica de evaluación y una sugerencia bibliográfica. En la
Rúbrica se establecen los requisitos que debe contener el ensayo así como el
valor o la calificación de cada uno de los puntos a desarrollar.
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DESCRIPCIÓN DEL EXAMEN
El examen que presentará el profesor consiste en la elaboración de un Ensayo
que desarrollará el sustentante en base a uno de los temas del Programa
indicativo y atendiendo a los aprendizajes de la Materia. Como se sabe, el
Ensayo es una prueba en la que el realizador defiende una idea en base a un
análisis cuidadoso del tema que desarrolla la cual fundamenta en una serie de
argumentos que sean lo suficientemente plausibles y convincentes.
El concursante debe tener un adecuado dominio de la disciplina, capacidad
argumentativa y actitud crítica que le permitan exponer con la debida claridad
sus concepciones.
El análisis que desarrolle el sustentante, deberá mostrar capacidad para ubicar
el tema o el problema en cuestión en su desarrollo histórico y sociológico, su
importancia como aprendizaje dentro del Programa de la Materia, la solución que
plantea desde su juicio particular tomando como referencia alguna escuela de
pensamiento y su rechazo fundamentado a la aceptación de una postura
contraria por considerarla inconsistente.
.
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CARACTERÍSTICAS DEL EXAMEN
El ensayo es una propuesta escrita en donde se argumenta, cuidadosa y
sólidamente, una postura que pretende convencer al lector de la validez de la
postura que asume en el escrito además de cuestionar los argumentos que
apoyan una idea contraria
a fin de convencer al lector de que no es lo
suficientemente solvente para aceptarla o para adherirse a ella.
Se considera aquí que la filosofía
participa en la formación disciplinaria de
nuestros alumnos al proporcionarle las herramientas teóricas que le permitan
fundamentar su actuación en razones, así como también participar de manera
decisiva en su educación de adolescente ya que lo instruye en el pensamiento
ético y promueve la asimilación de los más elementales valores morales como;
la lealtad a los principios, el reconocimiento de la dignidad de la persona, el
respeto al pensamiento de los demás e identificar su sentido del deber en un
espíritu de unidad y servicio a los demás.
De acuerdo a lo anterior, en el examen el profesor resolverá dos preguntas en
las cuales incorporará la temática planteada en el Programa indicativo acudiendo
a dos escuelas filosófico-éticas con posiciones opuestas. La exposición
y
respuesta a estas preguntas debe darse bajo la forma de un ensayo. Es decir
debe realizar un análisis cuidadoso con la suficiente profundidad como para
convencer argumentativamente de la decisión tomada. El examen será un
ejercicio que corresponda como se ha dicho, con algún tema del Programa
indicativo.
En filosofía I - Filosofía y su relación con la vida cotidiana
(aprendizajes)
a) analizará e interpretará discursos filosóficos para vincularlos
con su experiencia cotidiana
b) Solucionará problemas filosóficos o dilemas morales
En filosofía II - Ética aplicada
5
(aprendizajes)
distingue problemas característicos de la ética aplicada.
Construye posiciones razonables frente a dilemas morales
que le ayuden a la toma de decisiones autónomas y auténticas.
Se presenta a continuación un dilema moral con el propósito de que el profesor
concursante realice un ejercicio de preparación.
Lynn, de 31 años, enferma de encefalomielitis miálgica, consiguió autorización
para que le inyectaran una dosis excesiva de morfina con la finalidad de que le
produjera la muerte. Al no provocar el efecto deseado, su madre Kay Gilderdale,
de 55 años, le administró otros fármacos y finalmente le inyectó tres jeringuillas
con aire a través de un catéter para provocarle la muerte. Lynn murió y la
autopsia dictaminó que la causa de la muerte había sido la morfina.
La joven estaba paralizada desde hace 17 años. No podía moverse de la cama,
era alimentada con una sonda y sólo podía comunicarse con sus padres a
través de un lenguaje de signos.
Pregunta para el concursante: ¿considera usted que Kay Gilderdale debe ser
juzgada penal y moralmente por la muerte de su hija o debe ser eximida de toda
culpa?
De manera complementaria a la respuesta, el profesor deberá proporcionar
argumentos que fundamenten el por qué no tomó la determinación opuesta
acudiendo igualmente a una escuela o postura filosófico-ética contraria.
Este caso tiene la forma de un dilema moral en el que el profesor deberá asumir
una postura que defenderá acudiendo a sólo una escuela filosófico-ética donde
deberá argumentar y fundamentar su decisión.
Las escuelas filosófico-éticas a las que debe acudir son algunas de las
siguientes:
a) Utilitarismo b) subjetivismo axiológico c) hedonismo moral
d) determinismo mecanicista e) formalismo kantiano f) indeterminismo absoluto
g) nihilismo moral
El ensayo que presente deberá atender los criterios establecidos en la Rúbrica
que se presenta a continuación
tanto en los aspectos formales como al
contenido. El concursante debe mostrar un adecuado manejo de conceptos e
ideas en los que estén presentes las diversas implicaciones tanto autónomas
6
como heterónomas,
como ingredientes que participan en la
toma de una
decisión cualquiera que sea. Así mismo deberá exponer la función de la libertad
y la relación que guarda con el sentido del deber o las funciones del deber bajo
ciertas condiciones de códigos normativos y de derechos humanos.
Se presenta a continuación la Rúbrica de evaluación
EXAMEN DE CONOCIMIENTOS DE FILOSOFÍA I Y II 2010
RÚBRICA PARA EVALUAR EL ENSAYO SOBRE EL TEMA FILOSOFICO-ÉTICO
Elementos a
Criterios de Evaluación
Puntaje
Evaluación
evaluar
Introducción
Delimita el tema en tiempo y espacio. Es 10
20 puntos
decir lo ubica como un problema
contemporáneo
en
sus
múltiples
manifestaciones (histórico, social, religioso y
jurídico entre otros)
Identifica la importancia del tema dentro del 5
programa como uno de los aprendizajes
mínimos necesarios en la formación del
alumno
Proporciona información mínima sobre su 5
significado como dilema moral en cuanto al
compromiso con valores morales
Desarrollo
60 puntos
Utiliza conocimientos fundamentales de la
concepción filosófica que prefiere, para
fundamentar los argumentos que apoyan su
tesis.
Muestra conocimiento general y de
procedimiento de una doctrina filosófica o
concepción ética desde la que plantea la
solución del dilema.
Utiliza conocimientos fundamentales de la
concepción filosófica contraria a la suya,
para mostrar errores o debilidad en los
fundamentos de los argumentos contrarios a
su tesis.
Emplea con precisión conceptos éticos que
le permitan plantear adecuadamente la
solución que representa su tesis para el
dilema planteado.
20
10
20
10
7
Conclusión
20 puntos
Los argumentos centrales confirman la 10
interpretación particular del autor sobre el
tema expresado en el ensayo.
Recupera los argumentos centrales que 5
apoyan la validez de su tesis.
5
La redacción del ensayo es clara y con una
estructura lógica coherente.
Puntaje Total
Calificación
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BIBLIOGRAFÍA
- Habermas J. Conciencia moral y acción comunicativa. Edit. Planeta
-Agostini, Barcelona 1994
- Moore G.E. Principia Éthica trad. A. García Díaz, IIF, UNAM, México 1983
- Stuart Mill J. Sobre la libertad Edit. Diana S.A. México 1965
Cap. IV “De los límites a la autoridad de la sociedad sobre
El individuo” p. 125
- E. Kant Fundamentación de la metafísica de las costumbres
Edit. Nuestros clásicos, UNAM 1980
- Harman Gilbert La naturaleza de la moralidad. Edit. IIF, UNAM, 1983
2-“Nihilismo y naturalismo” p. 23
- Rabossi y Salmerón Ética y análisis dos vols. Edit. IIF, UNAM, 198
Vol. I “Justificación y razones morales” p. 205
- Savater F. Invitación a la ética Edit. Anagrama, Barcelona 1986
Segunda parte “La razón moral” p. 51
- Rawls John y otros Libertad, Igualdad y derecho Edit. Planeta-Agostini
España 1995 ¿“Igualdad de qué? P. 133
- Foot Philipa Teorías sobre la ética Edit. Breviarios del FCE,
Madrid 1974 “Interpretaciones del “utilitarismo” de Mill” p. 200
-Cortina Adela Ética aplicada y democracia radical Edit. Tecnos,
Madrid 1993 “Morir humanamente” p. 241
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